וואָס איז אַנדערש פון די קלאסישע פּאַטריאַרטשאַל קנעכטשאַפֿט? פּאַטריאַרטשאַל קנעכטשאַפֿט - עס ...

אַלעמען ווייסט אַז קנעכטשאַפֿט - איז אַ סיסטעם פון באַציונגען אין אַ געזעלשאַפט ווו איינער מענטש האט אָונערשיפּ פון אנדערע מענטשן. אָבער, ניט אַלעמען ווייסט אַז עס זענען פאַרשידענע מינים פון דערשיינונגען. לעמאָשל, פּאַטריאַרטשאַל און קלאסישע קנעכטשאַפֿט. יעדער טיפּ האט זייַן אייגן קאַנסעפּטשואַל חילוק. זאל ס געפֿינען אויס די חילוק צווישן קלאסישע קנעכטשאַפֿט פון אַ פּאַטריאַרטשאַל, און לערנען די עסאַנס פון די קאַנסעפּס.

דעפֿיניציע פון קנעכטשאַפֿט

איר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין וואָס די טערמין מיטל אין אַלגעמיין, איידער איר מאַך אויף צו דער נואַנסיז אַז ויסטיילן די קלאסישע און פּאַטריאַרטשאַל קנעכטשאַפֿט. די דעפֿיניציע וועט פּרובירן צו געבן די מאַקסימום מאָס מעגלעך.

ווי שוין געזאגט אויבן, קנעכטשאַפֿט איז די מערסט שטרענג פאָרעם פון סאַבאָרדאַניישאַן פון איין מענטש צו אנדערן, ווען ער גייט אין פּריוואַט אָונערשיפּ צו אַ מענטש געהייסן אַ שקלאַף באַזיצער. אבער, עס זענען שטאַט Forms פון קנעכטשאַפֿט. דורך און גרויס, דער לעגאַל סטאַטוס פון סלאַוועס, אַפֿילו אין דעם פאַל בלייַבן אַנטשיינדזשד. בלויז די באַזיצער פון אַ שקלאַף איז ניט אַ מענטש און די שטאַט. אבער שטאַט מאַכט איז אויך אָפֿט אַ יחיד מלך, קייסער אָדער אנדערע ווירע. דעם פאָרעם פון קנעכטשאַפֿט פלאָורישעד אין די אלטע מזרח.

מאַרקסיסט שטעלע

לויט צו די סאָרט טעאָריע קאַרלאַ מאַרקסאַ, קנעכטשאַפֿט איז דער ערשטער פאָרעם פון עקספּלויטיישאַן פון איין מענטש דורך אן אנדערן. אין פאַקט, די שקלאַף איז געווען אַ מיטל פון פּראָדוקציע. ניימלי באַציונגען פון פּראָדוקציע באזירט אויף די עקספּלויטיישאַן פון די אָונערז פון סלאַוועס, זענען געווען די פונדאַמענטאַל יקער פון די שקלאַף סיסטעם, וואָס דאַמאַנייטאַד די וועלט ביז די מיטן פון דער ערשטער יאָרהונדערט אַד.

כאָטש אין פאָרשטעלן מאַרקס ס עקאָנאָמיש טעאָריע לענדז זיך צו קריטיק דורך פילע סייאַנטיס, אָבער, רובֿ פון זיי שטימען אַז דער באַגריף פון קנעכטשאַפֿט צו די "קאַפּיטאַל" פון דער מחבר דיסקלאָסעס פאַירלי אַקיעראַטלי און ונ דורך.

קוואלן פון קנעכטשאַפֿט

עס זענען אַ נומער פון קוואלן, דורך וואָס די לויפן פון סלאַוועס איז געווען צו שקלאַף אָונערז. די מערסט פּראָסט אָנעס אַרייַננעמען:

• מלחמה;
• פּיראַטערייַ;
• כויוו באָנדאַגע;
• סעלינג זיך אָדער משפּחה מיטגלידער אין קנעכטשאַפֿט;
• קאַנווערזשאַן פון פּאָטער Farmers אין דער שטאַט פון סלאַוועס;
• געבוירן אין קנעכטשאַפֿט.

דיטיילד באַשרייַבונג OF פּאַטס באַהאַנדלונג פּאָטער סלאַוועס

מלחמה איז מיסטאָמע די מקור פון קנעכטשאַפֿט, וואָס איז אויפֿגעשטאַנען איידער די אנדערע. אָבער, פּריסאָנערס פון מלחמה זענען געווען אויסגעדרייט אין סלאַוועס איבער דער געשיכטע פון די אלטע וועלט, ווי ווויל ווי טייל פון די מיטל עלטער און אַפֿילו אין מאָדערן מאל. מלחמה צווישן שבטים occurred איידער די ימערדזשאַנס פון סטאַטעהאָאָד. אין ערשטער די פּריסאָנערס זענען נאָר מערדערד, ווי ווען ניצן זיי ווי אַ אַרבעט קראַפט, אין בעסטער, איינער קען האָפֿן אַז זיי וועלן זייַן ביכולת צו קאָרמען בלויז זיך. אבער ווען די ערד פּראָדוקציע און פּראַסעסינג האט ריטשט אַ נייַ טעקנאַלאַדזשיקאַל מדרגה, די באדינגונגען זענען געווען Created פֿאַר די בריאה פון די רעשט פּראָדוקט, און דעריבער די באדינגונגען פֿאַר די אָפּעראַציע פון איין מענטש צו אנדערן. כאָטש היפּש אַנטוויקלונג פון קנעכטשאַפֿט האט באקומען בלויז נאָך דעם פאָרמירונג פון שטאַטן און קריייטינג אַ שטאַרק קאָערסיווע אַפּאַראַט, וואָס איז ביכולת צו קאָנטראָלירן און פאַרשטיקן די אויפֿשטאַנד פון סלאַוועס.

פּיראַטערייַ און קידנאַפּינג אויך געהערן צו איינער פון די ערשטער קוואלן פון קנעכטשאַפֿט. אָבער, אין עטלעכע מקומות פון די וועלט, דעם פאָרעם פון באַהאַנדלונג סינגלעס אין סלאַוועס יגזיסץ ביז הייַנט.

כויוו קנעכטשאַפֿט ימערדזשד שוין בעשאַס די עקזיסטענץ פון די שטאַטן. אויב אַ מענטש קענען ניט באַצאָלן פֿאַר זייַן אַבלאַגיישאַנז, דעמאָלט ער און זיין משפּחה האט זיך אויסגעדרייט אין סלאַוועס. פֿעיִקייטן פון קאָנטראָל איבער דעם פּראָצעס זענען אַסיינד צו די שטאַט.

אויך, עס זענען געווען קאַסעס ווען דער מענטש איז געווען ניט געקענט צו קאָרמען זיך אָדער משפּחה. אזוי, ער איז געווען געצווונגען צו וואַלאַנטעראַלי פאַרקויפן זיך אין באָנדאַגע. ער קען טאָן עס מיט קיין מיטגליד פון דער משפּחה אין וואָס ער איז געווען קאָפּ. פּאַטריאַרטשאַל קנעכטשאַפֿט - עס ס נאָר טאָוטאַלי אָפענגיק סטאַטוס פון אַלע משפּחה מיטגלידער פֿון איר קאָפּ.

אויך, דער שטאַט קען ליגאַלי צושטעלן צו יבערמאַכן פּאָטער פּעאַסאַנץ זיך סלאַוועס. ספּעציעל פּראָסט דעם פאָרעם פון קנעכטשאַפֿט איז געווען אין די אלטע מזרח.

די ימערדזשאַנס פון פּאַטריאַרטשאַל קנעכטשאַפֿט

די פּאַטריאַרטשאַל פאָרעם פון קנעכטשאַפֿט, לויט צו פאַראַנען דאַטן כיסטאָריאַנז, ערידזשאַנייטאַד אין די אַנסיענט מזרח. עס איז געווען דאָרט, אויף די לענדער פון די אַזוי-גערופֿן פרוכטבאַר קרעססענט, פֿאַר די ערשטער מאָל געגרינדעט די באדינגונגען פֿאַר דער פּראָדוקציע פון רעשט פּראָדוקט, און דעריבער פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון סלאַוועהאָלדינג פאָרעם פון עקספּלויטיישאַן.

פּאַטריאַרטשאַל קנעכטשאַפֿט - איז אַ פאָרעם פון קנעכטשאַפֿט אין וואָס די שקלאַף געלעבט מיט זיין משפּחה, ווייל אַ רעכט צו עס. ער געטאן די מערסט קאָמפּלעקס און שווער אַרבעט, און אין עטלעכע מקומות געארבעט אויף אַ פּאַר מיט אַלעמען אַנדערש. עס זענען געווען אַפֿילו קאַסעס ווו אַזאַ אַ מענטש האט גענומען אין דעם בוזעם פון די משפּחה. יעדער רעכט צו די שקלאַף פאַרמאָג געהערט צו די קאָפּ פון הויזגעזינד, וואָס אין שפּעטער קוואלן האָט גערופֿן דעם פּייטריאַרק פון אַז אלטע גריכיש טראַנסלייץ ווי "טאַטע 'ס מאַכט." בכן געגאנגען דער טערמין "פּאַטריאַרטשאַל קנעכטשאַפֿט."

אבער טאָן ניט פאַרגעסן אַז די פּאַטריאַרטשאַל קנעכטשאַפֿט - עס איז אויך אַ גאַנץ אָפענגיקייַט פון קינדער פֿון זייער פֿאָטער. ליגאַלי, די פּייטריאַרק האט דער זעלביקער מאַכט איבער די קינדער פון זייער אייגן, ווי געזונט ווי איבער סלאַוועס. ער קען צווינגען זיי צו דורכפירן אַ פאַרשיידנקייַט פון אַרבעט, פאַרקויפן און אַפֿילו טייטן. רובֿ קלאר זייַן פֿאָטער ס אויטאָריטעט איבער קינדער אין אַ פּאַטריאַרטשאַל משפּחה איז דעמאַנסטרייטיד אין איין פון די ביכער פון די ביבל, וואָס דערציילט ווי אברהם איז געווען וועגן צו קרבן זייַן זון יצחק. אָבער, אין רובֿ קאַסעס, די שטעלונג פון עלטערן צו קינדער איז געווען, פון קורס, איז מער ווייך ווי סלאַוועס, אָבער אין דער זעלביקער צייַט האט עטלעכע קאַסעס פון פאַרקויף אין קנעכטשאַפֿט, און אַפֿילו מאָרד זייער אייגן זאמען.

ווייַטער אַנטוויקלונג פון קנעכטשאַפֿט אין די אלטע מזרח

מיט די ימערדזשאַנס פון שטאַטן אין די אַנסיענט מזרח, אין באַזונדער, צווישן די טייכן עופראַטעס און טיגריס, ווי ווויל ווי אין מצרים, געשאַפֿן די פּריקאַנדישאַנז פֿאַר די ווייַטער אַנטוויקלונג און פֿאַרשטאַרקונג קנעכטשאַפֿט. די שטאַט אַפּאַראַט געהאָלפֿן סלאַוועהאָלדערס קאָנטראָלירן די סלאַוועס, צו פאַרשטיקן זייער אויפֿשטאַנד, וואָס קאַנטריביוטיד אַפֿילו מער שטרענג פאָרעם פון עקספּלויטיישאַן פון אָפענגיק מענטשן.

אָבער, די רעגירונג זיך אין די מלך ס פּנים האט זיך אויסגעדרייט אין דעם גרעסטן סלאַוועהאָלדער. עס טורנס אין אַ טויזנט סלאַוועס ביז דער פּאָטער פּעאַסאַנץ, ווי געזונט ווי פּריסאָנערס פון מלחמה. ספּעציעל ברייטלי דעם פאָרעם פון קנעכטשאַפֿט ארויסגעוויזן אין בבל. דער מלך פון דעם שטאַט, האַממוראַבי, צו אַרויסגעבן סטאַטוס פון סלאַוועס, כולל די רעגירונג, ווי געזונט ווי שטעלן די שטראָף פֿאַר דיסאָבעדיענסע.

אָבער, פּאַטריאַרטשאַל קנעכטשאַפֿט אין בבל, אויך, איז געווען גאַנץ פּראָסט, און קיינמאָל אויפֿגעהערט צו שפּילן אַ באַטייַטיק, אויב ניט די לידינג ראָלע אין די עקאנאמיע פון די שטאַט ביז זיין פאַל. כאָטש צו אַ פיל שפּעטער צייַט, דעם פאָרעם פון קנעכטשאַפֿט איז געווען פאַרשפּרייט אין די מזרח, און אין עטלעכע געביטן אַקטשאַוואַלי יגזיסס הייַנט.

די קלאסישע פאָרעם פון קנעכטשאַפֿט

קלאסישע קנעכטשאַפֿט אין זייַן טראדיציאנעלן פאָרעם געקומען פיל שפּעטער פּאַטריאַרטשאַל אין אוראלט גריכנלאנד, אָבער די גרעסטע אַנטוויקלונג איז געווען ריטשט אין די אלטע רוימער שטאַט. דעם פאָרעם פון עקספּלויטיישאַן איז געווען אַפֿילו מער שטרענג. לויט צו דער באַגריף פון קנעכטשאַפֿט אין אלטע רוים, אַ שקלאַף איז געהאלטן נאָר אַ גערעדט זאַך, בשעת אין די מזרח עס איז געווען, כאָטש נידעריקער, אָבער נאָך כּמעט אַ משפּחה מיטגליד.

אין דערצו, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די אַרבעט פון סלאַוועס אין אלטע רוים איז געווען די יקער פון די שטאַט פון די עקאנאמיע. אין דער זעלביקער צייַט אין די מזרח, קנעכטשאַפֿט, כאָטש פּלייַעד אַ באַטייַטיק ראָלע אין די שאַפונג פון די פּראָדוקט, אָבער ערגער אין דעם רעספּעקט אַרבעט פון די פּעאַסאַנץ. אוראלט רוים איז באַוווסט פֿאַר זייַן לאַטיפונדיאַ - יסטייץ, וואָס באנוצט טויזנטער פון אַדיקץ. עס איז ניט חידוש אַז די אָונערז אָפֿט אַפֿילו אין די פּנים קען נישט וויסן זיין אייגן סלאַוועס און, אַקאָרדינגלי, עס איז לעגאַמרע נישט קאָרמען זיי קיין זינען.

אבער פּאַטריאַרטשאַל קנעכטשאַפֿט עקסיסטירט אין רוים בלויז בייַ די ערשט בינע פון דער געבורט פון די שטאַט. שפּעטער עס איז געווען גאָר שוין סופּפּלאַנטעד דורך די אַזוי גערופֿן קלאַסיש.

די הויפּט חילוק צווישן די Forms פון קנעכטשאַפֿט

אַזוי, סאַמינג אַרויף די אויבן, מיר קענען פאַרענדיקן אַז די פּאַטריאַרטשאַל קנעכטשאַפֿט - עס 'ס נאָך אַ מער ווייך פאָרעם פון עקספּלויטיישאַן ווי דער קלאַסיש. אויב אין דער ערשטער פאַל, קנעכטשאַפֿט איז געווען בלויז אַן נאָך מאָדע פון פּראָדוקציע, אין די טקופע פון די קלאסישע קנעכטשאַפֿט, עס איז געווארן די הויפּט דרייווינג מאָטאָר פון דער עקאנאמיע.

איצט, אַלע Forms פון קנעכטשאַפֿט זענען געהאלטן ומלעגאַל און עקאַנאַמיקלי באַטלאָניש.