גאַמעס אין דער בילדונגקרייז פּראָצעס פון יעקב גוי: ינאַווייטיוו טראכטן אָדער וויסנשאפטלעכע אָקקולטיסם פֿאַר די מאסע?

באַרימט אמעריקאנער פאָרשער יעקב פאולוס געע (יעקב פאולוס געע) - איינער פון די אַקטיוו פּראָפּאַגאַנדיס פון רעפארמען, ניט נאָר אין די מאָדערן כיומאַניטיז און געזעלשאַפטלעך וויסנשאפטן, אָבער אויך אין שולע בילדונג. רעוואלוציאנערע און פּראָוואָקאַטיווע פון נאַטור, יעקב גוי יקספּאָוזיז די שאָרטקאָמינגס פון מאָדערן שול בילדונג אין די יו. עס. אין די זעלבע וועג ווי ער דינאַנז געזעלשאַפטלעך אומרעכט און יראַספּאַנסאַבאַל שטעלונג פון געזעלשאַפט צו די נוצן פון נאַטירלעך רעסורסן. צו די דיסקוסיע וועגן די צוקונפֿט פון שולע בילדונג אין די פאַרייניקטע שטאַטן, גוי האט נישט קומען מיד, אָבער שוין מיט אַ רייַך דערפאַרונג פון "רעוואלוציאנער טעטיקייט" אין אנדערע געביטן: סייקאָלינגוליסטיק, סאָציאָלינגוויסטיק, ליטעראַסי אין ברייט סענס - עס איז אין די געביטן פון וויסן וועגן מענטש אַז אין די לעצטע דעקאַדעס האָבן דזשענערייטאַד ערנסט ימפּאַלסיז פֿאַר די טיף טראַנספאָרמאַציע פון די כיומאַניטיז און געזעלשאַפטלעך וויסנשאפטן אין די מערב. ניו אַפּערטונאַטיז צו וויסנשאפטלעכע טעטיקייט האָבן געמאכט אין וויסנשאַפֿט די יבערגאַנג צו אַ נייַ שטאַט און אַ נייַ בינע פון אַנטוויקלונג - פּאָסטמאָדערניסם. רוסלאַנד האט הצלחה דורכגעגאנגען דעם פּאַראַדיגם שיפט, און אַזוי מיר קענען קוקן אין דעם אַנטוויקלונג ווי אויב פון אַ זייַט, מיט אַ קריטיש און עוואַלואַטיוו מיינונג.

וואָס באַרימט יעקב גוי

אין דער טעטיקייט פון דער וויסנשאַפֿטלער, איר קענען שפּור עטלעכע סטאַגעס אין וואָס ער איז ווי אויב אין פאַרשידענע כייפּסטאַסאַז: די גי-לינגוויסט, גי-סאָוסיאַלאַדזשיסט, קי-פאָרשער פון ווידעא שפּילערייַ. פּערו, אַ באוווסטער פאָרשער, אָונז אַ פּלאַץ פון ביכער, סוסטאַינעד אין די גייסט פון פּאָסטמאָדערניסם. אין זייַן וויסנשאפטלעכע קאַריערע, דער געלערנטע איז געווען געלערנט די פּאַסאַבילאַטיז פון דיסקאָרס אַנאַליסיס אין סייקאָלינגוליסטיק און געזעלשאַפטלעך וויסנשאַפֿט, און אין די לעצטע יאָרן האט אריבערגעפארן צו געדאנקען וועגן די הקדמה פון זייַן געדאנקען און זייער דיסעמאַניישאַן צו די מאסע.

נאָך פּלייינג ווידעאָגאַמעס אין אַ גאַנץ עלטער עלטער, יעקב גוי געווארן אַ אַקטיוו אַנטפּלעקטער פון זייער הקדמה אין די שולע קעריקיאַלאַם, ווי ער באַטראַכטן זיי אַ עפעקטיוו מיטל פון דעוועלאָפּינג סיסטעם טראכטן. פרייַערדיק פרווון צו פאָרשטעלן די סיסטעמיק טראכטן אין די אמעריקאנער צווייטיק בילדונג זענען געווען ניט געראָטן און געפירט די דערנידעריקונג פון די סייכל פון יונגע אמעריקאנער, זייער אָנווער פון קאַמפּעטיטיווניס אין די ינטעללעקטואַל קויל, ווו זיי זענען ינקריסינגלי ימפּרוווד פון לענדער מיט אַ עפעקטיוו שולע סיסטעם.

גאַמעס פון פּאָסטמאָדערניס

די געדאנקען פון פּאָסטמ ö נניסטן זייַנען געוויזן אין די מערב כיומאַניטיז אין ערשטער מיט שוועריקייט, אָבער זיי כּמעט גאָר מאַסטערד די מחשבות פון רובֿ סייאַנטיס, שיין, אין פאַקט, אַ נייַ וויסנשאפטלעכע פּעראַדיגם. אַנשטאָט די ערשטע מעטשאַניסטישע ווירקונג פון מענטשן און געזעלשאַפט אין קלאַסיש פילאָסאָפיע און סאָוסיאַלאַדזשי, אנדערן מאָדעל איז געווען פארגעלייגט באזירט אויף דער געדאַנק פון קאַנדישאַנאַליטי און סאַבסטיטיוושאַן פון מענטשן 'ס געדאנקען וועגן די וועלט, און אויך די דאָמינאַנט ראָלע פון ידעאָלאָגיע אין דער אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפט, אָדער אלא די פאַרמעסט פון פאַרשידענע יידיאַלאַדזשיז. די וועלט פון פּאָסטמאָדערניס איז ווי אַ גרויס קאָמפּיוטער ווידעא שפּיל, אין וואָס פּשוט, לייכט באַווייַזן כּללים אַרבעטן. דאָס סימפּליפיעד מאָדעל פון די וועלט און געזעלשאַפט אַרבעט געזונט אין פארשידענע שטודיום, אָבער אין אַן פּרווון צו נוצן עס צו דערקלערן די גאנצע דייווערסיטי פון די דערשיינונגען פון די אַרומיקייט, עס טורנס אויס אַז עס לאַקס עפּעס זייער וויכטיק. ווי קיין קאַנסעפּטשואַל מאָדעל פון פאַקט, די פּאָסטמאָדערניסט וואָרלדוויעוו בלייבט סכעמאַטיש און איז פּאַסיק בלויז פֿאַר לימיטעד פאָרשונג באדערפענישן.

די ידעאָלאָגיע פון יעקב גוי פֿאַר מיטלשול

צום באַדויערן, מיר קענען נישט אין דעם אַרטיקל אַנטדעקן די פול וואָג פון די פּערזענלעכקייט פון יעקב גוי און אַפֿילו אַססעסס זייַן צושטייער צו דער אַנטוויקלונג פון די כיומאַניטיז. מיר וועלן פּרובירן צו פאָקוס בלויז אויף זייַן געדאנקען אין דער פעלד פון בילדונג: אין דעם פעלד דער געלערנטער האט דעדאַקייטאַד זייַן טעטיקייט אין די לעצטע יאָרן.

אין גשמיות, Gu's געדאנקען אין בילדונג זענען אַן פּרווון צו צולייגן די דיסקאָרס אַנאַליסיס אופֿן אין געזעלשאַפטלעך פיר. צו זיין זיכער אַז זיין וויסנשאפטלעכע אופֿן איז דורכגעגאנגען דורך די אמת מאטיוון פון מענטשן, פארשטייט די סיבות פֿאַר זייער אַקשאַנז און פּרידיקס די לעבן פּערספּעקטיוו, יעקב גוי פארזאמלט צו "עפענען זיין אויגן" צו די "אמת" פּרינציפּן פון די וועלט סדר ניט בלויז צו די אנהענגערס פון זייַן וויסנשאפטלעכע שולע, אָבער צו אַלע יונג אמעריקאנער גלייַך אויף דער שולע באַנק. עס איז די "דיפּלאָם", לויט צו דער געלערנטער, איז וויטאַל פֿאַר קינדער, און נישט אַזוי פיל די פיייקייַט צו לייענען אָדער שרייַבן.

פאַך די שולע סיסטעם

זייַענדיק אַ רעוואלוציאנער אין וויסנשאַפֿט, באָכער יקספּרעסז ראַדיקאַל רעפאָרמיסט געדאנקען אין דער פעלד פון בילדונג. לויט דער וויסנשאַפט, די קלאסישע שולע סיסטעם מיט אַ מסורה פון טויזנטער פון יאָרן טוט נישט געבן דעם מענטש די מערסט וויכטיק ליטעראַסי, ניימלי די פיייקייַט צו געבן געזעלשאַפטלעך פאַקט אַ געזעלשאַפטלעך אַססעססמענט, צו זען וואָס סיסטעם פּרינציפּן זענען שטעלן אין געזעלשאַפטלעך קאַנסטראַקשאַן, און צו פֿאַרשטיין וואָס עס איז רעוועכדיק (ווו איר זענט שוין גערעדט וועגן איר געהערט דעם?). די גי פּראָגראַם איז אַ פּראָטעסט קעגן בריינוואַשינג אין שולע, פּראַוויידינג עס ווי אַ ינסטיטושאַן פֿאַר די אַריבערפירן פון סקילז און געזעלשאַפטלעך טראדיציעס. דער געלערנטער לייענט אַז דער שול זאָל נישט פּראָדוצירן "קאָגס" פֿאַר געזעלשאַפט און די שטאַט, אָבער - פּראָדוסערס פון געדאנקען און ינאָווויישאַנז. אָבער ספּעציעל גוי איז אַוטריידזשד אַז די שול קען נישט אַרוישעלפן די רעליגיע פון דער געזעלשאַפט, אַזוי אַז רובֿ אמעריקאנער האָבן נישט צו יבערצייגן אַז לעבן אין דער אַלוועלט איז אַקסאַדענטלי פון ניט-לעבעדיק ענין, און זיי זיך - דורך עוואַלושאַן פון מאַנגקיז.

יננאָוואַטיאָן אין לערנען פון יעקב גוי

די אָנווענדלעך טייל פון די לינגגוויש און געזעלשאַפטלעך טעאָריע פון גוי איז די אַנקאַנווענשאַנאַל אַפּראָוטשיז און מעטהאָדס פון לערנען אַז ער לייגט צו פאָרשטעלן אין צווייטיק שולע. בלויז איינער פון די מעטהאָדס איז ווידעא שפּילערייַ, וואָס די פאָרשער וויל צופֿרידן אַ פּלאַץ פון צייַט צו לערנען. יעקב גוי לייגט צו פאַרלאָזן די קאַנווענשאַנאַל מערקונג פון ווידעא גאַמעס ווי אַ מיטל פון פאַרווייַלונג, אָבער אַנשטאָט, ניצן די אָריגינעל אופֿן פון די געלערנטער, צו זען אין זיי די קאַוואָנע פון די באשעפער. אין יעדער פאָלקס וידאו שפּיל, גוי געפינט עטלעכע זינען: איינער דעוועלאָפּס גיכקייַט און אָפּרוף גיכקייַט, די אנדערע - פאָרסעס צו סאָלווע קאָמפּלעקס פּראָבלעמס, אַרייַנגערעכנט אין קוואַפּעריישאַן מיט אנדערע פּאַרטיסאַפּאַנץ, אאז"ו ו. אבער רובֿ ימפּאָרטאַנטלי - ווידעא גאַמעס לאָזן אַ מענטש צו פילן פֿאַר אַ קורץ צייַט אַ באשעפער פון אַ זיכער פאַקט. לויט גוי, דעם געפיל זאָל זיין טראַנספערד צו די פאַקטיש וועלט, צו דער מדרגה פון קאָמוניקאַציע מיט מענטשן, פאַכמאַן טעטיקייט.

וואָס גיט די שפּיל?

יעקב גוי איז פאַסאַנייטיד דורך ווידעא שפּילערייַ, אָבער ניט בלויז ווי נאָר אַ גאַמבלער, אָבער אויך ווי אַ געלערנטער. ער קליימז אַז אַ ווידעא שפּיל פּאַרטיסאַפּאַנט אקטן ווי אַ דראַפטינג ינזשעניר וואס פאָרמולאַץ כייפּאַטאַסאַז וועגן ווי כּללים ינטעראַקט, שטעלט צילן און אַטשיווז זיכער רעזולטאַטן לויט די ברירה פון די רעכט סטראַטעגיע.

לויט יעקב גוי, די נוצן פון ווידעא שפּילערייַ אין דער לערנען פּראָצעס עפענען די מעגלעכקייט פֿאַר אַ מענטש צו באַגרייַפן אַ נייַע פאַקט, אַנטוויקלען די פיייקייַט צו סיסטעם טראכטן און פונאַנדערקלייַבן ניט בלויז אַ פיקשאַנאַל, שטיפעריש, אָבער אויך גאָר אָביעקטיוו פאַקט. אַזאַ אַ נוציק בקיעס איז אַ קלאַסיש שולע פּראָגראַם מיט אַלע זאָגן טוט נישט.

אפשאצונג פון יעקב גוי ס געדאנקען אויף דער פעלד פון בילדונג

די קוקן און געדאנקען פון גוי אין בילדונג זענען זייער אָריגינעל און אַנקאַנווענשאַנאַל. זיי קוים פּאַסיק אין די מאָדערן בילדונגקרייז סיסטעם און, ווי דער געלערנטער יקספּעקץ, קען פאַרשאַפן אַ פּלאַץ פון סיסטעמיק אָפּאָזיציע אין דער ימפּלאַמענטיישאַן. דאך, גוי איז זיכער אין דעם דאַרפֿן צו אַנטוויקלען סיסטעמיק טראכטן, שעפעריש אַבילאַטיז, די פאַרלאַנג צו פונאַנדערקלייַבן די אַרומיק פאַקט און ציען אויספירן פון דעם אַנאַליסיס. אַלע דעם איז טאַקע נישט גענוג פֿאַר אַ מאָדערן אמעריקאנער שולע, און איר קענען נישט טייַנען מיט וואָס. אָבער, אַ ענלעך "דעדלי" דיאַגנאָסיס זאָל נישט שטעלן צו בילדונגקרייז סיסטעמס, אַזאַ ווי פינלאַנד, יאַפּאַן אָדער ישראל, ווו זיי געפֿינען אַ וואָג צווישן סקאָלאַסטיק טראדיציעס און מאָדערן שפּיל עלעמענטן פון בילדונג. דעריבער, סיסטעם טראכטן איז ניט שטענדיק אַ מין פון סוד, אַקאַלט וויסן, אָבער אַ נאָרמאַל פּראָדוקט פון די סייכל, וואָס איז דעוועלאָפּעד מיט די ריכטיק לערנען צו לערנען.

די נוצן פון וידאו גאַמעס אין גרויס נומערן ריקווייערז פּרילימאַנערי טעסטינג און טעסטינג. עס איז באקאנט אַז קינדער קענען ניט שטענדיק לייכט פֿאַרשטיין ווו די ווידעא שפּיל ענדס, און ווו - לעבן הייבט מיט פאַקטיש כּללים, געזעצן און גאַנץ מאַמאָשעסדיק, און ניט ווירטואַל קאָנפליקט פון אַקשאַנז. אין דעם זינען, די ווידעא שפּיל טוט ניט צושטייער צו אַדאַפּטיישאַן אין אָביעקטיוו פאַקט. די נוץ אַז גוי איז גערעדט וועגן איז נאָר דערוואַרט אָדער פּלאַננעד, עס איז קיין באַשטעטיקונג פון די געלערנטער. דעריבער, מאַכן ראַדיקאַל ענדערונגען צו געגרינדעט מגילה און אינסטיטוציעס, מיר וועלן נישט קאַמיש. אויף די אנדערע האַנט, מיר קענען נישט ויסשליסן די מעגלעך בענעפיץ פון ווידעא גאַמעס, די מער דער מחבר פון די געדאַנק אַגריז אַז זיי קענען זיין בלויז איינער פון די מכשירים אין די אַרסענאַל פון הויך שולע.