די מאָנקמאַרטיר אַנאַסטאַסיאַ ראָמליאַנינאַ

בעשאַס די רדיפות פון קריסטן, די אמת גלויבן אין יאָשקע געליטן אַ פּלאַץ. די פּאַגאַנז טאָרטשערד און עקסאַקיוטאַד די תלמידים פון משיח, זיין אנהענגערס. דאס מאַרטירדאָם און די קאַלע פון משיח האט נישט פאָרן. אַנאַסטאַסיאַ ראָמניאַניאַ אויך גערעכנט זיי. ער געדינט די האר, און זי האט ניט פאַרלאָזן אים אַפֿילו אין די מערסט שרעקלעך מוטשען. געהרגעט אין יעסורים און איז געווען ראַנגקט ווי אַ הייליקער.

Anastasia Romlyanyna. לעבן אין די מאָנאַסטערי

בעשאַס די מלכות פון מלך דעסיוס אין 249-251, ווען די מיליטעריש קאַמאַנדער איז געווען פּראַוואָ, ניט ווייַט פון רוים עס איז געווען אַ ביסל-באקאנט יינזאַם נאַנני. עטלעכע פּאַינטניץ סטאַמבאַלד אין אים, צווישן וואָס איז געווען די ווערטיק אַבבעסס סאָפיאַ. אין איין צייַט זי באגעגנט די ברוך מיידל אַנאַסטאַסיאַ פון די שטאָט פון רוים, וואָס פֿאַר דרייַ יאר איז לינקס אָן אַ פאטער און מוטער. סאָפיאַ זיך געבראכט אַרויף די מיידל, זי געלערנט איר אַלע די מעלות. אין אַרבעט, פיץ, פיס, אַנאַסטאַסיאַ איז געווען די מערסט צדיקים, די בעסטער אין די מאָנאַסטערי. אין עלטער פון צוואַנציק, זי געווארן אַ פאַקטיש שיינקייט. די כבוד פון זייַן שיינקייט איז געקומען צו רוים, פילע בירגער פון די איידעלע משפּחה וויל צו נעמען אַנאַסטאַסיאַ ווי זייער פרוי. אבער די הייליק בתולה אַנערד המשיח, איז זיין קאַלע. טאָג און נאַכט זי פארבראכט אין תפילה און קיין איינער געוואלט צו געבן איר ווערלדניטי. מער ווי אַמאָל די טייַוול געפרוווט צו נעמען די צעלקע אַוועק פון איר עקוואַנאָגעלס לעבן, גענייגט צו פּלעזשערז אין דער וועלט, צעמישט מיט בייז געדאנקען, גייל, אנדערע טריקס. אבער אין קיין וועג האט די שלאַנג מצליח אין סידוסינג אַנאַסטאַסיאַ, די מאַכט פון די אמונה פון משיח פּראָטעקטעד איר.

ווייל קיין מאַכט איבער די בתולה, דער טייַוול געשיקט אויף איר ערדישע גרויזאַם טאַלאַנטשערז. אין יענע טעג, שטאַרק פֿאַרפֿאָלגונג פון קריסטן אנגעהויבן. די וואָרינג, אַנבאַליווינג פּאַגאַנז געשלאגן די ווירטואָוס מיידל איידער די מיליטעריש פּראָוויער. זיי קומען צו דעם שלעכטן מענטש, זיי האָבן געזאָגט, אַז ער לעבט אין דער מאָנאַסטעריאַ אַנאַסטאַסיאַ ראַמליאַנינאַ - אַ שיינקייט, וואָס איז נישט אין די וועלט, אָבער מאָקינג און רידזשעקטינג אַלע ערלעך מענטשן, האלט זיך די קאַלע פון די געקרייציקט משיח.

מוטער סאָפיאַ ס ינסטראַקשאַנז

געהער מעשיות וועגן די שיינקייט פון די מיידל, פּראָר געשיקט וואַרריאָרס צו די מאַנאַסטערי צו ברענגען איר. תיכף זיי זענען דאָרט, אַקסעס צעבראכן עפענען די טירן. די שרעקלעך נאַמיסעס אנטלאפן, אָבער מוטער סאָפיאַ האט נישט מעלדונג אַנאַסטאַסיאַ. זי דערציילט די בתולה אַז איר שעה האט קומען, זי מוזן אָננעמען די מאַרטער ס קרוין פֿאַר די חתן פון איר משיח. זי גענומען זאָרג פון איר און געבראכט אַרויף פון דרייַ יאר בלויז פֿאַר די חתונה מיט די האר.

סאָפיאַ געקומען אויס צו די וואָריערז וואָס זענען צעבראכן, געפרעגט וואָס זיי זענען קוקן פֿאַר. צו וואָס זיי ענטפֿערן אַז זיי דאַרפֿן אַנאַסטאַסיאַ ראָמליאַניאַ, ווארטן פֿאַר איר מיליטעריש פּראָוו. מוטער סופּעריאָר געבעטן פֿאַר צייַט צו אַסעמבאַל די מיידל, אָנטאָן אַרויף, אַזוי זי לייקט דער בעל. די קנעכט האבן זיי געגלויבט. סאָפיאַ, בשעת, אַדזשאַסטיד אַנאַסטאַסיאַ מיט ווערלדלי קליידער, און יקוויפּט איר מיט רוחניות בעאַוטיעס. זי באַקענענ איר צו די קירך, שטעלן איר אין פראָנט פון די מזבח און אנגעהויבן צו ינספּירירן איר מיט טרערן, אַז דער ווירגין איז געווען צו ווייַזן איר אמת אמונה און ליבע פֿאַר די האר, צו ווערן געטרייַ צו משיח 'ס קאַלע. אַנאַסטאַסיאַ האט ניט לאָזן די אָפּנאַר מיט כבוד און גיפס. זי זאָל נישט זיין דערשראָקן פון צייַטווייַליק באַדאַלי אַדזשאַניישאַן, וואָס וועט פירן איר צו אייביק שלום. דער זאַל פון איר מאַן איז געווען געעפנט איידער אַנאַסטאַסיאַ, די קרוין איז געווען גאַספּיד פֿאַר איר, און לאָזן איר, פארברענט מיט בלוט, וואס האט איבערגעלעבט אַלע די באַדאַלי יעסורי, שטיין פֿאַר איר האר. צו שטיין פעסט פֿאַר אמונה ביכייווד סאָפיאַ צו איר תלמיד, ניט צו שפּאָרן לעבן, דעמאָלט איר נשמה וועט זיין דערהויבן.

שטאַרק אמונה פון אַנאַסטאַסיאַ

צו אַלע די ינסטראַקשאַנז פון די מוטער סופּעריאָר פון סאָפיאַ, אַנאַסטאַסיאַ ראָמאַנינאַ פון סאָלונסקייַאַ געזאגט אַז זי איז גרייט צו גיין צו די סוף צו זאָגן איר ליבע פֿאַר משיח. איך בין גרייט צו פאַרטראָגן אַלע די טריאַלס און באַדאַלי יגזאָונז צו דערגרייכן מיין הימלישע מאַן.

פֿאַר מער ווי צוויי שעה די קנעכט געווארט פֿאַר אַנאַסטאַסיאַ. אָן ווארטן, זיי צעבראכן אין דער קירך און געזען אַז די בתולה איז נישט אנגעטאן אין דרעסיז, אָבער זי איז פאַרקנאַסט מיט איר מוטער טענדערלי. זיי געכאפט עס דעמאָלט, שאַקאַלד אין קייטן און געפירט אין דער שטאָט צו די קאַמאַנדער. זי איז געשטאנען פאר אים און איר אויגן דירעקטעד אין דעם הימל, די ליפן וויזשאַוואַלד אַ תפילה. אַלעמען איז געווען דערשראָקן בייַ איר שיינקייט.

פּראָווען געפֿינט אַנאַסטאַסיאַ צו אָפּזאָגן די געקרייציקט, צו אָננעמען ווערלדלי לעבן. גלייך זי איז געווען צוגעזאגט צו געפֿינען אַ ווערט מענטש, אַזוי זי געלעבט אין רייַך און כבוד, געבורט צו קינדער, געפרייט אין די ברכות פון דער ערד. צו וואָס די מיידל איז שטארק אַשורד אַז דאָס פאָרשלאָג טוט נישט ינטייס איר, זי וועט נישט אפזאגן איר אמונה, איר הימלישער חתן יאָשקע המשיח. און אויב עס איז געווען מעגלעך, זי וואָלט האָבן יקספּיריאַנסט פֿאַר די צוליב פון אים די מאַטערן אַ הונדערט מאל.

פּייַניקונג און טויט פון די מאַרטער

די קאַמאַנדער באפוילן די קאַמאַנדער צו שלאָגן אַנאַסטאַסיאַ אין די פּנים, געזאגט, אַזוי צי זי זאָל ענטפֿערן די האר די ברייטער. נאָך די ביטינג, אין סדר צו קאַנפאַונד די דינסט, זיי ריפּט אַוועק אַלע איר קליידער. שאָד אויף די הייליקער אַנאַסטאַסיאַ רימליאַניניאַ שטאלץ געזאגט אַז לאָזן די טאָרטורערס דעקן די גוף פון איר קליידער פון די בלוט, עס איז צוגעגרייט צו וויטסטאַנד קיין טריאַלס פֿאַר זייער אמונה.

אויף דער סדר פון Prova, זי איז געקרייציקט צווישן די פּילערז און טייד אַראָפּ מיט איר פּנים. אויף איר צוריק זי איז געשלאגן מיט סטיקס, און פון די דנאָ פארברענט מיט פייַער. אַנאַסטאַסיאַ, אונטער פּייַניקונג, גיספּינג פֿאַר אָטעם, נאָר געזאגט: "האָבן רחמנות אויף מיר, האר ..." די עקסעקוטיאָנערס זענען מיד פון די טאָרטשערז, די צעלקע איז געווען מתפלל. דערנאָך, גענומען עס פון די פּילערז, זיי טייד עס צו די ראָד, ראָטאַטינג עס, צעבראכן אַלע די ביינער און צעהאַקן די וועינס, אַלע די צייַט אַנאַסטאַסיאַ אויפשטיין איר אויגן צו הימל און געבעטן די האר אַז ער וואָלט נישט פאַרלאָזן איר, געזען מוטשען, ער ראַנגקט ווי הייליק מאַרטערז.

דער גוף פון דער צעלקע איז טאָרטשערד פֿאַר אַ לאַנג צייַט. שנייַדן אַוועק די געווער און די לעגס. זי בלאַדינג, זי געצויגן צו ברענגען כבוד צו די האר, דעמאָלט ראַסטיד איר צונג. אפילו די פארזאמלט טאַונזפּיפּאַל זענען דערשראָקן בייַ די אַכזאָריעס, זיי אנגעהויבן צו מורמלען. דער קאַמאַנדער דעמאָלט באפוילן אַנאַסטאַסיאַ צו זיין גענומען אַוועק פון דער שטאָט און שנייַדן אַוועק איר קאָפּ, געלאזן איר אַנקאַווערד פֿאַר טירינג צו אַנימאַלס.

דורך גאָט פּראַוויזשאַנז די גוף איז געווען הייליק אַנטאַטשט. אין דער מאָרגן, זיין פראַוד סאָפיאַ געפונען אים. לאנג זי סאַפּט איבער די גוף, זי האט נישט וויסן ווי צו ברענגען עס צו דעם אָרט און באַגראָבן עס. פארוואס, צוויי ווירטואָוס מאָובאַנז זענען געשיקט צו העלפן איר, וואָס זאַמלט דעם גוף אין ברעקלעך, אלנגעוויקלט עס אין אַ שאָרכוואַד, געטראפן עס צו אַ אָרט פון כּבֿוד, און, גלאָראַפייינג די האר, בעריד אַנאַסטאַסיאַ.

Honoring

בעשאַס די מעמשאָלע פון Diocletian, די גרויס מאַרטער אַנאַסטאַסיאַ וואָזרעשיטניצאַ אויך געליטן. אלטע האַגיאָגראַפיק אַרבעט טאָן ניט קלאָר אינפֿאָרמאַציע וועגן צוויי יונג פרויען - אַנאַסטאַסיאַ ראַמלאַנאַנני און וזאָזרעעשיטיצאַ. דעריבער, זיי זענען גערופן אין דער קירך דורך די עלטער און יינגער אַנאַסטאַסיאַ. ביז איצט, קענען נישט אַקיעראַטלי באַשטימען די אַטריביויישאַן פון בילדער, רעליקס דעדאַקייטאַד צו די טעמפלען. אויף אַ נומער פון קאָנסטאַנטינאָפּלע קוואלן, אַנאַסטאַסיאַ ראַמליאַנני ס טאָג איז סעלאַברייטיד אויף 12 אקטאבער. אבער אין דער זעלביקער צייַט, ביזאַנטין קאַלענדאַרס אָנווייַזן דעם טאָג פון זכּרון פון די הייליקער אויף אקטאבער 29.

אין רוסלאַנד, די ערשטע דערמאָנען פון די ווענגעריישאַן פון די יונג פרוי אַנאַסטאַסיאַ ראָמולאַני באמערקט צו אקטאבער 29, באזירט אויף די דאַטן פון דעם חודש פון אַרכאַנגעלסק בשורה (1092), און די מסטיסלאַוו גאָספּעל (שפּעט 11 יאָרהונדערט). אין די אָנהייב פון די קסיי יאָרהונדערט. אין רוסלאַנד אַ איבערזעצונג פון דער אָריגינעל פּראָלאָגוע איז געפירט אויס, אַ קורץ לעבן פון די הייל דאָ זאגט דער טאָג פון געבורט אויף 12 אקטאבער. מעמאָריאַל טאָג איז אנגעוויזן אויף אקטאבער 29.

די רגע אויסגאבע פון דער זעלביקער פּראָלאָג שוין אין די קסייי יאָרהונדערט כּולל, אין אָרט פון די לעבן פון אַנאַסטאַסיאַ ראָללאַנני, די באַשרייַבונג פון אַנאַסטאַסיאַ די וזאָזרעסהיטעלניצאַ. דאָ, אקטאבער 30, די לעבן פון אַנאַסטאַסיאַ סאָלונסקייַאַ איז דיסקרייבד. גרויס סיינץ ליוועס באַשרייַבן אין דעטאַל די לעבן פון אַנאַסטאַסיאַ רימליאַניני, עס איז ענטייטאַלד "דער לעבן פון אַנאַסטאַסיי סאָלונסקוי."

מאַכט

קאַטהעדראַל פון די אַננונסיאַטיאָן אין זייַן ינוואַנטאָרי אין 1680 דערמאנט דעם אָרון מיט די צופרידן פון די פּאַרטיקאַלז פון די רעליקס פון אַנאַסטאַסיאַ רימליאַניני.

אין 1860, אַרטשבישאָפּ וואָלינסקי שפּירט צו זשיטאמיר אַ טאַלאַנט פון אַנטיאָטשיאַן פּאַטריאַרטש הערעאָטעוס - עס איז געווען די קאָפּ פון די הייליק ווירגין אַנאַסטאַסיאַ. זי איז באוויליקט צו זשיטאָמיר. דער קאָפּ פון אַנאַסטאַסיאַ איז געווען צוטריטלעך צו אַלע געגלויבט, אַרטשבישאָפּ אַנטאַני גענומען זאָרגן פון דעם. אין 1903, דורך דער סדר פון די הייליק סינאָד, די קאָפּ פון אַנאַסטאַסיאַ ראָללאַנאַנני איז טראַנספערד צו די טראַנספיגוראַטיאָן קאַטהעדראַל אין זשיטאָמיר. אין דער קאַטידראַל, אין זייַן קעלער טייל, די סט. אַנאַסטאַסיעווסקי המקדש איז געעפנט געווארן. עס איז געווען דאָ פֿאַר די צייַט אַז די רעליקס פון די הייליק צעלקע אין די לאַגזשעריאַס סייריס ראַק זענען סטאָרד. די מאָנקמאַרטיר אַנאַסטאַסיאַ פון ראָמאַניאַן גאַרדאַד די מענטשן בעשאַס די גרויס פּאַטריאָטיק מלחמה. בלויז אין 1999 אין זשיטאמיר די מאָנאַסטערי פון אַנאַסטאַסיאַ ראָללאַנאַני איז געעפנט געווארן.

הימנאָגראַפי

פאַרשידענע באַדינונגען פון די תּלמיד טשאַרטער ספּעציפיצירן פאַרשידענע באַדינונגען: אויף אקטאבער 29 זיי דינען אַנאַסטאַסיאַ ראַמליאַני און אברהם די ריקלאָוסע. און אין די עווערגעטי טיפּיקאָן די דינסט איז אנגעוויזן מיט "האַללעלודזשאַה", אין מעססינסקי - ביידע הייליקע מעלדונג גענעראַל טראַפּאַרי, וואָס איז דער דינסט מיד צו צוויי אָן אַ צייכן. די טיפּיקאָן פון 1610 און דער איינער וואָס איז איצט געניצט אין דעם רוסיש ארטאדאקס טשורטש אויך פּראַסקריגז די דינסט אויף אקטאבער 29 אָן אַ צייכן צו די צוויי הייליקע.

די תפילה פון אַנאַסטאַסיאַ ראַמלאַנאַנני, פּראַנאַונסט אין שטאַרק אמונה, העלפט און פּראַטעקץ די ווערשיפּערז. אין די סלאוואנישע און גריכיש ליטורגישע מאנעיסעס, וועלכע ווערן גענוצט הייַנט, די דינסט פון אַנאַסטאַסיאַ איז געשטעלט מיט דער קאַנאָן פון יוסף, וואָס איז אנגעוויזן אין די עווערגעטי טיפּיקאָן. אין דער זעלביקער טיפּיקאָן די גוף פון סטיטשעראַ איז אנגעוויזן, עס איז אויך ליגן אין די גריכיש מיננעאַ, אַ ביסל אַנדערש פון די סלאווישע. דער פּראָסט טראָפּאַריאָן "דיין לאם, יאָשקע" איז ליגן אין די סלאווישע מיננע, ספּעסאַפייד אין די מעססיניק טיפּיקאָן.

יקאָנאָגראַפי

אוראלט רוסיש און בייסאַנטין קונסט דיפּיקץ אַנאַסטאַסיאַ די רוימער ווי די מאָנק-מאַרטער אַנאַסטאַסיאַ די אָאָזרעסשיטעלניצאַ. יקאָנס האָבן אַ פּראָסט מסורה פון שאַפונג. אין אַ נומער פון מקורים די נאָמען פון איר ראָמאַנס איז אפגעהיט. אין די סטשעמאַ, מאַנטל, אָדער מאַנאַסטיק וועסטמאַנץ, אַנאַסטאַסיאַ פון ראָמאַני איז געחתמעט, די ייקאַן איז ריווירד דורך אַלע גלויביק קריסטן. די ינגרייווד הייליקע פון טעפּטשעגאָרסקי פאָרשטעלן אַ מיידל מיט אַ דלאָניע צווייַג און אַ קרייַז אין איר הענט. אין די סטראָגאַנאָוו שריפט, אַנאַסטאַסיאַ האלט אַ שיף.

אינטערעסאנט פאקטן

זינט 1903, די קאָפּ פון אַנאַסטאַסיאַ איז געהאלטן אין די טראַנספיגוראַטיאָן קאַטהעדראַל אין זשיטאָמיר. אין 1935, בעשאַס ומגעצוימט צייט פון פֿאַרפֿאָלגונג פון געגלויבט, די קירך איז געווען סקייווד און פארמאכט, די רעליקס פאַרשווונדן מיסטעריעזלי. אין 1941 די טעמפּל איז געווען דיסקאַווערד דורך עטלעכע נס, און די הייליקער רעליקס זענען אומגעקערט דאָ. אַנאַסטאַסיאַ ראָמליאַני געווען דער פאַרטיידיקער פון די געטרייַ. נאָך דער מלחמה, די קאַטידראַל איז געווען פארמאכט אַמאָל מער, און די רעליקס זענען ווידער פאַרפאַלן.

אָפט, אַנאַסטאַסיאַ איז צעמישט מיט די הייליק ווירגין אַנאַסטאַסיאַ וסאָזרעעשיטעלניציי, און אויך מיט אַנאַסטאַסיאַ פון רוים. מיט דעם, און פארבונדן ינאַקיעראַסיז אין די בילד פון די מאַרטיר אויף עטלעכע ייקאַנז.