דזשאַקאָפּאָ טינטאָרעטטאָ. פּיינינגז און Biography פון די בעל פון די ווענעטיאַן שולע פון די קסווי יאָרהונדערט

די ווערטער "איטאַליעניש רענעסאַנס" מוזיק געזונט אַפֿילו פֿאַר אָנהייבער קונסט ליבהאָבער. ווענעטיאַן שולע פון געמעל - איינער פון די מערסט יקספּרעסיוו מאָטיפס אין עס. שטאַרק, העל קאָרד דעם ניגון - שעפעריש טינטאָרעטטאָ. בילדער פון די בעל זענען אַ לעצט, העכסטן בינע קינסט רענעסאַנס וועניס.

אָנהייב

טינטאָרעטטאָ לעבן איז פול פון סודות. אַפֿילו דער עמעס נאָמען פון דעם קינסטלער פֿאַר אַ לאַנג צייַט איז געבליבן אַ מיסטעריע. אין 1518, אין וועניס, דער זון פון אַ טוך Dyer גיאָוואַנני ראָבוסטי (טינטאָרעטטאָ מיטל "קליין Dyer"), אַ זון דזשאַקאָפּאָ. ניט לאַנג צוריק, עקספּערץ מאַדריד ס פּראַדאָ דאקומענטן זענען געפֿונען ווערן, אין וואָס אויס דער עמעס נאָמען פון די קינסטלער ס משפּחה - Komin (די היגע דיאלעקט איז גערופֿן געווירץ קומין). ראָבוסטאַ (ראָבוסטאָ - שטאַרק) - די צונעמעניש פון די קינסטלער ס טאַטע, אַ געזונט-דיזערווד זיי אין דער שלאַכט פֿאַר די רעפּובליק פון וועניס. שפּעטער ניקניימד טינטאָרעטטאָ אנגעהויבן צו לייגן די עפּיטהעט יל פוריאָסאָ - ופגעקאָכט, נאָר דעפינינג זיך הארן פון שאַפונג און דער פּראָצעס פון זייער שאַפונג.

דער ערשטער וועב פֿאַר יאַקאָפּאָ קאָמינאַ שטאָל וואַנט פאַרב קראָם, און געזען די שאַפונג זון ראָבוסטאַ געפֿירט אים צו לערנען מיט די גרויס טיטיאַן. עס איז אַ לעגענדע אַז ווען ער איינגעזען די מאָס פון טאַלאַנט טינטאָרעטטאָ, בעל אין אַ פּאַסיק פון קנאה אַז דראָווע אַוועק, מורא צוקונפֿט קאָנקורענט. עס איז סאָפעקדיק. רובֿ מסתּמא, די טיזיאַנאָ איינגעזען אַז בונטאַריש יונג מענטש צו ווערן אַ גרויס קינסטלער, אָבער קענען נישט זייַן אַ גוט תּלמיד.

עס איז נישט באקאנט וואס האט טינטאָרעטטאָ טריינינג. פּיינינגז, האט ער געשריבן, ווייַטערדיק די דעוויז ינסקרייבד אויף די וואַנט פון די סטודיאָ: «יל דיסעגנאָ אויף מיטשעלאַנגעלאָ עד די קאָלאָריטאָ אין טיזיאַנאָ», וואָס מיטל "צייכענונג פון מיטשעלאַנגעלאָ און טיטיאַן ס קאָליר". אָבער דער ערשטער הויפּט לערנען געוויזן אַז צוזאמען מיט דער אַנטוויקלונג פון דער קינסט טראדיציעס פון דער רענעסאַנס טייטאַנז אין זייער אייגן זוכן קלאר קענטיק וועג.

"די נס פון סט מארק" (1548)

קריסטלעך שקלאַף אָן דער דערלויבעניש פון די באַזיצער, געמאכט אַ פּילגרימ-נעסיע צו די רעליקס פון סט מארק ס, און ענטראַסטיד אים מיט די גוף און נשמה. און ווען די באַזיצער באַשלאָסן צו באַשטראָפן ערשטער בלינד שקלאַף, דעמאָלט קוואַרטערעד, סט מארק האָט אַראָפּגענידערט פֿון הימל און גיט די גוף אַ יונג מענטש מאַגיש ינוואַלנעראַביליטי. שווערדן און אַקסעס צו ברעכן אַ ומזעיק אַרמאָר, און דעם ז מורא און ציטערניש אין אַ גרויס מאַסע.

מולטי-פיגור זאַץ פון פּלאַסטיקאַללי דווקא דעוועלאָפּעד אותיות רידאַלד מיט אַנפּרעסידענטיד באַוועגונג פון צייַט און פּלאַץ. טינטאָרעטטאָ ינווייץ איר צו זייַן ריזיק לייַוונט ווענעטיאַן מאַסע, ווו איר קענען זען געסט פון פאַרשידענע לענדער, טרעגערס פון פאַרשידענע געזעלשאַפטלעך קלאסן. שורה אין, שטאַרק קאָליר, פּאָטער באַוועגונג פון די באַרשט אין העל אַקסענץ פאָלדס פון קליידער - אַלע דעם דיסטרויז די כאַרמאָוניאַס רענעסאַנס קלאָרקייַט, גיט העכערונג צו נייַ הבטחות פון מאַננעריסם און בעראָוק צוקונפֿט.

די פוריאָסאָ טינטאָרעטטאָ

דעם לעגאַט פון דער בעל איז ריזיק. אָבער, פילע פּיינינגז פֿאַר האַלב אַ מאַלעניאַם יררעטריעוואַבלי פאַרפאַלן. לייַדנשאַפט פֿאַר אַרבעט איז געווען אַזוי ופגעקאָכט אַז ער באַצאָלט ביסל ופמערקזאַמקייַט צו דער סומע פון פאַרגיטיקונג, נאָר צו באַקומען נייַ אָרדערס. פילע פון זייַן קאָנטעמפּאָראַריעס און סאַבסאַקוואַנט דורות פון קריטיקערס פונט אויס די דיספּעראַטי Created by טינטאָרעטטאָ. פּאַינטינגס ריזיק גרייס פון ביבליקאַל סינז אַנטהאַלטן טראַסעס פון קלאָר יאָגעניש. אָבער די מאַכט פון עמאָציע און אַ טראַבינג אין יעדער דעטאַל, און די קוילעלדיק פּלאַן, אין זייַן ינקאַרניישאַן, אנערקענט דורך אַלע.

ער איז געווען אַ אמת רענעסאַנס מענטש. פּאַינטעד ווענט און סטעליע סילינגז פון קהילות און ציבור בנינים אין וועניס און די אַרומיק געגנט. זיינע הענט געהערן און ריזיק פּיינטינגז אויף רעליגיעז טעמעס, און קאַמער פּיינינגז מיט מיטאַלאַדזשיקאַל סאַבדזשעקץ. פּריפּערינג פֿאַר נייַ אָרדערס, ער סקאַלפּטיד וואַקס מאָדעלס, אנגעטאן זיי און געזוכט פֿאַר די מערסט יקספּרעסיוו אַנגלעס. ער פּערסיסטאַנטלי עקספּעראַמענטינג מיט ליכט, ארבעטן לאַנג נעכט דורך קאַנדאַללייט.

"גן עדן" (1588)

קרעאַטעד צו באַצירן די הויפּט זאַל פון די פּאַלאַס פון די דאָגעס בילד פון טינטאָרעטטאָ "גן עדן" האט אַ נומער פון 7 מעטער הויך און 22 מעטער ברייט. עס איז געהאלטן די וועלט 'ס גרעסטער אַרטוואָרק בוימל געמעל אויף לייַוונט. "גן עדן" איז סטרייקינג די אָנ אַ סאָף פאַנטאַזיע פון דעם מחבר, און מאַסטערי פון צייכענונג און פרייַהייַט פון קאָליר סאַלושאַנז.

עטלעכע אותיות געארבעט מינאַמאַלי און קריגן גשמיות יממאַטעריאַליטי, ווייל פאַרפאַלן אין אַ ריזיק מאַסע פון טייפּס. דעם איז געהאלטן לעגאַמרע ינאַדמיססיבלע פֿון די הארן פון די הויך רענעסאַנס. אבער די קאָלאָסאַל ענערגיע קאָמפּאָנענט, די סווערלינג באַוועגונג פון פֿאַרבן און שורות שוין געהערט צו אַ נייַ בינע אין דער אַנטוויקלונג פון געמעל.

א נייַ קוק אין די קלאַסיש פּלאַנעווען

איינער פון די מאַסטערפּיסיז פון די פאַרגאַנגענהייַט הארן - טינטאָרעטטאָ געמעל "די לעצטע סאַפּער" - געשריבן אין 1592. דאס לעצטע קינסטלער אַפּעלירן צו די פאָלקס געשיכטע, און עס איז ווייניקער און ווייניקער ריזעמבאַלז אַ קלאַסיש שאַפונג פון דער רענעסאַנס. דינאַמיש טיש מיינונג, וואָס איז געזעסן משיח און די שליחים, רעפּראַזענץ די גרענעץ פון די רוחניות וועלט און דער עמעס איינער. די פאָרעגראָונד איז אָנגעפילט מיט לעגאַמרע ערדישע דעטאַילס און אותיות, און די הימלישע וועלט דיפּיקטיד ומבאַמערקט ביז אגענטן. מיסטיש ליכט ימיטאַד דורך די האר און זיינע תלמידים, סנאַטשיז אין פּלאַץ בילד Figures אַנדערווערלד דוועלערז. ביידע וועלטן זענען ינטערטוויינד, קריייטינג ווונדערלעך ימאָושאַנז.

די געמעל דורך טינטאָרעטטאָ "די לעצטע סאַפּער" דורך עטלעכע ריסערטשערז רעפערס צו די לעצט זאַך, ווייַזונג דעם העכסטן שטאַפּל פון קינסט בקיעס, אין דער זעלביקער צייַט שייַכעס די גרעסטע וואונדער פון מאַננעריסם אין זיין ווערק.

צוויי זיך-בילדער

צווישן די צוויי מערסט באַרימט זיך-בילדער איז די גאנצע לעבן פון די בעל. די געמעל אין 1547, מיר זען פרייַנדלעך, כּמעט דיטאַטשט אָנקוקן פון אַ יונג מענטש וואס איז אַווער פון זייַן טאַלאַנט. ער האט נישט רעדן צו, עס האט אַ לאַנג ינספּייערינג אַרבעט.

אויף די זיך-פּאָרטרעט פון 1588 - די קינסטלער טינטאָרעטטאָ, וועמענס פּיינינגז באַצירן פילע פון וועניס ס פּאַלאַסאַז. זיינע אויגן זענען נאָך ערגעץ אין די דיסטאַנסע. ער איז געווען ימענסלי מיד, ער האט איבערגעלעבט די כבוד און אָנווער. ער בלעטער, אָבער בלעטער די פרוכט פון ריזיק מי און הויך ינספּיראַציע - די חכמה און שיינקייט פון זייַן פּיינטינגז.