סטייַע - אַ שעעפּפאָלד פון גאָט. די רעליגיעז באַטייַט פון "די גאַנצע עדה" און די ווערטער "פּאַסטעך"

קירך לעבן, ווי דער לעבן פון כמעט יעדער רעליגיעז אָרגאַניזאַציע איז אָרגאַניזירט אַרום אַ קהל פון געגלויבט און זייער לעאַדערס - מידיאַ פונקטיאָנאַליטי הייליק דינען. די לעצט - די כּהנים, די כהנים, אאז"וו -. זענען אָפֿט די נאָמען פון פּאַסטערז. אַקקאָרדינגלי, די סטייַע - אַ ברייטע שיכטן פון די לאַיטי. דעם אַנאַלאַדזשי איז זייער אַלט און ווייַל פון זייַן אָבוויאָוסנעסס איז קלאָר צו אַלעמען.

סעמאַנטיקס אַלאַגאָרי פּאַסטעך און סטייַע

פּאַסטעך הערדינג שעפּס, גואַרדינג, לידז זיי צו וואַסער און מעדאָוז, שעפעדיק עסנוואַרג. קאַרינג פּאַסטעך - די וווילשטאנד און זיכערקייַט פון די סטייַע ענטראַסטיד. אויך, רעליגיעז לעאַדערס גערופֿן צו היטן זייַן סטייַע פון סטשיסמס, פאַרלעגנהייַט דיסענט און הערעסי, אין צייַט צו פאָרלייגן די רוחניות וואַסער און עסנוואַרג און אַלע מינים פון זאָרגן פֿאַר דעם וווילשטאנד פון די שאָף.

געשיכטע בילד

די ויסקוק פון באַציונגען, "די פּאַסטעך און די שאָף" אין אַ רעליגיעז קאָנטעקסט איז איינגעווארצלט אין האָאַרי אַנטיקוויטי. עס איז קוים מעגלעך הייַנט צו פעסטשטעלן ווו און ווען עס איז געווען ערשטער געניצט דורך די מעטאַפאָר. עס איז וויכטיק צו טאָן אַז דער אָריגינעל פּאַסטער געהייסן זיך גאָט. למשל, אין די סאַמז אַטריביאַטאַד צו דוד, יאַווע גערופֿן אַ פּאַסטעך גרייזינג זייַן אַדמיירער אין גרין פּאַסטשערז (פּס. 22). אין דער זעלביקער צייַט קריאָפאָראָס, אַז איז, קעריינג אַ שעפּס, גערופֿן הערמעס - שליח פון פּייגאַן געטער פון די גריכיש פּאַנטהעאָן. אין דעם ראָלע הערמעס איז געווען געשילדערט יונג מענטשן קעריינג די ונטער דער פּאַכווע אָדער אויף די פּלייצעס פון אַ קליין לאַם. טאָמער ניט אָן דער השפּעה פון די רעליגיעז און קולטור טיפּ אויס מיט די התחלה פון אַ נייַ טקופע פון די בילד פון יאָשקע משיח ווי די גוט פּאַסטעך, באַטראַכטן זיך ווי שעפּס. די הייליק טעקסטן פון קריסטן לייגט אין די מויל פון יאָשקע ווערטער: "איך בין דער גוט פּאַסטעך."

מיסטאָמע, דעם בילד איז געווען אַזוי פאָלקס ווייַל עס איז געווען קלאָר צו דער אַלגעמיין פון די פּויער באַפעלקערונג, אָפֿט אַנאַלפאַבעטיש. די פאַקט איז אַז אין די מזרח די פּאַסטעך גייט איידער און קומט נאָך די סטייַע, געפֿירט דורך זיין קול אָדער ניגן. אויך גלויביק סטייַע - אַ סטאַדע פון אָובידיאַנט שעפּס וואס נאָכגיין די קול פון זייער פירער-פּאַסטער-גואל.

די נעגאַטיוו זייַט סימבאַליזאַם

איבער צייַט, די פּאַסטעכיש ראָלע דורכגעגאנגען פון די הענט פון די דיאַטי צו יומאַנז. קהל לעאַדערס אויסגעדרייט אויס צו פּאַסטעך די סטייַע, וואָס Created דיסטאַנסע צווישן מענטשן. דעם מעמד איז ניט רעפלעקטעד סאָבערלי אויף עטיקס און אין אַלגעמיין אויף די גאנצע וועג פון רעליגיעז לעבן. דעם קענען זיין ילאַסטרייטאַד דורך אַ טעלינג לעמאָשל פון קריסטנטום.

טכילעס, אַלע קריסטן האבן געהאלטן תלמידים פון משיח און אַזוי געגרינדעט טייל פון זייַן סטייַע. אָבער, פאַירלי געשווינד (שוין אין די ניו טעסטאַמענט צייַט), עס איז אַ שפּאַלטן צווישן לעאַדערס און קהילות. דער ערשטער אַרראָגאַטע צו זיך די הערשער רעכט פון אַ גאַלעך צו לערנען און אַז ילימאַנייץ די רויאַל כהונה פון די עקקלעסיאַל קהל צו די וועלטלעך מדרגה. פּערישאַנערז פון דער קירך איז ניט מער דער מענטשן פון כהנים און אַ לייגן - ווערלדלי, וועלטלעך מענטשן. ינקריסינג די דיסטאַנסע געפֿירט צו דאַקטראַנאַל לערנונגען פון פאַסטענינג צוויי קהילות - לערנען קאַנסיסטינג פון אַנינישיייטיד ליימאַן און וטשאַסטשיי קאַנסיסטינג פון קאַריערז אַזוי-גערופֿן אַפּאָסטאָליק סאַקסעשאַן. אין איין פאָרעם אָדער אנדערן איז אַ אָפּטייל פון דער קלער און די וועלט איז פאָרשטעלן אין קימאַט אַלע מאָדערן קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז. פאַרקערט צו די מבשר פון יאָשקע און די סטאַנדאַרדס פון די פרי קהילה, די גאַנצע עדה פאַרפאַלן די געלעגנהייט צו שטיין איידער מיט די סימכע פון די עוטשאַריסט, צו פּריידיקן און דורכפירן אנדערע, ריין "פּריסטלי" דוטיז. יצט, קלער און לאַיטי, אַפֿילו פּאַרטייק סעפּעראַטלי.

אַנטוויקלונג פון דער קהילה און קלעריקאַליסם געפֿירט צו די פאַקט אַז די מיניסטעריום האט ווערן אַ פאַך, און אין עטלעכע לענדער אין זיכער פּיריאַדז פון געשיכטע אין אַלגעמיין יחיד. זיך אַ אַלאַגאָרי פון די פּאַסטעך, טראַנספעררעד פֿון גאָט צו מענטשן, עס קאַנטריביוץ צו דעם שכל: סייקאַלאַדזשיקלי פּאַסטער דאַמאַנייץ די סטייַע, און דעריבער האט די רעכט צו ריכטער, צו פירן, צו הערשן, צו שנייַדן, צו באַשטראָפן, אאז"ו ו אזוי אָפֿט אין דער געשיכטע פון די גאַנצע עדה פון קריסטנטום - איז ניט (!) .. אַ הייליק לאַנד, אַ שטיל סטאַדע, געפֿירט דורך וואָלט-זייַן רועי פֿאַר שחיטה. די אַביוזיז פאָרעסעען דורך יאָשקע זיך, קאַמפּערינג זיך ווי דער אמת גוט פּאַסטעך, מערסענאַריעס וואס טאָן ניט זאָרגן פֿאַר די סטייַע און אין דער ערשטער געפאַר וואַרפן עס, און גנבים וואס באַראַבעווען די שאָף, פּריטענדינג צו זיין פּאַסטערז.

סאָף

קלעריקאַליסם און רוחניות דעספּאָטיסם - די באַשערט קאַנסאַקוואַנס פון דער אָפּטייל פון מענטשן אין אַ כייראַרקאַקאַל שטייגער אין אַ רעליגיעז קאָנטעקסט, ווו עטלעכע געווינען מאַכט איבער אנדערע דורך מייַלע פון אַ פּשוט אָרדאַניישאַן, און ניט דורך זכות. געגעבן אַז די פּאַראַלעל פּראָצעס פון די צעשיידונג פון קירך מענטשן צו די רוחניות עליט פון פּאַסטערז און סטייַע פון פאַסעלעסס סטייַע, לעצט פאַרפאַלן אַפֿילו די רעכט ברירה פון פּאַסטערז, מיר קענען רעדן וועגן די נעגאַטיוו פּראַל פון די בילד אויף די רוחניות קולטור פון מערב ציוויליזאַציע. קריסטלעך עולם (דעם איז ספּעציעל אמת פֿאַר די ריאַלאַטיז פון מאָדערן רוסיש ארטאדאקס קהילה) - אָנ קויכעס בינטל פון מענטשן פֿאַר וועמען עס איז בלויז איין געזעץ - די אַזוי-גערופֿן פאָלגעוודיקייַט (מענטש אין אַ קאַססאָקק).

צום באַדויערן, די מער צייַט פּאַסיז, די מער די אנהענגערס פון משיח אַרויסגיין פֿון די אידעאלן פּראָקלאַימעד דורך זיין לערער.