ווי צו מודה, וואָס צו זאָגן און וואָס צו טראַכטן אין דעם טעמפּל

די נויט פֿאַר תשובה איז גאַנץ נאַטירלעך פֿאַר אַ באַליווער און טשורטשעד. די וואס גיין צו קירך זייער ראַרעלי און באַקומען זייער געדאנקען וועגן די רעליגיעז לעבן פון די רומאָרס און נייַעס פּאָרטאַלס, אָפֿט גלויבן אַז די סאַקראַמענץ האָבן אַ מיר פאָרמאַליטי, און קיין ניט-ביינדינג ריטואַל.

געזונט-באקאנט סאַטיריקער, דאָך וואַנינג צו פאָרן פֿאַר פּראָגרעססיוועס און אַמאָל ווידער באַווייַזן זיין אייגן וויציקייַט, מסכים צו די פאַקט אַז "טוט נישט דאַרפֿן ינערמידיעריז צווישן זיי און גאָט." אַז ס רעכט, ער איז גרייט צו רעדן גלייַך מיט אים ווי אַ פרייַנד, אָן עס קהילה "פיגל-מיגלענאַ".

דערקלערונג ומכיישעק צו מודה, ווי אַ הערשן, טוט ניט זוכן אין זייער אייגן רוחניות פוילקייַט, און מאַנגל פון צייַט און לייַטיש-וואָג ווייאַליישאַנז פון רעליגיעז און עטישע נאָרמז. "איך קענען ניט זינד!" - אין זיך אַזאַ אַ דערקלערונג ינדיקייץ שטאָלץ, שטייענדיק אויף דער ערשטער אָרט אין דער רשימה פון דעדלי זינד, ווי עס פּושיז עס צו אַלע די אנדערע מענטש.

אין דערצו, פילע טאָן ניט וויסן ווי צו מודה, וואָס צו זאָגן און ווי צו גרייטן פֿאַר דעם סאַקראַמענט, און אַנשטאָט, צו לערנען וועגן עס, שעמען צו אַרייַנלאָזן זייער אומוויסנדיקייט, אָפֿט אין אַדאַלטכוד. און בלויז יקספּיריאַנסט אַ פאַקטיש באַרג, עטלעכע פון אונדז סטייַע צו די היכל. ווי עס טורנס אויס, זינד איז מער ווי גענוג, און זאָגן די גאַלעך, עס איז גאָרנישט.

אבער ניט שווער צו לערנען ווי צו מודה. וואָס קענען איך זאָגן, אַ ערנסט באַשלוס, און טכילעס ז שינעסס. עס ס שווער צו אַרייַנלאָזן זיי זענען פאַלש צו קרובים אָדער סאַבאָרדאַנייץ אין די דינסט, וואָס שאַטן. אין אונדזער "סיוואַלייזד געזעלשאַפט" קאַלטאַווייטאַד דעם גלויבן אַז, צו אַנטשולדיקן צו יענע וועמען איינער האלט ונטער אים, ער דראָפּס זייַן קרעדיביליטי און פאַרלירן אַלע רעספּעקט. אין פאַקט עס איז נישט, אָבער גאַנץ די פאַרקערט, נאָר צו קלאַפּן זיין אייגן שטאָלץ זייער שווער.

אבער באַזונדער פון די מאָראַליש באַריערז, עס זענען "טעכניש". צוגרייטונג פֿאַר די צערעמאָניע כולל דרייַ-טאָג פאַסטן, אויך צו קומען אין דער דינסט פרי אין דער מאָרגן, און איידער וואָס לערנען אין קירך טעג ווען געהאלטן מיסטעריע. צו געפֿינען אויס ווי צו מודה, וואָס צו זאָגן און ווי צו שפּילן, איר קענען ווענדן צו Friends און אַקוויינטאַנסיז, זיי רעקאָמענדירן. אָבער, אין אַלגעמיין, קיין ספּעציעל כּללים. ווייל קומען צו די דינסט, איר דאַרפֿן צו באַשיצן עס אין הייסער תּפֿילה, און שטיין אין דער פּראָסט ריי. זאָל ניט זיין אין אַ ייַלן. אין די טעמפּלעס, עס זענען קאַסעס ווען די גאַלעך געוואלט צו מודה סקוואַבבלעד ווייַל פון די ריי.

זייער נוצלעך עס וועט זיין פֿאַר פּערישאַנערז ווען ער ביז אַהער מאַכן אַ רשימה פון זייער אייגן זינד, און אַפֿילו סקעטשט עס אויף פּאַפּיר, רעפעררינג צו די מצוות, און די רשימה פון דעדלי זינד. ניט דאַרפֿן צו דיססעמבלע, נאַרן ניט נאָר קענען אַ גאַלעך (ער איז אַ לעבעדיק מענטש), אָבער אַפֿילו צו זיך, אָבער גאָט קענען ניט זייַן מיסלידינג. בשעת ווארטן, איר קענען זען דורך דעם משל פון אנדערע, ווי צו מודה. וואָס קענען איך זאָגן, איר דאַרפֿן צו באַשליסן אויף זייער אייגן, אָבער די הויפּט זאַך אַז עס איז געווען עכט, און כאַראָטע קאַנטיינד דערין. טאָוטאַלי אַנאַקסעפּטאַבאַל צו באַרימערייַ פון זייער "דערינג" און צו באַרעכטיקן זייער אייגן אַקשאַנז דורך געזאגט אַז עמעצער "ערשטער פּרינציפּן." פון קורס, עס איז די מיסטעריע פון די קאָנפעסיע, און איר זאָל ניט זאָרג אַז די זינד פון די אינפֿאָרמאַציע וואָלט זיין עמעצער באקאנט. אַ גאַלעך קאַנסאַקווענסאַז פון זייער זינד אָפּצאָל זאָל ניט, ספּעציעל ווייַל די מענטשן אַרום איז ניט שטענדיק בלינד און קענען לערנען וועגן אַ שלעכט אַקט פון זייַן קוואלן.

נאָך די קאָנפעסיע, פּענאַנס זאל זיין ימפּאָוזד אין די פאָרעם פון Prayers אָדער לייענען די נאָך פּאָסטן, אָבער ינדאַלדזשאַנסיז אַרויסגעבן אין די ארטאדאקס קהילה איז ניט אנגענומען, אַזוי קאָנטריטיאָן מוזן ווערן באגלייט דורך אַ ווייווער פון ווייַטער מיסקאַנדאַקט, אָדער קיין אַבסאָלוטיאָן איז ניט מער גילטיק. קאָנפעסיע - שמועס מיט גאָט פֿאַר די ציל פון ויסגלייַך, און די שטימונג זאָל זייַן צונעמען ווי ווער עס יז וואס בעט פֿאַר מחילה. גאָט בענטשן איר!