סוויאַטאָגאָרסקי מאָנאַסטערי אויף בארג אַטהאָס

די געשיכטע פון די רוסישע ארטאדאקס קהילה דאַטעס צוריק צו די באַפּטיזאַם פון קיעוואַן רוס פּרינס וולאדימיר אין 988. קריסטנטום, טכילעס געצווונגען צו "אָנטאָן" די מענטשן, דורך די אָנהייב פון די 11 טה יאָרהונדערט איז ניט נאָר די פּיאַטע רעליגיע פון דער גראַנד דוטשי פון די באַפעלקערונג פון קיִעוו און זייַן לימאַץ, אָבער עס איז די אָנהייב פון רוסישע מאַנאַסטיק אַססעטיסיסם.

מאָנאַסטערי אויף בארג אַטהאָס אין דעם רוח קוואלן דערמאנט אין 1016, ווען ער געגרינדעט אַ מאָנק פון די קיעוואַן רוס אַנטאָניי פּעטשערסקי.

געשיכטע פון די באַפּטיזאַם פון קיעוואַן רוס

ווי קענען ווערן געזען פון די כראָניק פון נעסטער, די באַפּטיזאַם פון קיִעוו אנגעהויבן אין 988 מיט וולאדימיר, וואס האט אַרויף אויף זייער געטער. נישט צו גיין היטל אין האַנט צו די גריכיש און ביזאַנטין כהנים, אין סדר צו וויסן די נייַ גאָט, ער געמאכט אַ יאַזדע צו די טשערסאָנעסע אין די קרימעאַ.

ווייל קאַנגקערד די שטאָט, וולאדימיר האט לייגן פאָרויס אַ ולטימאַטום צו קאַנסטאַנטין און באַסיל, די עמפּעראָרס פון ביזאַנטיום, אַז וואָלט גיין צו מלחמה מיט קאָנסטאַנטינאָפּלע, אויב זיי וועט ניט געבן אים צו חתונה זיין שוועסטער אננא. די ברידער מסכים מיט די צושטאַנד אַז די פּרינס פון קיִעוו וועט אָרטהאָדאָקסי, ווי געשען ווען אננא אנגעקומען אין הערסאָניססאָס מיט כהנים און מישאַנעריז.

לעגענדע האט עס אַז פּרינס וולאדימיר פּלוצלינג געווארן בלינד און איך איז געווען דערשראָקן אַז עס איז געווען אַ פּלאַץ פון פּייגאַן געטער. אננא קאַנווינסט אים אַז באַפּטיזאַם וועט צוריקקומען אים ניט בלויז די באַדאַלי זעאונג, אָבער אויך די רוחניות, וואָס איז וואָס געשען. וואַרריאָרס פון רעטינוע פון גראַנד דוק, געזען די נס, און געגלויבט און זענען באַפּטייזד אין הערסאָניססאָס.

אומגעקערט צו קיִעוו, וולאדימיר באַפּטייזד זיינע זין, און דער אָרט ווו עס איז געווען, איז נאָך גערופֿן כרעשטשאַטיק. נאָך וואס, די וואסערן פון דער דניעפּער איז געווען באַפּטייזד די גאנצע מענטשן פון קיִעוו - פֿון די נעבעך צו די בויאַרס. אויב ניט פֿאַר די געשעענישן, עס וואָלט ניט האָבן באוויזן רוסיש מאַנאַסטערי אויף בארג אַטהאָס. אין דעם רוח קוואלן דערמאָנען אַז אַנטאָניי פּעטשערסקי אין קיִעוו געקומען פֿון די ארטאדאקס צו אָננעמען די וואַוז פון די מאָנקס פון די הייליק באַרג.

די הייליק באַרג

אַטהאָס איז געווען דער הייליק באַרג נאָך עס לאַנדיד אויף די מערסט הייליק טהעאָטאָקאָס, גוידעס די שיף מיט די שליחים צו קיפראס צו אלעזר. מוטער פון גאָט גערעדט צו די פּייגאַן היגע באַפעלקערונג און איז פילע מיראַקאַלז אַז געפֿירט צו די פאַקט אַז ניט-געגלויבט האָבן אנגענומען משיח און געגרינדעט דער ערשטער מאַנאַסטערי אויף בארג אַטהאָס, ווו זי איז געווארן די פּאַטראָנעסס.

די געשיכטע פון די הייליק באַרג האט סך דאַונז, אָבער קיין ענין וואס איז געווען די פּערסעקוטאָר - די טאַטאַר-מאָנגאָלס, די ליוואָניאַן קניגהץ, אָדער די טורקס, עס האט שטענדיק געווען ארטאדאקס. אַבאָדע חרובֿ און געזונט, אָבער בלויז זינט 1830 פֿאַר די מאָנקס, אַ צייַט פון וווילטאָג און שלום.

סך אנהענגערס פון אָרטהאָדאָקסי געגאנגען צו די הייליק באַרג, צו פירן דאָס וואָרט פֿון גאָט צו אנדערע מענטשן אָדער צו בויען מאַנאַסטעריז און צו העכערן מאָנאַסטיסיסם אין דער קריסטלעך לענדער.

קאַוועס הייליקער אַנטאַני איז געווען טאָנסורעד אויף אַטהאָס אין 1013, דעמאָלט געגאנגען צו קיִעוו צו פעסטשטעלן אַ מאַנאַסטיק אַבאָדע דאָרט. אַלע די מאָנקס וואס האט וואַוז אויף בארג אַטהאָס, און דעמאָלט געגאנגען צו אנדערע לענדער, צו געפֿונען אַ נייַ מאַנאַסטערי, געגעבן אים דעם נאָמען "מאָנאַסטערי סוויאַטאָגאָרסק", אין זכּרון פון די באַרג, וואָס פאַרשפּרייטן אָרטהאָדאָקסי.

דער ערשטער רוסיש מאַנאַסטערי אויף בארג אַטהאָס

דער ערשטער דערמאָנען פון מאָנאַסטיסיסם ראָס פון קיעוואַן רוס אויף בארג אַטהאָס איז געווען קאָננעקטעד מיט די ארטאדאקס גריכן און יבעריאַנס (געאָרגיאַנס), אין וועמענס אַבאָדעס זיי האבן ספּאָדוויזשניטשעסטוואָם. סוויאַטאָגאָרסקי קראַניקאַלז די אָנהייב פון די 11 טה יאָרהונדערט זאָגן פון וואָס ראָס איז געווען אַזוי פיל אַז זיי געגרינדעט זייער אייגן אַבאָדע "וואויל ווירגין" (קסילורגו), וואָס אנגעקומען און סט אַנטאַני פֿאַר די ערשטער מאָל.

אויב איר גלויבן די אלטע קוואלן, זייַן השתדלות האָבן געהאָלפֿן די ימערדזשאַנס פון קיעוואַן רוס פּרינס וולאדימיר און זייַן פרוי פּרינצעסין אננא. דערנאָך, עס שטיצט די יאַראָסלאַוו מודרי, וואס באַצאָלט פיל ופמערקזאַמקייַט צו דער אַנטוויקלונג פון אָרטהאָדאָקסי ניט בלויז אין קייוו, אָבער אויך ווייַט ווייַטער פון.

דורך דער מיטן 12 יאָרהונדערט עס איז געווען שוין אַ מאַנאַסטערי, אַקאַמאַדייטינג אַזוי פילע מאָנקס, זיי דארף אַ נייַ אָרט פֿאַר די מאַנאַסטערי. נאָך אַ אַפּעלירן צו די ברעט פון בארג אַטהאָס ארטאדאקס ראָס בקשה איז געגעבן, און זיי האבן געגעבן די דאַלאַפּאַדייטיד קאַנוואַנט, וואָס ביז אַהער געהערט צו די טהעססאַלאָניאַנס. די מאָנקס ריבילט עס און געהייסן ישן רוססיקאַ. ליגן הויך אין די בערג, דעם מאַנאַסטערי מיט זייַן שטאַרק ווענט אין די ראַקס געקוקט מער ווי אַ פעסטונג ווי אַ מאַנאַסטיק קלאָיסטער.

סטאַרטינג פון די 13 יאָרהונדערט, קיעוואַן רוס ספּעאַרהעאַדינג די דייאַסיז געבעטן כהנים פון די הייליק באַרג. אזוי דער מסורה פון מאָנאַסטיסיסם פאַרשפּרייטן באקומען דורך דער ערשטער מאָנקס פון אלטע רוסלאַנד אויף די הייליק באַרג. אַזוי, וולאדימיר דייאַסיז כעדאַד דורך אַ רוסישע מאָנק פון בארג אַטהאָס דזשאָאַסאַף און טשערניהיוו - עופראָסינוס, וואס געבראכט אַ טאַלאַנט דייאַסיז הייליק רעליק - די ייקאַן פון די ווירגין האָדעגעטריאַ. מיט דעם בילדל איז פֿאַרבונדן ימערדזשאַנס פון אַ נייַ מאַנאַסטערי אין די 16 יאָרהונדערט אין די פּסקאָוו פּראָווינץ.

פאַרשפּרייטונג פון אַטהאָס טראדיציעס פון קיעוואַן רוס

בעשאַס זייַן לאַנג געשיכטע פון אָרטהאָדאָקסי אויף אַטהאָס קונה אַ געזונט-געגרינדעט טראדיציעס און ריטשואַלז, וואָס זענען דעמאָלט פֿאַרשפּרייטן דורך אָט דער מאָנקס פון די הייליק באַרג איבער די קריסטלעך וועלט.

די אָולדאַסט משל איז די קיִעוו-פּעטשערסק לאַווראַ, געגרינדעט דורך סט אַנטאַני אין 1051. זינט בארג אַטהאָס מאָנקס ערידזשנאַלי איז געווען געמאכט צו באַזעצן אין די קאַוועס, אַנטאַני האט נישט מאַך אַוועק פון די אַלט טראדיציעס און געלעבט אין איין פון זיי. דאַג אויף אַ בערגל מאָנק Ilarion, מאַדרעך יאַראָסלאַוואַ מודראָגאָ, עס איז געווען דער ערשטער אַבאָדע פון די אָנהייבער פֿון די הייליק באַרג.

אַססעטיסיסם און פרומקייַט פון די נייַ מאָנק איז געווארן באקאנט אַרויס קיִעוו, און עס אנגעהויבן צו באַהעפטן די נאַוואַסיז פֿון אַלע זייטן פון אלטע רוסלאַנד. ווען זייער נומער ריטשט 100 מענטשן, אין דער בקשה פון סט אַנטאַני וואס רולד אין דער צייַט יזיאַסלאַוו געגעבן די מאָנקס דעם בערגל אויבן די קאַוועס. אזוי עס איז דעמאלסט דער ערשטער ווודאַן בנינים פון די מאַנאַסטערי אויף די רעכט באַנק פון די דניעפּער.

לויט צו די מסורה פון אַטהאָס מאָנקס דאַג אַרויף די ביינער פון די טויט אין 3 יאר און געשטעלט אין קאַוועס. זיי און קענען ווערן געזען הייַנט אין די קייוו-פּעטשערסק לאַווראַ. א ענלעך מסורה עקסיסטירט אין אנדערע מאַנאַסטעריז געגרינדעט דורך מאָנקס פון בארג אַטהאָס.

קהילה פון די מאַנאַסטערי אויף די באַנקס פון די סעווערסקי דאָנעץ

סוויאַטאָגאָרסקי מאָנאַסטערי, געגרינדעט אין 1240 אויף די קרייַד היללס פון די סעווערסקי דאָנעץ, יגזיסץ הייַנט. גרינדערס זענען פלעעינג די ינוואַזיע פון באַטו מאָנקס פון בארג אַטהאָס. זיי געבראכט די זעלבע מנהג פון קווורע, וואָס איז געווען אנגענומען דורך זיי אויף די הייליק באַרג.

יינציק ביניען פון די מאַנאַסטערי איז די סט ניקאַלאַס קהילה, קאַרווד גלייַך אין די קרייַד בערגל און איז זייַן ינטאַגראַל טייל. אין זייַן אָרט איז געווען אַ קירך פון די אַססומפּטיאָן פון די ווירגין, וואָס איז חרובֿ דורך אַ לאַנסלייד. אין די 16 יאָרהונדערט אַ נייַ קירך איז געווען קאַרווד גלייַך ין דער באַרג, פֿאַר איר וואַנט.

ווען די אַרבעט האט שוין גאָר געענדיקט, די באַרג וואַנט און חרובֿ די וועלט האט געזען אַנפּרעסידענטיד קירך שיינקייט, גערופֿן דורך די מענטשן "טשאַק". די הויפּט טעמפּל פון די מאַנאַסטערי איז די קאַטהעדראַל פון די אַססומפּטיאָן, וואָס איז געווען געבויט נאָך פילע יאָרן נאָך דעם דעקרעט פון קאַטערין די 2 נד פון 1787 די מאַנאַסטערי איז געווען פֿאַרמאַכט און איז דערלאנגט (ווי אַ "דאַטשאַ מיט גראָווע") גריגאָרי פּאָטעמקין.

וועט זיין ינכעראַטיד אין די משפּחה פּאָטעמקין פֿאַר העלפט אַ יאָרהונדערט, דער רוס דאָרמיטיאָן קהילה פון די מאַנאַסטערי געוואוסט די עלנט און צעשטערן, און איז געווען אומגעקערט צו די קהילה בלויז אין 1844.

געשיכטע סוויאַטאָגאָרסק מאַנאַסטערי אין פּסקאָוו

אן אנדער משל פון די פּראַל פון די טראדיציעס פון מאָנקס פון בארג אַטהאָס איז באטראכט צו זיין אַ דערשיינונג פון די ייקאַן פון די ווירגין האָדעגעטריאַ, אַמאָל געבראכט צו קיעוואַן רוס רעוו עוופראָסימאָם. דורך דעם געשעעניש ארויס קהילה פון די אַססומפּטיאָן מאָנאַסטערי, געבויט אויף דעם באַרג לעבן פּסקאָוו.

אין 1563 אַ פּאַסטעך טימאטעאוס איז געווען די דערשיינונג פון די מוטער פון גאָט, וואס דערציילט אים צו גיין צו די באַרג צו דאַוונען שיניטשי. נאָך קליימינג די באַרג, אַ פּויער אין תּפֿילה ווידער געזען די דערשיינונג פון די וואויל ווירגין מרים, וואס האט אים לימעד צו קומען צוריק אין 6 יאר. נאָך אַ מאָל, אַ פּאַסטעך געפֿונען איר בילד אין די בילדל "טענדערנעסס".

אין 1569 טימאטעאוס גערעדט צו די כּהנים מיט אַ בקשה צו פאָרן די קורס אויף די הייליק באַרג און שיניטשי גערעדט וועגן די דערשיינונג פון די ווירגין. זיי האבן ניט גלויבן אים, אָבער איינער פֿון די כּהנים פאַרפאַלן זיין מיינונג, אַז ינספּייערד אנדערע צו נעמען די בילדל "טענדערנעסס" און גיין אין פּראָצעסיע צו די באַרג.

בעשאַס די תּפֿילה, מענטשן וואס אַטענדאַד געזען אויף דעם בוים ייקאַן פון די ווירגין האָדעגעטריאַ, וואָס זענען מיראַקאַלז פון היילונג אויף די מאַרטשערס. וועגן דעם געשעעניש געלערנט איוואן די שרעקלעך, וואס האָט באַפֿוילן אויף די פּלאַץ פון אַ נס צו בויען אַ קאַפּל, וואָס איז געווארן די אָנהייב פון די קאַנסטראַקשאַן פון זכר מאַנאַסטערי.

באַשרייַבונג סוויאַטאָגאָרסק מאַנאַסטערי

מזבח פון דער קירך, וואָס אנגעהויבן מיט די מאַנאַסטערי סוויאַטאָגאָרסק, איז געווען געלייגט אויף די פּלאַץ פון סאָסנע, ווו עס איז געווען אַ דערשיינונג פון די ייקאַן פון די ווירגין האָדעגעטריאַ. עס איז די אָולדאַסט טייל פון די מאַנאַסטערי - די קאַטהעדראַל פון די אַססומפּטיאָן, געבויט אין די גייסט פון די פּסקאָוו אַרקאַטעקטשער פון די 16 יאָרהונדערט.

די המקדש האט אַ קוביק פאָרעם מיט צוויי דורכגאַנג וועסטיביול. דער גלאָק טורעם, געבויט אונטער איוואן די שרעקלעך, איז געווען חרובֿ, און אַ נייַ געבויט בלויז אין די 19 יאָרהונדערט.

ינערלעך אַרטשעס שטיצט דורך שטאַרק פּילערז פון די כיטרע, און די קליין שמאָל פֿענצטער ילומיניט די ווייַס ווענט, וואָס גיט די גאנצע מאַדזשאַסטי פון די היכל. צו אים זענען צוויי אַראָפאַנג סטערקייסיז פון גראַניט, און זענען ליגן אַרום די קראָסיז אין פּלאַץ פון די מאָנקס גרייווז דאַג רעכט אין די באַרג.

קהילה פון די מאַנאַסטערי (Photo דיספּלייז זייַן גראַנדור און שיינקייט) איז די סטאַרטינג פונט פון די גרויס פּסקאָוו פּראָצעסיע. בעשאַס די צווייטע וועלט מלחמה, די מאַנאַסטערי איז געווען סאַווירלי דאַמידזשד, אָבער איז געווען גאָר געזונט אין 1949 דאַנק צו די נאָענט קשר פון דעם אָרט מיט די נאָמען יי ש פּושקינאַ.

פּושקין און די מאַנאַסטערי

קהילה פון די מאַנאַסטערי (פּושקין סליידז) איז בלויז 4 קילאמעטער פון די נחלה פון מיכאל קאַמפּליינד צוזאַמען מיט אנדערע לענדער אַבראַם Hannibal, גאָדסאָן פון Peter 1, מלכּה עליזאַבעטה. ינכעראַטיד עס דורכגעגאנגען דער דיכטער ס מוטער.

ער איז אָפֿט באזוכט און געארבעט לאַנג שעה. אין די מאַנאַסטערי, פּושקין איז געווען קוקן פֿאַר ניט בלויז אַ דאָקומענטאַר היסטארישע Facts פֿאַרבונדן מיט די מעמשאָלע פון באָריס גאָדונאָוו צו זייַן ליד, אָבער אויך ינספּיראַציע, באזוכן איבער יארידן, וואָס זענען אָפֿט עריינדזשד אין די ווענט.

די מאַנאַסטערי האט אַ משפּחה בית-עולם, ווו זענען מקבר געווען אַלע די קרובים פון די דיכטער, זינט זיין זיידע אָסיפּ Hannibal און סאָף מיט זיך.

שיין מאָנאַסטערי

עס האט לאַנג שוין ליב געהאט דורך די מענטשן פאַירגראָונד פעסטיוויטיעס. קהילה פון די מאַנאַסטערי ערידזשנאַלי צוגעשטעלט פֿאַר זיי די וואַנט 5 מאל אַ יאָר, אָבער שפּעטער זייער נומער איז געווען רידוסט צו דרייַ.

דאָ אלנגעזאמלט סוחרים און האַנדל מענטשן ניט בלויז פון פּסקאָוו פּראָווינץ, אָבער אויך פון אנדערע שטעט פון רוסלאַנד. די יריד איז געווען געהאלטן אין גאָסטיני דוואָר, ווו געצעלטן זענען שטעלן און שאַפּס, און פֿאַר די רעכט צו האַנדל איז געווען required צו באַצאָלן אַ אָפּצאָל צו די טרעאַסורי. למשל, אין 1811 דער שאַצקאַמער ריפּלענישט דורך 758 רובל. און דורך 1839-מו האַכנאָסע געוואקסן אַרויף צו 2796 רובל. אזוי, דער פאַירגראָונד פעסטיוויטיעס, קהילה פון די מאַנאַסטערי און די נירביי ויסגלייַך ווי צו פאַרגרעסערן זייער עשירות, און האט אַ פּראַל אויף האַנדל אין די פּראָווינץ ווי אַ גאַנץ.

מאַנאַסטערי מיזבייעך

מאָנאַסטערי סוויאַטאָגאָרסק נאָך האלט די ארטאדאקס שריינז - די בילדל "טענדערנעסס" און די ווירגין האָדעגעטריאַ, געבראכט אַמאָל אַ מאָנק פון בארג אַטהאָס אין קיעוואַן רוס. אין די מאַנאַסטערי אַניואַלי סעלאַברייטיד אַ פּראָצעסיע פֿעסטיוואַל אויסזען פון די ייקאַן צו מענטשן. הייַנט עס איז אַ הייליק טאָג, ריווירד דורך אַלע ארטאדאקס רוסלאַנד.

מאַנאַסטערי הייַנט

קהילה פון די מאָנאַסטערי (פּסקאָוו) איז אומגעקערט צו די ארטאדאקס קהילה אין 1992. הייַנט עס איז די היים פון די קראַנט, וואָס ריווייווד די מסורה פון רוסישע ארטאדאקס מאָנאַסטיסיסם, אַמאָל געלייגט דורך מאָנקס פון די הייליק באַרג.