ווי פּושקין "Freedom זלער מדבר." אַנאַליסיס פון די ליד

פילע פייַן אַרבעט געשריבן דורך אונדזער באַליבט רוסיש קלאַסיש יי ש פּושקין. אין זיין פּאָעזיע, ער איז געווען שטענדיק ערלעך, אַזוי עס איז גרינג צו זען ווי שנעל זיין שטימונג און אַטאַטודז האָבן געביטן. איינער פון די מערסט טשיקאַווע אַרבעט איז געווען אַ ליד "Freedom זלער מדבר", געשאַפֿן אין 1823. דעם פּעריאָד, דער דיכטער איז ניט דער בעסטער, אָבער אלא, אַ קריזיס אין טערמינען פון די אַראָפּגיין פון די שעפעריש פאָרסעס פון פאַרמישפּעטן און ומעט.

געשיכטע משל

עטלעכע פון די גרויס מענטשן האט געזאגט צו אַרבעט בעסטער הארן פון די ליטערארישע וואָרט, אַזאַ ווי פּושקין, לערמאָנטאָוו, דאסטאיעווסקין, עס איז נייטיק צו קוקן דורך די פּריזמע פון די בשורה. פון דאָרט, זיי ציען זייער חכמה און גלענצנדיק בילדער. דאָ און אין די ליד "Freedom זלער מדבר 'אַנאַליסיס סאַגדזשעסץ אַז פּושקין ניצט די באַרימט ביבלישע געשיכטע. די משל פון די זלער באשרייבט יאָשקע משיח צו זייַן שליחים.

אויף אַז טאָג די האר געגאנגען אויס און געגאנגען צו די ים, און געקומען צו אים אַ פּלאַץ פון מענטשן צו הערן צו עס. דערנאך האט ער גאַט אין דעם שיפל און אנגעהויבן צו לערנען, טעלינג פאַרשידענע משלים. דאס מאָל האט ער גערעדט וועגן די זלער וואס אנגעהויבן צו זייען קערל, און איין טייל פון עס איז געווען צעוואָרפן אויף די וועג, און די פֿויגלען דיוואַוערד עס. אן אנדער איז געפֿאַלן אויף די ראַקס, און די זאמען ספּראַוטאַד מיד, אָבער געשטארבן רעכט צו שוואַך שורש. א ביסל גריינז זענען געווען אין די קוסט, וואָס דעמאָלט געהרגעט די גראָוט פון די זוימען. און אן אנדער טייל אַראָפאַקן אין גוט פרוכטבאַר באָדן און געבראכט קייפל Benefits. די משל דערקלערט דורך די פאַקט אַז די זלער - איז גאָט אַליין, די זוימען - זיין וואָרט, און די פעלד - די מענטשן.

"Freedom פון די זלער מדבר." אַנאַליסיס פון

אויף די ינטערפּריטיישאַן פון פּושקין ס טראכטן ספּעציעל ניט ווערט עס. אין זיין ליד, דער דיכטער קאַמפּערז זיך צו די זלער פון פרייַהייַט, וואָס אַרבעט רעזולטאַטן זענען געווען גאַנץ דיסאַפּוינטינג. בכן, אַזאַ אַ אַנטוישונג, און דיסקערידזשמאַנט פון די דיכטער. "Freedom פון די זלער מדבר" - אַ ווערס אַז די טייַטש קענען זיין צעטיילט אין צוויי קאַמפּאַזאַט טיילן. דער ערשטער געפיל פון די סאַבליים אַפּביט טאָן אין די רגע, ער געביטן צו בייז.

פּושקין אין זייַן פרי יוגנט (ווי געזונט ווי אַלע די יונג מענטשן אין די צייַט) איז געווען ממש Infected מיט די געדאנקען פון די רעוואלוציע. ער האט געגלויבט אין דער צוקונפֿט פון זייער לאַנד שיין, ווו עס וועט זיין גרויזאַם ויטאָקראַטיע און קנעכטשאַפֿט. פֿאַר פילע פון די געדאנקען זענען דיזאַסטראַס און געענדיקט לינקס, און די טויט שטראָף.

פרייַהייַט-לאַווינג ליריקס

וואָס פּושקין געשריבן אין זיין ליד "Freedom זלער מדבר"? אַנאַליזינג די אַרבעט פון די דיכטער, עס קענען זיין געזען אַז ער געשריבן אַ פּלאַץ פון פרייַהייַט-לאַווינג פּאָעזיע, און עס איז געווען ער ווי די "זוימען" וואָס איז געווען געמיינט צו דערוועקן די העלסטע מחשבות פון געזעלשאַפט צו קאַמף. ער האט געוואלט צו זיין נייטיק און נוצלעך צו זיין מענטשן. אין די מעשים פון דער דיכטער פּעלץ פּראָגרעסיוו קוקן און פּאַטריאָטיש סענטימענץ. דעם מלך, פון לויף, ער וועט נישט מוחל, און שיקן אים אַוועק פון די הויפּטשטאָט פון צפֿון צו דרום לינק, ווו פּושקין איז אַ זייער פרוכפּערדיק צייַט, אָבער זייער געשווינד עס וועט יבעריאָגן אַנטוישונג.

ינסייט

רעפלעקטינג אויף זייַן גורל און סוממאַריזינג אַרבעט, פּושקין געשריבן "Freedom זלער מדבר" - אַ ווערס, אין וואָס ער טרייז צו קאַנוויי צו די מענטשן און געזעלשאַפט געדאַנק וועגן פרייַהייַט און די פאַרלאַנג צו טוישן זייער וועג פון לעבן צו וועגעטאַטע עוויען. אבער זיי האבן נישט אכטונג די רופן פון די דיכטער און איז געווארן פֿאַר אים דער בינע, וואָס האט ניט דאַרפֿן די מתנות פון פרייַהייַט. די ליד "Freedom זלער מדבר" פּושקין Created אין די צייַט פון השכלה, ווען ער איינגעזען אַז ווייסטאַד זייער צייַט און ענערגיע - נעבעך מענטשן זענען גרייט צו פאַרענטפערן פֿאַר ווייניקער, און די רייַך וועט זיין מאַניפּיאַלייטיד אין זיין טויווע.

דיכטער אַוטריידזשד, אָבער ריאַלייזיז אַז ער קען נישט טוישן די פּסיכאָלאָגיע פון די רוסישע מענטשן, קאַנסיסטינג אין געדולד און אַנאָווע. עס וויל צו אויסדריקן די געדאַנק פון פּושקין ס ליד "Freedom זלער מדבר." אַנאַליזינג אויף פּושקין ס לעבן, עס איז כדאי צו באמערקן אַז עס וועט נעמען עטלעכע מאָל, און זייַן רעוואלוציאנער קוקן טוישן. ער פּאָמודרעעט און פאַרענטפערן אַראָפּ אַ ביסל, אָבער עס איז אַ שאָד אַז גורל גענומען אויף אַ פרידלעך און גליקלעך חתונה געהאט לעבן איז דעריבער זייער ביסל צייַט.