"לעבן וואַסילייאַ פיווייסקאָגאָ": קיצער, אַנאַליסיס

אין איין סעריע פון אַזאַ מעשיות און ראמאנען ווי "יהודה יסקאַריאָט", "Sava", "זון פון מענטש", באזירט אויף גאָדלעסס געדאנקען לעאָניד אַנדרייעוו, איר קענען שטעלן "לעבן וואַסילייאַ פיווייסקאָגאָ". סינאָפּסיס פון די אַרבעט איז אַ מענטשלעך לעבן, וואָס פֿון די פרי יאָרן געטראגן די מאַסע פון טרויער און צער, אָבער, טראָץ דעם, האט ניט פאַרלאָרן די ליבע און אמונה אין גאָט.

פּראָוטאַגאַנאַסט

מיסטעריעז און שטרענג שטיין אַקאַמפּאַניז די לעבן פון וואַסילייאַ פיווייסקאָגאָ. קיצער פון די געדאנקען, אז דער מחבר האט ינוועסטאַד אין דעם ווערק, איז צו פֿאַרשטיין די אמת אמונה. פֿאַר גאָט איז די הויפּט כאַראַקטער - דאָס איז ליבע, יושר, און חכמה. אַ משל פון גרויס אַניוועס איז געווען דער לעבן פון וואַסילייאַ פיווייסקאָגאָ. שאָרט צופרידן פון די געשיכטע זאגט אַז פֿאַר זייַן שרייבער_ טעמע אמת און פאַלש אמונה איז געווען גאָר נאָענט.

פֿאָטער באַסיל - אַ גאַלעך, אַ מענטש וואס פֿון יאָר צו יאָר, Feels גאָרנישט אָבער לאָונלינאַס און מאַנגל פון ליבע. ער איז ומגליקלעך אין זיין חתונה. ערשטער זיין זון איז געהרגעט. די רגע געבוירן קראַנק, ווי איז געווען קאַנסיווד אין די מעשוגאַס. ונבעאַראַבלע וואָלט האָבן שוין אָן אַ אמת סופּערכיומאַן אַניוועס לעבן וואַסילייאַ פיווייסקאָגאָ. סינאָפּסיס פון טשאַפּטערז וועט געבן אַ געדאַנק פון די כאַרדשיפּס און טריאַלס פון דעם ליטערארישע כאַראַקטער, וואָס מיינט צו זיין אוממעגלעך צו מאַכן די פּראָסט מענטש.

וויי צו דער פֿאָטער פֿון דער משפּחה פון באַסיל

גליק אין זיין לעבן. אבער עס איז געווען זייער קורץ-געלעבט. קלאַודלאַס און העל זענען געווען בלויז די פרי יאָרן פון חתונה. אבער באָב ס באַליבט זון איז געהרגעט, און די גאַלעך ס פרוי, וואס איז געווען בייַ אַז צייַט נאָך יונג, ווי אויב טויט, אויך. זי איז געווארן צעוואָרפן ווי אויב נישט געזען עפּעס אַרום אים געזאגט: ניט קיין מאן, קיין טעכטער, קיין מענטש. און צו גאָר ייַנטונקען זיך אין אַ וועלט ווו גאָרנישט איז געווען ניט מער אַ אָרט אנדערע ווי די לאָנגינג פֿאַר די פאַרשטאָרבן קינד, זי איז געווארן אַ ביטער טרינקען. דער מחבר זאגט אַז נאָך דער ערשטער קאַפּ, שיקער גאַלעך ס פרוי, פֿאָטער וואַסילי איז געווארן קלאָר אַז עס וועט לעצט אויף אייביק. רעאַליזינג דעם, ער איז געווען דערשראָקן, געבראכט פון דער דאָקטער היילן אַ שטרענג קראַנקייַט און, ריסיינד, איז געווען נאָר צו לעבן.

פרייד און ליכט פֿאַר אלץ לינקס דער לעבן וואַסילייאַ פיווייסקאָגאָ. א קיצער פון די ערשטער קאַפּיטל - איז די אָנווער פון איר זון און די טרויער אַז די פּראָוטאַגאַנאַסט איז ניט מער ווער עס יז צו טיילן. ער אַטערז די פראַזע: "איך גלויבן" - און ווי אַז, טריינג צו טייטן אַ צווייפל אין געטלעך מאַכט און יושר.

גאַלעך ס פרוי ס קרענק

אין נאָר פיר יאר נאָך די טויט פון זייַן זון באַסיל, די פרוי פון טהעבעס האט אַלט. אין די פּאַראַפיע, און קיין איינער לייקט אָן אַ דעאַקאָן. אבער ווען די דיסטריקט געווארן אַווער פון די שרעקלעך בינגעס גאַלעך ס פרוי, צו זייַן פֿאָטער באַסיל זענען באהאנדלט אין אַלע מיט ביטול. עס זאָל זיין געזאגט אַז אין זיין לעבן ער איז געווען אַ מענטש שום פון פיייקייַט צו יליסיט מיטגעפיל. קירך דינסט, ער שלעכט כּללים. איך איז געווען טאָוטאַלי דיסינטערעסטעד, אָבער זיין ומגעלומפּערט און דזשערקי מווומאַנץ, מיט וועמען ער יוזשאַוואַלי גענומען אָפפערינגס אַז גרונט שלעכט רושם אויף מענטשן. עולם געדאַנק ער איז געווען זייער זשעדנע. מען טאָן ניט ווי לוזערז. וואַסיליי פיווייסקי - אַ לעבעדיק בייַשפּיל אין דער ליטעראַטור, וואָס קאָנפירמס אַז די ביטול פון אנדערע איז דער רעזולטאַט פון פאַילורעס אין לעבן.

אין דער קירך, ער איז געווען קעסיידער געפיל די מאַקינג און בייז אויגן. זיין הויז ווארטן פֿאַר אַ שיכור גאַלעך ס פרוי, וואס אין איר מאַדנעסס צו גלויבן אַז צו ופלעבן אַ דערטרונקען געווארן vasya קענען נוצן די געבורט פון אַ נייַ זון. זי בעט, וועט דעמאַנדס, פּלידינג: "געבן מיר vasya, קנאַל!" און אין די סוף פון די רגע קאַפּיטל פון די הויפּט כאַראַקטער, כּמעט אין דעספּעריישאַן, ווידער ווי אויב קאַנווינסינג זיך אין זייַן אמונה.

בעל פון פייַן און בריליאַנט ליטערארישע נוסח איז געווען לעאָניד אַנדרעעוו. לעבן וואַסילייאַ פיווייסקאָגאָ, אַ קיצער פון וואָס איז אַנבעראַבלי ווייטיקדיק געשיכטע פון דער גורל פון מענטש איז כּמעט פּאָעטיש ווערק. עס ניצט אַ פאַרשיידנקייַט פון קינסט מיטל און רעפרען ריפּיטיד סימבאָליש ווערטער פון די פּראָוטאַגאַנאַסט: "איך גלויבן!"

vasya

די דריט קאַפּיטל דערציילט די געשיכטע פון די קורץ-געלעבט גליק אין די הויז וואַסילייאַ פיווייסקאָגאָ. זיין פרוי איז געווען שוואַנגער און ווארטן פֿאַר זייַן זון געפֿירט די לעבן פון אַ ריכטיק און געמאסטן. זי סטאַפּט געטרונקען, טאָן ניט טאָן שווער אַרבעט אַרום די הויז, טאן אַלץ צו געבורט געגאנגען געזונט. אויף עפּיפאַני גאַלעך ס פרוי איבערגעגעבן פון. דעם קינד 'ס קאָפּ איז געווען צו גרויס און אויך דין לימז. פֿאָטער באַסיל און זיין פרוי אויסגעגעבן אין האָפֿן און מורא פֿאַר עטלעכע יאר. דריי יאר שפּעטער זיין עלטערן איז געווארן קלאָר אַז באָב איז געווען געבוירן דעם זון פֿון אַ ידיאָט.

ידיאָט

אין זיין אַרבעט ניצן פאַרשידן סימבאָלס אַנדרעעוו. לעבן וואַסילייאַ פיווייסקאָגאָ, אַ קיצער פון וואָס איז ניט באגרענעצט צו די טראַגיש טויט פון זייַן זון, און זייַן פרוי 'ס קראַנקייַט, אָנגעפילט מיט אותיות. דער געבורט פון די רגע באַסיל - אן אנדער אָרדעאַל ענדיורד דורך די הויפּט כאַראַקטער פון די געשיכטע. אין די רגע קאַפּיטל עס איז די בילד פון אַ ידיאָט, דאַמאַנייץ די גאנצע משפּחה. אַקיאַפּאַנץ לייַדן פֿון בעדבוגס. אומעטום גראָב און טאָרן קליידער. און די "פּאָלורעבענאָק-פּאָלוזווער" סימבאַלייזאַז אַנדיזערווד טרויער און פּייַן געליטן דורך די משפּחה פון פֿאָטער באַסיל.

נאַסטיאַ

וואַסילי טהעבעס אָבער דער זון איז געווען נאָך אַ ידיאָט און טאָכטער נאַסטיאַ. וועגן עס אין די פּראָדוקט רעפעררעד צו אין דער ערשטער טשאַפּטערז ווי אַ גלייַכגילטיק מיידל מיט אַ סאַלאַן און בייז קוקן. פֿאָטער באַסיל איז געווען אַזוי פיל אַבזאָרבד אין זייער אייגן טרויער, אַז ניט נאָר האט ניט באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו זיין טאָכטער, אָבער אַפֿילו געווען צו האָבן פֿאַרגעסן אַז עס זענען אנדערע מענטשן אויף ערד.

אבער איין טאָג אין די קאָנפעססיאָנאַל, גערעדט צו אַן אַלט פרוי, ער איינגעזען אַז אין דערצו צו זיין טרויער אין יעדער עולם האט זייַן אייגן טרויער. וועגן זיי קנאַל, סטאַנד זייַן אייגן צאָרעס, ניט געדאַנק. און די וועלט זיך אויס צו זיין אַזוי פיל מענטש צאָרעס פון אנדערע. נאָך דעם מעקייַעם, ער ערשטער געקוקט אין איר טאָכטער 'ס אויגן - טרויעריק, פאַרביטערט און אַרויסגעוואָרפן מיידל.

קיצער פון די "לעבן וואַסילייאַ פיווייסקאָגאָ" אַנדרעעוואַ ריקאָלז די משל פון די צדיקים אַרבעט. אָבער, די פּראָוטאַגאַנאַסט פון דעם געשיכטע, אין קאַנטראַסט צו די ביבלישע כאַראַקטער, ניט נאָר טריינג צו בונטאַר קעגן גורל. צום סוף, ער טרייז צו טוישן עפּעס. ער וויל צו לאָזן זייַן זון vasya פּלאַנז צו שטעלן אין אַ באַשיצן. אבער זיין פרוי דיעס אין אַ פייַער. פֿאָטער באַסיל זיך אויך דיעס. די לעצטע זאַך ער זעט - דער הימל, באדעקט דורך פייַער. טויט פון טהעבעס - דער סימבאָל פון דעם געדאַנק אַז אַנדרייעוו אויסגעדריקט מער ווי אַמאָל אין זיין ווערק. לויט צו רוסיש קלאַסיקס, מענטש טוט ניט מאַכן חוש צו אַנטקעגנשטעלנ זיך די אַלע-שטאַרק שטיין. עס מאכט חוש נאָר אין אמונה און ליבע.