באַרבאַריאַן - דאָס איז ... די טייַטש פון "באַרבעריאַן" און דער ערשטער דערמאָנען

די וואָרט "באַרבעריאַן" עס איז אַ זייער לאַנג צייַט. עס קענען זיין געפֿונען אין די אַלטע סלאַוואָניק, אלטע רוסישע און מאָדערן. די אָריגינס פון די טערמין גאָר טשיקאַווע. דער אַרטיקל וועט זיין געהאלטן דורך די וואָרט "באַרבעריאַן" און ווי עס האט געביטן איבער צייַט. יעדער עפּאָטש מאַכן ענדערונגען אין דעם באַגריף און ינטערפּראַטאַד אין זיין טויווע.

ווו די וואָרט "באַרבעריאַן"?

עס איז וויידספּרעד און איז געניצט דורך פילע מענטשן. עס איז געפֿירט דורך די פאַקט אַז די וואָרט איז פון אלטע אָנהייב, און יווענטשאַוואַלי געקומען צו ווערן געניצט ניט בלויז אין זייַן אויסזען, אָבער אויך אַרום די וועלט.

האָמעלאַנד ווערטער - אוראלט גריכנלאנד

עס איז דעם גרויס לאַנד און וויגעלע פון ציוויליזאַציע, האט געגעבן די וועלט אַ נייַ וואָרט. גריכן טויזנטער פון יאר צוריק גערופֿן ווייַל אַלע פֿרעמדע. פֿאַר זיי, די באַרבאַריאַן - איז קיין פרעמדער, וואס געלעבט אַרויס די גריכיש און דעמאָלט די רוימער שטאַט. די עטימאָלאָגי פון די וואָרט איז נאָך קאָנטראָווערסיאַל. עס איז געגלויבט אַז דאָס איז אָנאָמאַטאָפּאָעיאַ ינגקאַמפּראַכענסיבאַל און פרעמד צו דער שפּראַך פון די גריכן - וואַר-וואַר. וואָרט איז געווען קאָנטעמפּטואָוס שאָטן, ווי אנדערע משפּחות פֿון גריכן געהאלטן ווייניקער געבילדעט און געבילדעטער. אָבער, פילע סייאַנטיס טאָן ניט שטימען מיט דעם ווערסיע, און גלויבן אַז דעם טערמין איז געווען אַ נייטראַל ווערט.

און ערידזשנאַלי דעם באַגריף די אלטע גריכן גערופֿן אַלע גערעדט אַ אַנדערש שפּראַך, און בלויז דעמאָלט אנגעהויבן צו נוצן עס צו אָפּשיקן צו אנדערע מענטשן.

שפּעטער, די וואָרט אריבערגעגאנגען צו די רוימער, אָבער באקומען אַ אַנדערש ווערט. איז גראָב, אַנעדזשוקייטיד מענטש - אַ באַרבעריאַן פֿאַר די רעזידאַנץ פון די רוימער שטאַט. אזוי עס זענען געקומען צו זייַן האָט גערופֿן דעם צאָפנדיק פֿעלקער, וואָס פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון אַ קולטור ווייַט לאַגד הינטער די באַפעלקערונג פון די באַלקאַן פּענינסולאַ און איטאליע.

אין גריכיש, די באַרבעריאַן געזונט ווי באַרבאַראָס. רעדאַגירן נאָמען - באַרבאַרוס אין דער זעלביקער ווערט (די פרעמדער, די פרעמדער). ינטערעסטינגלי, אין מאָדערן פראנצויזיש שפּראַך עס איז אַ וואָרט באַרבאַרע. עס מיטל "ברוטאַל, ווילדן" און איז זייער ענלעך צו אן אנדער וואָרט - באַרבע (באָרד). ווי צו געפינען לינגויסץ עקספּערץ, די געראָטנקייַט איז ניט אַקסאַדענטאַל אין אַלע. די אלטע גריכן בילכער צו טראָגן אַ ציכטיק ביסל באָרד אַז קערלד און באַשמירן מיט שמעקנדיק אָילס. צאָפנדיק שבטים וואס געלעבט אין דעם קוואַרטאַל, די שיינקייט פון זייער האָר און בירדז טאָן ניט זאָרגן, אַזוי זיי זענען מין פון סקרופפי.

דער ערשטער דערמאָנען פון דעם וואָרט און אַ טוישן פון שטעלונג צו די נכרים

אויב איר גלויבן די געשריבן קוואלן פון יענע יאָרן, די ערשטער מאָל דעם באַגריף איז געווענדט אין די סוף פון ווי. בק. און. גריכיש היסטאריקער העקאַטאַעוס פון מילעטוס. די גריכן האט ניט אָננעמען פילע פון די געוווינהייטן און מינהגים פון זייַן שכנים, אַזאַ ווי די טומלדיק פעאַסץ ססיטהיאַנס און טהראַסיאַנס. איך געשריבן וועגן דעם דיכטער אַנאַקרעאָן. פילאָסאָף העראַקליטוס אין זיין כתובים געווענדט דעם מעטאַפיסיקאַל באַגריף, ווי "באַרבאַראָוס נשמה." אזוי, איבער צייַט, די וואָרט האט ווערן ינקריסינגלי נעגאַטיוו קאַנאַטיישאַן. באַרבאַריאַן - אַ פרעמדער, וואָס איז קעראַקטערייזד דורך קוילעלדיק נידעריק מדרגה פון קולטור, און אַז לאַקס פּאַסיק צו די גריכן מאָראַל און כּללים פון אָנפירן.

די אויסגעדרייט פונט איז געווען די גרעקאָ-פּערסיש וואַרס, וואָס האט די גריכן שווער. אנגעהויבן צו פאָרעם אַ נעגאַטיוו בילד פון די מענטש איז נישט פון גריכיש אָנהייב און Created די סטעריאַטייפּ פון די באַרבעריאַן - קאָוואַרדלי, טרעטשעראַס, גרויזאַם און האַטעס גריכנלאנד.

דעמאָלט דאָרט איז געווען אַ צייַט ווען עס איז געווען אינטערעס אין דער פרעמד קולטור און אַפֿילו אַדמעריישאַן.

די יוו-וו סיסי. ן. און., אין די טקופע פון די גרויס מיגראַטיאָן, די וואָרט ריגיינד אַ נעגאַטיוו אַסעסמאַנט, און פֿאַרבונדן מיט היציק שבטים פון ווילד ינוויידערז וואס חרובֿ די רוימער ציוויליזאַציע.

ווער זענען די באַרבעריאַנז: די שבטים און קלאסן

וואָס מענטשן זענען געווען אַזוי געהייסן דורך די אלטע גריכן? ווי דערמאנט אויבן, עס איז געווען די צאָפנדיק שבטים: גערמאַניק, סלאווישע, ססיטהיאַן, ווי געזונט ווי די סעלץ און די טהראַסיאַנס.

אין אויך בק. און. גערמאַניק שבטים זענען טריינג צו נעמען די רוימער פּראָווינץ פון גאָל. אָטפּאָר זיי דעריבער האט יוליי צעזאַר. די ינוויידערז זענען געטריבן צוריק אַריבער די ריין, וואָס האט שוין געלייגט אויף דער גרענעץ פון די רוימער וועלט און די ווילדן.

אַלע פון די אויבן אומות האָבן אַ ענלעך סטיל. זיי זענען געווען פאַרקנאַסט אין פיך ברידינג, אַגריקולטורע און גייעג. מיר געוואוסט וויווינג און טעפּערייַ, זענען ביכולת צו פּראָצעס מעטאַל.

ריספּאַנדינג צו אַ קשיא, וואס זענען די נכרים, צו פאַרבינדן און זייער קולטור מדרגה. עס האט נישט דערגרייכן אַזאַ כייץ, וואָס האט געמאכט די גריכיש ציוויליזאַציע, אָבער אויך ומוויסנדיק און ווילד, די שבטים האבן נישט. למשל, דער פּראָדוקט פון די ססיטהיאַן און קעלטיק קינסטלער זענען געהאלטן ווערטפול אַרבעט פון קונסט.

די געשיכטע פון די וואָרט אין די מיטל עלטער

די אלטע באַגריף איז געווען באַראָוד פון די גריכן און רוימער, מערב אייראָפּע און ביזאַנטיום. עס געביטן דעם ווערט. באַרבאַריאַן - איז אַ אַפּיקוירעס, ווי צו ציילן בשעת קריסטלעך און קאַטהאָליק קלער.

די שטעלן פון וואַלועס

די וואָרט "באַרבעריאַן" קענען באַרימערייַ אַז איבער די סענטשעריז האט געביטן זייַן טייַטש. פֿאַר די אלטע גריכן, עס סיגניפיעד אַ פרעמדער לעבעדיק אַרויס די מדינה, ווי די רוימער גערופֿן די שבטים און אומות אַז ינוויידיד די מלוכה און צעשטערן עס. ביזאַנטיום און מערב אייראָפּע, דעם וואָרט האט ווערן סאַנאַנאַמאַס מיט כידאַן.

נאַואַדייז, דעם באַגריף איז געניצט אין אַ פיגוראַטיווע זינען. די נאָמינאַל זינען באַרבאַריאַן - איז אַ ברוטאַל, ומוויסנדיק מענטשן, דיסטרויינג קולטור מאָנומענץ און וואַליאַבאַלז.

ינטערעסטינגלי, די וואָרט האט נישט פאַרפאַלן זייַן שייכות, טראָץ דעם רימאָוטנאַס פון אָנהייב, איז געניצט צו דעם טאָג.