אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע: דער באַגריף פון די ידעאַל שטאַט

פראנצויזיש דענקער אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע איז געבוירן 29 יולי 1805 אין פּאַריז, אין אַ איידעלע משפּחה. זיין גרויס-זיידע איז געווען אַ באַוווסט מאָנאַרטשיסט, איידער די קאַנווענשאַן דעפענדעד לוי קסווי און געשטארבן בעשאַס די גרויס רעוואלוציע. די משפּחה האט אַלץ צו אַלעקסיס באקומען אַ קוואַליטעט ליבעראַל קונסט בילדונג. אין זיין יוגנט, שייַכעס אין ווערסיי דזשודישאַל אָפיס, ער בעקיצער פּראַקטיסט געזעץ. אבער טאָקקוועוויללע ס פיל מער אינטערעסירט אין די סאָסיאָ-פּאָליטיש קויל, ווו ער באווויגן אין דער ערשטער געלעגנהייט איז אויפֿגעשטאַנען.

די מיינונגען פון די דענקער

ניט ענלעך זיין זיידע און טאַטע, אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע, וועמענס Biography איז אַ בייַשפּיל פון אַ מענטש אַלע זיין לעבן מיט בטחון לאַגינג דעמאָקראַטיש אידעאלן, עס איז געווען ווייַט פֿון ווייל אַ מאָנאַרטשיסט. זיין באַגריף פון די ידעאַל שטאַט געגרינדעט דורך פאַמיליאַריטי מיט די דעמאָלט ביסל פֿאַרשטיין דורך די פאַרייניקטע שטאַטן אין אייראָפּע.

אין אַמעריקע, טאָקקוועוויללע איז געווען אין 1831. ער געגאנגען אָווערסעאַס ווי טייל פון אַ געשעפט יאַזדע, וואָס איז געווען צו ונטערזוכן די טורמע סיסטעם פון די פאַרייניקטע שטאַטן. ווי אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע, דער עלטער פון וואָס אין אייראָפּע וואָלט האָבן שוין אַנדערש אויב עס זענען נישט אַ משל פון ליכט-לאַווינג אמעריקאנער, איך געוואלט צו ויספאָרשן די אמת דעמאָקראַסי פון ערשטע בריטיש קאָלאָניעס.

א יאַזדע צו די יו

אין אַמעריקע, די פרענטשמאַן געגאנגען מיט זייַן פרייַנד גוסטאַווע דע Beaumont. איבער דער אָקעאַן, זיי אויסגעגעבן נייַן חדשים. כל די בשעת, די קאַמראַדז האָבן טראַוועלעד אויף פאַרשידן שטעט, גערעדט מיט די היגע אינטעליגענץ, ריקרוטיד ימפּרעססיאָנס וועגן דעם לעבן פון די מיטל און אַ ונפאַמיליאַר געזעלשאַפט.

אין די 1831 יו פּרעזידענט ענדריו דזשעקסאָן איז געווען אַ דעמאָקראַט. טאָקקוועוויללע איז געווען מאַזלדיק - ער איז געווען אין אַ לאַנד אַנדערגאָוינג אַ הויפּט סיסטעמיק טוישן פֿאַר זיך. דורך Federal פאַרבאַנד פון די דרייַצן שטאַטן זיך איינגעשריבן עלף נאָך. צוויי פון זיי (מיזורי און לואיזיאנא) האָבן געזעצט פֿאַר די גרויס מיסיסיפּי טייך. פראנצויזיש גאַסט איז געווען ביכולת צו זען פירסטהאַנד די מאַסיוו קאָלאָניזאַציע פון די מערב לענדער, וואָס האָבן געזוכט צו אַדווענטשערערז און נייַ כאָומלאַנד.

אין 1831, די יו באַפעלקערונג איז געווען 13 מיליאָן און געצויגן צו וואַקסן ראַפּאַדלי. מער און מער מענטשן לאָזן די מזרח לענדער און צו באַוועגן צו דער מערב. די סיבה פֿאַר דעם איז געווען די אַנטוויקלונג פון קאַפּיטאַליזאַם. מזרח אינדוסטריעלע מקומות דיפפערעד נעבעך ארבעטן טנאָים אין פאַקטאָריעס, אָפט אַרבעטלאָזיקייַט און האָוסינג פּראָבלעמס. רובֿ פון די צייַט, אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע האט אין ניו ענגלאַנד. ער האט אויך באזוכט די גרויס לאַקעס, געקוקט צו קאַנאַדע, טענעסי, אהאיא, ניו אָרלעאַנס. די פרענטשמאַן איז געווען אין וואַשינגטאָן, ווו ער איז געווען קענען צו באַקומען באַקאַנט מיט די פּרינציפּן פון די אַרבעט פון די Federal רעגירונג.

טאָקקוועוויללע באגעגנט און געווארן באַקאַנט מיט פילע ינפלוענטיאַל און באַרימט אמעריקאנער: ענדריו דזשעקסאָנאָם, אַלבערט גאַללאַטענאָם, דזשאָנאָם קוינסי אַדאַמסאָם, ספּאַרקס דזשעריד און Francis ליעבער. שאָרט שמועסן ווי די טראַוולער האט מיט טרעגערס פון אַלע סעגמאַנץ פון די באַפעלקערונג. טאָקקוועוויללע און Beaumont געבעטן אמעריקאנער צו קאַונטלאַס שאלות. זייער אותיות צו Friends און קרובים פֿאָרשלאָגן אַ גרונטיק צוגרייטונג פון די טאָקס.

"דעמאָקראַסי אין אַמעריקע"

טאָקקוועוויללע ס נסיעה צו די פאַרייניקטע שטאַטן האט דערטראגן פרוכט - די בוך "דעמאָקראַסי אין אַמעריקע." די שרייבן איז געווען אַ הצלחה ניט נאָר אין France, אָבער איבער אייראָפּע. באַלד ער איז געווען טראַנספעררעד צו אַ טוץ פרעמד שפּראַכן. די הויפּט בוילעט פֿעיִקייטן פון די בוך איז געווארן אַ ימפּאַרשאַל שטעלונג פון דער מחבר צו זיין ונטערטעניק, זייַן ינסייט און טיפקייַט פון וויסן פון די טעמע ווי געזונט ווי אַ זעט פון געזאמלט יינציק מאַטעריאַל. אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע, "דעמאָקראַסי אין אַמעריקע," וואָס האט ניט פאַרפאַלן זייַן שייכות הייַנט, דאַנק צו איר איז געווען דיזערוואַדלי רעקאַנד צווישן די בעסטער פּאָליטיש טהעאָריסץ פון די קסיקס יאָרהונדערט.

אין זיין בוך, די שרייַבער קאַמפּערד דער פּאָליטיש סיסטעם פון די פאַרייניקטע שטאַטן און France. ווי אַ עפנטלעך פיגור און אַ צוקונפֿט מיטגליד פון פּאַרליאַמענט ער געוואלט צו אַריבערפירן צו זייער היים לאַנד דער בעסטער פון די אמעריקאנער דערפאַרונג. די יקער פון דעמאָקראַסי טאָקקוועוויללע געזען אין די מסורה פון די פּוריטאַנס, וואס זענען געשטאנען ביי די אָריגינס פון די קאָלאָניעס אין די ניו וועלט. די הויפּט מייַלע פון אמעריקאנער געזעלשאַפט ער געקוקט יקוואַלאַטי פון געלעגנהייט פֿאַר אַלע מענטשן אין דער מדינה.

דער באַגריף פון די ידעאַל שטאַט

פאָרשער קאַנטראַסטאַד די פראנצויזיש אָווערסעאַס יבעריק סענטראַליזאַטיאָן דיסענטראַליזיישאַן (ווייל אַ קאָנסיסטענט סאַפּאָרטער פון די יענער). עס איז דאַנק צו איר, געדאַנק דענקער אין די פאַרייניקטע שטאַטן האט ניט האָבן ריזיק שטעט, שטאַטן, און יבעריק אָרעמקייַט איז סטרייקינג. גלייַך אַפּערטונאַטיז סמודד געזעלשאַפטלעך Conflicts און געהאָלפֿן צו ויסמייַדן רעוואָלוציע. איך ווונדער וואָס טאָקקוועוויללע קאַנטראַסטאַד אַמעריקע ניט בלויז France, אָבער אויך רוסלאַנד, וואָס ער געקוקט ווי אַ סטראָנגהאָלד פון ויטאָקראַטיע דיזאַסטראַס.

פעדעראַליסם איז געווען אן אנדער צייכן פון די ידעאַל שטאַט, געדאַנק אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע. "דעמאָקראַסי אין אַמעריקע", אָבער, ניט נאָר געלויבט דעמאָקראַסי, אָבער אויך סטרעסט זייַן לימיטיישאַנז. עס טאָקקוועוויללע איז געווען דער מחבר פון די באַרימט דערקלערונג "טיראַני פון די מערהייַט." דעם פראַזע דער מחבר באשלאסן דער סדר אין וואָס האט אַ מאַסע פון מאַכט קען Effectively נוצן עס אָדער אַפֿילו צו דעלעגאַט זיינע כוחות צו די טייראַנט.

פראנצויזיש פילאָסאָף געקומען צו די מסקנא אַז דער שליסל צו אַלע די פרעעדאָמס איז די פרייַהייַט פון ברירה און די קאַנסטאַטושאַנאַל סדר איז דארף אין דער ערשטער אָרט צו באַגרענעצן און אַנטהאַלטן די שטאַט. ער האט אויך האט קאַנטראַדיקטערי סטייטמאַנץ. אַזוי, טאָקקוועוויללע געגלויבט אַז אין געזעלשאַפט עס איז קיין אָרט גלייַך ווינינג קונסט. "דעמאָקראַסי אין אַמעריקע" לייענען אלעקסאנדער פּושקין. רוסיש דיכטער איז געווען דיפּלי ימפּרעסט דורך אים, ווי ער האט געזאגט אין איין פון זייַן אותיות טשאַאַדאַעוו.

די אָנהייב פון זיין פּאָליטיש קאַריערע

נאָך די אויסגאבע פון "דעמאָקראַסי אין אַמעריקע," אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע טראַוועלעד צו ענגלאַנד, ווו זיין בוך איז דער הויפּט פאָלקס. Writer לאַנד: ווארטן פֿאַר אַ וואַרעם באַגריסן פון די לייענען ציבור. אין 1841, די פילאָסאָף איז געווארן אַ מיטגליד פון די פראנצויזיש אַקאַדעמיע פון ססיענסעס. ער איז געווען אויך עלעקטעד, כאָטש זייַן שטעלע אין דער הויז האט נישט אַנדערש זייַן עפּעס בוילעט.

אָן פּאַסיק זעלטן אין להכעיס פון זיין פּאָליטיש מיינונג פּאַרלאַמענערי פירער, אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע כּמעט האט נישט גיין צו די פּאָסטאַמענט, אָבער דער הויפּט געארבעט אין פאַרשידענע קאמיטעטן. ער האט ניט געהערן צו קיין פּאָליטיש פּאַרטיי, כאָטש בכלל וואָוטאַד מיט די לינקס-פליגל שטעלע און אָפֿט גערעדט אויס קעגן קאנסערוואטיוו פּריים מיניסטער פראַנסואַ גיזאָ.

אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע קעסיידער קריטיקירט די רעגירונג פֿאַר זייַן פּאַלאַסיז, נישט די אינטערעסן פון אַלע סעגמאַנץ פון געזעלשאַפט. אין זיין זעלטן רעדעס פּאַלאַטישאַנז זאָגן וועגן די ינעוויטאַביליטי פון רעוואָלוציע. עס אַקשלי occurred אין 1848. כאָטש טאָקקוועוויללע איז געווען אַ סאַפּאָרטער פון קאַנסטאַטושאַנאַל מאָנאַרכיע, ער אנערקענט די נייַ רעפּובליק, קאַנסידערינג עס אין די אומשטאנדן, די בלויז וועג צו ופהיטן יידל ליבערטיז.

פראנצויזיש פרעמד מיניסטער

נאָך די 1848 רעוואלוציע, אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע איז געווען עלעקטעד צו די וויילער אַסעמבלי. עס ער זיך איינגעשריבן די רעכט און אנגעהויבן צו געראַנגל מיט די סאָסיאַליסץ. דער הויפּט פאַרביסן דענקער, באַשיצן פאַרמאָג רעכט. אַטאַקס אויף אים סאָסיאַליסץ, טאָקקוועוויללע געגלויבט, וואָלט פירן צו ענקראָוטשמאַנט אויף די פרייַהייַט פון בירגערס פון דער מדינה און די יבעריק יקספּאַנשאַן פון רעגירונג פֿעיִקייטן. מורא דעספּאָטיסם, עס איז אין טויווע פון לימאַטינג פּרעזאַדענטשאַל מאַכט, די פאַרלייגן פון אַ ביקאַמעראַל פּאַרליאַמענט, און אַזוי אויף. ד: קיין פון די פּראַפּאָוזאַלז זענען נישט ימפּלאַמענאַד אין פיר.

אין 1849, אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע, וועמענס Biography, ווי אַ פּאָליטיקער, דיפפערעד טראַנסיענסע, איז געווען באשטימט פרעמד מיניסטער אין דער רעגירונג פון אָדילאָן באַרראָט. די הויפּט אַרבעט פון די דיפּלאַמאַטיק אָפּטיילונג קאָפּ געזען אין מיינטיינינג פראנצויזיש השפּעה אין ארומיקע איטאליע. פּונקט ווי אויף אַפּעניננסקאָם פּענינסולאַ געענדיקט אין אַ לאַנג פּראָצעס פון קריייטינג אַ איין שטאַט. אין דעם אַכטונג, די קאָנפליקט רייסט אויס צווישן די קאַטהאָליק טשורטש און וועלטלעך אויטאריטעטן פון די נייַ איטאליע.

אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע, די גרונט געדאַנק איז די וישאַלט פון אַ זעלבשטענדיק אויטאָריטעט פון די פּאָפּע, טריינג צו דערגרייכן אַ גלאַט ינערלעך רעפאָרמס אין די פּייפּאַל שטאַטן. צו דערגרייכן דעם ער ניט אַנדערש, ווי נאָר אַ ביסל חדשים נאָך די אָנהייב פון דער מיניסטער פון פרעמד ענינים פון די גאנצע קאַבינעט באַרראַולט ריסיינד ווייַל פון אן אנדער פּאָליטיש סקאַנדאַל ינוואַלווינג די פּרעזידענט 'ס בריוו צו ניי.

טערמאַניישאַן פון געזעלשאַפטלעך אַקטיוויטעטן

דעצעמבער 2, 1851 אין France, עס איז געווען אן אנדער קו. פּרעזידענט לוי נאַפּאָלעאָן צעלאָזן די פּאַרליאַמענט און באקומען כּמעט מאָנאַרטשיקאַל כוחות. א יאָר שפּעטער, דער רעפּובליק איז אַבאַלישט, און אַנשטאָט מודיע די פאַרלייגן פון די צווייטע מלוכה. אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע, מעלדעט און אויסגאבעס וואָס נאָר געווארנט פון די געפאַר פון אַזאַ אַ קער פון געשעענישן, איז געווען אין די רייען פון די יענער ריזיסטאַד די נייע סיסטעם פון רעגירונג. פֿאַר דיסאָובייינג די אויטאריטעטן, ער איז געווען ימפּריזאַנד Vincennes טורמע. באַלד טאָקקוועוויללע איז געווען רעלעאַסעד, אָבער עס איז געווען לעסאָף טאָרן אַוועק פון פּאָליטיש טעטיקייט.

די שרייַבער געניצט צו באַשולדיקן אים צייַט אַוועק און אנגעהויבן צו לערנען די היסטארישע געשעענישן פון די גרויס רעוואָלוציע פון די סוף פון די ^ ךן יאָרהונדערט. דעצעמבער 2 קו רימיינדיד אים פון די קו פון 18 ברומאַירע, וואָס ריזאַלטיד אין די אַמאָל אַבסאָלוט מאַכט איז געווען נאַפּאָלעאָן. אין דעם מעמד, דער דענקער וויינאַל פאַלש פּאָליטיש סיסטעם, אין וואָס אַניוזד צו געניסן פּאָליטיש פרייַהייַט פון די מענטשן באַקומען גלייַך רייץ, כולל די וואַלן.

"די אַלט סדר און די רעוואלוציע"

נאָך עטלעכע יאָרן פון אַרבעטן אין 1856, טאָקקוועוויללע ארויס דער ערשטער באַנד פון די בוך "ישן רעזשים און די רעוואלוציע", וואָס איז געווארן אין די סוף פון זייַן צווייט מערסט וויכטיק אַרבעט (נאָך די "דעמאָקראַסי אין אַמעריקע"). דער בוך איז געווען צו צונויפשטעלנ זיך פון דרייַ טיילן, אָבער די טויט פון די שרייַבער סטאַפּט בעשאַס זייַן אַרבעט אויף די רגע איינער.

די הויפּט כייפעץ פון די לערנען איז געווען טאָקקוועוויללע ס פּערזענלעך פרייַהייַט. ער האט געגלויבט די שפּאָרן און ריכטיק פּרינציפּ פון ניט-ינטערפערענסע אין די עקאנאמיע. דענקער האט ניט זען מענטשן ס פרייַהייַט אָן וועלטלעך בילדונג און דערציונג מענטשן. אָן עס, קיין קאַנסטאַטושאַנאַל אינסטיטוציעס טאָן ניט אַרבעט, דער מחבר גלויבט. ער קלאר פֿאַר די לייענער צו שפּור די גילטיקייַט פון דעם פּרינציפּ אויף אַ משל פון די זייער גרויס רעוואָלוציע אין France די סוף פון די ^ ךן יאָרהונדערט.

אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע, קלוג פֿראַזעס און וואָס זענען איצט געניצט אין זשורנאליסטיק, זשורנאליסטיק און טעקסטבוקס געהאלטן די יקער פון פרייַהייַט און יקוואַלאַטי דעמאָקראַסי. אזוי פֿעלקער זענען מער לאָעט פֿאַר די צווייט ווי דער ערשטער. פילע מענטשן באמערקט טאָקקוועוויללע, זענען אַפֿילו גרייט צו קרבן פרייַהייַט פֿאַר די צוליב פון יקוואַלאַטי. מיט אַזאַ אַטאַטודז עס זענען טנאָים פֿאַר גרינדן דעספּאָטיסם. יקוואַלאַטי קענען יזאָלירן מענטשן אַנטוויקלען זייער עגאָיזם און פּאַרטיקולאַריסם. אַלע דעם איז אנגעוויזן אין די בוך, אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע.

ווערק "די אַלט סדר און די רעוואלוציע" אויך ינקלודעד קאַנסידעריישאַנז פון עפנטלעך לייַדנשאַפט פֿאַר נוץ. צוגעוווינט צו פאַרנוצן מענטשן זענען גרייט צו געבן די רעגירונג נייַ כוחות בלויז פֿאַר די צוליב פון עס ריטיינד זייער שלום, סדר און נאָרמאַל לעבן. אַזוי די מאַכט פון די שטאַט האט פּענאַטרייטיד טיף אין געזעלשאַפט, מאכן אַ מענטש ווייניקער זיך. מיטל דעם איז די אַדמיניסטראַטיווע סענטראַליזאַטיאָן, וואָס עראַדיקאַטעס די היגע רעגירונג.

טיראַני פון די ברייטע מאסן

די טעזיסן פון "ישן רעזשים און די רעוואלוציע," איז געווען דעוועלאָפּעד שוין סטאַרטעד אין דער ערשטער בוך פון דער מחבר פון דער טעאָריע פון דעמאָקראַסי. אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע בעקיצער אָבער סאַקסינגקטלי יקספּאַונדאַד געדאנקען, פילע פון וואָס געגרינדעט די יקער פון מאָדערן פּאָליטיש וויסנשאַפֿט. אין די נייע אַרבעט די שרייַבער געצויגן צו לערנען די דערשיינונג פון טיראַני פון די מערהייַט. עס איז שיין קלירער אַז אויב די שטאַט האט צו קעמפן אַ מלחמה.

די לאַנג פּיריאַדז פון בלאַדשעד, עס איז אַ ריזיקירן פון פּאַסירונג פון די קאַמאַנדער, וואס באַשלאָסן צו נעמען איבער די לאַנד אין זייער הענט. אזוי, פֿאַר בייַשפּיל, עס איז געווען נאַפּאָלעאָן. אין דעם מלחמה-מיד מענטשן גערן געבן דעם אַפּליקאַנט די סטאַטוס פון אַ נאציאנאלע פירער אַלע זייער פרייַהייַט אין וועקסל פֿאַר אַ צוזאָג פון פעסטקייַט און די צוקונפֿט פון וניווערסאַל ענריטשמענט. דעריבער פּאָפּוליסט סלאָגאַנס האָבן שטענדיק געווען פאָלקס, אַפֿילו כאָטש זייַן אָביעקטיוו ונפעאַסיבלע.

דער בלויז וועג צו פאַרמייַדן דעספּאָטיסם - עס איז פרייַהייַט זיך. אַז עס ברענגט מענטשן צוזאַמען, וויקאַנינג די עגאָיזם און גענומען פון מאַטעריאַל אינטערעסן. מיר קאַנסטאַטושאַנאַל דעמאָקראַטיש סיסטעם איז ניט גענוג. די ידעאַל שטאַט זאָל זיין באזירט אויף ברייט דיסענטראַליזיישאַן פון מאַכט. דעריבער, פֿאַר אַ גרויס לאַנד דער בעסטער וועג צו אָרגאַניזירן אַ Federation. אַזוי געדאַנק, אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע. דעם געדאנק פון אַ ידעאַל שטאַט, ער דידוסט אויף דער באזע פון די היסטארישע ערראָרס אַז ערלויבט כולל זיין געבוירן France, און פילע אנדערע לענדער אַרום די וועלט.

די Benefits פון דיסענטראַליזיישאַן

בלויז די היגע רעגירונג איז ביכולת צו ראַטעווען מענטשן פון ביוראַקראַטיק טוטעלאַגע און באַקומען זיי צו טאָן זייער אייגן פּאָליטיש בילדונג. די ידעאַל שטאַט קענען ניט טאָן אָן אַ גאָר זעלבשטענדיק קאָרץ און די דזשוריסדיקשאַן פון די אַדמיניסטראַציע אין די פאַל פון זידלען. דעם ינסטיטושאַן איז צו באַקומען די רעכט צו אָפּוואַרפן געזעצן אַז סויסער זייַן די קאָנסטיטוטיאָן און די רעכט פון בירגערס.

אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע, וואס געשווינד דיספּערסט ציטירט פון ביכער פון קאָנטעמפּאָראַריעס און קינדסקינדער, אויך האָט מלחמה געהאַלטן פֿאַר די פרייַהייַט פון פאַרבאַנד און דרוק. אין דער זעלביקער צייַט גאַראַנטירן אַז די שטאַט טוט ניט ינקראָוטש אויף זיי זענען נישט אינסטיטוציעס, און מינהגים און געוווינהייטן פון די מענטשן. אויב מען וועט בעטן פרייַהייַט, עס פּערסיסץ. אין די פאַל פון וואַלאַנטערי אָפּזאָג פון די בירגערס פון זייער רעכט וועט ניט העלפן זיי קיין קאָנסטיטוציע. מיר זאָל נישט פאַרגעסן אַז דעם געזעץ האט די צוריק סוף. די אינסטיטוציִעס וועגן די ווירקן די גראַדזשואַל פאָרמירונג פון געוווינהייטן און מינהגים.

די וויכטיקייט פון שעפֿערישקייט טאָקקוועוויללע

טריינג צו רעכענען אויס ווי צו שרייַבן אַ בוך און ווי צו מאַכן אַ באַריכט, אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע זענען געקומען צו די ווייַטער לייזונג. אין די פּראָדוקט פון אַמעריקע, ער דיסקרייבד אין דעטאַל ווי דער אקעאן איז געמאכט מעגלעך דעמאָקראַסי און אַז פאַקט קאַנטריביוטיד. די אַרבעט פון די פראנצויזיש פאָרשער זיך קאָנצענטרירט אויף די סיבות פֿאַר דער דורכפאַל פון השתדלות צו פאַרלייגן און שטארקן יידל ליבערטיז.

די אַלט סדר, אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע האָט גערופֿן דעם זונ ענערדזשי סיסטעם אַז גובר אין זיין לאַנד אין די ^ ךן יאָרהונדערט אין די קאָנפלוענסע פון געבורט פון פעודאַל געזעלשאַפט און רויאַל אַבסאָלוטיסם. די רעגירונג ריטיינד די אָפּטייל פון געזעלשאַפט אין קלאסן, געזען אין עס אַ גאַראַנטירן פון זייער אייגן זיכערקייַט. די באַפעלקערונג איז געווען דעמאַרקאַטעד אין שיכטן, וועמענס מיטגלידער טענד צו Carefully באַזונדער אַ פון די אנדערע Layers. דער פּויער טוט נישט קוקן ווי אַ שטאָט דוועלער, און דער סוחר ביי די דזשענטלמען פּאָרעץ. גראַדזשואַל דימאַקראַטאַזיישאַן און עקאָנאָמיש גראָוט האָבן לייגן אַ סוף צו עס. די רעוואָלוציע חרובֿ די אַלט סדר, גרינדן אַ נייַ - געבויט אויף יקוואַלאַטי צווישן מענטשן.

ינטערעסטינגלי, די אַרבעט האט שוין אנערקענט דורך קאָנטעמפּאָראַריעס טאָקקוועוויללע ערשטער נייטראַל בוך וועגן די געשעענישן אין די סוף פון די ^ ךן יאָרהונדערט אין France. פֿאַר אים, כיסטאָריאַנז האָבן ארויס שטודיום, דעפענדינג איין זייַט אָדער אנדערן פון דער רעוואלוציאנער קאָנפליקט.

דווקא ווייַל פון דעם חילוק איז דער פּראָדוקט פון אַלעקסיס דע טאָקקוועוויללע, און טאַקע אַלע פון זייַן אויסגאבעס האָבן ערנד די דערקענונג פון זאמען, און פּרעסערוועד אין די היסטארישע זכּרון. ער איז געווען ניט טריינג צו באַרעכטיקן די אַקשאַנז פון די מאָנאַרטשיסץ און סופּפּאָרטערס פון דער רעפּובליק - ער געוואלט צו געפינען דעם אמת, באזירט אויף Facts. טאָקקוועוויללע איז געשטארבן אויף 16 אפריל 1859 אין קאַן. זיין קאַנטראַביושאַנז צו וויסנשאַפֿט און געזעלשאַפט האָבן שוין עוואַלואַטעד אויסגאבע פון די גאַנץ אַרבעט, פילע מאל וויטסטוד נאָך רעפּרינץ.