וואָס און ווי די מענטשלעכע רעכט פאַרבינדן צו זיין דאַרף?

קיין שטאַט וואָס זוכט צו שאַפֿן אַ געזעלשאַפט אין וואָס מען וואָלט פילן באַקוועם. לפּחות ווייַל די מאַכט איז געהאלטן רעכט צו דער וועט און די מדרגה פון צופֿרידנקייט פון בירגערס. צו טאָן דאָס, די שטאַט מוזן באַשיצן זייַן בירגערס, שטעלן איין פון זייַן הויפּט טאַסקס צו ענשור מענטשלעכע רעכט, מאָניטאָר די יוישער אין געזעלשאַפט.

מענטש דאַרף

אן אנדער באַרימט געלערנטער מאַסלאָוו סטשעמאַטיקאַללי דיפּיקטיד יקערדיק מענטשלעך דאַרף ווי אַ פּיראַמיד, ווו די ערד איז געווען דער אָריגינעל נייטיק, און דעמאָלט נאָר די וואָס זענען מעגלעך אין אַ סיוואַלייזד געזעלשאַפט, שייַכעס אין מיינונג אַז די הויפּט צופֿרידן. פון קורס, דעם פּיראַמיד טוט ניט ויסזאָגן ווי די מענטשלעכע רעכט פאַרבינדן צו זיין דאַרף, אָבער עס זעט אויס אַ וויכטיק אָפּשפּיגלונג, כולל אין די פעלד. לעמאָשל, אויף דער באזע פון דער פּיראַמיד, עס איז קאָנקלודעד אַז עס איז אוממעגלעך צו גאָר טרעפן די "אויבערשטער" דאַרפֿן (פֿאַר משל, די עסטעטיש), אויב נישט צופֿרידן מיט די דנאָ (פֿאַר משל, די נויט פֿאַר עסנוואַרג). די יקער פון דעם סכעמע האָבן שטענדיק געווען בייאַלאַדזשיקאַל דאַרף נייטיק פֿאַר מענטשלעך לעבן.

די שטאַט און די דאַרף פון

עטלעכע צילן פון שאַפונג און עקזיסטענץ פון דער שטאַט אַימעד בייַ סאַטיספיינג די דאַרף פון מענטשן. אזוי, עס פּראַטעקץ די רעכט און פרעעדאָמס פון אַ מענטש, עס גיט וועגן צו אָנטייל נעמען ניט נאָר אין זייער לעבן, אָבער אויך אין פּאָליטיש און אנדערע. אַנדערש, די שטאַט טוט ניט דאַרפֿן צו געזעלשאַפט, עס איז נישט פֿאַר קיין עלעמענט נוצלעך און פּראַקטיש נוצן, אין קאַנטראַסט, איז אַ מאַסע (שטייַער). די שטאַט איז אַבליידזשד ניט בלויז צו מאָניטאָר די דאַרף און מענטשלעכע רעכט, אָבער אויך צו אַרוישעלפן אין זייער ימפּלאַמענטיישאַן, מאַכן באַטייַטיק אינסטיטוציעס אין געזעלשאַפט. יגזעקיאַטיוו און דזשודישאַל אויטאריטעטן זענען אַבליידזשד צו דורכפירן די רעכט. די לעגיסלאַטורע זאָל קלאר וויסן ווי די מענטשלעכע רעכט פאַרבינדן צו זייַן דאַרף.

רונג

פון קורס, אַלע געזעלשאַפטלעך און לעגאַל דערשיינונגען זענען ווי עס יז שייך צו יעדער אנדערער. און אין דעם פאַל עס איז נייטיק צו אַלאַקייט קלאָר קרייטיריאַ אויף ווי די מענטשלעכע רעכט זענען באַטייַטיק צו זייַן דאַרף. דעמאָלט מיר וועלן קענען צו צושטעלן די מערסט פולשטענדיק צוטריט צו אַפּערטונאַטיז צו טרעפן זיי. עס איז קאָנקלודעד אַז די רעכט און דאַרף זענען אין דירעקט שייכות מיט יעדער אנדערע, אָבער שטענדיק רעכט איז דערייווד פון די דאַרף. למשל, אויב אַ מענטש וויל צו פאַרשטיין זיך, און אַז זיין דאַרפֿן, ער מוזן זיין ענטייטאַלד צו בילדונג, צו אַרבעטן, צו דינגען אין וואָס טעטיקייט אַז ער לייקס, אויב עס טוט נישט אָנרירן די געזעץ.

רובֿ פון די רעכט שייך צו די דאַרף, עס איז פּרעסומעד וואָס איז פאַרפעסטיקט בייַ די לעגיסלאַטיווע מדרגה אין די פאָרעם פון יקערדיק, ינוויאָלאַבלע שטעלע. אַזוי, איר קענען ברענגען די רעכט צו לעבן, צו פרייַהייַט פון רעליגיע און פּאָליטיש קוקן, וואָס זענען אויך דיזיינד צו טרעפן די גרונט מענטש דאַרף. דאָ איז אַ וויזשאַוואַל פאַרגלייַך: די געזעץ רילייטינג צו ציבור באַציונגען ווי די מענטשלעכע רעכט שייך צו זייַן דאַרף. אַז איז, ערשטער עס זענען באַציונגען, דעמאָלט עס איז אַ נויט צו רעגולירן זיי, און דעמאָלט אָנהייבן די לעגיסלאַטיווע פּראָצעס, און נאָר די סוף פון אַ לאַנג קייט פון אקטן אקט. רייץ סיטואַציע איז דער זעלביקער - עס איז ניט דאַרפֿן, ניט דאַרפֿן צו שאַפֿן און ימפּאַוער מענטשן אַזוי רעכט.

וואָס אַזוי?

די פאַקט אַז אַ מענטש דארף צו שפּילן אַ הויפּט ראָלע אין זיין לעבן. דערצו, דער גאנצער פּראָצעס פון זיין לעבן באשטייט אין דעם פּאַסירונג פון די דאַרף און צופֿרידנקייט פון עס. דיססאַטיספאַקטיאָן אָנצינדן דיסקאַנטענט, און דעם קענען פירן צו מער געפערלעך און נעגאַטיוו קאַנסאַקווענסאַז. עס איז נייטיק צו צעטיילן די דאַרף אַז זענען לאַדזשיטאַמאַט און האָבן די רעכט צו עקסיסטירן, ווי ווויל ווי יענע וואס זענען טאָוטאַלי פאַלש און פאַרקערט צו דער געזעץ. דער ערשטער מוזן זיין אַדזשאַסטיד דורך פּראַוויידינג די רעכט מענטשן צו ינסטרומענט זיי. עס זענען שוין מער יעדער בירגער דיסיידז ספּעסיפיקאַללי - צי ער דאַרף אַזאַ אַ דאַרפֿן, און אויב ער וויל צו טרעפן איר. אבער די יענער איז required דורך געזעץ צו סטרויערן דורך אַפּלייינג די פאַרבאָט אונטער די אַכרייַעס ריזיקירן. עס איז אַנאַקסעפּטאַבאַל אַז די דאַרף פון איין מענטש אָנרירן אָדער פאַרשטיקן די רעכט פון דעם אנדערן.

סאָף

געוואוסט ווי די מענטשלעכע רעכט פאַרבינדן צו זיין דאַרף, עס קענען מאַכן אַ באַטייַטיק מסקנא - דעם קשר איז נייטיק, און עס איז אוממעגלעך צו ברעכן. ימאַדזשאַן אויב דיין רייץ זענען אָפענגיק נאָר אויף די וועט פון די לעגיסלאַטאָר, אלא ווי די פאַקטיש דאַרף. אין דעם פאַל, אַנשטאָט פון די רעכט צו בילדונג איר וואָלט באַקומען די רעכט צו אָנטייל נעמען אין פּאָליטיש לעבן, אַנשטאָט פון די פרייַהייַט פון רייד - די רעכט צו אַרבעטן אָדער אַנגאַזשירן אין אַנטראַפּראַנעריאַל טעטיקייט. אַזאַ אַ שטאַט איז מסתּמא צו זיין שעדלעך צו געזעלשאַפט. אין דערצו, פֿאַר אַ לאַנג צייַט מענטשן זענען פאַרייניקט אין גרופּעס, אין סדר צו טרעפן זייער דאַרף, דעמאָלט די גרופּעס וואַקסן, ווייַל צו טאָן עס קאַלעקטיוולי איז פיל גרינגער ווי איינער, און לויט צו אַ פּלוראַליטעט פון קוקן, אַז ס דער ערשטער שטאַטן איז אויפֿגעשטאַנען. דערצו, די דאַרף פון דעם מענטש - איז דער מאָטאָר פון SCIENTIFIC פּראָגרעס, די הויפּט מאָוטאַוויישאַן פון פילע סייאַנטיס.