וואָס געביטן האָבן די רעכט צו זיך-פעסטקייַט?

דזשוריספּרודענסע - אַ קאָמפּלעקס וויסנשאַפֿט, לאָזן אַליין אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ, און אַפֿילו מער אַזוי. קלאר Defined קאָודז, אָבער עס איז עטלעכע דאקומענטן אנגענומען דורך די יו.ען., אָבער די פּראָבלעם ליגט אין דעם פאַקט אַז זייער ימפּלאַמענטיישאַן איז ניט שטענדיק מעגלעך צו דערגרייכן רעכט צו דער ינפעריאָריטי פון ענפאָרסעמענט מעקאַניזאַמז. שטאַרק לאַנד מיליטאַרילי אָפֿט פּראָדוצירן אַקשאַנז וואָס טאָן ניט פּאַסיק אין די האַכלאָטע, און טאָן גאָרנישט קענען. בלויז איין זאַך - צו פאַרלאָזנ זיך פּרעסאַדענץ און באַטראַכטן זיי ווי די הויפּט טענות פון ומשולד אָדער, אויף די פאַרקערט, אַ הילעל פון אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ. דאָ ס וואָס צו טאָן אויב טייל פון עטלעכע רעגירונג מודיע זייַן באַשלוס צו צוריקציען פון זייַן מיטגלידערשאַפט? און אויב מיר ווילן צו קומען אין דער אנדערער? אַזאַ קאַסעס פֿאַר פילע.

לעגאַל דאָקומענט

די יזיאַסט און רובֿ קלאָר ווי דער טאָג וועג צו סאָלווע דעם פּראָבלעם - עס איז אַ רעפערענדום. פּונקט ווי דעם נעמען און פרעגן מענטשן, כאָטש זיי לעבן סעפּעראַטלי, אָדער מער גענייגט צו טייַנען דעם סטאַטוס קוואָ אין אַ פאַרייניקט מדינה. אויף דעם ונטערטעניק, נאָר דאָרט אַלע די דערקענט דאָקומענט. עס איז די פֿאַראייניקטע פֿעלקער טשאַרטער. אין זיין ערשטער אַרטיקל קלאר סטייטיד די רעכט פון פֿעלקער צו זיך-פעסטקייַט, ווי געזונט ווי דער פּאָטער באַזייַטיקונג פון נאַטירלעך עשירות און רעסורסן. דערצו, די היסטארישע קהל זיין דיפּרייווד פון מיטל פון סאַבסיסטאַנס. און די געלעגנהייט צו נעמען מייַלע פון דעם געזעץ, אַלע פּאַרטיעס האָבן געחתמעט דעם דאָקומענט (כולל אוקריינא) האָבן צוגעזאגט צו רעספּעקט, העכערן, און אויב קיין טראַסט טעריטאָריע האָבן עטלעכע פון דער מדינה, פֿאַר עס איז פאַראַנטוואָרטלעך. דאס איז - די פונדאַמענטאַל פּרינציפּ פון דער אינטערנאַציאָנאַלער געזעץ. כל קלאָר. אָבער וואָס, אין פאַקט אָפֿט אַלע געגאנגען אומרעכט, און יעדער מאָל אנדערש?

קאָסאָוואָ אינצידענט

בעשאַס די באַלקאַן קריזיס אין די ערשטע איין פאַרבאַנד פון אַ Federal שטאַט ווייל זעלבשטענדיק לענדער - קראָאַטיאַ, סלאָוועניאַ, באָסניאַ און הערזעגאָווינאַ. אייראָפּע און די פאַרייניקטע שטאַטן וועלקאַמד דער באַשלוס פֿון די פֿעלקער, סיטינג די שוין דערמאנט די יו.ען. טשאַרטער. אין דער זעלביקער צייַט, די סערביש קראַדזשינאַ, דעם רעכט האט שוין געלייקנט. אנגעהויבן עטניק קלענזינג, וואָרן ביידע וועגן, אָבער די שולדיק איז געווען אנערקענט בלויז איין זייַט פון די קאָנפליקט. יווענטשאַוואַלי, נאָך די נאַטאָ אריינמישונג, קאָסאָוואָ האט שוין אנערקענט ווי אַ זעלבשטענדיק שטאַט, און אַפֿילו אָנפירן אַ רעפערענדום אין עס זיך אויס צו זיין אַרויסגעוואָרפן. דעם פאַל איז געווארן אַ פּרעסידאַנט, נאָך וואָס דער אָפּטייל פון דער מדינה אין באַזונדער פּאַרץ זענען ניט מער באמערקט ווי עפּעס ויסערגעוויינלעך. די מענטשן באַשלאָסן - דעמאָלט אַזוי זייַן עס. די רעכט פון אומות צו זיך-פעסטקייַט איז הייליק, אָבער דעמאָלט די קשיא ערייזאַז: וואָס איז עס? וואָס זענען די מענטשן? וואָס איז מענט דורך דעם וואָרט?

וואָס איז אַ לאַנד?

פריער, אין סאָוויעט צייטן, דעם קשיא קען ענטפֿערן קיין תּלמיד וואס געלערנט אַפֿילו ווי געטריי. ער געוואוסט אַז די מענטשן - עס איז אַ גרויס קהל פון מענטשן פאַרייניקט דורך אַ נומער פון פֿעיִקייטן, כולל שפּראַך, טעריטאָריע, און עטלעכע אנדערע קרייטיריאַ, כולל אַז אָנווייַזן אַפֿילו טעמפּעראַמענט. דאס לאַנג פאָרמולאַטיאָן ינווענטיד אויך ך סטאַלין זיך, וואס, ווי מיר וויסן, איז געווען אַ גרויס קענער פון די נאציאנאלע קשיא. עס איז געווען געגלויבט אַז די פֿעלקער פֿון דער סאוועטן פארבאנד ווי פיל ווי זייַן וויילער רעפּובליקס, אַז איז פופצן (רובֿ פון די צייַט פון די סאוועטן פארבאנד). אבער חוץ זיי עס זענען אויך פֿעלקער, דעם איז וועגן די זעלבע, נאָר קלענערער גרייס און אָן די רעכט צו זיך-פעסטקייַט, פּריסקרייבד אין די קאָנסטיטוטיאָן. אַז איז טיערעטיקאַלי (און ווי עס זיך אויס, און פּראַקטאַקלי), אוקרייניש, אַזערבאַידזשאַניס און אַרמעניאַנס קענען זיין צעשיידט, אָבער די ינגוש אָדער קאַריאַקאַ - ניט. אָבער ווי מאָל גייט פאָרויס, דער באַגריף פון טוישן, אָנגעפילט מיט נייַ צופרידן, און סטאַלין ס דעפֿיניציע פון פֿעלקער (אומות) איז נישט ארבעטן. למשל, דער באָסניש מוסלימס, און אַפֿילו די דעפֿיניציע פון נאַציאָנאַליטעט טאָן ניט פאַלן. די זענען די זעלבע סערבס רעדן די זעלבע שפּראַך, נאָר מוסלימס.

רוסלאַנד

יא, דעם פאַל איז זייער קאָמפּליצירט. א ריזיק נומער פון נאַשאַנאַליטיז, פאַרייניקט אין די וניפיעד שטאַט סיסטעם פון וואַסט טעריטאָריע מיט זייַן שפּראַך, קולטור און רעליגיעזע גלויבנס. אין די 90 יאָרן פון עקאָנאָמיש קריזיס און די אָנווער פון אַ איין אידעישע פּלאַטפאָרמע האט געפֿירט צו די דור פון סענטריפוגאַל פאָרסעס און טרעטאַנד די ייַנבראָך פון דער מדינה. דעם ארויסגעוויזן זיך רובֿ אַקיוטלי אין די טשעטשען רעפּובליק, און די מלחמה אנגעהויבן. די פּאָליטיק פון פרעמד לעאַדערס איז געווען שווער, אויף די איין האַנט זיי שטיצן די טעריטאָריאַל אָרנטלעכקייַט (אין ווערטער), אויף די אנדערע האַנט כינטיד בייַ די רעכט פון מענטשן צו לעבן ינדיפּענדאַנטלי. אין טשעטשניאַ, געטראגן אויס מאַסע עטניק קלענזינג אין באַציונג צו די רוסישע-גערעדט באַפעלקערונג, דער צענטער ביכייווד אָקווערדלי און געוויינט קראַפט דיספּראַפּאָרשאַנאַטלי, אָבער, לעסאָף, די קאָנפליקט מיט גרויס שוועריקייט און היפּש אָנווער קען שטעלן אויס פיל צו די פאַרדראָס פון די מערב כאָופּט אַז דער פּראָצעס פון דיסינטאַגריישאַן וועט לאַווינע . גליק, די קאַנקלוזשאַנז פון די רוסישע פירערשאַפט זענען געטאן ריכטיק.

קרימעאַ

די סיטואַציע מיט קרימעאַ צו פאָרעם גאָר טראַנספּעראַנט. די באַפעלקערונג פון די פּענינסולאַ צו ווייַזן שייכות צו זיין צוקונפֿט אין צוויי רעפערענדומס. אָבער, אין דעם פאַל, אַזוי-גערופֿן "אינטערנאַציאָנאַלע קהל" האט גענומען אַ האַרט סטאַנס. זאָגן, אַ רעפערענדום אויף דזשוינינג די אָטאַנאַמאַס געגנט פון די רוסישע קאַליע, עס איז געווען געהאלטן "אין גאַנפּוינט". די מענטשן פון אייראָפּע און די פאַרייניקטע שטאַטן דזשענטלי ינסטילד שרעקלעך בילד: אויף די פאַרנומען סעוואַסטאָפּאָל (.. Simferopol, יאַלטאַ, אאז"ו ו) גיין צו די פאַרומערט פּאַטראָולז, רעזידאַנץ זענען ינטימידייטיד, טערערייזד די טאַרטאַרס, און, אין אַלגעמיין, די פאַך דאָרט.

אין דעם פאַל, אויב איר פרעגן כּמעט קיין דייַטש, למשל, וועגן וואָס צו טאָן אויב מענטשן זענען אין די מערהייַט ווילן צו לעבן אין אַ טייל פון רוסלאַנד, און ער האט געזאגט אָן כעזאַטיישאַן: "נו, אויב יאָ, דעמאָלט וואָס ניט?" אין זיין European באוווסטזיין נאָר איך קענען נישט פֿאַרשטיין ווי עמעצער קענען זיין צו עפּעס צו צווינגען, ספּעציעל אויף אַזאַ אַ וואַסט טעריטאָריע ווי קרימעאַ. נאָר אַ וועסטערנער נישט נאָך גלויבן אַז די רעפערענדום איז באגלייט פאַירלי. מיסטאָמע, אויב די רוסישע פירערשאַפט געפֿינט עס ווידער אונטער די השגחה פון אינטערנאַציאָנאַלע טרעגערס, איז צו נאָענט די אַרויסגעבן, עס איז מסתּמא צו זיין מסכים. אבער דעם אָפּציע איז ווי עס יז ניט געהאלטן.

צפֿון אָססעטיאַ, אַבכאַזיאַ און די אנדערע "פאַרפרוירן Conflicts"

אין די רעפּובליקס, אויך, עס איז געווען אַ געראַנגל פֿאַר טעריטאָריאַל אָרנטלעכקייַט, און די מער ביטער עס איז געווען, די ווייניקער געלעגנהייַט פון הצלחה איז געבליבן. די רעפערענדום, פון קורס, די גרוזיניש רעגירונג האט ניט געטראגן אויס, משמעות גלויביק אַז עפּעס גוט עס וועט ניט. דאך, ער איז געווען אין אַבכאַזיאַ און צפֿון אָססעטיאַ, די זעלבסט-פאַרוואַלטונג צעשיידט און רובֿ מסתּמא אויף אייביק. פיל פריער ענלעך געשען אין אנדערע וואַרעם ספּאַץ פון דעם געוועזענעם וססר, טראנסניסטריע און נאַגאָרנאָ-קאַראַבאַך. די Conflicts זענען Defined ווי "פאַרפרוירן", און מיסטאָמע דער בלויז וועג צו ויסמייַדן בלאַדשעד סעפּעראַטלי.

דאָנבאַסס

"זיכער געביטן," ווי זיי זענען מאל גערופֿן דורך טרעגערס פון באַאַמטער קיִעוו, ווי אין פאַקט זענען אין די זאָנע פון די "פאַרפרוירן" (נאָך נישט גאַנץ) קאָנפליקט. האָפֿן פֿאַר זייער צוריקקומען צו די וניפיעד אוקרייניש שטאַט האָבן ווייניקער סיבה צו פילע קאַזשוואַלטיז צו היגע מענטשן געוואלט און זענען ביכולת צו פאַרגעבן זיי. ווידער רעפערענדום, און ווידער ער מיינט צו זיין ילידזשיטאַמיט. אָבער, צו אָננעמען די אָנווער פון טעריטאָריע אין קיִעוו, צו, קענען ניט. די הויפּט אַרגומענט, אויב איר דורכלאָזן די צעפיבערט סלאָגאַנס וועגן די "United אוקריינא" וועגן דער זעלביקער: "עס איז ניט אַזאַ פאָלק - דאָנעצק (לוגאַנסק, קרימעאַ). און בשעת די מערסט אַקטיוו סופּפּאָרטערס דעקאָממוניסאַטיאָן ווי עס יז טאָן ניט באַמערקן אַז זיי נוצן אַלע די זעלבע אַלט סטאַליניסט לאַנד 'ס פעסטקייַט.

וועלט איבער

פּראָבלעמס פון זיך-פעסטקייַט זענען נישט יינציק צו דעם פּאָסטן-סאָוויעט פּלאַץ. עווינסע אַ פאַרלאַנג זעלבסטשטענדיקייַט קאַטאַלאַנס, רעזידאַנץ פון נאָרדערן ירעלאַנד, און אַפֿילו טעקסאַס. אין רובֿ קאַסעס, די ישוז זענען ריזאַלווד פּעאַסעפוללי, אַזוי, למשל, נאָך דער מלחמה, סאַר געגנט "באווויגן" אין דייטשלאנד. אין 1962 עס איז געווען די אַננעקסאַטיאָן פון ינדיאַ פּאָרטוגעזיש קאַלאַני פון גאָאַ און אַ נומער פון אנדערע טעראַטאָריז. אין 1965, סינגאַפּאָר דערקלערט זעלבסטשטענדיקייַט פון מאלייזיע. ווייניק מענטשן געדענקען אַז נארוועגיע ביז 1905 (אַפֿילו 111 יאר צוריק!) איז געווען א טייל פון שוועדן. און עס זענען אנדערע יגזאַמפּאַלז. אין רובֿ קאַסעס, אַ רעפערענדום איז געהאלטן, און אַלע - עס איז נאָך איין לאַנד. און ניט דאַרפֿן צו קעמפן. ניצערס זענען Free צו באַשליסן ווי זיי קענען בעסטער.