מאלטיזיש קראָס: געשיכטע און באַטייַט

מאלטיזיש קראָס, וואָס איז אויך באקאנט ווי סט דזשארזש און סט יוחנן 'פון ירושלים קרייַז, האט אַן אלטע געשיכטע. עס איז אַן אַכט-כאַראַקטער, ערידזשאַנייטינג פון Amalfi איטאַליעניש שטאָט עמבלעם. קניגהץ פון די שטאָט אין די 12 טה יאָרהונדערט געגרינדעט די סדר פון די האָספּיטאַללערס, וועמענס סימבאָל איז געווען אַ לאַנג צייַט דעם קרייַז.

די קניגהץ געגלויבט אַז עס סימבאַלייזאַז די אַכט קניגהטלי מעלות (געדולד, אָפנ-האַרציקייַט, אַנאָווע, אָן זינד, יושר, אמת, אמונה, צדקה).

איצט דעם סימבאָל נוצן ענגליש היגיעניש בריגאַדעס סדר פון סט יוחנן '.

אין רוסלאַנד, די אַכט-שפּיציק קרייַז ארויס בעשאַס די מעמשאָלע פון Paul איך, וואס בעקיצער אויסגעדרייט עס אויף אין די רוסישע מאַנטל פון געווער. יצט, דעם סימבאָל איז געווען אין די געווער פון פּאַוולאָווסק און גאַטטשינאַ.

עס זענען אנדערע פּוינץ פון מיינונג וועגן זייַן אָפּשטאַם. עטלעכע ריסערטשערז גלויבן אַז ער ארויס טויזנטער פון יאָרן איידער די העכערונג פון דעם סדר פון די האָספּיטאַללערס און רעפּראַזענץ די אחדות פון די פיר אַשטאַרסקיה געטער. עס איז אויך אַ מיינונג אַז דעם צייכן קאַמביינז צוויי סוואַסטיקאַס - די זונ און לונער, וואָס מיטל די אחדות פון ליכט און פינצטערניש.

עס איז נאָך אומבאַקאַנט ווי מענטשן Created די מאלטיזיש קרייַז, דער ווערט פון וואָס צו דעם טאָג איז באהאנדלט זייער אנדערש. לעמאָשל, פילע ריסערטשערז, ינטוזיאַסטיק און עסאָוטעריק מיסטיק, באַטראַכטן דעם אַ צייכן פון מאַגיש. זיי טייַנען אַז עס דעפינעס די עסאַנס פון די ערדישע מענטש, און עס כּולל די ענטפֿערן צו די קשיא פון די סענטראַל מיסטעריע פון די אַלוועלט.

אין זייער מיינונג, די מאלטיזיש קרייַז ווייזט, ערשטער, די אמת עסאַנס פון די מאַטעריאַל וועלט, וואָס איז די אחדות פון די פיר יסודות (ערד, לופט, וואַסער, פייַער). צווייטנס, עס ריווילז די פאַרבאָרגן טייַטש פון לעבן ניט וויכטיק, וואָס איז אין די שייכות פון צייַט, פּלאַץ, ענערגיע און אינפֿאָרמאַציע.

אויך, אויב פאָרשטעלן אין די מענטשלעך צענטער פון די קרייַז, דער אויבערשטער טייל וועט סימבאָליזירן די געטלעך וועט, דער נידעריקער איז די חכמה, און די לינקס און רעכט - די ליבע אַז אַ מענטש גיט צו דער וועלט. אזוי, דער ציל פון יעדער איז צו הערן צו די וועט פון גאָט און נאָכגיין עס. קרייַז אין דעם פאַל איז אַ סימבאָל פון האַרמאָניע צווישן מענטש און די וועלט.

עס איז אויך געגלויבט אַז עס האט מאַדזשיקאַל כוחות מאלטיזיש קראָס גיט מען די מאַכט אַז זיי פאַרמאָגן. דערצו, עס איז געווען געגלויבט אַז אַזאַ קראַפט באזעסענע Paul איך, זינט עס איז געווען ער וואס האט געמאכט די קרייַז טייל פון די רוסישע מאַנטל פון געווער, אויב נאָר פֿאַר אַ קורצער צייט.

דורך דעם וועג, בעשאַס זיין לעבן ער איז געווען דער גראַנד האר פון די סדר פון די שפּיטאָל, וואָס איז געווען רעפלעקטעד אין זייַן באַאַמטער טיטל, און געזוכט אין יעדער וועג צו טייַנען די פּראַכט פֿון דעם סדר. די גאַרדז זענען אונטער די פאָן פון אַ מאלטיזיש קרייַז, און אויף איין פון די פאָרטיפיקאַטיאָנס פון די אַדמיראַלטי איז געגרינדעט מאלטיזיש פּאַוויליאַן. אין נאך, אין 1798 יוני 23 אנגעהויבן צו פייַערן דעם טאָג דעדאַקייטאַד צו סט יוחנן די באַפּטיסט, וואס איז די פּאַטראָן הייליקער פון די סדר. פילע היסטאָריקער גלויבן אַז דער קייסער ס פאָנדנעסס פֿאַר די סימבאַליזאַם פון די סדר, ווי ווויל ווי זיין Attempts צו באַקענען עס אין רוסיש לעבן, זענען געווען אין דער נאַטור פון בינע און זענען געווען מין פון ווילד. Paul ס סאַקסעסער, אלעקסאנדער איך, ארויף די טראָן, ער באַלד האט אַרויף דעם טיטל, און אַז ס נאָענט קשר מיט דער געשיכטע פון די רוסישע אָרדער פון געענדיקט, ניט געהאט גענוג צו באַקומען שטארקער.

אין אַכצן הונדערט יאָר און seventeenth יאָר, עס איז מודיע אַז רוסיש נאַשנאַלז זענען פּראָוכיבאַטאַד צו טראָגן קליידער אויף די מאלטיזיש קרייַז רעכט צו דער פאַקט אַז אַ צווייַג פון די סדר פון סט יאָאַננאַ יערוסאַלימסקאָגאָ אויפֿגעהערט צו עקזיסטירן.

איצט, דער זכּרון פון יענע צייטן, און דער קייסער, וואס איז געווען גראַנד האר, איז נאָך לעבעדיק. די געשעענישן פון מער ווי צוויי סענטשעריז צוריק ריזעמבאַל שטעט אַזאַ ווי גאַטטשינאַ, פּאַוולאָווסק. און מיכאל 'ס קאַסטלע, ווי געזונט ווי די וואָראָנצאָוו פּאַלאַס, סטאָרד אין זייַן טשיימבערז דער גייסט פון טשיוואַלרי.