פי אויך טיוטשעוו "די ארעמע דערפער": דער לידער פונעם אַנאַליז

פי טיוטשעוו אַלע זיין לעבן געקוקט אין דער וועלט ווי אַ פּאָעט, נישט קליימינג דעם טיטל. פֿאַר מער ווי 20 יאר ער געלעבט אין אויסלאנד, געדינט ווי אַ דיפּלאָמאַט - דאָס איז געווען דער געשעפט פון זיין לעבן. אבער עס איז געווען די לאָנגינג פֿאַר די מאָטהערלאַנד וואָס דערשייַנען אין אים די שיין געפילן דורך וואָס די קינדסקינדער קענען לייענען זייַן גרויס לידער. אין דעם אַרטיקל, מיר וועלן אָנפירן אַן אַנאַליסיס פון טיוטשעוו ס "די נעבעך דערפער".

ליבע פון דעם מחבר פֿאַר זיין לאַנד

פי טיוטשעוו, זייַנען אַרויס רוסלאַנד, מיסט איר זייער פיל, און יעדער קומען דאָ געהאלטן אַ פּערזענלעך יום טוּב. לאָווינג די מאָטהערלאַנד, ער, פון קורס, איינגעזען ווי ווייַט הינטער זי איז געווען פון פּראָגרעסיוו אייראָפּע. אין דער זעלביקער צייט, דער פּאָעט איז קיינמאָל פאַרשעמט פון זייַן אָנהייב. אין 1855, "די נעבעך דערפער" טיוטשעוו ריווילז פון אונטער די פּען. עס איז אין דעם ווערק אַז ער דערקלערט וואָס נעבעך רוסלאַנד, מיט זייַן הונגעריק און דאַלאַפּאַדייטיד דאָרף, איז מער טייַער צו אים ווי די געזונט-פאסטעכער און גלייזד אייראָפּע. און עס ס אַלע וועגן די גרויס רוסיש מענטשן! נאַגאַץ און געניוסעס, מין און סימפּאַטעטיק, געדולדיקע מענטשן זענען ביכולת צו טראָגן אַ שווער מאַסע מיט אמת אדלשטאנד, וואָס די אייראפעער קיינמאָל געחלומט פון. די פּאָעט רופט רוסלאַנד "דער סוף פון לאַנג-צאָרעס." ער ווייסט אַז די מדינה איז ימפּערפיקט. אָבער טויטשעוו אויך ווייסט אַז בשעת די רוסישע מענטשן זענען רייַך ינווערדלי, ער וועט פאַרטראָגן אַלע! ער באטראכט ספּיריטואַליטי צו זיין די הויפּט קוואַליטעט פון די מענטשן, אין פאַקט, לויט צו פי טיוטשעוו, רוסלאַנד איז אַ מדינה אויסדערוויילט דורך גאָט.

F.I. טיוטשעוו "די נעבעך דערפער": אַנאַליז פון קאַנטראַס

די מערסט וויכטיק קאַנטראַסט אין דער אַרבעט איז די אָפּאָזיציע פון שטאָלץ און אַנאָווע. שטאָלץ איז אַ שטאַרביק זינד, אַבסוריערינג אַ מענטש, און אַניוועס איז די וועג צו ראַטעווען קריסטן. אין דעם ליגט די טיף סובסטעק פון דעם פסוק, וואָס גייט צו רעליגיעז און פילאָסאָפיקאַל טעמעס.

די ווערק סטרייקס די לייענער מיט נאָך אנדערן קאַנטראַסט - די אָפּאָזיציע פון די צאָרעדיק אויסזען פון די דאָרף און די גרויס שטאַרקייַט פון די גייסט פון די רוסישע מענטשן. די קעסיידערדיק לאָנגינג פֿאַר די מאָטהערלאַנד מאכט די פּאָעט פילאָסאָף קוק בייַ איר דיפערענטלי. ער שרייבט מיט טרויעריק וועגן די נאַטור פון רוסלאַנד, זייַן דערפער, פארלאזן און עלנט. גריי אָפּפאַל האַץ און טריילז, געלאזן אין די פעלדער, גרונט אין זייַן האַרץ אַ שייַנען געפיל פון לאָנגינג.
אבער עס איז דאָס לאַנדשאַפט וואָס קענען האַרמאָניזירן מיט די ריין און אַניוועסדיק נשמה פון אַ רוסיש מענטש.

טיוטשעוו "די נעבעך דערפער": אָפּטייל אין סטאַנזאַס

די ליד ווי אַ גאַנץ איז אַ דערציילונג און דיסקריפּטיוו ליריקס. אין דעם, די פּאָעט שאַרעס זיין געפילן און שטימונג מיט לייענער. טאוטשעוו 'ס אַנאַליז פון די "נעבעך דערפער" זאָל אויך זיין געפירט אויס פון די פונט פון מיינונג פון דיוויזשאַן אין סטאַנזאַס. דער פסוק באשטייט פון דרייַ סטאַנזאַס. אין דער ערשטער סטאַניז, צוזאַמען מיט דער מחבר, מיר זען "נעבעך דערפער" און "ברעג פון לאַנג-צאָרעס". טיוטשעוו סימפּאַטיזיז מיט מענטשן לעבעדיק דאָ. אַנאַפאָראַ ("דעם-דעם", "ברעג-ברעג") גיט אַ ספּעציעל יקספּרעסיוו קאָליר צו די שורות, ענכאַנסינג די פּאַראַליזאַם און עקספּרעססיוויטי פון ווערטער. עקסקלאַמיישאַן ינטאַניישאַן ינטראַקז די ופמערקזאַמקייַט פון די לייענער צו דעם פּראָבלעם. אין די רגע סטאַנזאַ עס קומט צו די רעטעניש פון די רוסישע נשמה, וואָס די פרעמדער "די אויגן פון פאָראַנערז" קען קיינמאָל פֿאַרשטיין. די דריטע סטאַנזאַ ווייזט די געדאַנק פון די ליד, זייַן טייַטש. טיוטשעוו גלויבט אַז גאָט האט נישט פאַרלאָזן די רוסישע לאַנד, ער ברוך איר. טאוטשעוון אַנאַליסיס פון די "נעבעך דערפער" העלפט צו פֿאַרשטיין ווי פיל דער מחבר גלויבט אין דער גלות צוקונפט פון זיין היימלאַנד.

דער סימבאָל פון ליכט אין טיוטשעוו ליריקס

די ווערט פון די מענטשלעך נשמה - אַניוועס, גוטהאַרציקייט, ספּיריטשאַוואַלאַטי - דאָס איז וואָס די פּאָעט וואַלועס אין די רוסישע מענטשן. עס זענען זיי וואס געבן זיי אַ סוד ליכט און בענטשן זיי. ליכט איז אַ סטאַביל סימבאָל פון אַלע די ליריקס פון F.I. טויטשעוו, ער איז פארבונדן מיט דעם העכסטן ערדישע ווערט. די ווייך שיינקייט פון רוסלאַנד איז נאָך ילומאַנייטאַד דורך דעם ומזעיק ליכט. אָבער איר קענען נישט צעמישן די ליבעראַליזאַם פון די מחבר מיט רעוואַלושאַנייזאַם. עס איז באקאנט אַז ער איז געווען קעגן די דעסעמבריסט ופשטאַנד. אבער אין דער אַוועק פון פּאַטריאָטיזאַם טיוטשעוו קיין איינער וועט נישט אַרויספאָדערן צו באַשולדיקן. וויסנשאפטלעכע אַנאַליסיס פון די ליד טיוטשעוו "די נעבעך דערפער" אַנטדאַפּט טשיקאַווע אַליטעראַטיאָן. די סאָונדס "פּ" און "C" זענען דייַטלעך אין יעדער סטאַנזאַ, זיי ויסקומען צו זיין יידענאַפייד מיט די ווערטער רוסלאַנד און רוסלאַנד.

טיוטשעוו האָט געשריבן זיין גרויסע ארבעט מיט א פיר-לעגענדע יאמביק מיט די נוצן פון קראנקן ווייַבלעך ריימז.