טשווואַש לאַנדיש קאַסטום: באַשרייַבונג און שלי

קליידער פֿעלקער לעבעדיק אין רוסלאַנד, איז געווען ניט בלויז אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון ווערסיעס פון די Forms, אָבער חוץ פֿאַר זייַן הויפּט ציל - ריין יוטילאַטעריאַן (שוץ פון די קעלט, די היץ, דער רעגן, און אַזוי אויף) - עס האט זייַן אייגן ריטואַל און סימבאָליש פֿעיִקייטן. אַז איז דער טשווואַש פּאַסן, וואָס וועט זיין דיסקאַסט אין דעם אַרטיקל. עס קענען זיין געהאלטן אין דרייַ אַספּעקץ פון די גרונט טשאַראַקטעריסטיקס פון עטניק גרופּעס: ווירייאַ - אַ פערד (פֿון דער אויבערשטער ריטשאַז פון דער וואָלגאַ), אַנאַטראַ - גראַסרוץ, אַנאַט ענטשי - סרעדנעניזאָוויע טשווואַש. זייער קאַסטומז בייַטן אין טיילערינג, קאָליר פּרעפֿערענצן און אָרנאַמענטאַל כאַראַקטער אָרנאַמאַנץ.

מאַטעריאַלס

טשווואַש קליידער זענען געמאכט ניט בלויז פון פּערטשאַסט שטאָף, אָבער מער אָפֿט זיי זענען די מאַטעריאַלס לעדער, פּעלץ, האָמעספּון לתונט לייַוונט אָדער שטאָף. שיכלעך זענען געמאכט פון האָלץ און באַסט. די קאַנוואַסיז זענען וואָווען אַלע דעווערענסקיע ווייבער, יונג און אַלט, נישט בלויז טשווואַש. צו טאָן דאָס, פֿלאַקס און כעמפּ דערוואַקסן גאַנץ צייַט קאַנסומינג מעטהאָדס זענען כאַנדאַלד, דעמאָלט מיר געגאנגען צו די פּראָדוקציע פון שטאָף.

טשווואַש פּאַסן געמאכט פֿאַר יום טוּב, איז גאַנץ אַנדערש פון וואָכעדיק קליידער. אַפֿילו די לייַוונט איז געווען אַנדערש: שלאַנק - פֿאַר די יום טוּב קליידער, פיל מער פּראָסט - פֿאַר ארבעטן הויזן און אַ העמד. שעפּס וואָל, ספּון דין, דיזיינד פֿאַר חתונה סעלאַבריישאַנז און רעק, און פון טיקער יאַרנז וואָווען אין פּראָסט דרעאַדנאָוגהט טשאַפּאַנס און קאַפטאַנס.

די nineteenth יאָרהונדערט האט לינקס אַ פּלאַץ פון פּראָדוקטן, וואָס בייַ אַז צייַט רעפּריזענטיד די טשווואַש פּאַסן, פילע פון זיי קענען איצט ווערן געזען אין מיוזיאַמז, הנאה און באַווונדערן כּמעט פאַרפאַלן הייַנט אַבילאַטיז. די קליידער זענען שיין, אַפֿילו הומדרום קראַשעניני (איינער וואס האט אַ שטאָף פּיינטיד אין איין קאָליר). א פּעסטריאַד מאכט איר ווונדער אין ווי שעפעריש מענטשן זענען אין די יאָג פון שיינקייט. פּעסטריאַד געמאכט פון שוין דיעד פאָדעם, פּאַטערנז און שטאָף זענען זייער אַנדערש, ניט בלויז סטריפּס און סעלז. עס טשווואַש פּאַסן מיט אַ פאַרביק נידעריקער וואָלגאַ, און פערד און סרעדנעניזאָוויע טשווואַש בילכער ווייַס לייַוונט, אָבער מיט שעפעדיק האַפט. צו די twentieth יאָרהונדערט איז אַ שטאָף וואָווען פֿון אַפֿילו פּערטשאַסט פֿעדעם. פאַבריק שטאָף זענען געווען זייער טייַער, אָבער זיי זענען אויך באָוגהט און געוויינט ספּערינגלי - בייַ די ענדיקן.

טייפּס פון קליידער

טשווואַש לאַנדיש קאָסטיום אונטער דער השפּעה פון צייַט און פאַרשידן סיבות זענען גאַנץ מיוטייטיד. אויף די השפּעה און געאָגראַפֿיש סוויווע, און בעקאַבאָלעדיק קלאסן פון מענטשן, שכל פון די וועלט אין פאַרשידענע עראַס פון געשיכטע. פון קורס, דער אָפּטייל צווישן דער אויבערשטער און ונטערהעמד קליידער געבליבן פעסט, ווי עס איז געווען דיקטייטאַד דורך די פונקטיאָנאַליטי פון יעדער אַרטיקל פון קליידער. אָבער, עס איז ניט אַלע גרינג. לעמאָשל, וואָמען ס העמד, אַפֿילו אַנדערש קראָילאַס אין יעדער פון די דרייַ עטניק גרופּעס - אַנאַטראַ, אַנאַטענטשי און טורי. און אַ באַשטימט פון גאַרדעראָב זאכן, אויך, אין יעדער פאַל האט זייַן אייגן. דאס איז ספּעציעל באמערקט פֿאַר אָרנאַמאַנץ האַפט זאַץ ריסעפּשאַנז פּראָדוצירן. און זיי זענען געווען אַ ביסל אַנדערש וועגן. דערצו, די טשווואַש לאַנדיש קאָסטיום ניט בלויז דיפפערס דורך דזשענדער, אָבער אויך עלטער. און, פון קורס, אויף די סעזאָן.

די אָולדאַסט דרעסיז, וואָס קענען זיין אַדמייערד אין מיוזיאַמז, טאָן ניט האָבן צו פיל עלטער - זיי זענען געווען אין די שפּעט seventeenth יאָרהונדערט. צום באַדויערן, פריער טשווואַש פאָלק קאָסטיום פֿאַר דעם לערנען איז ניט מער בנימצא. וואָס מיר זען אין די קליידער אַ ביסל מער טראָהסאָטלעטניי צוריק? כמעט אַלע די שירץ זענען שנייַדן אין דער אַלט - טוניק. דאס איז די יזיאַסט און רובֿ שפּאָרעוודיק וועג, ווען די וועב איז פאָלדעד איבער די פּלייצעס אַזוי אַז די צוריק און די פראָנט פון זייַן העמד צו באַקומען פון איינער שטאָף. דערנאך, אַ ביניען ווי דעם: די זייַט וועדזשיז, שנייַדן צו די טויער, סליווז מיט גוססעט (דעם וועדזש איז סעוון אונטער די אָרעם אין די אַרמהאָלעס פֿאַר גרעסערע פרייַהייַט פון באַוועגונג). גאַנץ אַ קאָמפּלעקס שנייַדן, דורך דעם וועג, פֿאַר יענע צייטן. אין עמבאָדימענץ פון די טשווואַש פאָלק קאָסטיום טוט נישט האָבן פילע Differences: דער סקעלעט קאַטינג אָדער איינער-שטיק, פֿאָרמירן אַ קאָלנער (קענען ווערן געזען שטייענדיק, און קער-אַראָפּ, און דער גאַנץ אַוועק פון די קאָלנער), אַ פלירטעווען - דיטאַטשאַבאַל אַ טייל פֿון דער פראָנט.

פֿאַר מענטשן

אין דער אַלט טעג מענטשן ס שירץ טשווואַש פֿון דער אויבערשטער ריטשאַז פון דער וואָלגאַ איז געווען לאַנג און ברייט, גלייַך אַרויף צו די ניז. זיי אויך זענען דורכשניט טוניק און קאַסטן ינסיזשאַן איז געווען זייַט - רעכט אָדער לינקס. דעם העמד קאָלנער געהאט.

זכר טשווואַש לאַנדיש קאָסטיום טיפּיש פון קליין, אָבער וויכטיק אָפּשיידנדיק פֿעיִקייטן. טהאָראַסיק ינסיזשאַן ספּראַנג אַרויף העמד מיט שנירל, האַפט און פלאַונטעד אַרום, און זי איז געווען די ריטשער, די מער יום טוּב. נאָר געהאט דעקערייטאַד די ענדס פון די סליווז און צוים. וואָכעדיק זעלבע קליידער אָפֿט זענען נישט אַפֿילו דעקערייטאַד.

פּאַסן טשווואַש מענטשן איז געווען בדעה ניט בלויז פֿאַר געשעפט און יום טוּב. לעמאָשל, ווייַס שירץ איז געווען טראדיציאנעלן און אַבליגאַטאָרי פֿאַר אַלע, ווי בדעה פֿאַר די פּייגאַן קולט זאכן. עס זענען געווען חילוק בלויז ווי אַ לייַוונט: די רייַך - איז טינער, די נעבעך - פּאָגרובעע.

העמד וואָרן אונטער דיין גאַרטל. עס איז טשיקאַווע צו אָבסערווירן ווי די מיוטייטיד שנייַדן דיפּענדינג אויף די אַנטוויקלונג פון טעכניש פּראָגרעס. ווי באַלד ווי דער קונה ברייט געוועב טשווואַש מענטשן ס פּאַסן האט גאַט קייַלעכיק אַרמהאָלע, פאַרפאַלן קראַטש געווארן מאַנדאַטאָרי קאָלנער. קיל יוונינגז אין זומער טשווואַש באדעקט מיט אַ לייַוונט אין אַ ליכט שניי-ווייַס מאַנטל און פּוסטאַווע פון בלוי אָדער שוואַרץ שטאָף. דער שמעקן איז געווען צוגעשטעלט פון רעכט צו לינקס, איז אָפֿט באגעגנט מיט אַסעמבליז די יקוויפּט צוריק.

יום טוּב שובאָרי ריטשלי דעקערייטאַד אויף די קאַסטן, קאָלנער, די ברעג פון יעדער שטאָק און צוריק - דרייַעק. אין דערצו צו האַפט און אנדערע טעקניקס געניצט - זייַד אַפּפּליקווע, פֿאַר משל. ווענ עס יז שובאָרי פּריאַמאָספּיננימי זענען דורכשניט, זיי זענען געווען באשטימט ווייַס, זיי האבן צו זייַן זייער שיין בעלטינג שטאָף גאַרטל. דאס זענען געווען אין דער אַלט טעג די כהנים אין די קרבנות. און דעריבער זיי אנגעהויבן צו טראָגן פּשוט און עלטער מענטשן. וואָס איז געווען אַזאַ אַ טשווואַש פּאַסן, אַ Photo קענען ווערן געזען אונטן.

אין די קעלט

טשווואַש האַרבסט מענטשן וואָר לאַנג, ונטער דער קני, רעק פון דיק שטאָף וואָס האט אַ גרויס דרייַ-אַראָפּ קאָלנער און פּלאַוד אונטער די שאַרף Floors. אין ווינטער, עס איז אַ גרויס שיפּסקין רעק - געל אָדער שוואַרץ. זיי זענען געווען זייער לאַנג, טאַליע סך אַסעמבליז אָדער פאָלדס און פוטער טרים אויף די קאָלנער און געגאנגען אויף סליווז. דורך דעם וועג, די מער עס איז געווען פֿאַרזאַמלונג און פאָלדס, די מאַנטל איז געווען באטראכט ריטשער. און די בעסטער פון זיי טריממעד מיט פרינגע אויף די סליווז, פּאַקאַץ, קאָלנער און די עדזשאַז פון די שטאָק - אָפֿט שוואַרץ. אויף די קאַנט איז געווען לאַמבסקין, גאָאַצקין גוט אָדער טייַער שטאָף. דער וועג שפּיץ מאַנטל אָדער רעק אין פאַל פון שלעכט וועטער שטעלן טשאָפּאָן, רעגן אָדער עפּאַנטשע פֿון אַ זייער געדיכט שטאָף, וואָס זענען דורכשניט פּריאַמאָספּיננימי און לענג צו די קנעכל, אַ קאָלנער מיט אַ גרויס און זייער טיף רייעך. זיי וואָר ריינקאָוץ אָדער ברייט עפענען אָדער אונטער גארטל.

וואָמען ס פּאַסן געקוקט אַ ביסל אַנדערש, כאָטש דעם טיפּ איז געווען די זעלבע. נאָר שנייַדן אָפּציעס איז געווען גרעסער און די נאַטור אָרנאַמאַנץ דיפפערעד דראַמאַטיקלי. די פֿרויען פֿון דער אויבערשטער וואָלגאַ זענען ריין שובאָרי ווייַס און שוואַרץ רעק, ווי אַ באָדכאַלאַט. א גראַסרוץ טשווואַשקי וואָר קאַפטאַנס שטאָף, שובאָרי פאַסטענעד אויף איין קרוק אין דער טאַליע. ווייַס לאַווישלי דעקערייטאַד מיט בונט סטריפּס פון שטאָף אויף די Floors און אויף די קאָלנער, פּאַקאַץ. און פיל מער האַפט זענען זיי אַפֿילו אויף ווינטער קליידער. סליווז, פּאַקאַץ זענען עמברוידערד מיט שפּאַס, אויך אונטערגעשטראכן דער טאַליע מיט ימברוידעריז.

טשווואַש וואָמען ס קאָסטיום, וואָס איז געווען בדעה פֿאַר וועדינגז און יום טוּב, ספּעציעל ריטשלי דעקערייטאַד - דאָ אַפֿילו זילבער אָדער גאָלד צאָפּ געגאנגען אין געשעפט. שובאָר אויף שפּיץ און פול סליווז - געמאכט פון רויט אַטלעס, און די גאנצע דנאָ - פון שוואַרץ. אויף רעק פֿאַר יונג ווייבער זענען ספּעציעל ווייך און פייַן שטאָף - גרין אָדער שוואַרץ, מיט שטאָף בונט מלקות אָדער עמברוידערד אויף די קאַסטן. ארבעטן קליידער זענען קירצער און אָפֿט טונקל ברוין. גראַסרוץ טשווואַשקי אויף יום טוּב לייקט בלוי און שוואַרץ, און די פערד - ווייַס און געל. ווינטער רעק נשים בילכער צו נייען פון שוואַרץ שיפּסקין, מיט סך (אַרויף צו נייַנציק ברעקלעך!) גאַטהערס אין דער טאַליע.

אָרנאַמאַנץ

האַפט טשווואַש אויך אַנדערש זייַן דורך געאָגראַפי: גראַסרוץ ליב געהאט פּאַליקראָום, געדיכט, און כאָרסבאַק עמברוידערד צירונג. די ערשטע דאַמאַנייטאַד אין די פּאַטערנז עמברוידערד מאַדאַליאַנז, רהאָמביק פאָרעם אַרום די ברוסט שנייַדן העמד, און די יענער באדעקט איר קלייד מיט רימווואַבאַל אַקסל סטראַפּס פון די רייַך און פינעלי עמברוידערד ריבאַנז. ראַסעט, rhombus, אַ קרייַז - אין פילע אומות די פּאַטערנז צו סימבאָליזירן די זון. טשווואַשקי אויך כּמעט שטענדיק נוצן זיי.

כאָוזיז, דאָרסאַל חלק און אַ רעקל דעקערייטאַד בורגונדי מלקות פון די צאָפּ, וואָס איז געווען געשטעלט ין די האַפט. ביי די צוים איז אויך אָפֿט סעוון שנירל און אַ ביסל העכער אין די געוועב זיי דאַבד עמברוידערד מוסטער. דזשיאַמעטריק אָרנאַמאַנץ זענען אויסגעקליבן, אין וואָס עס איז געווען מעגלעך צו אָבסערווירן די אלטע געדאַנק פון די בילד פון דער וועלט. טשווואַש וואָמען ס נאציאנאלע קאָסטיום איז פול פון סימבאָלס. וועלט בוים, אַכט-שפּיציק שטערן, און פילע אנדערע בילדער אויף אלטע ימברוידעריז קענען זאָגן פיל וועגן באציונגען, באַראָוינג און פּרעפֿערענצן פון אלטע פֿעלקער. ווייַזן געקוקט ווי טשווואַש פּאַסן Photo. זכר און ווייַבלעך, פון קורס, מיר האָבן חילוק.

ווייַבלעך זייער יום טוּב אויסזען צוזאמען. ברעעטשעס קליידער אָרנאַמענטיד מיט פיל מער באַשיידן: צוויי דיימאַנדז אָדער סלאָופּינג פּאַס אין דער דנאָ פון די העמד, אלא, זענען געווען אַ טאַליסמאַן ווי אַ באַפּוצונג, טראָץ דעם פאַקט אַז די קאָמפּלעקס אַסומז זייַן טשווואַש פּאַסן זייַן הויפּט עלעמענט. די מנוחה פון דעם גאַרניטער איז געווען סאַבאָרדאַנייט צו אים און אַ קאָליר מוסטער, און אָרנאַמאַנץ ליד. פֿאַרשטעלן וואָרן איבער אַ העמד מיט אַ פאַרטעך זיכער - ברייטלי דעקערייטאַד מיט שנירל, מלקות און האַפט.

וואָמען אויף יום טוּב פאַרפּוצט - ווי דאַלז טשווואַש קאַסטומז. יעדער גאַרניטער איז קאַמפּלאַמענטיד וזאָרנאָטקאַנים אָדער עמברוידערד גאַרטל. דורך דעם וועג, איידער זיי זענען געווען טייד אין דער זעלביקער צייַט ווי פילע ווי דרייַ, איינער אויף די קלייד, און דעמאָלט אויף שויס דרעסיז, און די לעצט - אויף די פאַרטעך. און טייד צו איר זייַט, דראַפּינג די לאַנג ענדס אַראָפּ ווו געענדיקט מיט בונט פּאָמפּאָמס. אָבער אין גרופּעס אַנאַטראַ און אַנאַט ענטשי נשים זענען שטענדיק נאָר איין גאַרטל. אַז ס ווי זיי געקוקט טשווואַש נאציאנאלע קאָסטיום, Photo קענען ווערן געזען אין דער אַרטיקל.

שיכלעך

די מערסט יקערדיק טיפּ פון שוכוואַרג פֿאַר דרייַ, אָדער אַפֿילו פיר צייטן זענען ביידע ווייבער און מענטשן פּראָסט שיך. יעדער פאָלק האט זייַן אייגן וועג צו וויוו דעם עקאָ-פרייַנדלעך, באַקוועם און גרינג אָבוווקי. טשווואַש מענטשן וואָווע באַסט זיבן ליטשעק, ווו די קאָפּ איז געווען לעפיערעך קליין, און די ברעט איז גאַנץ נידעריק. אבער נשים וויוו עקסקוויזיטלי און Carefully. סטריפּס פון בילן זענען געמאכט טינער, נעראָוער, און דעריבער דאַרפן אַ גרעסערע נומער פון ליטשעק - עס זענען געווען נייַן אָדער צוועלף. חוץ ריידינג טשווואַשקי לעבן די קאָפּ דורכגעגאנגען אַ דין שטיק פון שטריקל, אַזוי עס איז געווען מעגלעך צו לייכט ויסטיילן זיי פון די זכר.

עס איז אויך אַ מוזיי אין די פֿרויען שיך איז זייער כווימזיקאַל וויווינג. ווערינג אַזאַ שיכלעך מיט שוואַרץ, דיק לעגינגז ווונד איבער וואָס אַ ווונד צוויי-מעטער אָבאָרי, און ווולאַן סטאָקקינגס. רעקווירעד גרויס בקיעס און ייַנוויקלען לעגינגז און אָפּלעטאַניע זייער אָבאָראָ, די צייַט עס גענומען גאַנץ אַ פּלאַץ. אזוי אָפֿט מיט באַסט שיכלעך זיי וואָר שטאָף לעגינגז, טראָגן זיי שנעלער. און ווען ווינטער קומט, עס איז געווען אוממעגלעך צו טאָן אָן שיך. כאָטש אין די אור אַלטע צייטן, נישט אַלע פון די טשווואַש קען פאַרגינענ זיך זיי. אין די סוף פון די nineteenth יאָרהונדערט עס איז געווען געגרינדעט די מסורה פון געבן די חתונה פון דעם זון פון לעדער שיך, און זיין טאָכטער - דער זעלביקער שיכלעך. טשווואַשקי פֿון דער אויבערשטער וואָלגאַ ליב געהאט קאָדאַנעוו שיך וואָס האָבן קורץ און זייער שווער טאַפּס זענען געזאמלט אַקאָרדיאַן. אבער די שיכלעך וואָרן זייער זעלטן און זייער טשערישט.

כעדגיר

אין דער אַלט טעג אַלע פון טשווואַשיאַ האַץ נשים זענען געווען צעטיילט אין צוויי גרופּעס - האַץ און בלאַנגקאַץ. די יענער אַרייַננעמען סורפּאַן (העאַדבאַנד מיט שאַרף), אַ טיכל מיט אַ שאַרף און אַ טורבאַן. אַלע פון די זאכן - פֿאַר חתונה געהאט ווייבער, כולל די קאַלע ס שלייער. דעקערייטאַד סורפּאַני אין יעדער גרופּע מיט זייַן אייגן טשאַראַקטעריסטיקס. גראַסרוץ טשווואַשקי וואָר זייער לאַנג סורפּאַן - צוויי און אַ האַלב מעטער, וואָס גאָר קאָווערס די קאָפּ. מיד עס איז געווען געמאכט פון ווייַס שטאָף, און קלאָוזשער ריטשלי עמברוידערד אָדער דעקערייטאַד וזאָרנאָטקאַנימי סטריפּס, בריידז, טייפּס, לאַסעס אָדער באַנטינג. סורפּאַנאַה פּאַטערנז אויף דער באזע פון זייער דזשיאַמעטריק - אין די פאָרעם פון סקווערז, דיאַמאָנדס, קראָסיז. איז געווען פאַרפעסטיקט בייַ די גראַסרוץ סורפּאַן טשווואַשעק ספּעציעל כעדבאַנד.

אין טשווואַשעק אַנאַטענטשי סורפּאַן איז געווען קירצער, נעראָוער דעקעריישאַנז צו - דער זעלביקער קומאַטשאָוויע וואָווען מלקות, ווייַס שנירל און האַפט. אבער איך איז געווען שטעלן אויף די העאַדפּיעסע אַנדערש, ניצן באַנדידזשיז מאַסמאַק. פערד טשווואַשקי סורפּאַני האט כּמעט קורץ - אַרויף צו איין און אַ האַלב מעטער, און די פייַן לתונט זיי זענען דעקערייטאַד מיט טאָפּל-סיידיד האַפט, דזשיאַמעטריק דיזיינז אַז זענען געשטעלט אין טיערס. ביי די ענדס פון סורפּאַנאַ האט פרינגע און מאַלטיקאַלערד קרעלן. כעדבאַנדז זענען זייער אַנדערש גרופּעס. ברייט און מאַסיוו פּאַטערנז אין אַנאַטענטשי און אַנאַטראַ, און ענג מיט פייַן עמברוידערד פּאַטערנז אין וויריאַ. אָרנאַמאַנץ אויף מאַסמאַק כולל עטלעכע סטיילייזד בלעטער בילדער פון ביימער, בלומען, Figures פון בירדס, פֿערד, דראַגאָנס, מאל איר קענען זען די גאנצע בילד פון די בריאה פון דער וועלט דורך די אויגן פון די קדמונים. עס איז יינציק אין צירונג טשווואַש פּאַסן. קאָלאָרינג און פּאַטערנז זענען יוזשאַוואַלי נישט ריפּיטיד אַפֿילו אין קליידער צוויי גלייַך אַ שנייַדן.

באַפּוצונג ווי אַ טאַליסמאַן

אין די ווייבער ס קליידן און אַטענדאַד לענד און טאַליע אָרנאַמאַנץ, עמברוידערד זייַד און ווולאַן פֿעדעם, קרעלן, מלקות, פרינגע. לעצטע יקסעפּשנאַלי ינריטשינג קיין שטיק דרעסיז, ווייַל אין באַוועגונג אַנימאַטעד די גאנצע קאָסטיום. טשווואַשקי לאַנדיש קאָסטיום וועט ניט זיין גאַנץ אָן אַ כעדרעס פון קרעלן, קאָינס און קליין קאָווריע שעלז. די אָרנאַמאַנץ זענען קענטיק און אַקסעסערי פרוי און איר עלטער און סאציאלע סטאַטוס, אַלע פון זייַן קאַנסעפּס פון שיינקייט אַז אָוועס יוואַלווד איבער פילע סענטשעריז. עס קלאר קענטיק טראַסעס פון די נאציאנאלע דערוואַרטונג. דער הויפּט פֿונקציע פון דזשעוועלערי צו די מערסט פריש מאל איז זייער אָבערעזשנאָע, מאַדזשיקאַל ציל - צו באַשיצן די באַזיצער פון בייז שטימונג און פילע דיינדזשערז.

די מערסט גאַנץ שטעלן פון צירונג טשווואַשקי אָנטאָן אויף יום טוּב און וועדינגז. חתונה קלייד, למשל, ווייז וועגן צוזאַמען מיט דעקעריישאַנז מנים (זעכצן קילאָגראַמס). ויסריכט נייען קרעלן אין אלטע טשווואַשיאַ איז געווען נאָר ריספּלענדאַנט: ווי אַ גאַנץ געקוקט פּאַטערנז אויף די הוט גירלס (טוהיאַ) ווו ארגאניש קאַמביינד איז געווען כּמעט ינקאַמפּאַטאַבאַל: קרעלן, זילבער קאָינס, טייַער מעטאַלס און שטיינער. ניט ווייניקער טשיקאַווע און כעדגיר פֿאַר וואָמען (הושפּו). וואָס אַנדערש איז געווען שווער אין די וואָמען ס קאָסטיום? יא, אַלץ: קליידער קאַסטן, האַלדז, זייער לאַנג עמברוידערד שאַרף, די סאַספּענשאַן אויף עס, בראַסעלעץ, רינגס, פּענדאַנץ, גאַרטל נאַהוואָסטניקי, די טאַש אויף זיין גאַרטל עס כאַנגז אַ שפּיגל אין אַ מעטאַל ראַם ... עס איז שווער צו בער. אָבער שיין!

חתונה דרעסיז

דער חתן איז געווען אנגעטאן פֿאַר די חתונה אין די בעאַוטיפוללי עמברוידערד העמד, וואָס איז צוגעגרייט פֿאַר אים אַ קאַלע, בלוי שטאָף רעקל מיט שאַרף, הינטער וואָס איז געווען אַ בייַטש, שיך, שיפּסקין הוט, און שוואַרץ גלאַווז. ריידינג אויף די מאַנטל טשווואַש וואָר ספּעציעל מאַנטלע - נעץ פון קרעלן, דעקערייטאַד מיט שעלז אַרום די עדזשאַז, און די מאַנטל קאָלנער און פראָנט עדזשאַז זענען געווען באדעקט מיט רויט שטאָף. און דער חתן און זיין Friends זענען געבענטשט מיט קאַלע עמברוידערד טאַולז, וואָס זיי אָדער טייד אַרום דער טאַליע, אָדער טאָסט איבער זיין אַקסל.

די קאַלע, ווי האט שוין געזאגט, נודניק די פּוד. ריטשלי עמברוידערד העמד, פּיינטיד שובאָר, פּוסזטאַי שטאָף, לעדער שיך אָדער שיכלעך מיט סטאָקקינגס, און די רו - דעקעריישאַנז. און איר קלייד פֿאַר די חתונה צערעמאָניע געביטן פון אַ מיידל צו אַ ווייַבלעך, אָבער טוט נישט ווערן גרינגער. זייער שיין אין די חתונה זענען נאָך דרייַ מענטשן: טאַמאַדאַ (די פירער), עלטער פרייַנד און שאַדכן.

גראָאָמסמאַן חתונה קלייד איז געווען טאַקע ימפּרעסיוו. די שניי-ווייַס לייַוונט שנייַדן צו דער פּרינציפּ פון מאַך מאַנטל, לאַנג, גלייַך, אָן FASTENERS. ווייַס איז געווען הייליק צו אים זענען זייער שפּירעוודיק. אבער די פירער פון די קאַפטאַן חתונה האט שוין דעקערייטאַד צו די מאַקס און ימברוידעריז און מלקות פון זייַד שטאָף און טייפּס. שאַדכן איבער זיין ריטשלי עמברוידערד קאַפטאַן אלנגעוויקלט אין אַ ריזיק כאַנמייד שאַל - זייַד מיט פּאַטערנז אָדער נאָר עמברוידערד ימברוידעריז. עס איז אַ צייכן אַז איז געווען קלאָר צו אַלעמען - זייַן ספּעציעל שטעלע אויף דעם סימכע. העל אָרנאַמאַנץ חתונה זאכן - בלאַנגקאַץ, שאָלז, צוריק ייַנוויקלען אָנטאָן די קאַלע, פון טאַנצן אַ ספּעציעל טיכל באדעקט פֿאַר טשיריאַסאַ ביר - אַלע לייגן פאַרביק און יום טוּב געשעעניש.

צייכן פונקציאָנירן

קליידער איז געווען ניט נאָר פֿאַר די טשווואַש שוץ פון וועטער דערשיינונגען. זי קען זאָגן אַ פּלאַץ וועגן אַ מענטש און אַ געשעעניש אין וואָס ער איז ינוואַלווד. זיי זענען געווען קענטיק, און מעראַטאַל סטאַטוס, און עלטער, און פאַרמאָג צושטאַנד, און אַפֿילו די ריטואַל ציל פון דעם מאַלבעש - חתונה אָדער זי איז צוגעגרייט פֿאַר רעליגיעז סעראַמאָוניז. בפֿרט סימבאָליש טייַטש ארויסגעוויזן אין די אָרנאַמאַנץ און העאַדדרעססעס. סורפּאַן, הושפּו אָדער מאַסמאַק קען טראָגן בלויז חתונה געהאט זשענסטשני. די קאַלע וואָר אַ ספּעציעל צערעמאָניע זייַן ערשטער סורפּאַן. אבער די גערלז וואָר טוהיו וועגן וואָס נשים קען נאָר אָטעמען אַ פאַרבענקט מאל. בלויז יונג ווייבער און גערלז קען טראָגן האַלדז אָרנאַמאַנץ און אויער פּענדאַנץ און אָרנאַמאַנץ מיט ריבאַנז. אַלגעמיינע באַפּוצונג פֿאַר ווייבער און גערלז זענען געווען, אָבער די ביסט ייסאַלייטאַד קאַסעס.

טשווואַש פאָלק מסורה פון קלייד - אַ פאַקטיש אוצר טראָווע פון רייַך רוחניות און מאַטעריאַל קולטור פון ווייַט סענטשעריז. טויזנט-יאָר מסורה קאַנסאַנטרייטאַד אין צייַטווייַליק באַציונגען פֿון די פֿעלקער, שבטים, קאַלטשערז פון פאַרשידענע געגנטן פון אייראָפּע און אזיע, און פאָלק קאָסטיום העלפּס צו דיטעקט און שפּור די קאַנעקשאַנז אויף באָרראָווינגס און ינפלוענסעס. עס איז קלאָר אַז די גאנצע פּאַסן טשווואַש פֿאַרבונדן פיל מער מיט די לאַנדווירטשאַפטלעך אלא ווי אַ נאָומאַדיק וועג פון לעבן. עס איז אַ קולטור מאָנומענט, וואָס איז געווען Created אין אַ פאַרשיידנקייַט פון היסטארישן צושטאנדן, קריייטינג און דעוועלאָפּינג ביידע קאָסמאָגאָניק רעפּראַזאַנטיישאַנז און ריין עסטעטיש קוקן אין לויט מיט די סאָסיאָ-עקאָנאָמיש, ינווייראַנמענאַל, קולטור באדינגונגען אַז גובר אין דער געגנט.

די אלטע סטרוקטור פון די טשווואַש פּאַסן כּולל אַלע קאָסמאָגאָניק וואָרלדוויעוו, זיי געוויזן אַ מאָדעל פון דער וועלט מיט אַלע די לומאַנעריז, און עטלעכע היגע אַדערווערלדלי רעלמז. אָבער געזעלשאַפטלעך לעבן יוואַלווד, געביטן מיינונג פון די וועלט, יקספּאַנדאַד קוקן, און וואָס איז געווען די סיבה אַז עקספּלאָדעד צוריקרופן פון אַלע יסודות פון די קאָסטיום איז שוין אוממעגלעך. איצט אַלע דרייַ טשווואַש קאַסטומז זענען געניצט אין דעם איניציאטיוו, אין די נאציאנאלע פאַכמאַן קונסט, בינע און ויסשטעלונג אַקטיוויטעטן.