גייסטיקער אנטוויקלונגרעליגיע

גאָט בראַהמאַ: באַשרייַבונג און אָנהייב

מענטש פֿאַר אַ לאַנג צייַט דעפינעס אמונה. רעליגיע יונייץ די פילע אומות, פּראַמאָוץ זייער אַנטוויקלונג, ווערט די יקער פון קולטור, די מאָראַליש פּרינציפּן און לערנונגען. אַפֿילו אין די פרי סטאַגעס פון מענטשלעך עקזיסטענץ אמונה עס איז געווען ינסעפּעראַבאַל פון באוווסטזיין. געבן די נעמען פון די געטער מאַכן די כּללים דורך וואָס מען זאָל לעבן, Performing ריטשואַלז און סעראַמאָוניז, דער ערשטער מענטש געלייגט די יסודות פון די רעליגיאָנס אַז דערנאָך צעבראכן אַרויף אין פילע אינסטרוקציעס. עס איז אוממעגלעך צו פעסטשטעלן אַז אמונה אַליין איז גוט, און די רגע קען ניט פאַרטראַכטנ זיך דער אמת, ווייַל אַלעמען זעט די וועלט אנדערש, און דעם קענען ניט זיין אַ מקור פון קאַנוויקשאַנז. אין ינדיאַ עס איז באקאנט פֿאַר די געטלעך טריניטי: גאָט בראַהמאַ, ווישנו און שיוואַ. דער ערשטער פון די איז דער שאַפֿער פון די אַלוועלט. די וואָרט "בראַהמאַ", אָדער "דאָן" איז איבערגעזעצט פֿון סאַנסקריט ווי "גאַלעך" און טראגט די אָנהייב פון אַלע ביגינינגז.

בראַהמאַ - דער ערשטער ינדיאַן גאָט

פילע שטודיום ווייַזן אַז די קולט פון בראַהמאַ איז געווען סענטראַל צו הינדויסם בלויז אין די PRE-וועדיק צייַט. ער איז געווען שפּעטער ריפּלייסט דורך די לערנונגען פון שיוואַ און ווישנו. די סיבה פֿאַר דעם איז געווען די פּאַפּיאַלעראַזיישאַן פון דער באַגריף פון שאַקטי. לויט צו איר, יעדער גאָט האט זיין אייגן מאַכט אָדער שאַקטי - די ספּאַוס און די הויפּט ינספּירער און אַז איז קאָננעקטעד צו אַז שאַקטי קריייץ דער וועלט. אין דעם אַכטונג, דער גאָט בראַהמאַ, וואָס סימבאַלייזאַז די שאַפונג פון די אַלוועלט, איז ניט דארף. כדאי צו באמערקן אַז די וועדיק צייַט איז קעראַקטערייזד רעטהאָוגהט קוקן אויף דעם גאָט. דער געדאַנק פון דער שאַפֿער פון אַלע זאכן האט ניט שטאַרבן, ווייַל זייַן אָרט איז גענומען דורך גאָט דער פֿאָטער - ווישוואַקאַרמאַן (ער האט פיר געווער אויף פאַרשידענע זייטן). עס איז געגלויבט אַז ער איז די פּראָוטאַטייפּ פון בראַהמאַ אין די פּוריטאַן דאָקטערין. דער געדאַנק פון דעם גאָט איז געגרינדעט מער ווי אַ יאָרהונדערט און ריזיסטאַד צו קעסיידערדיק טוישן. בראַהמאַ האט לאַנג געבליבן די צענטראל גאָט אין הינדויסם אַז האט געביטן בלויז נאָך די אַדווענט פון איסלאם.

יקאָנאָגראַפי

גאָט בראַהמאַ, די אַנטפּלעקונג פון וואָס גיט עס יקאָנאָגראַפי אַקווייערז פילע מינים. וסואַללי ער איז דיפּיקטיד מיט פֿיר פּנימער און פיר געווער. זיין האָר קוקט מעסי, עס איז אין עטלעכע כאַאָס, שפּיציק באָרד. ווי מאַנטל גאָט בראַהמאַ ניצט שוואַרץ Antelope הויט, קריייטינג אַ קאַנטראַסט צווישן די ווייַס קאָליר פון זיין קליידער. דיפּיקטיד אויף אַ רייַטוואָגן מיט זיבן סוואָנז אָדער אויף אַ לאָטוס, ער האלט אַ קאַנטיינער פון וואַסער און אַ ראָוזערי. ער מעדיטאַטעס, און אַזוי זיין אויגן זענען באדעקט. אָבער, עס זענען אַ פּלאַץ פון פאַרשידענע געדאנקען וועגן ווי עס קוקט דיאַטי. למשל, דער קאָליר פון זייַן הויט אויף עטלעכע בילדער קען זיין גאָלד, אויף די אנדערע - די רויט, די רייַטוואָגן קען זיין כאַרנאַסט גיס און סוואָנז זענען ניט. אין עטלעכע פון זייַן ימפּערסאַניישאַן איר קענען זען די האַלאָ. בראַהמאַ איז כּמעט שטענדיק דיפּיקטיד בירדאַד, און איז דער בלויז גאָט אין הינדויסם מיט אַזאַ אַ שטריך, כאָטש אין דעם פונט עס זענען אויסנעמען.

בראַהמאַ סטאַטוס

עס איז אַ גריידינג פון שטאַטן אין וואָס קענען בלייַבן בראַהמאַ. דער ערשטער איז גערופֿן יאָגאַ, און עס איז אַ דיאַטי אויס אין די מאַדזשאַסטי פון זייַן גייסט און זייַן דערגרייכונגען. עס עמיץ אַ גאַנץ זיך-צופֿרידנקייט. עס איז אין דער ערשטער שטאַט, עס איז ווערטפול פֿאַר די אַססעטיקס און דעוואַטיז. די רגע איז גערופֿן בהאָגאַ און איז מער וועלטלעך. די געוויינטלעך פאָרעם פון בראַהמאַ, די נאַטירלעך אַטראַביוץ פון איינער אָדער מער ווייבער - עס איז טיפּיש פֿאַר די לאַיטי. אין די דריט שטאַט (מקור), דעם גאָט פּערסאָניפיעס מוט און ריווירד מלכים און וואָריערז. אַבהיטשאַריקאַ - פערט מין פון בראַהמאַ - דאָס בילד פון האַרט און אָסאַם גאָט. אַזאַ אַ שרעקלעך שטאַט פון די קוואַליטעט פֿאַר די וואס ווילן צו באַקומען באַפרייַען פון זייער שונאים.

אַטראַביוץ סימבאָלס

בראַהמאַ קענען ווערן דערקענט דורך זייַן קוואַליטעט אַטראַביוץ. די מערסט באַרימט שטריך איז די בייַזייַן פון פּנימער. זיי פאָרשטעלן פּאַרץ פון די וועלט און האָבן זייער אייגן נעמען: די צפֿון - אַטהאַרוואַ וויידאַ, מערב - סאַמאַ, מזרח - ריגוועדאַ, דרום - יאַדזשורוועדאַ. פיר הענט אויך פאָרשטעלן די אינסטרוקציעס. אין איין פון זיי האלט אַ בראַהמאַ קאַנטיינער מיט וואַסער. דעם איז רעכט צו דעם פאַקט אַז דער יסוד פון די וועלט איז קאַמאַנדאַלאַ (וואַסער), וואָס איז טאָכיק אין אַלע קרייישאַנז פון בראַהמאַ. ראָסאַרי אין די אנדערע האַנט - דאָס מאָל, וואָס קענען ניט זיין אייביק. סוואָנז אָדער גיס, אַז מאַך די וואָגן מיט בראַהמאַ, ימבאַדי די לאַקס (וועלטן). די ערד איז רעפּריזענטיד דורך אַ לאָטוס, וואָס איז געבוירן פון דער פּופּיק פון ווישנו.

אָנהייב קעפּ פֿון בראַהמאַ

ינדיאַן גאָט בראַהמאַ איז געהאלטן די שאַפֿער פון די מאַטעריאַל אַלוועלט, וואָס זיך ימערדזשד פון אַ לאָטוס און האט קיין פאָטער באציונגען מיט אנדערע דיאַטיז. נאָך דער געבורט, ער Created עלף אָוועס פון מענטשהייַט - פּראַדזשאַפּאַטי. זיבן סאַפּטאַ רישי - זיין שפּיץ אַידעס אין די שאַפונג פון דער ערד, האבן Created אויס פון די מיינונג און ווערן זיין קינדער. פון זיין גוף ווי דער גאָט בראַהמאַ Created די פרוי וואס שפּעטער געווארן באקאנט דורך פילע נעמען - גייַאַטרי סאַטאַרופּאַ, בראַהמאַני, אאז"ו ו ער סאַקאַמד צו פעעלינגס פון ליבע און איז געווען געשלאגן דורך די שיינקייט פון זיין טאָכטער ... ווען זי אויסגעדרייט אַוועק פון אים צו די לינקס, בראַהמאַ קען נישט האַלטן אַדמיירינג עס, און דאָס איז די רגע קאָפּ. ווען זי ווידער און ווידער אויסגעדרייט אַוועק פון אים, ער איז ארויס אן אנדער פּנים. דעמאָלט זי גאַט אַרויף, און בראַהמאַ Created די פינפט קאָפּ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.birmiss.com. Theme powered by WordPress.