אוראלט מצרים געזעלשאַפטלעך ביניען און זייַן פֿעיִקייטן

אוראלט מצרים - די ציוויליזאַציע פון די מזרח. און פון גרויס וויכטיקייט דאָ איז ניט אַ Geographic קאָמפּאָנענט, און קולטוראָלאָגיקאַל און ציוויליזאַציע. דאָ, די לידינג ראָלע אין דער אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפט פּלייַעד קיין פּריוואַט פאַרמאָג, און די צאַר און די היכל אַדמיניסטראַציע. אזוי, דער געזעלשאַפטלעך ביניען פון די געזעלשאַפט פון אלטע מצרים, די מדינה, די בערטפּלייס פון איינער פון די ערשטער לענדער צו אַנטוויקלען זייער וויקלי. און דעם חילוק איז ניט קוואַליטעט בלויז פון דעם ציוויליזאַציע, אָבער אויך אנדערע מזרח. וואָס זענען די פֿעיִקייטן פון די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור פון אלטע מצרים? זאל אונדז ונטערזוכן אין דעם אַרטיקל.

אוראלט מצרים: די באַסיקס

איידער מיר אָנהייב גערעדט וועגן ציבור לעבן, איך ווילן צו מאַכן אַ קורץ שפּאַציר אין די מעלוכע פון געשיכטע. אַזוי, אין דער אַנטוויקלונג פון מצרים האט ניטאָ דורך עטלעכע פּיריאַדז, קינגדאָמס: ערלי (.... די אָנהייב פון ווו מאַלעניאַם בק), אלטע (צו קסקסווייי פון קסקסיוו יאָרהונדערט בק ..), מיטל (פון די סוף פון די ווו מאַלעניאַם פון קסוויי. יאָרהונדערט בק. און.), ניו (s קסווי-קסיי פון שי-ווייי יאָרהונדערט בק. און.) און שפּעטער (פון V וו דורך יוו-איך יאָרהונדערט בק. און.).

אַלע די פּיריאַדז זענען קעראַקטערייזד דורך די גאָר פּאַמעלעך אַנטוויקלונג פון דער שטאַט. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז איבער זייַן געשיכטע, די ציוויליזאַציע פון די אלטע מצרים איז צעטיילט אין צוויי פּאַרץ (אויבערשטן און נידעריקער קינגדאָמס), דעמאָלט צונויפגיסן אין איין שטאַרק שטאַט, און אַלע פון דעם דורך שנאה. אין דערצו, עס איז געווען קעסיידערדיק מלחמות פון קאָנקוועסט. קעגן דעם הינטערגרונט פון די געשעענישן בלויז געשטארקט די מאַכט פון די פּרעהן, און קלאַס ינעקוואַליטיעס האט ריזאַלטיד אין די שקלאַף סיסטעם.

די לאַנד 'ס באַפעלקערונג - אפריקאנער-האַמיטיק ליביאַנס, נוביאַנס און סעמיטעס - אַ געבוירענער פון Africa. אַלע די מענטשן האָבן אויסדערוויילט צו לעבן אין דער געגנט פון דער נידעריקער טאָל פון די נייל - דאָס איז געווען די נאַטירלעך גרענעץ פון סעטאַלמאַנץ ענשורד יסאָלאַטיאָן און אין עטלעכע גראַד פון זיכערהייַט.

רייַך ניט בלויז פרוכטבאַר לאַנד, אָבער אויך אין מינעראַלס געגנט זענען גאָר צוגעשטעלט פֿאַר די מענטשן. דער ערשטער ציבור באַציונגען שטיי אויף אין אַ צייַט ווען עס איז אַ נויט צו רעגולירן די flooding of די נייל קאַנסטראַקשאַן פון יראַגיישאַן פאַסיליטיעס. געזעלשאַפט איז צעטיילט אין יענע וואס אַרבעטן וועט זיין גאַווערנד, און יענע וואס דורכפירן עס.

בילדונג און אַנטוויקלונג פון דער שטאַט

אזוי, בעערעך אין ך בק. און. שטאַט אוראלט מצרים הייבט צו עקסיסטירן. עס באשטייט פון עטלעכע פּאָלינאָמיאַלס (ווי אין דעם לאַנד האָט גערופֿן דעם פּרימיטיוו ויסגלייַך) און צו די יוו. בק. און. זענען געגרינדעט צוויי קינגדאָמס - די שפּיץ און דנאָ. זייער פאַרבאַנד איז פֿאַרבונדן מיט בלאַדי ינטערנעסינע מלחמות. עס אַלע נעמט אָרט בעשאַס די פרי מלכות. אוראלט ווי די מלכות איז געווען העכסט סענטראַלייזד בעשאַס די עקזיסטענץ פון דער מדינה. אַמאָל ווידער, מצרים איז דיקאַמפּאָוזד אין נאָמאַ, און יעדער פון זיי קליימז צו זעלבסטשטענדיקייַט. ווידער אָנהייבן אַ מלחמה צווישן די שטאָט-שטאַטן פון דער מדינה.

פאַרייניקן די מדינה איז געווען מעגלעך בלויז בעשאַס די מיטל קינגדאָם. עס איז געווארן דער צענטער פון דער שטאָט פון טהעבעס. אין די סוף - אַמאָל די ייַנבראָך, מלחמה און די פאַרבאַנד אין די סטראָנגעסט מלוכה, קליימינג צו הערשן אין אלטע וועלט (ניו קעניגרייך). דאס איז אַ צייַט פון אַגרעסיוו וואָריער. נאָך - ווידער אַ אַראָפּגיין פון וואָס אוראלט מצרים האט נישט ניטאָ - ער קאַנגקערד די פּערסיאַנס און דעמאָלט אלעקסאנדער דער גרויס. ענדס זייַן באַזונדער עקזיסטענץ: איצט די אַמאָל גוואַלדיק ציוויליזאַציע - בלויז אַ פּראָווינץ פון די רוימער מלוכה.

פּאָליטיש סיסטעם

ווי אין דער שטאַט פּלאַן איז געווען אוראלט מצרים? סאציאל סטרוקטור שטענדיק סטאַרץ פון פּאָליטיק מיטל. עס מוזן זיין האט געזאגט אַז בייַ די צייַט, און סענטראַליזאַטיאָן און פראַגמענטאַטיאָן אָפּטייל עס האט שטענדיק געווען די לאַנד אין צוויי דיסטריקץ - צפֿון און דרום. רולד דאָרט מושלים פּרעה. ער האט זיך פאַרפעסטיקט דעם טיטל פון זייַן אַדמיניסטראַטיווע אויטאָריטעט, וואָס סטייטיד :. "האר פון די צוויי לענדער"

די שטאַט האט שטענדיק געווען אַ שטרענג סענטראַלייזד, די פּיריאַדז פון די דיססאָסיאַטיאָן מאָל איז געווען נעגלאַדזשאַבאַל. אויף דער באזע פון די ומבאַדינגט אויטאָריטעט פֿון פּרעהן, אַ וואַסט ביוראַקראַסי און סענטראַלייזד. פּרעה דאָמינאַנט ראָלע אין רעגירונג איז געווען אַסיינד צו די רויאַל הויף, ווו די הויפּט איז געווען די וויזיער. עס איז צו אים און פאָלגן פּרעהן, קעפּ פֿון דיפּאַרטמאַנץ, מיט אַ גרויס שטעקן פון גרויס און קליין באאמטע.

אויף דער ערד, געלאָפֿן נאָמאַרהי. זיי האָבן ומבאַדינגט מאַכט, אָבער בלויז אין זיין ונטערטעניק. אין נאָמאַרהאָוו איז אויך סאַבאָרדאַנייטיד לאַנדיד ביוראַקראַסי. ביי די לאָואַסט מדרגה אין דעם סיסטעם זענען כלל קאָונסילס מיט סעלעקטאַבלע וואַרדען כעדאַד. זיי זענען געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר דזשודישאַל און אַדמיניסטראַטיווע פאַרהאַנדלונג, ווי ווויל ווי עקאָנאָמיש אַקטיוויטעטן.

די אַנטוויקלונג פון ציבור באַציונגען

באַטראַכטן, ווי אַ יוואַלווד געזעלשאַפטלעך ביניען פון אלטע מצרים איבער זייַן געשיכטע. טכילעס, די יונג פאָלק איז געווען אַ צעוואָרפן שטאָט-שטאַטן, יעדער געלעבט דורך זייער אייגן געזעצן און האט זייַן אייגן ווירע.

שטאַט בעשאַס די פרי מלכות איז געווען אַ מין פון טרייבאַל בונד. די באַפעלקערונג פון דער מדינה איז געווען אַ פּאָטער פּעאַסאַנטרי, פאַרייניקט אין אַ קהל. אים און די מאַכט צו אַלאַקייט לאַנד פֿאַר קאַלטיוויישאַן. טייל פון די לייזונג פון די פּראָדוקטן פון אַגריקולטורע צו די שטאַט איז געווען צו באַצאָלן די נייטיק.

עס איז געווען בעשאַס די אַלטע קעניגרייך עס איז אַ שולד אין די געזעלשאַפט, דיוויידינג עס אין סלאַוועס און שקלאַף אָונערז. די ביניען פון די אלטע מצרי געזעלשאַפט ווערט ינהאָמאָגענעאָוס: אַלע באַשליסן די סאציאלע און פאַרמאָג באַציונגען. אין דער פאָרעפראָנט פֿון פּרעהן אויס כהנים. עס איז מיט זייער סטאַטוס און שעם פון די מענטשן פון פּרעה Related וועסטינג אַנלימאַטאַד מאַכט, עקוואַטינג צו אַ דיאַטי.

מיטל קינגדאָם טקופע איז קעראַקטערייזד דורך ניט בלויז די גרויס-וואָג גראָוט פון די שקלאַף סיסטעם (איצט געניצט סלאַוועס און אין דער פאַרם). סאציאל סטרוקטור פון אלטע מצרים דעם פּעריאָד איז קעראַקטערייזד דורך דעם פאַקט אַז געזעלשאַפט איז ינקריסינגלי סטראַטיפיעד. אַזוי, עס נעדזשעסי, סמאַללהאָלדערס. זיי, ווי געזונט ווי סקריבעס, Farmers and סוחרים וואס לעבן אין זעט, אָבער די פּעאַסאַנץ און אנדערע נידעריקער Layers קוים געפינען געלט פֿאַר עסנוואַרג.

וואַרס פון קאָנקוועסט אין די ניו קעניגרייך בפֿרט ווירקן די פאַרגרעסערן אין שקלאַף קלאַס. אַלע לענדער דעפיניטיוועלי אַסיינד צו די שטאַט און די קהילות. דעריבער, לאַנדלאָרדז זענען דיסאַפּירינג ווי אַ סאָרט. און צו אַרבעטן אין די פּריסטלי לאַנד איז נישט ערלויבט קיין איינער צו געבן עס צו דילינגקוואַנט מיטגלידער פון זייער זעלביקער קלאַס. איצט דער כהונה - אַ פֿאַרמאַכט קלאַס, אין וואָס איר קענען באַקומען נאָר דורך אַ Related פּרינציפּ.

אַלגעמיינע טשאַראַקטעריסטיקס פון אלטע מצרי געזעלשאַפט

אַזוי, מאַכן אַ פּרילימאַנערי מסקנא אַז די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור איז אַ אלטע מצרים. סאציאל זייַן סטרוקטור האט די ווייַטערדיק פֿעיִקייטן:

• איך געשטאנען בייַ די קאָפּ פון די פּרעה, וואס איז געווען ריווירד פֿאַר דיאַטי.
• די פאָרעם פון רעגירונג - אַ דעספּאָטיסם, און עס איז קעראַקטערייזד דורך די קאַנסטראַקשאַן פון מצרים ס מיניסטעריום פון דעם מלך זיך אַ רעליגיעזן קולט.
• א ספּעציעל ראָלע איז געגעבן צו די כהנים.
• דער יסוד פון געזעלשאַפט - דאָרפיש קהילות אַז פאַרלאָזנ זיך מאַכט צו די ערד.
• א קלאָר סאָרט אָפּטייל.
• די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור פון אלטע מצרים אין כייראַרקאַקאַל סדר פון העכער צו נידעריקער Layers איז ווי גייט: פּרעה - די כּהנים און די פּלאַץ נאָובאַלז - די זעלנער - פּעאַסאַנץ און אַרטאַזאַנז - סלאַוועס. די יענער זענען יקסקלודיד פון ציבור לעבן גאָר, ווייַל זיי האבן ניט געהאלטן ווי מענטשלעך ביינגז, און האָט גערופֿן "מענטש ביינגז." רעדן וועגן דעם שפּעטער.
• די ביוראַקראַסי איז געווען שעפעדיק, אָבער אַ ביסל צעטיילט אויף פליכט. איין מענטש קען זיין פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די אַדמיניסטראַציע און אָפּעראַציע, און עקאָנאָמיש, און אַפֿילו דורכפירן זיכער רעליגיעז רייץ.

פּרעה 'ס מאַכט

איצט לאָזן ס רעדן סעפּעראַטלי וועגן יעדער געזעלשאַפטלעך גרופּע. אוראלט מצרים, געזעלשאַפטלעך סטרוקטור איז באזירט אויף דעספּאָטיסם, רולד פּרעה. זייַן קולט פּאַזישאַנד ווי אַ גלייַך צו די געטער. אַקקאָרדינגלי, די כהונה האט שוין דעוועלאָפּעד אַ ספּעציעל ריטואַל דינען פון דער גאָט-מלך. און די נעמען פון די פאַראַאָהס פאַרטראַכטנ זיך געטלעך אָנהייב. לעמאָשל, אַמענהאָטעפּ - "Amon שטיל" טהוטמאָסע - "טהאָטה איז געבוירן פון גאָט." די אלטע מצרים געגלויבט אַז די קראַפּס, געזונט-ווייל, דער אַוועק פון מלחמה דעפּענדס אויף די פּרעה גאָט.

אַז מלך איז געווען די הויפּט באַזיצער פון די לאַנד פון מצרים, וואס קען געבן אָדער צוריקציען. אין זיין הענט, די דזשודישאַל מאַכט, ער באשטימט העכסט באאמטע האבן קאַנסאַנטרייטאַד.

מאַכט איז געווען ינכעראַטיד דורך בערטרייט, ווייַל פון פּרעה, אָבער דער ערשטער פרוי איז יוזשאַוואַלי שייך צו אים די בלוט (אָפֿט occurred אַפֿילו מערידזשיז מיט קרובים שוועסטער) זענען געווען אנדערע ווייבער און קאַנקיאַביינז. עס זענען געווען אַלע אויף אַ גלייַך פאָאָטינג. אבער וואָס וועגן די צייט פון טראָובלעס, ווען איינער דינאַסטיע ריפּלייסט אויף אן אנדערן? דאָ, די כּהנים געפֿונען אַ "טערעץ". לויט צו די גלויבנס פון די מצרים, אַ שייכות ין די געטלעך משפּחה איז נישט גענוג, מיר נאָך האָבן צו דיאַטי גאַטאַן זיך אַ מלך. און אַ טוישן פון די פּסאַק קלאַנז. דערצו, "דער אַרייַנגאַנג פון גאָט" קען זיין געמאכט ניט בלויז יורש, ווי געזונט ווי שוועסטער, פרוי און אנדערע.

כהנים

פֿעיִקייטן פון די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור פון אלטע מצרים זענען אַזאַ אַז די פּרעה, מיט אַלע זייַן אַרביטראַריש מאַכט, וואָלט נישט קענען צו רעגירן אַליין. ער רילייד בפֿרט אויף די כּהנים, ווי ווויל ווי באאמטע, נאָובאַלז.

דער ערשטער - די לעדזשאַסלייטערז פון אָנפירן און לעבן צילן. זינט די כּהנים געהערט צו די פֿונקציע פון קאָמוניקאַציע געזעלשאַפט און די געטער, הערן צו זיי, אַפֿילו די פאַראַאָהס. באַקומען סאַן גאַלעך איז געווען ניט אַזוי פּשוט: איר מוזן האָבן שוין לאַנג און שווער צו לערנען. מיט פיר יאר פון אַקיומיאַלייטיד וויסן אנגעהויבן צו זיין טראַנסמיטטעד צו צוקונפֿט דורות.

אינסטיטוט פון דינסט פון די געטער איז געווען זייער דעוועלאָפּעד: די היכל קנעכט און ארבעטן אין אַ וועלטלעך קאַריערע, שומרים פון סיקריץ און מאַניאַסקריפּץ, וויזשאַנעריז - ינטערפּראַטערז פון אַלע מינים פון וואונדער, און אַפֿילו אַסטראַנאַמערז.

אין קורץ, די כּהנים פּלייַעד אַ זייער וויכטיק ראָלע אין דעם לעבן פון אלטע מצרי געזעלשאַפט. זייער וויסן וועגן די ריטשואַלז, די וועט פון די געטער, מעדיצין און אַפֿילו אַגריקולטורע און כייַע כאַזבאַנדרי, דורכגעגאנגען אַראָפּ פון דור צו דור, געהאלטן הייליק, פאַרבאָרגן פון דער פּראָסט מענטש אין דער גאַס. ביז איצט, עגיפּטאָלאָגיסץ, סייאַנטיס פאָרזעצן צו אַנטדעקן וואָס זענען געווען אין אָפּצאָל פון קלער.

אַריסטאָקראַטיע

סאציאל סטרוקטור פון ציוויליזאַציע פון אלטע מצרים, זייַן שפּיץ איז נישט לימיטעד צו די כהונה. פּרעה אויך רילייד אויף זייַן פּלאַץ נאָובאַלז. עס איז געווען די אַריסטאָקראַטיע, די וואס אַקטשאַוואַלי קאַנטראָולד אַלע ספערעס פון נאציאנאלע לעבן. הויפּט צווישן זיי איז געווען די וויזיער, אָדער דזשאַטי. דעם מענטש איז געווען די רעכט האַנט פון פּרעה. ווי אַ הערשן, ער איז געווען עלעקטעד פון די פּסאַק דינאַסטיע. עס זענען געווען קאַסעס ווען די וויזיער גענומען שטעלן אַ מיטגליד פון די אַריסטאָקראַטיע, ניט שייך צו פּרעה - עס איז געווען אין פּיריאַדז פון וויקאַנינג די אָרנטלעכקייַט פון די מדינה, די אַזוי-גערופֿן יבערגאַנג.

אַזוי, וואָס פֿעיִקייטן זענען אַסיינד צו די דזשאַטי? אַלע אוראלט מצרים איז אַקשלי אין זיינע הענט. סאציאל ביניען איז געווען געבויט אין אַזאַ אַ וועג אַז אַלע די נאָובאַלז, קעפּ פֿון פאַרשידענע צווייגן, עס איז אַקאַונטאַבאַל. אין נאך, די וויזיער איז געווען כעדאַד:

• פינאַנציעל דיפּאַרטמאַנץ.
• פּובליק וואָרקס (למשל, יראַגיישאַן).
• ער רולד די לעבן פון די הויפּטשטאָט און אָוווערסאָ עס.
• ער איז געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר דער אַרמיי.
• ער כעדאַד די דזשודישיערי.

די מנוחה פון די אַריסטאָקראַטיע פאָלגן פּרעה און דזשאַטי. זיי זענען געווען רייַך מענטשן געבויט זיך קברים און לעבעדיק אין לוקסוס האָמעס.

אָפפיסיאַלדאָם

יחיד ופמערקזאַמקייַט סקריבעס. זיי געהערט צו די העכסטן אַריסטאָקראַטיע און ינדזשויד וניווערסאַל רעספּעקט. מערסטנס אַנאַלפאַבעטיש מענטשן ינכאַבאַטאַד אלטע מצרים. סאציאל סטרוקטור איז אַזוי מעגלעך צו ידענטיפיצירן סקריבעס באַזונדער נישע.

די עמפּלוייז זענען נישט בלויז רעקאָרדעד פֿאַר פּרעה זייַן אָרדערס, אָבער אויך געוואוסט ווי צו רעכענען די מדרגה פון די וואַסער אין די נייל, צו אַססעסס די קאַנסאַקווענסאַז אין די געשעעניש פון flooding, באקאנט ריזערווז אין די רעזערוווואַרז. זיי זענען געווען וויכטיק אין אַגריקולטורע און פיך ברידינג. נאָך אַלע, נאָר ליטעראַט מענטש איז ביכולת צו אַססעסס נאָך די flooding of די נייל, וואָס וועט זיין די שניט, און ציילן די נומער פון אַנימאַלס אָדער קוקינג ווייַן. די סקריבעס זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר קאַלעקטינג טאַקסיז.

זיי געבעטן פֿאַר הילף צו שאַפֿן אַ בריוו (כולל פּערזענלעך דאַטן), רעקאָרד דער ריטואַל תּפֿילה.

וואָס איז די ביוראַקראַסי ווי אַ געזעלשאַפטלעך ביניען פון אלטע מצרים? בעקיצער מיר קענען זאָגן דעם: זיי זענען געווען צעטיילט לויט צו ריי. נאָמען יעדער אָפּצאָל פון אַ זיכער מענטש, וואָס אין דרייען דערלאנגט צו די אנדערע פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר ספּעציפיש געביטן פון דער עקאנאמיע.

אַרמיי

א שטאַרק בונד פון פּרעה, נאָבלעמען און כהנים זענען ביכולת צו שטארקן די בלויז מיליטעריש קראַפט. אַזוי עס איז אַן אַרמיי.

אָרט אַ וואָריער אין אלטע מצרי געזעלשאַפט איז געווען זייער מענטשיש: זיי האבן זייער האָמעס, פאַרמאָג, לאַנד. דער בלויז זאַך אַז זיי זענען נישט דיספּאָוזד פון, - עס איז מיין לעבן. נאָך אַלע, דורך אַ באַשלוס פון די פּרעה, באַקט דורך כהנים, אין קיין צייַט קען אַנליש אַ מלחמה. עס איז כדאי צו באמערקן אַז אין די שלאַכט מיט די אַרמיי אריין די גיינ אַף. נאָך אַלע, מען געפֿינען זייער פאַרמאָג ווי אַ רעזולטאַט פון מלחמות פון קאָנקוועסט.

די אַרמיי איז געניצט פֿאַר די לייזונג פון ינערלעך ינטערנעסינע Conflicts.

אין דער שפּיץ פון אלטע מצרי ציוויליזאַציע, די אַרמיי געציילט 100 טויזנט מענטשן, עס איז געווען די סטראָנגעסט אין דער וועלט.

פּעאַסאַנץ און אַרטאַזאַנז

די גרעסטן געזעלשאַפטלעך סטראַטאַם פון אלטע מצרים - די פּעאַסאַנץ. זיי געפֿיטערט קלאַס דיסקרייבד אויבן, און צושטעלן זיי אַ באַקוועם עקזיסטענץ. זיך ווי Farmers קען נישט באַרימערייַ פון באַקוועם עקזיסטענץ. גאַנץ דעם פאַרקערט: די ערד זיי טיללעד איז געווען ניט זייער פאַרמאָג, ריספּעקטיוולי, רובֿ פון די גערעטעניש און לייווסטאַק Farmers האָבן קליימד. דער אָרעמאַן, די הונגעריק, זיי זענען אָפֿט געניצט אין ציבור אַרבעט.

פּונקט דער זעלביקער לעבן איז געווען אין אלטע מצרי אַרטאַזאַנז. וואַרשטאַטן ווו זיי געמאכט די פּראָדוקט, זיי טאָן ניט געהערן. א באַלעבאָס-איידעלע ווי רענץ קלייַבן אַרויף כּמעט אַלע פּראָדוקטן און דעמאָלט ריסאָולד בייַ ינפלאַטעד פּרייסיז ניצן באַקאַנט סוחרים און טריידערז.

סלאַוועס

אבער דער רובֿ ונענוויאַבלע שטעלע איז געווען, פון קורס, דער סלאַוועס. מצרים - ניט בלויז פון די אלטע שטאַט פון די וועלט מיט די שקלאַף סיסטעם. עס איז געווען קאַסטאַמערי אין אַז מאָל די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור.

סלאַוועס האבן ניט געהאלטן ווי מענטשלעך ביינגז, זיי זענען געווען "מענטש ביינגז", פאַרקויפן, קויפן און אַדיקטיוו ווי אַ טראָפי. דער גורל פון יעדער שקלאַף אין די הענט פון די שקלאַף-באַזיצער: ער קען טייטן, מאַים. און די הילעל פון די רעכט איז געווען דער מאָרד פון אן אנדער שקלאַף (דאָס איז די זעלבע "שעדיקן" פאַרמאָג).

וועדינגז צווישן סלאַוועס ליגאַלי מענט גאָרנישט: אַ מאַן און פרוי קען לייכט באַזונדער, פֿאַר משל ריסעל צו פאַרשידענע אָונערז.

פון קורס, די לאַנד 'ס ופּריסינגס פון סלאַוועס. אַזוי, "דאַנק" צו איינער פון זיי וויקאַנד די סאַפּרעשאַן פון די מרידה צו לייכט קענען צו באַקומען די אַראַבער נאָומאַדז.

סאציאל ז פון אַראָפּגיין פון ציוויליזאַציע

נאָך אַנאַלייזינג אַלע קלאסן פון אלטע מצרים, איר קענען מאַכן אַ קלאָר מסקנא: צווישן זיי עס איז געווען ניט קיין אחדות, אלא, אויף די פאַרקערט - די גרויזאַם ענמאַטי און האַס. און די אָפּאָזיציע איז ניט באגרענעצט צו שורה פון "סלאַוועס, פּעאַסאַנץ - צו וויסן." ריטשער, די אַריסטאָקראַטיע וויל מאַכט און סטאַרץ פּאָליטיש שפּיל צו פּרעה. אַזוי שטענדיק כאַפּאַנז אין געזעלשאַפטלעך סיסטעמס מיט זייער אַפּרעסערז און אַפּרעסט. דער רעזולטאַט פון די ימפּערפעקטיאָנס פון די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור פון אלטע מצרים איז געווען די אַראָפּגיין פון ציוויליזאַציע.