אַ משל פון רחמנות אין דער ליטעראַטור פון רוסיש און פרעמד. רחמנות אין ליטערארישע אַרבעט

Stefan צווייג אין איין פון זייַן אַרבעט האט אַלאַקייטיד צוויי מינים פון ראַכמאָנעס. איינער איז קאָוואַרדלי און סענטימענטאַל. פּרובירן אים, מענטש זוכט צו זייַן באַפרייַען פון געדאנקען ינספּייערד דורך עמעצער אַנדערש ס ומגליק. אַזאַ אַ געפיל פון אַוסטריאַן מחבר גערופֿן "קוק פון די האַרץ." אבער עס איז אן אנדער, אמת. עס איז ניט מער ווי אַ צדקה. דעם געפיל צו זאַט די פעסטקייַט און די פאַרלאַנג צו שפּילן. צו טאָן אַלע וואָס איז כיומאַנלי מעגלעך, און איבער זיי. אַ משל פון רחמנות אין דער ליטעראַטור פון רוסיש און פרעמד מחברים, ווי ווויל ווי זייַן פאַקטיש און ויסגעטראַכט פאָרעם - די טעמע פון דעם אַרטיקל.

וואָס איז צדקה?

רחמנות - אַ קריסטלעך באַגריף, וואָס ימפּלייז קאַרינג און פרייַנדלעך שטעלונג צו אן אנדער מענטש. אין די ניו טעסטאַמענט עס איז אַ אלגעמיינער צושטאַנד אַז מוזן נאָכקומען מיט יעדער קריסטלעך. בלויז די ליבע פון חבר איז ביכולת צו באַקומען נעענטער צו גאָט. "ערשטער יבערבעטנ זיך צו דיין ברודער," - עס זאגט אין די ביבל.

עקסאַמפּלעס פון רחמנות אין דער ליטעראַטור זענען געפֿונען אין רוסיש קונסט און די ווערק פון פרעמד מחברים. אָן זיי, טאָמער, פּראָזע וואָלט פאַרלירן זייַן ווערט. דעם ליטעראַטור איז דיזיינד צו יבערשיקן די רוחניות דערפאַרונג פון מענטשהייַט. מאַכן עס אוממעגלעך אָן די גרונט בילד פון דער קריסטלעך מעלות.

Dmitriy נעהליודאָוו

אַ משל פון רחמנות אין דער ליטעראַטור - נעכלייידאָוו קאַמף נאָך באַגעגעניש מיט קאַטיושאַ מאַסלאָוואַ אין די קאָרטרום און די מעקייַעם אַז ער איז געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר זייַן מאָראַליש פאַלן. סטאָרילינעס אין דעם ראָמאַן אַ ביסל. ינטערפּראַטאַד די אַרבעט פון טאָלסטוי ס קריטיק ביי פאַרשידענע מאל אין פאַרשידענע וועגן. אבער די אַקשאַנז פון די פּראָוטאַגאַנאַסט נאָך זייַן רוחניות המתים באַשטעטיקן אַז ער איז געווען גיידיד דורך די אמת רחמנות פֿאַר די העלדין - אַ פרוי וואס האט ניט מיד גלויבן אין זייַן גוט ינטענטשאַנז. די פיייקייַט צו טאָן גוט, אין להכעיס פון די דיסטראַסט און כויזעק, דיסטינגגווישיז די פּרעזענט פון די פאַלש ראַכמאָנעס.

ברייט עפענען טעמע פון רחמנות אין רוסיש ליטעראַטור. עקסאַמפּלעס זענען פאָרשטעלן אין פילע ראמאנען און מעשיות לוואַ טאָלסטאָגאָ, און אין די אַרבעט פון אנדערע רוסישע קלאַסיקס.

סאָניאַ מאַרמעלאַדאָוו

די קליריסט בייַשפּיל פון צדקה אין דער ליטעראַטור - די בילד פון סאָניאַ מאַרמעלאַדאָוו. שילדערן אים, דאסטאיעווסקין Created די קעגנזאץ פון די פּראָוטאַגאַנאַסט פון דעם ראָמאַן "קריים און שטראָף." אין קאַנסידערינג די צוויי אותיות קענען ידענטיפיצירן די הויפּט חילוק צווישן זיי.

מאַרמעלאַדאָוואַ טויגעוודיק פון אמת ראַכמאָנעס. עס איז אַ קרבן פֿאַר די צוליב פון זיין משפּחה. דעמאָלט, פֿאַר די צוליב פון ראַסקאָלניקאָוו. ראָדיאָן ראָמאַנאָוויטש זיך ווייסט ווי צו סימפּאַטייז. עס העלפּס די דיסאַדוואַנטידזשד, כיומיליייטיד און ינסאַלטיד. אבער טוט אַזוי ווי אויב אויף די וועג צו זייַן ציל, וואָס ער, אָבער, האט ניט דערגרייכן ווי ניט גיידיד אין זייער אַקשאַנז וויכטיק קריסטלעך געזעצן. און דאָס איז די הויפּט געדאַנק פון די אַרבעט פון דאסטאיעווסקין.

טאַלמיד

עקסאַמפּלעס פון רחמנות אין רוסיש ליטעראַטור - די אותיות אַנטאָנאַ טשעהאָוואַ קורץ מעשיות. אין די ווערק פון דעם שרייַבער, עס איז באַונדלאַס אמונה אין מענטש, אין זייַן פיייקייַט צו באַקומען בעסער. ספּעציעל ימפּרעסיוו איז דער געשיכטע "תּלמיד". די באַגעגעניש פון די פּראָוטאַגאַנאַסט פון דעם ווערק מיט צוויי ווייבער ראַטעווען אים פון לאָונלינאַס און פאַרצווייפלונג. דער קאַמף נעמט אָרט אויף אַ קאַלט נאַכט, די ערעוו פון פסח. געדאנקען פון מענטש וואַלנעראַביליטי צו שטרענג עלעמענט באַקומען אַמניפּאַטאַנט יונג מענטש. אבער דעמאָלט ער מיץ אַ פּשוט ווייבער און, זיצן אַראָפּ בייַ זיי אין די פייַער, אקטן ווי נערייטער. ער דערציילט די געשיכטע פון וואָס געשען נייַנצן סענטשעריז צוריק, וועגן די ביטרייאַל פון Peter, און ווי יאָשקע פאָרעטאָלד אַקט פון זייַן טאַלמיד. איינער פון די פֿרויען אנגעהויבן צו וויינען.

ביבלישע געשיכטע מאכט זיי אַ שטאַרק רושם. און עס איז מער אין די מיינונג פון דער תּלמיד דאָובץ. וואַרעמקייַט צעלאָזן זיי. טשעכאָוו ס דערציילונג איז אַ פּשוט געשיכטע, אָבער נאָך לייענען עס, די לייענער ריאַלייזיז ווי וויכטיק עס איז צו ליבע און רעספּעקט די מענטשן צו פאַרגעבן יעדער אנדערע מיסטייקס.

לידיאַ עם

אַ משל פון רחמנות אין דער ליטעראַטור - אַ שייכות געשיכטע פון העלדן וואַלענטינאַ ראַספּוטינאַ "פראנצויזיש לעססאָנס". אין זיין אַרבעט, דער מחבר רירט אויף די אייביק גוטסקייט פֿעדעם כויוו און יוישער. יחיד צוקונפט - די הויפּט זאַך אין זיין ווערק. מיר האָבן צו לעבן ניט לויט צו די שטרענג געזעצן און קלאָר כּללים, און באזירט אויף שכל, ליבע און ראַכמאָנעס.

און דעם פּרינציפּ איז גיידאַד דורך לידיאַ עם - אַ לערער פֿון דער געשיכטע פון ראַספּוטין. די הונגעריק פּאָסטן-מלחמה צייַט, זי וויל צו העלפן זייַן תלמיד, ווייאַלייטינג אַלע נאָרמז פון לערנען. עס איז ניט בלויז ארבעטן אויף זייַן פּראָונאַנסייישאַן. די לערער לידז זייַן תלמיד טשיקאַווע אַבסטראַקט שמועס, פּלייינג מיט אים אין דער "טשיק" אין די געלט. זי טרייז צו לפּחות קאָוווערטלי שטיצן די יינגל פינאַנסיאַללי.

העלד

די טעמע פון רחמנות אין דער ליטעראַטור גילוי פאַרשידענע אין אַלע סטאַגעס פון זייַן אַנטוויקלונג. אבער רוסיש קלאַסיקס ראַכמאָנעס געזאגט אַזוי שטארק, ווי טאָמער קיין איינער אין דער וועלט קולטור. זייער אַרבעט איז געווארן אַ מאָדעל פֿאַר מחברים אַרום דער גלאָבוס. פינצטערניש און ליכט אומעטום און שטענדיק דערגאַנג יעדער אנדערע. אין די ווערטער פון בולגאַקאָוו ס כאַראַקטער: "מען ליבע געלט, אָפּגעלאָזן, אָבער אין זייער האַרץ ביץ טייל מאָל רחמנות." די ליטערארישע אַרבעט פון פריש יאָרן, די טעמע פון גוט און בייז איז נישט אָפֿט האט. מחבר פון "שווארצע אויף ווייַס" נאָך האט אַזוי, ווי קיין איינער איידער.

רובען גאַללעגאָ כאַראַקטער - איז זיך. געליימט יינגל אין אַ סאָוויעט אָרפאַנאַגע, וואס מעראַקיאַלאַסלי געראטן צו בלייַבנ לעבן און צו רעדן וועגן וואָס איז געשעעניש דאָרט. "אויב איר ניטאָ אַ יתום, און איר האָבן קיין געווער אָדער לעגס, איר ניטאָ דומד צו זייַן אַ העלד. איך בין אַ העלד, "- זאגט רובען. ווו קינדער לעבן, וואס, מער ווי ווער עס יז אַנדערש אין נויט פון רחמנות, אַ אָרט אַז געפיל דאָרט. לערערס זענען ליגנעריש, יונג טרייניז קענען ניט שטיין "ומגעדולד פון די האַרץ." א באמת ערלעך בלויז נורסעס. ניט אַלע, פון לויף, אָבער בלויז די פּרעזענט.

גאַללעגאָ טרייז אין זיין בוך נישט צו צעטיילן מענטשן אין קאַטעגאָריעס, אָבער ער האט נישט מצליח. קאַרינג און וואַרעם בלויז געגלויבט נורסעס. אַזאַ אַ ביסל, און זייער נעמען און דער מחבר פון די געשיכטע געדענקט צו דעם טאָג.

"סאַשאַ"

סטאָריעס רירנדיק באַקאַנט יגזאַמפּאַלז פון צדקה בעשאַס די מלחמה. אין דער ליטעראַטור, אַ פּלאַץ פון זיי אויך. אבער וואָס צו טאָן ווען דעם געפיל ווערט ירעלאַוואַנט, און דיספּלייס אנדערע - פּאַטריאָטיסם און האַס פון די פייַנט? דעם אַרבעט דערציילט קאָנדראַטיעפף "סאַשאַ".

רוסיש זעלנער ניט געקענט צו מקיים אָרדערס פון זייער סופּיריערז און טייטן אַ דייַטש אַרעסטאַנט. איידער אים איז אַ מענטש ווי אים. דרייען אים - צו ראַטעווען זיין אייגן לעבן, אָבער טאָן ניט אין אַלע געוויסן. די פּלאַנעווען ונפאָלדס אין אַ וועג אַז סאַשאַ טוט ניט האָבן צו טוען אַ פאַרברעכן קעגן קיין לאַנד, און ניט קעגן זייער געוויסן. אבער די לייענער קיינמאָל פֿאַר אַ מאָמענט דאַוטיד ווי עס וואָלט האָבן געטאן די געשיכטע קאָנדראַטיעפף העלד, אויב אַ סאָוויעט אָפיציר נישט טוישן זיין באַשלוס.

"סקאַרעקראָוו"

עקסאַמפּלעס פון מאַניפעסטאַטיאָן פון רחמנות אין דער ליטעראַטור required פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון די מאָראַליש וועלט פון דעם קינד. די הויפּט העלדין פון די געשיכטע זשעלעזניאַקאָוואַ "סקאַרעקראָוו" - אַ ויסוואָרף צווישן זייַן פּירז. זי האט געליטן ווי אַ רעזולטאַט פון די ביטרייאַל פון זייַן פרייַנד.

טראָץ דעם אַנסימלי אַקט און אַכזאָריעס פון זייַן קלאַסמייץ, די גערלז האַרץ איז ניט פאַרגליווערט. זי האט נישט פאַרפאַלן זיך-קאָנטראָל און איז געווען אויבן נעקאָמע און אנדערע באַזע מענטשלעך ימאָושאַנז.

מאָקקינגבירד

צדקה אין רוסיש ליטעראַטור פֿאַרבונדן אָפֿט מיט די בילד פון די ביסל מענטש. ער איז שוואַך און דעפענסעלעסס. מען טאָן ניט ווי שוואַכקייַט, און אין די אויגן פֿון עס יז אַפֿילו מער פאַרביטערט. דעם טעמע איז געווען דיסקלאָוזד אין דעם ראָמאַן און די אמעריקאנער שרייַבער האַרפּער לי.

מאָקקינגבירד - אַ ומשעדלעך פויגל. זי בלויז סינגס די פרייד פון די מענטשן. טייטן איר - אַ גרויס זינד. מאָקקינגבירד האַרפּער לי אין אַ אַרבעט סימבאַלייזאַז די שוואַרץ יונג מענטש וואס איז געווען ומגערן בליימד פֿאַר אַ ערנסט פאַרברעכן. אַדולץ טאָן ניט באַמערקן וואָס איז ינוואַלווד אין די עבירה. ווי די פּראָוטאַגאַנאַסט פון דעם ראָמאַן, די אַרעסטאַנט ס אַדוואָקאַט: "זיי וועט טאָן אַזוי ווידער און ווידער, און וויינען אין דער זעלביקער צייַט וועט זיין בלויז קינדער."

היט אייך פון שאָד

קלאסישע פּראָזע Forms און קערעקץ רוחניות וועלט פון מענטש. אַ וויכטיק פאַקטאָר אין דער אַנטוויקלונג פון מאָראַל איז צדקה אין אַרבעט פון ליטעראַטור. עקסאַמפּלעס וואָס מאַכן זיך אַ נעגלאַדזשאַבאַל טייל פון די גרויס יזאָוון פון רוסיש און פרעמד שרייבערס, דערלאנגט אין דעם אַרטיקל. אומגעקערט צו די טעמע פון "ומגעדולד פון די האַרץ", וואָס דער מחבר האָט גערופֿן דעם אַוסטריאַן פאַלש ראַכמאָנעס, מיר זאָל זאָגן וועגן זייַן כאַראַקטער, אָפיציר אַנטאָן גאָפפמיללערע.

ער איז מין און גענייגט צו מיטגעפיל. עס רירט די גורל פון אַ קאַליקע. אבער זיין רחמנות - אַ קאָמבינאַציע פון שוואַכקייַט און זיך-שאָד און סענטימענטאַליטי. רעאַליזינג אַז די מיידל איז געווען אין ליבע מיט אים, גאָפפמיללער געגעבן עס און דערמיט קילז. ינדעליבאַל שולד ליגט אין זיין האַרץ אַלע זיין לעבן און איז געווארן באַשטימענדיק אין זייַן צוקונפט. די מלחמה פֿאַר אים - די ישועה פון כאַראָטע. ער ווערט אַ העלד און באקומען די סדר פון מאַריאַ Theresa. אבער נאָר ער ווייסט דער עמעס ווערט פון זייַן געוווינהייַט.

מיט בילדער פון דעם ראָמאַן "די ומגעדולד פון די האַרץ" זוועיג האט אויסגעדריקט זיין מיינונג וועגן די פאַלש סענסיטיוויטי און ראַכמאָנעס - פעעלינגס אַז האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט אמת צדקה.