ווער איז דער יעזידי? יאַזידי נאַציאָנאַליטעט: רוץ, אמונה

יעזידי - נאַציאָנאַליטעט, וואָס איז געהאלטן די בערטפּלייס פון דעם היסטארישן מעסאָפּאָטאַמיאַ. דאס זענען דירעקט קינדסקינדער פון די אלטע באַבילאָניאַנס. רעליגיע זיך איז גערופֿן "יעזידיסם" און איז אַ מין פון ווידערקאָל פון די שטאַט רעליגיע פון אלטע בבל, וואָס האט זייַן רוץ אין אַ בייגאָן מאַלעניאַם. אין אן אנדער ווערסיע פון די אָנהייב פון דעם גלויבן איז פֿאַרבונדן מיט די מיקסינג פון די PRE-יסלאַמיק גלויבנס און סופי לערנונגען מיט קריסטלעך גנאָסטיק קוקן.

ווער זענען די יעזידיס

נאַציאָנאַליטעט יעזידיס ביסט דער הויפּט צעשיקט אין די געביטן פון יראַק, טערקיי, סיריע, אָבער די מענטשן פון דעם רעליגיע אויך לעבן אין רוסלאַנד, דזשאָרדזשאַ, אַרמעניאַ, און עטלעכע European לענדער.

פריש דאַטן אויף די נומער אָנווייַזן די בייַזייַן פון .3-0,500,000 יעזידיס. עס איז בכלל אנגענומען אַז זיי זענען אַ באַזונדער גרופּע פון קורדס. אבער יעדער יעזידי נאַציאָנאַליטעט פון זייַן מענטשן זענען געהאלטן יינציק, קאַטאַגאַריקלי דעניינג די שייכות מיט די קורדס. איצט ינטערנאַשנאַלי דערקענט טרעגערס פון זייער באַזונדער עטניק און רעליגיעז גרופּעס. א באַטייַטיק ראָלע איז געווען פּלייַעד דורך די השתדלות פון די ארמאניש אָריענטאַליסץ, פֿאַר וואָס די אנטדעקונג איז געווען איינער פון די וויכטיק סיבות אין מיינטיינינג נאציאנאלע זיכערהייַט. די סיבה פֿאַר דעם איז די דייווערזשאַן פון אַרמעניאַ האָבן אַ ערנסט סאַקאָנע צו די לאַנד 'ס שעם "קורדיש פאַקטאָר".

אבער נאָך פילע ריסערטשערז באַשטיין אויף קאָמוניקאַציע דורך נאַציאָנאַליטעט "קורדיש - יעזידי". לעמאָשל, ען יאַ. מאַר גלויבט אַז יעזידיסם - אַ קורדיש רעליגיע וואָס פּראָפעססעד רובֿ פון די קורדס צו די קינדער פון איסלאם דורך זיי.

נאַציאָנאַליטעט "יעזידי": רוץ

אָנהייב פון די נאָמען פון די מענטשן איז אויך אַ קאָנטראָווערסיאַל אַרויסגעבן. לויט צו דער ערשטער ווערסיע, די וואָרט "יעזידי" האט פּערסיש רוץ און מיטל "גאָט". די רגע ווערסיע זאגט אַז די נאָמען קומט פון די נעמען פון די מענטשן דזשיניאַסיז פון גוטסקייט און ליכט, עטלעכע פון די הויפּט אותיות פון די זאָראָאַסטריאַן דאָקטערין. אנהענגערס פון די דריט ווערסיע פון די פאָדערן אַז עס קומט פון די נאָמען פון די קאַליף ייאַזידאַ, וואס איז געווען דער זון פון די קאַליף פון מאָאַב. אבער ווי איר וויסן, האַרמאָניע טוט ניט שטענדיק מיינען ברודערשאַפט קאַנסעפּס, אַזוי די לעצט ווערסיע איז אַ פּלאַץ פון שונאים. עס זענען אנדערע סיבות וואָס די יעזידיס זיך טאָן ניט ווילן צו גלויבן אין די קאָמוניקאַציע פון זייער נאַציאָנאַליטעט מיט די נאָמען פון אַ בלאַדטערסטי רעצייעך קאַליף ייאַזידאַ.

איין זאַך איז קלאָר: דעם נאַציאָנאַליטעט איז איינער פון די מערסט אלטע. דעם לאַנד איז טאן זייַן בעסטער צו ופהיטן זייער אידענטיטעט, שפּראַך, רייץ, טראדיציעס און סעלאַבריישאַנז. יאַזידיס - נאַציאָנאַליטעט (ליגן ונטער דעם Photo) איז זייער נאָענט-שטריקן און אַקטיוו.

לאַלעש - דער הויפּט מיזבייעך פון די יאַזידי

רובֿ פון די הייליק זייטלעך ליגן אין צאָפנדיק יראַק. די גרעסטן איז לאַלעש נאָאָראַני. אין מענטשן עס איז האָט גערופֿן דעם ילאַסטריאַס און הייליק לאַלעש. עס איז די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון יעדער טייל פון די יאַזידי פּילגרימ-נעסיע צו דעם אָרט אין מינדסטער אַמאָל אין זייער לעבן. אויב מיר ציען פּעראַלעלז, מיר קענען זאָגן אַז די וויכטיקייט פון לאַלעש קאַמענסעראַט מיט די וויכטיקייט פון ירושלים פֿון די קריסטן, די מוסלימס פון Mecca אָדער בארג Fuji אין שינטאָ. לאַלעש - איז דער אָרט פון דעם קבר פון שיק אַדי יבן מוזאַפפאַר, וואס איז געהאלטן אַ רעפאָרמאַטאָר און גרינדער פון די רעליגיע.

יום טוּב "אַידאַ יעזידיס"

ווי פון מיטן דעצעמבער, אַקאַונאַד די מערסט וויכטיק יום טוּב פון די מענטשן. ער ס "אַידאַ יעזידיס" גערופֿן. עס איז געהאלטן דעם טאָג פון ויסגלייַך. סעלאַברייטיד אויף די רגע מיטוואך פון דעצעמבער. די לעצטע דרייַ טעג איידער דעם יום טוּב - אַ צייַט פון שטרענג פאַסטינג. ביז די זון גייט אַראָפּ איז פאַרבאָטן צו עסן, קיין ענין וואָס איז געווען צו טרינקען און רויך. דאנערשטאג אָוונט קלערגימען און לייגן מענטשן פאַרברענגען אין דער קלער, געזאַנג כימז און דאַנסינג. פרייטיק - אַ טאָג פון באזוכן יונגערמאַן נאַציאָנאַליטעט וואס האָבן לעצטנס פאַרפאַלן עמעצער פֿון דער משפּחה. א וואָך נאָך "אַידאַ יעזידיס" קומט אן אנדער וויכטיק יום טוּב - "אַידאַ שאַמס" זאגט די נאָכמיטאָג זון. פייַערלעך צוגרייטונג פֿאַר עס איז כּמעט די זעלבע.

יום טוּב "כידיר נאַבי"

"כידיר נאַבי" - אַ יום טוּב אַז ב 'ערט געוואָרן אַלע די יעזידיס. עטהניסיטי, אמונה, טראכטן - אַלע דעם, אין די מיינונג פון די מענטשן, זאָל זיין דער ערשטער ברירה פון יעדער יחיד. א כידיר נאַבי - דעם מלאך-פּאַטראָן נאָמען אַז העלפּס די צדיקים דורכפירונג פון תאוות אין די פאַל פון די רעכט ברירה. נאַבי איז די פּאַטראָן הייליקער פון ליבהאבערס, ריונייט די כאַווז פון איינער גאַנץ. אויף דער סעודה פון יעדער יונג מענטש און יעדער פרוי זאָל עסן געזאָלצן קייקס צו זען אין אַ חלום זייַן גורל. פֿאַר professionals דאָך עטלעכע סימאַלעראַטיז מיט די סעודה פון סט סאַרקיס, וואָס יגזיסץ צווישן די אַרמעניאַנס.

נייַ יאָר

ווי פילע אלטע פֿעלקער, די יעזידיס זענען נישט חשבון מיט די ווינטער און אין די פרילינג, אלא, פון אַפּריל. ניו יאָר קאָוינסיידז מיט אַ נאציאנאלע יום טוּב, סעלאַברייטיד אויף דער ערשטער מיטוואך פון די חודש. די געשיכטע פון זייַן אָפּשטאַם איז קאָננעקטעד מיט די נאָמען מאַלאַק-טאַווסי - קנעכט פון גאָט, וואָס גלייַך עקסאַקיוץ די וועט פון די העכסטע גאָט. מאַלאַק-טאַווסי איבערגעזעצט ווי מלך-פּאַווע. אונטער דעם נאָמען, די יעזידיס זיך געבוקט צו עזרא ווי די העכסטן צווישן די זיבן מלאכים, Created by גאָט. עס איז געהאלטן אַ געפֿאַלן מלאך. עס איז ידענטיפיעד מיט לוסיפער אין קריסטנטום און אין איסלאם שאַיטאַן. עס איז דעם גלויבן איז געווען די סיבה אַז פילע פון די ארומיקע פֿעלקער פֿון דער יאַזידי רושם ווי "טשערטאָפּאָקלאָנניקאַה". ווער ווייסט ... נאַציאָנאַליטעט (יעזידיס, סייַ ווי סייַ, נאָר טאָן ניט קלאַסיפיצירן זיך אין דעם קאַטעגאָריע) קענען קוים ווערן גערופֿן אַזאַ, ווייַל אין די דינען פון פילע פרייַנדלעך און גוט טראדיציעס. זיי זיך גלויבן אַז אין די סוף מאל וועט די ויסגלייַך פון גאָט מיט די געפֿאַלן מלאך. ווייַל פון דעם, אין דער יאַזידי רעליגיע עס איז שטרענג פאַרבאָטן צו קללה שׂטן. דורך דעם וועג, אָפֿט מיטגלידער פון אנדערע רעליגיאָנס וועהעמענטלי קריטיקירט דעם אמונה פֿאַר עס. יוו יום טוּב פֿאַר וואָמען - דעם צייַט, אַ גרויס ויוון ריטואַל שטיקל (קאַץ). די פאָרעם פון זייַן ראַונדיד, געמאכט פון געבעקס. ינטערעסטינגלי, די ין גהאַץ יעזידיס בייקט קרעלן. עס מאַנידזשיז די גאנצע פּראָצעס פון די אָולדאַסט פרוי אין די משפּחה. אויף די פּאַסירונג פון אַ הויפּט פֿעסטיוואַל מענטש משפּחה דיסטריביוץ גאַטאַ אַלע קרובים. וואס וועט באַקומען אַ שטיק מיט קרעלן, די גאנצע יאָר וועט זיין מאַזלדיק. אויך פֿון אפריל דעם פאָלק ביינדז אן אנדער גלויבן: אַפּריל - עס איז ווי אַ "קאַלע" פון אַלע די אנדערע חדשים, אַזוי די יעזידיס עס איז אַ שטרענג טאַבו צו האַלטן וועדינגז in April; אויך קענען ניט זיין פאַרקנאַסט אין בנין הייזער, קאַלטיווייטינג דער ערד, רילאָוקייט.

יעזידיס און אַרמעניאַנס

יעזידי - נאַציאָנאַליטעט, נאַמבערינג אין די טענס פון טויזנטער פון ארמאניש טרעגערס. די פאַרהעלטעניש פון די פֿעלקער צו יעדער אנדערער איז געגרינדעט פֿון אלטע צייטן. זיי האבן שטענדיק פרייַנדלעך פֿעלקער. זיי טיילן ענלעך גורל, ווייַל ביידע זענען אין די קאַמף פֿאַר זייער אמונה זענען גערודפֿט און דעפּריוואַטיאָנס, וואָס געצווונגען זיי צו צוריקציען פון זייער היסטארישן כאָומלאַנד, פלעעינג פֿון זייַן פּערסוערז. פילע יעזידיס דערנאָך געזעצט אין מזרח אַרמעניאַ.

אַרמעניאַ - דער בלויז לאַנד ווו עס זענען בילדונגקרייז אינסטיטוציעס, סטודענטן פון יעזידי שפּראַך. עס זענען וועגן 23. די מדינה האט עטלעכע פֿאַרלאַגן פּראָדוצירן טעקסטבוקס און בעלעטריסטיק אין די יעזידי שפּראַך. קאַמף Fund, פּראַמאָוטינג די אַנטוויקלונג פון וויסנשאַפֿט און די קונסט פון די יעזידי.

יעזידי סעטאַלמאַנץ געליטן זייער בעשאַס די דעוואַסטייטינג ערדציטערניש אַז occurred אין אַרמעניאַ אין 1988. אויף דער רעקאָמענדאַציע פון די דעמאָלט פּריים מיניסטער פון די וססר ניקאָלאַי ריזשקאָוו, וויסיץ די ומגליק געגנט, פילע פון זיי (בעערעך 5500 מענטשן) באווויגן צו די קראַסנאָדאַר געגנט.

אַפֿילו כאָטש עס סאַדלי פייַערן, אָבער מיר, אין די ווערטער פון אַ קלאַסיש, "פויל און ינקוריאָוס." און אַפֿילו הייַנט איז ניט גאָר אַווער פון לעבעדיק מיט אונדז זייַט דורך זייַט, דעם אלטע מענטשן ווי יעזידיס. פילע זענען ומפּינקטלעך און בלערד. אָבער איין זאַך איז זיכער. יעזידי - נאַציאָנאַליטעט, וועמענס טרעגערס זענען געווען ביכולת צו פאָרן אַלע די טעסץ, בשעת מיינטיינינג זייַן היסטארישן כאַראַקטער און אידענטיטעט. און עס ס 'ווערט עס.

יעזידי מסורה

פֿאַר די יעזידיס קוואַליטעט טהעאָקראַטיק קאַסט סטרוקטור פון געזעלשאַפט. דעם מיטל אַז זיי קענען באַקומען כאַסענע געהאַט בלויז מיט אַ רעפּריזענאַטיוו פון דער זעלביקער קאַסט. מערידזשיז מיט מענטשן פון אנדערע רעליגיאָנס איז פּראָוכיבאַטאַד בעסאַכאַקל.

כהנים פון דור צו דור זענען אויסגעקליבן די זעלבע וועג פון לעבן. און מיטגלידער פון אנדערע קאַסטעס קענען נישט ווערן כהנים.

לויט צו די יאַזידי - זיי זענען די אויסדערוויילט מענטשן, און דאָס איז אַ יערושעדיק פאַקטאָר אַז איז טראַנסמיטטעד פון די עלטערע דורות צו די יינגער.

אויף דער געשיכטע פון די פאָרמירונג און אַנטוויקלונג פון זייער אמונה פּראַקטאַקלי קיין געשריבן זאָגן. זייער קיסווע-האַקוידעש אויך כּמעט קיינמאָל גאָר רעפלעקטעד אין די פּאַפּיר. זיי טאַקע גענומען זאָרגן פון זייער אמונה און געגלויבט אַז צו ופהיטן די הייליק טעקסטן געשריבן פאָרעם איז זייער שווער פון די הענט פון ינפידעלס. און זיי קענען ופדעקן די סודות פון זייער טראדיציעס און מינהגים. היסטאָריש Facts וועגן די מענטשן, די קאַנאַנז פון רעליגיע, די טעקסטן פון Prayers, רעליגיעז ריטשואַלז - אַלע דעם איז דורכגעגאנגען פון מויל צו מויל פֿאַר פילע סענטשעריז.

הייליק טעקסטן

די ביסל כתובים נאָך עקסיסטירן. די זייער רעליגיעז דאָקטערין שטעלן אַרויס אין די בלעטער פון די צוויי הייליק ביכער - דזשילוואַ און מאַסכאַפע ראַש. דער ערשטער - אַ "בוך פון התגלות", דער צווייט - "שווארצע בוך." זייער צופרידן איז אַנלייקלי צו פֿאַרשטיין די שטאַרקייַט פון אנדערע רעליגיאָנס, ווייַל די ביכער זענען געשריבן אין דיאלעקט יוזשנאָקורדסקאָם.

רעכט צו אַלע פון דער זעלביקער מורא פון די ינפידעלס יעזידיס צוזאַמען אין זייער שרייבן ווי די סיקריץ פון חכמה, אַז קיין פרעמדער קען נישט פֿאַרשטיין זייער ליריקס.

פּראָהיביטיאָנס און רעגיאַליישאַנז

יעזידיס דאָקטערין פּראָוכיבאַץ אַ פּלאַץ פון זיינע אנהענגערס. נאָר נאָכפאָלגן אַלע די רעקווירעמענץ און פּראָהיביטיאָנס איבער לעבן אַלאַוז איר צו בלייַבן אמת נאכגייער פון די רעליגיע.

די מערסט סך זענען די עסנוואַרג טאַבאָאָס. אין אויסזען און עס האט אַ פּלאַץ פון טאַבאָאָס. איר קענען ניט, פֿאַר בייַשפּיל, טראָגן בלוי.

אויך באקאנט טאַבאָאָס פֿאַרבונדן מיט די עלעמענטן: פייַער, וואַסער און ערד. רובֿ מסתּמא, די רוץ פון די רעגיאַליישאַנז זענען אין די זאָראָאַסטריאַן דאָקטערין פּראָוכיבאַטינג וועלטלעך אַפאָרעמענטיאָנעד עלעמענטן.

עפן פון אַ נייַ פּילגרימ-נעסיע פּלאַץ אין אַרמעניאַ

לעצטנס אין אַרמעניאַ עס איז געווען זייער וויכטיק פֿאַר די יעזידיס געשעעניש, וואָס אלנגעזאמלט אַ גרויס נומער פון פּילגרימס פון פאַרשידענע לענדער. לעבן דעם דאָרף אין אַרמאַוויר מאַרז אַקנאַליטש זיי אָפּענעד אַ נייַ אָרט פון פּילגרימ-נעסיע. דאס געשעעניש איז געווען די סיבה אַז אויף 29 סעפּטעמבער (עפן טאָג) לויט צו די סדר פון די נאַשאַנאַל קאָונסיל פון די יעזידיס פון די וועלט, איז איצט סעלאַברייטיד דורך די מענטשן ווי דער טאָג פון די פּילגרימ-נעסיע פון די יעזידיס. די היכל איז געווען געהייסן, קאַנסאַנאַנט מיט די הויפּט סוויאַטיליליסטשעם יעזידיס, וואָס איז ליגן אין צאָפנדיק יראַק, לאַלעש.

דער ציל פון די דעלאַגיישאַן איז געווען אַ וויזיט צו די דענקמאָל פון די וויקטימס פון די ארמאניש גענאָסידע ביי ציצערנאַקאַבערד, ווו אין 1915-1918 גג. עס איז געווען חרובֿ מער ווי 1.5 מיליאָן אַרמעניאַנס, צווישן וועמען עס זענען געווען פילע טרעגערס פון די נאציאנאלע "יעזידי".

וואָס מין פון אַ לאַנד אָן אַ מיזבייעך אין זייער געבוירן לאַנד. די נייַ טעמפּל - דער ערשטער קולט כייפעץ יעזידיס אַרויס פון קורדיסטאַן. עס קענען אַקאַמאַדייט 30 מענטשן, איז שייפּט ווי אַ שישקע יעזידי הייליקטום. מאַטעריאַל פֿאַר דעם בנין געדינט ווי די בריקס, און שפּיץ אין מירמלשטיין בנין. נירביי עס איז אַ רעפעקטאָרי מיט קאַפּאַציטעט פֿאַר 2000 מענטשן.

איינער פון די מערסט באַטייַטיק פריש דיוועלאַפּמאַנץ אין די יעזידי געזעלשאַפט איז געהאלטן אויף יוני 30, 2008 אין יערעוואַן זיצונג יעזידיס פון דער וועלט, וואָס איז געווען אַטענדאַד דורך געגלויבט פון אַרום די וועלט. אַז עס איז געווען אַ רוף פֿאַר 2 מיליאָן יעזידיס פֿון אַרום דער וועלט צו פאַרייניקן צו ופהיטן און פאָרן אויף די קינדסקינדער פון געשיכטע, רעליגיע, טראדיציעס, קונסט. "כל די וועלט יעזידיס באַהעפטן - העלא, העלא, העלא, העלא סולטאַן יעזידי מיסט!" עס סאָונדס אני מאמין און דער הויפּט ציל פון די יעזידיס.

דעם עטניק גרופּע האט סערווייווד ניט בלויז רעכט צו דער פאַקט אַז רובֿ פון די טרעגערס פון די פאַרנומען טעריטאָריע אין די ווייַט מאַונטאַנאַס געגנט. איבער די סענטשעריז די יאַזידיס פאַרטיידיקונג געהאלטן און פּראָטעקטעד דורך סך קאַנגקערערז, וואָס געהאָלפֿן צו האַלטן די רעליגיע פון זייער אָוועס און צו דעם טאָג.

צו סאַמערייז, מיר זאָל זאָגן אַז יעזידיסם - אַ גלויבן יעזידי - נאַציאָנאַליטעט. מוסלימס - ניט אַ נאַציאָנאַליטעט, און די היסכייַוועס צו רעליגיע (איסלאם), דעריבער, די לעגיטימאַציע פון די קאַנסעפּס איז ניט ריכטיק.