בודדהיסם: פונדאַמענטאַל געדאנקען און דאָגמאַ

די מערסט אלטע פון אַלע יגזיסטינג וועלט רעליגיאָנס איז בודדהיסם. די הויפּט געדאנקען פון דעם רעליגיע זענען טייל פון די וואָרלדוויעוו פון פילע מענטשן לעבעדיק אין די טעריטאָריע פון יאַפּאַן צו ינדיאַ.

הקדמה צו בודדהיסם זענען געלייגט סידדהאַרטהאַ גאַוטאַמאַ, וואס געגאנגען אַראָפּ אין געשיכטע אונטער די נאָמען פון בודאַ. ער איז געווען דער זון און יורש פון דעם מלך שאַקיאַ שבט, און פון קינדשאַפט איז געווען סעראַונדאַד דורך לוקסוס און אַלע סאָרץ פון Benefits. לויט צו די סטאַנדאַרט ווערסיע, אַמאָל סידדהאַרטהאַ לינקס דער פּאַלאַץ גראָונדס, און פֿאַר די ערשטער מאָל פאַסעד מיט אַ האַרב פאַקט אין די פּנים פון אַ קראַנק מענטש, אַן אַלט מענטש, און די לעווייַע פּראָצעסיע. פֿאַר אים, עס איז געווען אַ גאַנץ התגלות, ווייַל פון די עקזיסטענץ פון קרענק, אַלט עלטער און טויט פון דער יורש האט נישט אַפֿילו וויסן. שאַקט דורך וואָס ער האט געזען סידדהאַרטהאַ פלעעס די פּאַלאַץ און, ווען ער איז געווען שוין 29-יאָר-אַלט, דזשאָינס די וואַנדערינג הערמיץ.

פֿאַר 6 יאר פון וואַנדערינג סידדהאַרטהאַ געוואוסט פילע טעקניקס און יאָגאַ סטאַטוס, אָבער געקומען צו דער מסקנא אַז עס איז אוממעגלעך צו דערגרייכן זיי דורך מיטל פון השכלה. ער אויסדערוויילט דער דרך פון אָפּשפּיגלונג און תּפֿילה, מאָושאַנלאַס קלערן, וואָס האט אים צו השכלה.

בודדהיסם איז געווען ערידזשנאַלי אַ פּראָטעסט קעגן די ארטאדאקסן בראַהמינס און זייער לערנען אויף די הייליקייַט פון די יגזיסטינג קאַסט-Varna סיסטעם פון געזעלשאַפט. אין דער זעלביקער צייַט, פילע בודדהיסט שטעלע איז געלערנט פון די וועדאַס, געבן אַרויף זייער רייץ, די געזעץ פון קאַרמאַ, און עטלעכע אנדערע סטאַנדאַרדס. בודדהיסם ערידזשאַנייטאַד ווי אַ קלענזינג פון די יגזיסטינג רעליגיאָנס, און יווענטשאַוואַלי האט זיך אויסגעדרייט אין אַ רעליגיע וואָס האט שוין קענען צו כּסדר זיך-רייניקונג און אַפּדייטינג.

בודדהיסם: באַסיק ידעאַס

אין די האַרץ פון בודדהיסם איז באזירט אויף פיר פונדאַמענטאַל טרוטס:

1.דוהקאַ (צאָרעס).

2.פּריטשינאַ צאָרעס.

3.סטראַדאַניע זאל זיין טערמאַנייטיד.

4.סוסטשעסטווועט וועג לידינג צו די ופהער פון צאָרעס.

אזוי, צאָרעס - דעם איז דער הויפּט געדאַנק, וואָס כולל בודדהיסם. די הויפּט פּראַוויזשאַנז פון דעם רעליגיע זאָגן אַז צאָרעס קענען זייַן ניט בלויז גשמיות אָבער אויך גייַסטיק. שוין די געבורט איז צאָרעס. און די קרענק, און טויט, און אַפֿילו אַ ונסאַטיספיעד פאַרלאַנג. צאָרעס - אַ קעסיידערדיק קאָמפּאָנענט פון מענטשלעך לעבן, און טאָמער אַפֿילו אַ פאָרעם פון מענטשלעך עקזיסטענץ. אָבער צאָרעס איז ומנאַטירלעך, און דעריבער דאַרפֿן צו באַקומען באַפרייַען פון עס.

עס גייט אן אנדער געדאַנק פון בודדהיסם: צו באַקומען באַפרייַען פון צאָרעס, עס איז נייטיק צו פֿאַרשטיין די סיבות פֿאַר זייַן פּאַסירונג. בודדהיסם, די גרונט געדאַנק פון וואָס - די פאַרלאַנג פֿאַר בילדונג און זיך-וויסן - גלויבט אַז די גרונט פון צאָרעס איז אומוויסנדיקייט. אַז אומוויסנדיקייט איז די ימפּאַטאַס פֿאַר די קייט פון געשעענישן וואָס פירן צו צאָרעס. און אומוויסנדיקייט איז אַ מיסקאַנסעפּשאַן פון זייער אייגן "איך".

איינער פון די שליסל טיריז פון בודדהיסם איז די נעגאַטיאָן פון דעם יחיד "איך". דעם טעאָריע זאגט, עס איז אוממעגלעך צו פֿאַרשטיין וואָס איז אונדזער פּערזענלעכקייט (ד"ה, "איך" ..), ווייל אונדזער סענסיז, סייכל, אינטערעסן זענען קאַפּריזיק. און אונדזער "איך" - איז אַ קאָמפּלעקס פון פאַרשידענע שטאַטן, אָן וואָס די נשמה טוט נישט עקסיסטירן. בודאַ האט ניט געבן קיין ענטפֿערן צו די קשיא פון די עקזיסטענץ פון דער נשמה, וואָס ערלויבט טרעגערס פון פאַרשידענע שולן פון בודדהיסם טאָן פּונקט דער פאַרקערט קאַנקלוזשאַנז אין דעם אַכטונג.

צו די וויסן פון, און דעריבער די מעלדונג פון צאָרעס (נירוואַנאַ) איז דער אַזוי-גערופֿן "מיטן וועג." די עסאַנס פון די "מיטן וועג" איז צו ויסמייַדן קיין יקסטרימז, אַפּאַזאַץ ווערן העכער, צו קוקן אין די פּראָבלעם ווי אַ גאַנץ. אזוי, אַ מענטש אַטיינז באַפרייַונג דורך אַבאַנדאַנינג קיין מיינונגען און ינקלאַניישאַנז, געבן אַרויף זיין "איך".

די רעזולטאַט איז אַז בודדהיסם, די גרונט געדאנקען וואָס זענען באזירט אויף די צאָרעס, האט געזאגט אַז די גאנצע פון לעבן - עס איז צאָרעס, און אַזוי קלינג צו לעבן און טייַער האַלטן עס - איז פאַלש. א מענטש וואס זוכט צו פאַרלענגערן זיין לעבן (ד"ה, צאָרעס ..) - ומוויסנדיק. צו ויסמייַדן אומוויסנדיקייט, איר דאַרפֿן צו צעשטערן קיין פאַרלאַנג, און דאָס איז מעגלעך נאָר דורך די צעשטערונג פון אומוויסנדיקייט, וואָס איז די יסאָלאַטיאָן פון דעם "איך". אזוי מיר קומען צו די פאַקט אַז די עסאַנס פון בודדהיסם - אַ רידזשעקשאַן פון זייַן "איך".