געזעץ, שטאַט און געזעץ
גרויס מאַנטל פון געווער פון די רוסישע מלוכה. די געשיכטע פון די רוסישע Empire קאָוט פון אַרמס
די הויפּט סימבאָלס פון קיין שטאַט זענען די פאָן, מאַנטל פון געווער און הימען. אַזאַ אַ טריניטי אין די פיר פון מענטשלעך געזעלשאַפט האט דעוועלאָפּעד לעפיערעך לעצטנס, נאָר אין די שפּעט 19 יאָרהונדערט. אבער דעם פאַקט טוט נישט פּאַסירן צו די שטאַט געווער. דעם סימבאָל איז אַ מער אלטע אָנהייב. אזוי, דער עמבלעם פון די רוסישע אימפעריע איז אויפגעשטאנען אין די מיטל עלטער. אין דער זעלביקער צייַט, דעם מין פון סימבאַליזאַם איז געווען אין פילע אייראפעישע לענדער.
אין די 19 יאָרהונדערט. די מאַנטל פון די געווער און די פאָן פון די רוסישע אימפעריע האָבן צוגעגעבן צו זיך די דריט קאָמפּאָנענט - די הימען. אין זייער אחדות זיי געווארן אַ פאַקטיש סימבאָל פון דער מדינה.
וואָס איז די מאַנטל פון די געווער?
שטאַט סימבאָלס און זייער טייַטש אין די מיטל עלטער זענען געגעבן גרויס וויכטיקייט. אין דער זעלביקער צייַט, מענטשן געשפילט אַ ספּעציעל ראָלע אין די וואונדער וואָס זענען די פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון דער הערשער, העכסט מאַכט און די געדאַנק פון זייער געוועלטיקונג איבער זייער סאַבדזשעקץ. א אָפּשיידנדיק צייכן אין אונדזער לאַנד איז געווען די מאַנטל פון די געווער.
דאס וואָרט איז געווען צו אונדז פון די פּויליש. אין איבערזעצונג פון דער שפראַכן פון דעם מענטשן, די וואָרט "מאַנטל פון געווער" מיינט "ירושה". דאָס סימבאָל איז געווען אַלע מאָל אַ אָפּשיידנדיק צייכן, אַן עמבלעם וואָס די אַבדזשעקס וואָס די באַזיצער געהערט צו די באַזיצער. און, אַמאָל באשאפן, אַזאַ אַ מאַנטל פון געווער איז געווען ינכעראַטיד.
די פּויליש, אין קער, באַראָוד דעם וואָרט פון די קרוסאַדערס. אין די וואָריערז, שילדז מיט דזשאַנעריק וואונדער זענען געווען ינכעראַטיד פון פאטער צו זון.
דער סימבאָל פון מאָדערן רוסלאַנד
אויף 25 דעצעמבער 2009, די פעדעראלע געזעץ באוויליקט די רעגולאַטיאָנס אויף די שטאַט עמבלעם פון די רוסישע פעדעריישאַן. דעם באַאַמטער סימבאָל פון רוסלאַנד איז אַ קוואַדראַנגיאַל רויט שילד מיט ראַונדיד נידעריקער עקן, שפּיציק אין זייַן שפּיץ. דעם סימבאָל איז און די גאָלדען צוויי-כעדאַד אָדלער, וואָס איז ספּרעאַדינג זייַן פֿליגלען אַרוף. דער פויגל איז קרוין מיט צוויי קליין קרוינען, וואָס איז איינער גרויס. אַלע פון זיי זענען פארבונדן דורך אַ טאַשמע. אין דער רעכט לאַפּע, די אָדלער גראַספּס די סצעפּטער, און אין די לינקס - די מאַכט. אויף די פויגל ס קאַסטן איז פּיינטיד אַ רויט שילד, וואָס דיפּיקט אַ גאַלאַפּינג זילבער רידער, אנגעטאן אין אַ בלוי רעגנ-מאַנטל. זייַענדיק אויף אַ זילבער פערד, ער באַטאַלז מיט אַ זילבער שפּיז פון אַ שוואַרץ שלאַנג, וואָס איז נאַקעט צוריק אויף זייַן צוריק.
יעדער פון די עמבלעם סימבאָלס האָבן אַ ספּעציעל טייַטש. אזוי, די קרוינען פּערסאָניפייד די סאַווראַנטי ניט בלויז פון די רוסישע פעדעריישאַן, אָבער פון אַלע סאַבדזשעקץ פון די פעדעריישאַן. די שטאַט און סצעפּטער אין די אָדלער 'ס פּאָז זענען סימבאָלס פון מאַכט און אַ איין שטאַט.
אָבער, דאָס פאָרעם איז נישט שטענדיק די מאַנטל פון די געווער. אין זייַן געשיכטע, די צייכענונג האט דורכגעגאנגען פילע ענדערונגען.
די ימערדזשאַנס פון די סימבאָל פון די שטאַט
די געשיכטע פון דער עמבלעם פון די רוסישע אימפעריע אנגעהויבן אין די 15 יאָרהונדערט. אין 1472, איוואן ווו וואַסיליעוויטש באהעפט סאָפיאַ פאָמיניטשנאַ פּאַלאַאָלאָגוס, די פּלימעניצע פון קאַנסטאַנטין קסי דראַגאַס. דעם לעצט פון די ביזאַנטין עמפּעראָרס געניצט די בילד פון אַ צוויי-כעדאַד אָדלער אויף דער עמבלעם פון זייַן דינאַסטי. נאָך דעם טויט פון קאַנסטאַנטין שי דראַגאַס, דער ברודער פון סאָפיאַ, אַנדריי, איז געהאלטן די יורש צו דעם טראָן. אָבער, איוואן ווו געקויפט אויס זיין רעכט צו ירושה. נאָך דעם, ווי אַ סאַקסאָרטער צו די קייסער פון די מזרח טייל פון די רוימישע אימפעריע, ער אנגעהויבן ניצן די סימבאָל פון די צוויי-כעדאַד אָדלער. און דעם בילד קען נישט זיין בעסער צו דער עמבלעם פון רוסלאַנד. זינט אלטע צייט פליגל האָבן געווען פארבונדן מיט פליענדיק. און די אַנאַלאָגי איז געווען ניט בלויז אין אַ גלייַך, אָבער אויך אין אַ פיגוראַטיווע זינען. ווי אַ סימבאָל פון די שטאַט, זיי סיגנאַפייד די פאַרלאַנג פֿאַר די העכסטן און די פלי פון געדאַנק. זיי אויך מענט די פיייקייַט צו באַלאַנסירן די פאַרקערט פּרינציפּן.
זינט אלטע צייטן, פילע פעלקער בילכער צו נוצן די אָדלער ווי די עמבלעם פון מאַכט. דעם העלדיש, שיין און ינטעליגענט פויגל איז שטענדיק געווען פארבונדן מיט ימאָרטאַליטי און גרויסקייט, שטאַרקייַט און פעאַרלעססנעסס. אבער די טאָפּל-כעדיד בילד פון די אָדלער ווייזט צו טאָפּל חכמה, ווידזשאַלאַנט וואַקעפולנעסס, פּערפעקשאַן און וווילטאָג. דער אָריגינעל אויסזען פון די פויגל אויף די מאַנטל פון געווער קאָראַספּאַנדיד צו די איינער דיפּיקטיד אויף דעם טראָן געבראכט דורך סאָפיאַ פּאַלאַעאָלאָגוס. עס איז אַן אָדלער מיט קרוינען אויף צוויי קעפ, מיט פליגל אַראָפּ און מיט בעאַקס פֿאַרמאַכט.
שטארק האָווער צווישן די דאָמעס פון רוסיש קהילות, די פייגל אנגעהויבן דווקא מיט די הערשן פון יוחנן ווו. דער ערשטער טאָפּל-כעדאַד אָדלער איז ארויס אויף די ספּאַסקי טאַוער פון די קרעמלין נאָך די מדינה איז באפרייט פון די מאָנגאָל-טאַטאַר יאָך. אין דעם פונט, עס איז ליגן רעכט צו דער אקטאבער רעוואלוציע, ווען די באָלשעוויקס אָוווערכרייד די סימבאָל פון די רוסישע אימפעריע.
סימבאָל פון די שטאַט אין די 16 יאָרהונדערט
בעשאַס די מלוכה פון באַסיל ווו - דער זון פון איוואן ווו - רוסלאַנד האט פארבליבן צו פאַרייניקן זייַן לענדער, ביסלעכווייַז ווערן דער וועלט צענטער פון אָרטאָדאָקסי. אין דער ערשטער דריט פון די 16 יאָרהונדערט. דער איידל אויף איר מאַנטל פון געווער עפענען איר בעאַקס און פּאָוקט אויס די לשונות. דעם סימבאַלייזד די שטאַרקייַט פון אַ שטאַט טויגעוודיק פון פּראַטעקטינג זיך פון שונאים.
פון די מיטל פון די 16 יאָרהונדערט, בעשאַס די הערשן פון איוואן יוו, די עמבלעם פון די רוסישע אימפעריע עפּעס געביטן. די אָדלער איז ברייט, ווי אויב פֿאַר פליען, סוואַנג זייַן פליגל, און קרוינען ארויס אויף זייַן קאָפּ. אויף די קאַסטן פון די פויגל געשטעלט אַ רידער ("רידער"), היטטינג די שפּיז פון די שלאַנג.
איבער אַלע סאַבסאַקוואַנט סענטשעריז, די באַשרייַבונג פון די עמבלעם פון די רוסישע אימפעריע פארבליבן כמעט אַנטשיינדזשד. דער הויפּט סימבאָל פון דער מדינה איז שפּעטער געמאכט בלויז עטלעכע אַדישאַנז, ווי געזונט ווי זייַן אַרטיסטיק פאָרעם.
די מאַנטל פון געווער פון רוסלאַנד אין די 17 יאָרהונדערט.
אין די פרי seventeenth יאָרהונדערט, די מדינה איז געווען רולד דורך מלך מיכאל ראָמאַנאָוו. מיט אים, רוס ביסלעכווייַז אנגעהויבן צו דרייען אין אַ דעוועלאָפּעד און בליענדיק שטאַט. עס איז געווען אין דעם צייַט אַז די אָדלער דעקערייטינג די עמבלעם פון די רוסישע אימפעריע האט איינער מער, א דריט קרוין. די אַטריביוץ האָבן ווערן אַ סימבאָל פון די רוח טריניטי.
אין 1667 אַלעקסיי מיכאַילאָוויטש ארויס "ולאָזשעניע", און פינף יאר שפּעטער די ליכט געזען "טיטולאַר", וואָס איז געווען דער ערשטער רוסיש קרייַטעכץ. אין די דאקומענטן, אַזאַ אַ באַגריף ווי די "שטאַט עמבלעם פון די רוסישע אימפעריע" איז געווען אַפישאַלי פאַרפעסטיקט. עס איז געווען פון דעם צייַט אין די מדינה אנגעהויבן צו אַנטוויקלען די וויסנשאַפֿט פון כעראַלדרי.
די מעמשאָלע פון פעטרוס די גרויס
אין דער זעלביקער צייַט, די עמבלעם און די פאָן פון די רוסישע אימפעריע זענען אַפֿילו מער פעסט געגרינדעט ווי סימבאָלס פון אַ גרויס מאַכט. עס איז געווען אויף די אָרדערס פון פעטרוס איך אַז אַ דרייַ-קאָליר פאָן ארויס. אין די אָנהייב, סכוירע שיפן געגאנגען אונטער אים, און נאָך וואָס די פאָן געווארן אַ סימבאָל פון די רוסישע שטאַט.
עטלעכע ענדערונגען זענען געמאכט דורך פעטרוס די גרויס אין די פּלאַן פון די מאַנטל פון די געווער. עס זענען עלעמענטן דעקערייטינג די סדר פון סט. ענדרו. דאס איז איינער פון די תלמידים פון יאָשקע המשיח - די רוח אַפּאָסטלע. לויט די לעגענדע, עס איז געווען אנדריי דער ערשטער-גערופן פאַרקנאַסט אין פּראָפּאַגאַנדע פון קריסטנטום אין יענע לאַנד ווו די מזרח סלאַווז געלעבט. עס איז געווען אין דער ערשטער יאָרהונדערט פון אונדזער תקופה.
דער צייכן פון דער סדר אין די פאָרעם פון אַ אַבליק קרייַז אויף וואָס איז געווען די בילד פון די געקרייציקט יאָשקע, דער הערשער באפוילן צו שטעלן די אָדלער אין די עק. די אותיות "סאַפּ" זענען געשטעלט אויף די ענדס פון די קרייַז. זייער איבערזעצונג פון לאַטייַן מענט "סיינט אנדריי - די פּאַטראָן פון רוסלאַנד".
אן אנדער צייכן פון דער סדר איז די קייט וואָס פעטרוס איך באפוילן צו זיין שטעלן אַרום די שילד מיט די בילד פון די רידער. דעם אַטריביוט איז געווארן אַ סימבאָל פון די יונאַפאַקיישאַן פון די טעריטאָריע לאָוקייטאַד אַרום מאָסקווע.
פון דער סדר פון סט. ענדרו, ער באַראָוד די מאַנטל פון געווער און די בלוי בענד, וואָס הייַנט נאָך קאַנעקץ אַלע דרייַ קרוינען. האלאלדישע וויסנשאַפֿט פארשטייט דעם דעטאַל ווי א סימבאָל, וואָס ליגט אין די טראדיציעס פֿון די ערשטע דורות, און דערוויסן צו באַשיצן די בעסטער וואָס זיינען גראַנדפאַדערז און אבות לינקס הינטער (מיליטעריש כבוד, וויסנשאפטלעכע און קולטורעלע דערגרייכונגען, נאציאנאלע אידענטיטעט).
אונטער פעטרוס דער גרויס, די עמבלעם פון די רוסישע אימפעריע באקומען אַ נייַע קאָליר פּלאַן. אַזוי, די אָדלער איז פּיינטיד שוואַרץ, זייַן לעגס, שנאָבל, צונג, אויגן, און פאַרשידן אַטראַביוץ פארקערט אויס צו זיין גאָלד, דזשארזש די וויקטאָריאָוס געווארן געווארן דיפּיקטיד אין זילבער, און דער שלאַנג, ווי די אָדלער, געקויפט שוואַרץ קאָליר. דעם קאָליר פּלאַן איז געווען אפגעהיט אַפֿילו אין די צייַט פון די שטול פון די גאנצע ראָמאַנאָוו דינאַסטי.
די הערשן פון פאולוס איך
דעם פירער איז געווען דער ערשטער נאָך פעטרוס די גרויס וואס געמאכט באַטייַטיק ענדערונגען צו די שטאַט עמבלעם פון די רוסישע אימפעריע. עס איז געווען אונטער פאולוס איך אַז אַלע די פריערדיקע ווערסיעס פון דעם סימבאָל זענען יונאַפייד, וואָס ערלויבט זיי צו זיין געבראכט צו דער זעלביקער פאָרעם.
אויף די פליגל פון דער אדל דער מלך באפוילן צו שטעלן קאַוועס פון מאַסאָניק פלאַגס. אויף די קאַסטן פון די פויגל ארויס די מאלטיזיש קרייַז, וואָס אונטערשיידן די פאָרקעד ענדס. אויף איין פון זיי (דער אויבערשטער) די בילד פון די קרוין פון די גראַנד האר פון דעם סדר, וואָס איז געווען פּאַוועל איך זיך, איז פּיינטיד.עס איז אַ סוד קהל, טריינג צו שאַפֿן אַ וועלט אָרגאַניזאַציע פֿאַר יונייטינג אַלע מענטשן אין אַ בראַדערלי פאַרבאַנד. פארוואס איז די מאלטיזיש קרייַז אויף די מאַנטל פון געווער פון רוסלאַנד? דער פאַקט איז אַז, לויט פאולוס איך, עס איז אונדזער לאַנד וואָס זאָל פירן מענטשהייַט צו דעם פאַרבאַנד.
אָבער, באַלד דער ווירע איינגעזען אַז עס איז אויך פרי צו אַנטדעקן פאַרבאָרגן געדאנקען. די שעה פון די וועלט פאַרבאַנד האט נישט נאָך קומען. אין דעם אַכטונג, אין 1800, Paul איך ארויס אַ מאַניפעסטאָ, וואָס שטאַטן אַז עס איז נייטיק צו שאַפֿן אַ גרויס לאַנדיש עמבלעם פון די רוסישע מלוכה. אָבער, באַלד די צאַר איז געהרגעט, און די ימפּלאַמענטיישאַן פון דעם פּלאַן איז אריבערגעפארן צוריק פֿאַר העלפט אַ יאָרהונדערט.
די מעמשאָלע פון אלעקסאנדער צווייטער
די גרויסע עמבלעם פון די רוסישע אימפעריע איז געווען באשאפן דווקא מיט דעם מלך. פון פרייַערדיק ווערסיעס עס איז געווען אונטערשיידן דורך דעם בייַזייַן פון שילד האָלדערס. זיי זענען די פיגיערז פון צוויי הייליקע: דער אַרטשאַנגעל מיכאל, קאָפּ פון די היגהער פּאָווערס, און די אַרטשאַנגעל גאַבריעל, וואס איז די העראַלד פון אַלע לעבן, אַרייַנגערעכנט רוחניות.
איבער די פאַרשטעלן איז געווען אַ בילד פון די העלם פון אלעקסאנדער נעווסקי - גראַנד דוק, וואס פּראָטעקטעד רוסלאַנד פון די טעוטאָניק סדר. אין זייַן הויפט טייל, די גרויסע עמבלעם פון די רוסישע אימפעריע איז געווען דעקערייטאַד מיט אַ מאַנטל פון פער קראַש. דעם דעטאַל געדינט ווי אַ סימבאָל פון מאָנאַרטשיקאַל מאַכט. יגאַל אויף דעם ווערסיע פון די שטאַט עמבלעם ווי אויב עמברייסינג די קרייַז, וואָס געשאפן די געווער פון אַלע פופציק-צוויי טעריטאָריע פון רוסלאַנד. אויף די שפּיץ פון די סימבאָל איז אַ כופּע מיט די דעוויז "מיט אונדז גאָט". עס איז אויך אַ פאָן מיט אַ ארטאדאקס קרייַז אויבן. אַלע די סימבאָלס סיגניפיעד די גיידאַנס און הילף פון די העכער פּאָווערס.
אין דעם צענטער פון די לאָגאָ האט קאַנסיסטאַנטלי געשילדערט די מאָסקווע מאַנטל פון געווער פון סט דזשארזש. די רידער סימבאַלייזד די פאַרלאַנג פון די רוסישע מענטשן צו וניטע אַרום די קאפיטאל.
די גרויס שטאַט עמבלעם איז באַקענענ דורך דעם דעקרעט פון אלעקסאנדער צווייטער אפריל 11, 1857, און קיין באַטייַטיק ענדערונגען זענען געמאכט צו אים ביז די אָקטאָבער רעוואָלוציע.
אלעקסאנדער צווייטער אנגענומען דורך זיין דעקרעט די קליינע שטאַט עמבלעם פון די רוסישע אימפעריע און די מיטל. די רגע פון זיי, ניט ענלעך די באָלשאָי, האט ניט האָבן אין זייַן בילד זעקס געווער שילדז אויבן די כופּע און באַנערז. די קליין עמבלעם פון די רוסישע אימפעריע האט נישט האָבן אַ כופּע אָדער אָרעם, סעראַונדאַד דורך אַ הויפּט שילד. אין אנדערע ווערטער עס איז פיל סימפּלער אין זייַן בילד. אין קשר מיט דעם, די קליין אַרמס זענען געניצט אין ברייט פירונג.
די מעמשאָלע פון אלעקסאנדער ווו
אין 1882, די גרויסע עמבלעם האָט אריבערגעצויגן עטלעכע ענדערונגען. דאס איז געווען סטייטיד אין דעם דעקרעט פון אלעקסאנדער ווו, ארויס אויף 3 נאוועמבער. א שילד איז געווען צוגעלייגט צו דער בילד פון דער הויפּט סימבאָל פון דער מדינה, אויף וועלכע דער געווינס פון Turkestan, וואָס איז טייל פון די רוסישע שטאַט אין 1867, איז געוויזן געוואָרן. אזוי, אין איין די שילדז פון די געווער פון די בעלאָרוססיאַן און ליטוויש פּרינסיפּאַליטעס זענען געווען פאַרייניקטע. ווי אַ ראַם אנגעהויבן צו נוצן דעמב און לאָראַל צווייגן, סימבאַלייזינג מוט, וואַלער, זכות, כבוד און כבוד.
אָוווערטראָו פון די רויאַל מאַכט
די פּראָוויסיאָנאַל רעגירונג, וואָס כעדאַד רוסלאַנד אין פעברואר 1917, לינקס דער צוויי-כעדאַד אָדלער ווי די הויפּט סימבאָל פון דער שטאַט. אָבער, איצט די פויגל איז געווען דיפּיקטיד אָן קרוינען, כוחות, סצעפּטער, מיט פליגל אַראָפּ. די מאַנטל פון די געווער און די רידער פאַרשווונדן פון די בילד.
בלויז 30.11.1993, רוסיש פרעזידענט יעלצין ארויס אַ דעקרעט אויף די צוריקקער פון די צוויי-כעדאַד אָדלער צו די מאַנטל פון די געווער. און צו דעם טאָג דעם פויגל סימבאַלייזאַז די אחדות און מאַכט פון רוסלאַנד.
נאָבלע סימבאָלס
אין פאַר-רעוואָלוטיאָנאַרי רוסלאַנד די מאַנטל פון געווער קען אויך זיין אַן עמבלעם, ינדאַקייטינג די בילאָנגינג צו די איידעלע משפּחה. און דאָס סימבאָל איז געווען ינכעראַטיד. דער ערשטער איידעלע עמבלעם פון די רוסישע אימפעריע איז געווען בלויז אין די שפּעט 17 יאָרהונדערט. די וואונדער האָבן באשטימט א זאַץ, וואָס האָט דערקלערט די זכרונות, אָריגין און סטאַטוס פון דער מין. אין די שפּעט 17 יאָרהונדערט. איז געווען זאַמלונג זייער ערשטער זאַמלונג.
די געווער פון די איידעלע משפחות פון די רוסישע אימפעריע אנגעהויבן צו פארשטארקן זייער ופמערקזאַמקייט צו זיך נאָך די הקדמה פון טאַבעל וועגן רייען. דעם דאָקומענט געגרינדעט די מעגלעכקייט פון עלטער. אָבער, בלויז אַ יריטערייזד איידעלע קען נוצן עס.
די קלאַנג געווער זענען געמאכט לויט צו אַלע כּללים פון כעראַלדרי. זיי דיפּיקטיד אַ קאַמבאַט שילד, אַ העלם, אַ מאַנטל, אַ קרוין, און אויך קאָלירט אָרנאַמאַנץ וואָס געדינט ווי די באַקדראַפּ. עס זענען שוץ האָלדערס, מוטאָוז און עטלעכע אנדערע קינסט עלעמענטן אויף די סימבאָלס. רעפּריזענטינג די איידעלע געווער, געוויינט אַכט פארבן, צווישן זיי - בלוי און רויט, לילאַ און גרין, ווייַס און שוואַרץ. אויב די פיגור דיפּיקטיד אַ מענטש, עס איז געווען דערלויבט צו נוצן אַ האַרט קאָליר.
סימבאָליזם פון שטעט
דאס כעראַלדריז ארויס אין רוסלאַנד אלא שפּעט. זייַן גרינדער איז געווען צאָר פעטרוס I. איידער די עמבלעמז פון די שטעט פון די רוסישע אימפעריע ארויס, די סימבאָלס פון די סעטאַלמאַנץ זענען סתימות דעקערייטאַד מיט פאַרשידענע עמבלעם.
אין 1962 פעטרוס די גרויס ארויס אַ דעקרעט. אין עס, פֿאַר די ערשטער מאָל, אַ טערמין אַזאַ ווי די "שטאָט מאַנטל פון געווער" ארויס. די דעקרעט פון יאַראָסלאַוול זארגן. דעמאָלט דער סימבאָל פון דער שטאָט איז באשאפן, וואָס מיר זען הייַנט - אַ בער מיט אַ פּראָוטאַגאַן אויף זייַן אַקסל.
עס זאָל זיין געזאגט אַז די עמבלעם פון די שטעט פון די רוסישע אימפעריע מערסטנס דיפּיקטיד פייגל, פיש און אַנימאַלס. אויף עטלעכע פון זיי מען קען זען סייבערז, באָווס און שווערדן.
די עמבלעמז פון די שטעט פון די רוסישע אימפעריע זענען געוויזן אויף די סתימות פון די דזשודישיערי. זיי קענען אויך זיין געזען אויף די באַנערז פון די רעגימס סטאַנסט אין אַ זיכער ייִשובֿ. ביסלעכווייַז די סימבאָלס אנגעהויבן צו אַרייַן די לעבן פון די רוסישע ציבור מער און מער. דעריבער, די רעגירונג אנגעהויבן צו מייַכל די שטאָט 'ס געווער ווי באַאַמטער אָפּשיידנדיק וואונדער פון סעטאַלמאַנץ. די סימבאָלס האָבן שוין באמערקט אין די שטאַט מדרגה. אין 1722, פעטרוס די גרויס געגרינדעט די העראַלד טשאַמבער פון קאַמערס. עס איז געווען אַ ספּעציעל ינסטיטושאַן וועמענס אַרבעט איז צו זאַמלען די געווער. אין די אָפיס די מלך געזאמלט די מערסט איבערגעלעבט דראַווינגסמען. און שוין דורך 1785 די באַאַמטער רעגיסטראַציע באקומען די געווער פון כּמעט אַלע רוסישע שטעט.
טכילעס, די נייַ סימבאַליזאַם איז געווען ציען, ווי פריער. אין אנדערע ווערטער, די עמבלעם איז געשטעלט אויף אַ שילד. דעמאָלט דער שטאָט מאַנטל פון געווער אנגעהויבן צו זיין געטאן אין אַ ביסל אַנדערש זאַץ. אין דער אויבערשטער טייל זענען די סימבאָלס פון די גאָווערנאָרשיפּ (פּראָווינץ) געשטעלט. דעם געפֿירט קריטיק פון קאַנאַדערז פון כעראַלדרי. מיט דעם אָרדענונג, די געווער פון רוסישע מדינות האבן געהאלטן הויפּט, און אַלץ האט צו זיין די אנדערע וועג אַרום. דורך די מיטן 19 יאָרהונדערט. די באַמערקונגען זענען גענומען אין חשבון. די געווער פון די פראווינצן אנגעהויבן צו זיין געשטעלט אין די פֿרייַ פעלד פון די שילד צו די רעכט אָדער צו די לינקס פון די הויפּט פיגור.
Similar articles
Trending Now