אמת און ליגט אין די דראַמע "דער נידעריקער Depths" גאָרקי

גאָרקי איז געווען שטענדיק געצויגן צו די אחדות און געראַנגל פון אַפּאַזאַץ (קיין ווונדער ער איז געווען אַ מאַרקסיסט): געזעלשאַפט און פּערזענלעכקייט, עשירות און אָרעמקייַט, גוט און בייז, אמת און שקר. אין די דראַמע "דער נידעריקער Depths" מחבר געראטן רובֿ קלאר ווייַזן די אַנבעראַבאַל העאַווינעסס פון דעם אמת און שפּאָרן מאַכט פון אַ ליגן פֿאַר די שוואַך, צעבראכן מענטש. פילע קאָנטראָווערסיאַל רוסיש אַרבעט זענען ארויס ניט אין שטוב און אין אויסלאנד. איך איז געווען ניט ויסנעם, און די דראַמע "דער נידעריקער Depths". גאָרקי געשריבן עס אין די סוף פון 1901 - אָנהייב פון 1902. אָריגינעל טיטל: "אין די דנאָ פון לעבן", "סונלעסס", "דאָסס הויז", "דנאָ".

די שפּילן איז געווען בלויז ערלויבט אין די מאָסקווע קונסט טעאַטער, ווו ער ערשטער סטיידזשד 18 דעצעמבער 1902 די דירעקטאָרס פון די סטאַניסלאַווסקי און נעמיראָוויטש-דאַנטשענקאָ איז געווען געטראגן אויס. אין 1904 זי באקומען די אַוואָרד גריבויעדאָוו.

וועלט סלאַמז

ערשטער באוויזן אויף דער סצענע מענטשן "דנאָ" - גנבים, פּראַסטאַטוץ, גאַמבלערז און דראַנגקערדז, וואָס דער מחבר האט געזאמלט אין אַ נייטמעריש פלאָפאָוסע.

טרויעריק סיטואַציע דראָז צו זייַן העלדן מאַקסים גאָרקי - אין די דנאָ פון געזעלשאַפט צו זייַן דערשראָקן, "די קעלער, ווי אַ הייל," אַ נידעריק סטעליע פון שווער, "ונפּאַינטעד און גראָב" מעבל. פון קורס, עס ריינז ניעף, געטרונקען, גאַמבלינג, קאַמף, אָנ אַ סאָף ביקערינג, אָרעמקייַט און גלייַכגילט. דער מחבר טוט ניט ספּער שוואַרץ פאַרב - די העלדן פון די מעשים זענען ווי גוט ווי זייער אָרט פון וווינונג.

די באוווינער פון די "דנאָ"

די ראָאָמינג הויז לעבן אַ יונג גנב אַש זונה נאַסטיאַ, אַ רוינד אַריסטאָקראַט (באַראָן), וואס לעבן פֿאַר נאַסטיאַ ס קאָסט, שלאָסער מילב און זיין געהאלטן ביים שטארבן פרוי, אַקטיאָר-אַלקאָהאָליקער, קאָרט טריקסטערז אַטלעס, קאַרטוזניק בובנאָוו און אנדערע צו גלייַכן די שוין געהייסן. עס כּולל דעם הייל פון זשעדנע און עקלדיק אין זיין אָסטענטאַטיאָוס פרומקייַט קאָסטילעוו בעעמעס קאַנווינסט אַז "די גוטסקייט פון די האַרץ קענען ניט זיין יקווייטיד מיט געלט." אַזוי ער טרערן אַרויף די נעבעך פון זייער געסט דרייַ סקינס, אַז איז געווען עפּעס צו קויפן ייל אין די ייל לאָמפּ. מיר קענען זאָגן אַז אין דעם דראַמע גאָרקי Created אַ נוסח "נויר" - אָבער, פילע רוסיש דראַמע זינד יגזאַדזשערייטאַד כאָופּלאַסנאַס.

אין ערשטער, דער שפּיל אותיות ענדלאַסלי סקוואַבבלע אויף וואָכעדיק טעמעס - די באַראָן טוט נישט וועלן צו ויסקערן די הויז, דעמאָלט טיקען סנאַרלס אין ענטפער צו באשולדיקונגען פון גלייַכגילט צו זייַן קראַנק פרוי, די פּעדלער נידינג באהאנדלט די פעאַסיביליטי פון חתונה. ווען עס איז אַ וואַנדערינג אַלט ראָאָמינג הויז לוק רעדן איר רעגיאַלערז פּלוצלינג נעמען אַ פילאָסאָפיקאַל קער. דאס איז ווו עס טאַקע און קאַמף פֿאַר די אמת און שקר אין די דראַמע "דער נידעריקער Depths".

שפּור פון קריסטנטום אין די אַרבעט

די נייַ-געקומענער שטייט אויס פון די שטענדיק רעזידאַנץ "קאָסטילעווסקיה צוזונג" אַז עס איז געבליבן אַן עלעמענטאַר מענטשהייַט. עטלעכע קריטיקערס טייַנען אַז לוק - אַ נעגאַטיוו כאַראַקטער, און אַפֿילו זייַן נאָמען נעמט זיך "די בייז איינער". אבער משמעות דעם איז ניט דער פאַל בייַ די דרייַ פון די nineteenth און צוואַנציקסטן סענטשעריז. גאָרקי איז געווען אַ נאכגייער פון גאָט-בנין טעאָריע, וואָס פּרובירן צו שאָלעמ מאַכן מאַרקסיסם און קריסטנטום, באזירט אויף אַ ענלעכקייַט פון פילאָסאָפיעס.

אמת און ליגט אין די דראַמע "דער נידעריקער Depths" איז די מערסט ינטראַקאַטלי ינטערטוויינד אין די פאָרעם פון לוק, וואָס איז גאַנץ אַ עוואַנגעליקאַל כאַראַקטער. זיין געדאנקען לאַרגעלי קריסטלעך: ער איז טאַקע טריינג צו טרייסט די גריווינג (און עפשער, אין דעם ביטער און זעט דער הויפּט ציל פון רעליגיע). די אַלט מענטש קאָמפאָרטינג אַ געהאלטן ביים שטארבן אננא, סימפּאַטעטיקאַלי ליסאַנז צו אַ פיקטיאָנאַל ליבע געשיכטע פּאַסקודנע זונה, דערציילט די אַלקאָהאָליקער אַקטיאָר אויף די שפּיטאָל, וואָס איז required צו זיין געהיילט פון, טריינג צו איבערצייגן דער גנב וואַסקאַ גיין צו סיביר, און אָנהייבן אַ נייַ ערלעך לעבן.

לוק גלויבט אַז די אָנווער פון האָפֿן קאָנדעמנעד צו טויט, און דערציילט א משל וועגן אַ מענטש, אַ לעבן חלום צו גיין צו "די ערד פון גערעכטיקייט." אויף וויסן אַז זי איז געווען נישט דאָרט, ער געהאנגען אַרויף (נאָר ענדס אַרויף מיט אַ אָנווער פון אמונה אין די היילונג פון אַן אַלקאָהאָליקער אַקטיאָר, וואָס, אין פאַקט, די שפּילן גאָרקי און ענדס).

אַזוי אַלע די זעלבע: אמת אָדער פאַלש? רעספּעקט אָדער שאָד?

עס איז נישט באקאנט צי דער מחבר אידענטיפֿיצירט האָפֿן מיט אילוזיע דיליבעראַטלי, אַזוי אויסגעדרייט עס אין אַ ליגן, אָבער עס איז געווען אויף דעם געלעגנהייַט אַ מין פון פּאָלעמיק מיט לוקאַ נעמט אַטלעס. ער איז געווען אַ יינגל איך לייענען אַ פּלאַץ, און דעמאָלט געהרגעט אַ מענטש צו באַשיצן זייַן שוועסטער אין טורמע אַדיקטיד צו קאַרדס און אנגעהויבן צו מאַכן אַ לעבעדיק סקאַם. אַטלעס ייראַניק, קלוג געגרינדעט. זייַן דערוואַרטונג עפּעס קאָוינסיידז מיט די מיינונגען פון לוק: ביידע גלויבן אַז דער צענטער פון די אַלוועלט - אַ מענטש און זיין פּאָטער ברירה. אבער אויב לוק קאַללס "צייַט פון מענטש שאָד," עפּעס פֿאַר אַ אַ שאָד אַנאַקסעפּטאַבאַל: "מיר מוזן אָנערקענען מענטש ... ניט צו דערנידעריקן אים ... שאָד."

ווען ראָאָממאַטעס אָנגעקלאָגט די אַלט מענטש פון די פאַלשקייַט, די גאַמבלער-אינטעלעקטואַל פּאַשאַנאַטלי דעפענדס אים געזאגט: "עס זענען פילע מענטשן וואס ליגן אויס פון שאָד פֿאַר די חבר ... עס קאָמפאָרטינג ליגן, ליגן רעקאַנסיילינג." ער האט זיך, אָבער, זאגט זייַן אַנאַמביגיאַוואַס בייז, אָבער אנערקענט די ינעוויטאַביליטי פון עטלעכע: "ווער איז שוואַך נשמה ... און אנדערע מענטשן וואס לעבן דזשוסאַז ... דער ליגן איז נייטיק."

ליטערארישע קריטיקער און מחבר ס קאַוואָנע

אמת און ליגט אין די דראַמע "דער נידעריקער Depths" אין אָפּאָזיציע ניט בלויז פון מיינונג העלדן. די הויפּט סטירע איז, ווי געוויינטלעך, צווישן וואָרט און אַקט, דעם געדאַנק און די פאַקט. אַטלעס איז שעפע פון רעדן וועגן די פאַקט אַז מען "סאָונדס גוט" - ער, אָבער, גאָרנישט מער ווי אַ קאָרט שאַרפּיע, דיספּייזינג די אַרבעט: "אַרבעט? פֿאַר וואָס? צו זיין סאַטיאַטעד? ". ניין, פון קורס איר האָבן צו זיין "העכער זאַטקייַט." אַרבעט, דעריבער, איז רעפּריכענסאַבאַל, און אָפּנאַרן ביי קאַרדס - ניט.

עס איז גוט אַז מיר זענען איצט פּאָטער פון די סאָציאַליסט ידעאָלאָגיע, וואָס האט ווערן אַ אָרעווניק פון מאַקסים גאָרקי. "אין די דנאָ" - אַ דראַמע טשיקאַווע און טיף, עס איז אַנלייקלי עס זאָל נאָר זיין גענומען ווי אַ קריטיק פון קאַפּיטאַליסט געזעלשאַפט. עס איז מעגלעך אַז דער מחבר פּרובירן צו ויסטיילן ניט בלויז צווישן אמת און פאַלש, אָבער אויך אַ מענטש וואס סאָונדס גוט, און יענע אין וואָס זייַן ערשטע גרויסקייַט פון גאָרנישט בלייבט.

קוק אין דער תהום

איינער פון די אותיות אין די שפּיל זענען זייער קלאר אַוטליינז די סיבות פֿאַר זייַן בלייַבן "אין די דנאָ": "ווי איך אָנהייבן צו פּלאָמבירן - די גאנצע אָנשפּאַר, איינער הויט בלייבט ... און נאָך - איך בין פויל. לייַדנשאַפט ווי איך טאָן ניט ווי צו אַרבעטן. "

אין די לעצטע אַקט נאַסטיאַ פאָרמולאַטעס דעם שורה לעסאָף: "... איר האָבן צו ויסקערן אַוועק ווי מיסט ... ערגעץ אין די גרוב." דעם סאָונדס ווי אַ גאַנץ פּריקרע געדאַנק אַז די "יבעריק מענטשן" זאָל זיין חרובֿ, און נישט געטרייסט מענטשלעך ליגן, כאָטש יעדער מענטש לעבן - ניט אין אַרויסגעוואָרפן. אין דעם פאַל, די טויט פון די אַקטיאָר, לעסאָף איינגעזען די פוטיליטי פון זיין עקזיסטענץ, איז זייער סימבאָליש.