נייַעס און חברה, פילאָסאָפיע
העללעניסטיק פֿילאָסאָפֿיע
די אָנהייב פון דער געבורט פון די רוימער פֿילאָסאָפֿיע איז טראַדישאַנאַלי באטראכט צו זיין דער צווייטער-איך סענטשעריז. בק. און. אויב מיר רעדן וועגן די אלטע צייַט ווי אַ גאַנץ, אין באַציונג צו גריכיש פֿילאָסאָפֿיע, רוימער פילאָסאָף פילע באַטראַכטן צווייטיק. גריכיש פילאָסאָפיעס אנגעהויבן צו פאַרשפּרייטן צווישן די רוימער אין דעם איך יאָרהונדערט. בק. און. די מערסט פאָלקס בייַ אַז מאָל די דאָקטערין פון עפּיקורוס, די פילאָסאָפיעס פון די סטאָיקס און סקעפּטיקס, פּלאַטאָ ס טעאָריע. העללעניסטיק פֿילאָסאָפֿיע - אַ צייַט וואָס האט ווערן לעצט אין דער אַנטוויקלונג פון די פֿילאָסאָפֿיע פון אלטע גריכנלאנד און איז קעראַקטערייזד דורך אַ עטישע אָריענטירונג און אַדאַפּטיישאַן פון מזרח רעליגיעז מווומאַנץ.
איינער פון די מערסט געזונט-באקאנט שולן פון דעם טקופע איז געווען דער שולע געגרינדעט דורך אנהענגערס פון סיניסיסם. דעם דאָקטערין פּראָקלאַימעד דיסדיין און רידזשעקשאַן פון אַלץ פונדרויסנדיק - סטאַרטינג מיט די גשמיות דאַרף און סאָף מיט וויסנשאַפֿט. סיניקס זענען קאַנווינסט אַלע די Benefits נאָר קומען פון ין דעם מענטש און זענען ניט שייך צו די אַרויס, וואָס ניט בלויז קאַנטריביוץ צו די מאַניפעסטאַטיאָן פון מענטשלעך לעבן די Benefits, אָבער אַפֿילו איז אַ שטערונג אויף די דרך צו גליק.
עפּיקורוס (341 -. 270 בק) און זיינע אנהענגערס שטעלן פאָרויס אַ ביסל אַנדערש לעבן און פילאָסאָפיקאַל פּרינציפּן, כאָטש זייער לערנען גליק איז אויך איינער פון די הויפּט פילאָסאָפיקאַל קאַטעגאָריעס. אין די לערנונגען פון עפּיקורוס האט זייַן אייגן עפּיסטעמאָלאָגי, אָנטאָלאָגי, פיזיק, אָבער דער רובֿ באַטייַטיק אין דער געשיכטע פון פֿילאָסאָפֿיע איז געווען זיין עטיק. אין די האַרץ פון די עטיקס פון עפּיקורוס איז דער פּרינציפּ לויט צו וואָס פאַרגעניגן און פאַרגעניגן איז גוט, אָבער עפּיקורוס טוט נישט מיינען ליסענטיאָוסנעסס, ער ונדערסטאַנדס די פּלעזשערז, ספּעציעל "מאַנגל פון באַדאַלי צאָרעס." די זייער געדאנק פון פאַרגעניגן אין די לערנונגען פון עפּיקורוס פּראָברעל זיכער אינטעלעקטואַל ראַפינירטקייַט, און איינער פון די קאַמפּאָונאַנץ פון אַזאַ אַ פאַרגעניגן, עפּיקורוס געגלויבט דעם לערנען פון פֿילאָסאָפֿיע.
אין די סוף פון ווי. בק, שפּעטער דער שולע פון עפּיקורוס, די העללעניסטיק צייַט פון אלטע פֿילאָסאָפֿיע איז געווען אנגעצייכנט דורך די פאָרמירונג פון אן אנדער באַרימט שולע פון פֿילאָסאָפֿיע - סטאָיק שולע. דער גרינדער פון דעם שול איז געווען Zeno. די פונדאַמענטאַל פּרינציפּ פון די סטאָיקס איז ווי גייט: גליק איז צו נאָכפאָלגן נאַטור אַרום. עס איז כדאי צו באמערקן אַז די סטאָיק געדאנקען האָבן ווערן גאַנץ פאָלקס אין אלטע רוים. העללעניסטיק-רוימער פֿילאָסאָפֿיע איז אנגעצייכנט דורך די אַקטיוויטעטן פון דעם גרעסטן רוימער סטאָיקס: Seneca, מארקוס אַורעליוס, עפּיקטעטוס. די געדאנקען פון טינגקערז פון די צייַט כּמעט גאָר פאַרפאַלן אינטערעס אין די פילאָסאָפיקאַל פּראָבלעמס, ליגנעריש אַרויס עטיקס. און ווי דער רובֿ עטישע, די רוימער סטאָיקס פּראָקלאַימעד דעם געדאַנק פון וניווערסאַל מענטש ברודערשאַפט, רחמנות, ליבע פֿאַר דיין יונגערמאַן מענטש, און אַפֿילו שונאים.
אן אנדער געזונט-באקאנט דורכפאָר, וואָס איז באַרימט העללעניסטיק פֿילאָסאָפֿיע, איז סקעפּטיסיזאַם. גרינדער סקעפּטיסיזאַם איז פּירראָן (360 - 280 בק.). דער געדאַנק פון זיין תורה איז געווען אַז עס איז געווען באטראכט אַ פילאָסאָף, לויט צו פּיררהאָ, אַ מענטש זוכט צו דערגרייכן גליק. גליק ליגט, ערשטער פון אַלע, אין דער אַוועק פון ווייטיק און גאַנץ זאַכטקייַט. לויט צו סקעפּטיקס, קיין וועג פון געוואוסט קענען ניט זיין Defined ווי אַ פאַלש אָדער אמת, פילאָסאָפיקאַל שטעלונג צו זאכן איז צו רעפרען פון אַ משפּט וועגן די דאזיקע זאכן. זענען גילטיק נאָר אונדזער סענסערי ימפּרעססיאָנס און מיינונגען בלויז פירן צו צעמישונג.
העללעניסטיק פֿילאָסאָפֿיע האט געמאכט עטלעכע ענדערונגען אין די אידעישע ריכטונג פון די לערנונגען פון די צייַט, די ענדערונגען זענען געפֿירט בפֿרט דורך פּאָליטיש און סאָסיאָ-עקאָנאָמיש טוישן אין דעוועלאָפּינג סאַסייאַטיז. די טינגקערז פון די העללעניסטיק צייַט, די הויפּט פאָקוס איז צו אַדרעס די פּראָבלעמס פון מענטשלעך מאָראַל, ביכייוויעראַל פּראָבלעמס פון דעם יחיד אין געזעלשאַפט. העללעניסטיק פֿילאָסאָפֿיע איז געווען אנגעצייכנט דורך רעוואלוציאנער געדאנקען פֿאַר אַז צייַט פון דערקענונג פון די סלאַוועס פון זייער מענטש כשיוועס, אַפֿילו עטלעכע פילאָסאָפערס האָבן אויסגעדריקט דעם געדאַנק אַז סלאַוועס זאל האָבן דעם העכסטן מאָראַליש כאַראַקטער. ווי אַ רעזולטאַט, די אַנטוויקלונג פון נייַ פילאָסאָפיקאַל דערוואַרטונג אויף די וועלט און געזעלשאַפט ווי אַ גאַנץ, די צוויי אַלט שולן געגרינדעט דורך פּלאַטאָ און אַריסטאָטלע, פּראַגרעסיוולי פאַרפאַלן זייַן קרעדיביליטי, און פאַדעד אין דער הינטערגרונט.
Similar articles
Trending Now