געשמאַק לוקסאָר: המקדש פון מלכּה האַטשעפּסוט

המקדש פון מלכּה האַטשעפּסוט, וועמענס בילד קענען זיין געפֿונען אין יעדער פירן בוך אויף מצרים, ניט ווייניקער פּיקטשעראַסק ווי די פּיראַמידס. וואָס קענען איך זאָגן וועגן די מערידן פון שטיינער - די קברים פון אַמביציעס שרים פון די נייל וואַלי, ווו די פונעראַרי טעמפּל פון דער ערשטער ווייַבלעך פּרעה ענטהראַללס זייַן שיינקייט און גראַנדור. אַלץ אין עס איז ספּעציעל: אָרט, אַרקאַטעקטשער, קאַנסטראַקשאַן אופֿן, די באַפּוצונג. אבער ערשטער זאכן ערשטער.

המקדש פון מלכּה האַטשעפּסוט, איר וועט געפֿינען אַ אַמייזינג אָרט: נאָענט צו די Cliffs פון דעיר על-באַהרי. דאס איז אַ פאַירלי קאָמפּליצירט פּלאַן, קאַרווד אין די שטיין. אין דער אַרייַנגאַנג צו די מאַלטי-סטאָרי בנין איז אַ רעקטאַנגגיאַלער קאָלאָנע.

האַטשעפּסוט - ניט בלויז דער ערשטער מלכּה פון די אלטע לאַנד, עס איז איינער פון די זיבן שרים, ווייסט וועגן דער געשיכטע. אַלע אנדערע פאַראַאָהס זענען געווען מענטשן, אַזוי עס איז געווען ספּעציעל שווער ניט בלויז צו באַקומען די מאַכט, אָבער אויך צו האַלטן איר אין זיין געווער. טאָכטער פון טהוטמאָסע איך, פרוי פון טהוטמאָסע וו און טהוטמאָסע ווו פון די מומע, זי איז געווען אונטערשיידן דורך די פאַקט אַז פּעאַסעפוללי געפֿירט אַ ריזיק מלכות, צו ריבילד עס און האט. אַז איז וואָס עס איז אַזוי ליב אַלע פון מצרים. המקדש פון מלכּה האַטשעפּסוט, איז די אמת גרויסקייַט פון גייַסט און זעאונג פון די פּרעה. ער רעדט וועגן די ימפּעקקאַבלע טעם פון איינער פון די מערסט שיין וואָמען (ווי זי האָט גערופֿן זיך).

דזשעסערו דזשעסערו (הייליק פון די הייליק), אָדער, נאָר, דעם טעמפּל פון מלכּה האַטשעפּסוט, קענען זיין געפֿונען אויף אַ ברייט אַוועניו, וואָס איז גאַרדאַד דורך ספינקסעס ראַמהעאַדעד. ביז אַהער, די גאנצע קאָמפּלעקס האט אַ העל פּלאַן און אַ ריזיק גאָרטן איז געווען געלייגט אויס אין פראָנט פון דעם בנין. עס געוואקסן זעלטן געוויקסן, און צוויי בלוי אָזערע (אויך ריווירד ווי הייליק) וווילגעפֿעלן צו די אויג.

האַטשעפּסוט המקדש זיך באשטייט פון דרייַ עפענען געביטן (אָדער טערראַסעס) טאַפּט Columns און ינטערקאַנעקטיד סלאָופּינג ראָודז (ראַמפּס). די ווענט זענען דעקערייטאַד מיט טראדיציאנעלן רעליעף, וואָס סימבאַלייזד אויבערשטער און נידעריקער מצרים, זייער אחדות (ערשטער שטאָק). אויף דער רגע שטאָק איר קענען זען די ליד, וואָס דערציילט פון די געבורט פון די מלכּה, זייַן געטלעך אָנהייב. האַטשעפּסוט זיך איז אָפֿט דיפּיקטיד אין די פאָרעם פון מענטשן: אין צונעמען קליידער, אַ פאַלש באָרד. דעם זי האט געוואלט צו ונטערשטרייַכן די לידזשיטאַמאַסי פון זייער מאַכט, זייער רעכט צו די שטול. די ווענט פון די היכל זענען אויך פּערפּעטשאַווייטיד אקטן מלכּה: איר עקספּאַדישאַן צו פּונט פאַבולאָוסלי רייַך לאַנד, אַ מיליטעריש קאַמפּיין.

עס האט די היכל פון מלכּה האַטשעפּסוט מיזבייעך פון אַנוביס און האַטהאָר, און דער אויבערשטער טייל איז אין גאנצן געטרייַ צו די געטער. מיזבייעך פון Amon-RA יעדער יאָר צו מאַכן וויכטיק יום טוּב, ווייַל דאָ געבראכט אַ סטאַטוע פון אַמון פון קאַרנאַק. שיינע יום טוּב וואַלי ימפּרינטיד אויף די ווענט פון די בנין. עס סימבאַלייזד די סייקליקאַל ריבערט פון נייַ לעבן.

דער שאַפֿער פון מעהודערדיק מאָרטשוערי טעמפּל פון דער ערשטער מצרי מלכּה איז באטראכט צו זיין דער אַרכיטעקט סענענמוט. ער איז געווען אַ באַליבט פון פּרעה, און די דאָצענט פון איר טאָכטער, און זייַן בילד קענען אויך זיין געפֿונען אויף די ווענט. נאָך דעם טויט פון האַטשעפּסוט אין דעם קאָמפּלעקס זענען מקבר געווען וויכטיק כהנים, עס זענען געווען נייַ רעליעפס, סטאַטועס. די דאזיקע מענטשן זענען געקומען מיט די אַספּעריישאַנז פון די אָפּזוך, די ימפּלאַמענטיישאַן פון די טשערישט חלומות. און כאָטש פילע פון די דעטאַילס פון דעקאָר האָבן שוין גענומען אויס פון מצרים, אַ ביסל לוקסוס טעמפּל ריווייווד דאַנק צו די השתדלות פון רעסטאָרערס.