אין אַ געגנט פון ספּאַין איז געווען געבוירן טאַנצן דזשאָטאַ? זייַן פֿעיִקייטן און ווערייאַטיז

איידער די גרעסטע רוסישע קאָמפּאָזיטאָר גלינקאַ געשריבן זיין פאַרביק אָרטשעסטראַל שטיק "אַראַגאָן דזשאָטאַ", ער האט צו לערנען זייער Carefully אַלע די טראדיציעס פון שפּאַניש פאָלק ליד און טאַנצן בעשאַס אַ באַזוכן צו אַז לאַנד. אָבער צוגעהערט צו דעם ווערק, ינאַדווערטאַנטלי פּאָזע די קשיא: אין וואָס געגנט פון ספּאַין ערידזשאַנייטאַד די טאַנצן דזשאָטאַ?

די ימערדזשאַנס פון די טאַנצן

טראָץ דער פאַקט אַז דער ערשטער מוסטער פון דעם טאַנצן, וואָס זענען געקומען צו אונדזער מאל, רעפערס צו די סוף פון די eighteenth יאָרהונדערט, ער ארויס פיל פריער. ביז איצט עס איז אַ נאציאנאלע טאַנצן.

האָמעלאַנד טאַנצן דזשאָטאַ - די צאָפן פון ספּאַין, אין די פּראָווינץ פון אַראַגאָן. דער נאָמען זיך מיטל "שפּרינגען." עס איז דעם באַוועגונג און איז אַ הויפּט. עס איז געגלויבט אַז עס איז געווען אַ האָטאַ פֿון אלטע כימז, טייַטש אין יענע טעג ווי אַ טאַנצן און ליד. די געלעגנהייט צו טאַנצן און געווען געזונט אויף פּראָוסעשאַנז און פונעראַלס, אַקאַמפּאַניינג די פאַרשטאָרבן אויף זיין לעצטע נסיעה.

ביז איצט, דזשאָטאַ איז אַ פאָלקס טאַנצן ניט בלויז אין זייַן היסטארישע כאָומלאַנד, אָבער אויך אין אנדערע לענדער. עטלעכע אומות האָבן אנגענומען עס, געמאכט אייער ענדערונגען. און הייַנט האָטה דורכפירן בייַ פאַרשידן פעסטיוואַלס און קהל געשעענישן. און עטלעכע European קאַמפּאָוזערז האָבן ינקאָרפּערייטיד עס אין זייער מוזיק.

די עסאַנס פון די טאַנצן

בעשאַס די טאַנצן (און עס טוט נישט אָפענגען אויף וואָס געגנט פון ספּאַין איז געווען געבוירן דזשאָטאַ טאַנצן) געטאן דעם ליד, די ונטערטעניק פון וואָס איז זייער ברייט: פֿון רעליגיע און פּאַטריאָטיסם איידער חתונה, ליבע און געשלעכט עקספּלויץ. זיי זענען דיזיינד צו פאַרייניקן די קהל, ווי געזונט ווי די אַווייקאַנינג פון אַ געפיל פון נאציאנאלע באוווסטזיין פון די מענטשן. אַז איז וואָס די דזשאָטאַ טאַנצן געטאן אויף אַלע באַטייַטיק סימכע אין דער לעבן פון יעדער מענטש.

טכילעס עס איז געווען זייער שווער צו ויספירן. דאס איז אַ זייער שיין טאַנצן באגלייט דורך קאַסטאַנעץ, ווו פּערפאָרמערס אנגעטאן אין בעקאַבאָלעדיק קאַסטומז, און ווייבער און מענטשן טאַנצן יוזשאַוואַלי אין פּערז. אין די קלאסישע פאַרטרעטונג דזשאָטאַ ווי אַ טעאַטער פאָרשטעלונג מיט פּאַזראָניש קאָסטיומען, וואָס איז ניט געוויינט אין וואָכעדיק לעבן.

טאַנצן טריט ווי די וואָלס, אָבער זיי האָבן אַ גרויס נומער פון ענדערונגען. א גרייס 6/8 איז ידעאַל פֿאַר טשאָרעאָגראַפיק און פּאָעטיש סטרוקטור דזשאָטאַ.

ווערייאַטיז דזשאָטאַ

טראָץ די יבעריאַן אָנהייב פון רובֿ פון די באוווינער פון Aragon, זייער קולטור האט אַ היפּש השפּעה פון די מוריש מסורה. דעריבער, ראַגאַרדלאַס פון וואָס געגנט פון ספּאַין ערידזשאַנייטאַד די טאַנצן דזשאָטאַ, אין יעדער פון זייַן מינים האָבן קליין חילוק.

לעמאָשל, דזשאָטאַ אַלקאַניז איז אַ לעפיערעך שנעל טאַנצן מיט דזשאַמפּס, לחיים, דזשאַמפּס, פּאַנטשיז מיט יעדער פוס באַטודאַס בשעת באַונסינג.

אַלבאַלאַטע פאַרשידענע קורס, וואָס איז פיל סלאָוער, און עס איז קיין דייווערסיטי פון מווומאַנץ. די מערסט פאָלקס און באַרימט פון אַלע איז די דזשאָטאַ פֿון זאַראַגאָוזאַ. אין דעם ווערסיע עס איז אַ טוישן פון גאַנג, טריט און נומערן. שפּאַניש דאַנס דזשאָטאַ פֿון אַנדאָראַ און קאַלאַנדאַ האט אַ מייַעסטעטיש כאַראַקטער. אין די Valencian טאַנצן נוסח נאָך אַ פּאַמעלעך אָנהייבן צו ביסלעכווייַז קלייַבן אַרויף גיכקייַט. די האָטה פֿון Huesca האט דער ווירקונג פון די פראנצויזיש טאַנצן קולטור. דאָ דאָרט זענען עטלעכע מאָדנע באוועגט און טאַנצן טריט. טאַנצן פון די ווייַן שניט - עס דזשאָטאַ דע לאַ ווענדימיאַ. דעם טאַנצן זאל זיין באגלייט דורך שלאָג ינסטראַמאַנץ, ווי ווויל ווי באַנדורריאַ אָדער גיטאַרע.

די מענטשן פון דעם לאַנד זענען שטאָלץ פון די קונסט פון טאַנצן קיין ענין וואָס געגנט פון ספּאַין ערידזשאַנייטאַד די טאַנצן דזשאָטאַ.

"אַראַגאָן דזשאָטאַ"

אין די סוף פון דער ערשטער העלפט פון די nineteenth יאָרהונדערט רוסיש קאָמפּאָזיטאָר גלינקאַ באַשלאָסן צו אַרומפאָרן צו ספּאַין. עס ער געמאכט כאָרסבאַק ריידינג אין די אַרומיק שטעט באזוכט און געלערנט די קולטור פון דער מדינה, זייַן פֿאָלקלאָר. אַ ינדעליבאַל רושם אויף די קאַמפּאָוזער געמאכט פּערסואַנט צו איינער פון די סוחרים גיטאַרע דזשאָטאַ אַראַגאָנעסע ווערייישאַנז.

גלינקאַ געדענקען אַלץ, און עטלעכע מאָל שפּעטער Created אַ שפּיל וואָס איז געווען געהייסן קאַפּריקסיאָ ברילליאַנטע. שפּעטער, אין די ערדזשינג פון אַ פרייַנד פון די קאַמפּאָוזער, זי אנגעהויבן צו פירן דעם נאָמען "קאַפּריקסיאָ עספּאַגנאָל". אבער די גלאבאלע פּאָפּולאַריטעט פון די פּראָדוקט פּערטשאַסט אונטער די נאָמען פון "אַראַגאָן דזשאָטאַ".

מוזיק "אַראַגאָן דזשאָטאַ"

אָפּענס פּראָיזוועניע פייַערלעך, מייַעסטעטיש פּאָזיציע מיט קאַנטראַסטינג געזונט דינאַמיק. ווייַטער, אין די הויפּט אָפּטיילונג סאָונדס זייער העל ונטערטעניק. ערשטער, עס איז עקסאַקיוטאַד פּיצציקאַטאָ סטרינגס און האַרפּ, דעמאָלט עס אויס צו אַ ליסנער מער העל און פריילעך.

דעמאָלט די ונטערטעניק איז ריפּלייסט דורך אן אנדער, מער מעלאָדיאָוס און יקספּרעסיוו דורך די וואָאָדווינד. די מעלאָדיעס זענען אַלטערנאַטעד און אַזוי צוגרייטן די אויסזען פון נאָך אן אנדער טעמע וואָס ריקאָלז פאָלק ניגן אויף די מאַנדאָלין. זי דזשאָוקינגלי, גראַציעז און עלעגאַנט.

דעוועלאָפּינג די מעלאָדיעס געבן די פּראָדוקט פון שטרענגקייַט און דראַמע. אבער אין די סוף פון געמעל פאָלק פאַרווייַלונג אַלע פֿעדעם טאָנאַללי נאָענט און פייַערלעך.

גראָפּינג צוקונפֿט דזשאָטאַ ניגן ינטעראַפּטיד דורך פּאָזאַז אין מאָטיפס, עס סאָונדס "נאַכט אין מאַדריד". ביסלעכווייַז, דעם טעמע ימערדזשיז, עס אַקווייערז בייגיקייַט און חן. אין קאַנטיניויישאַן פון דער ערשטער, עס איז אַ נאָענט רגע דורך די נאַטור פון די ניגן. ווייַטער, זיי ריפּיטיד, וויווינג און טיילערינג. אין דער זעלביקער צייַט איידער די אויגן פון אַ בילד פון אַ וואַרעם און דופטיק דאָרעמדיק נאַכט.