גייסטיקער אנטוויקלונג, רעליגיע
וואָס טוט עס ענין מאַנטראַ "וועגן מאַני פּאַדמע ברומען." איבערזעצונג מאַנטראַ
אין בודדהיסם, ווי אין פילע אנדערע רעליגיאָנס, עס זענען ווערטער און פֿראַזעס אַז ביסט באטראכט סענטראַל צו די געגלויבט און אנהענגערס, ווייַל זיי פאָקוסעד די הויפּט הייליק טייַטש. אַזאַ, למשל, איז די ינדיאַן מאַנטראַ "וועגן מאַני פּאַדמע ברומען", וואָס מיר וועט קוקן אין די ווערט אונטן. עס איז פונדאַמענטאַל צו בודדהיסם, די אַזוי-גערופֿן "גרויס וועהיקלע," אָדער מאַהייַאַנאַ. מערסטנס דעם פראַזע, אין להכעיס פון זייער ינדיאַן אָנהייב, געניצט אין טיבעט און מאָנגאָליאַ.
די מאַנטראַ "וועגן מאַני פּאַדמע ברומען": מינינג און איבערזעצונג
אויב מיר קוקן אין די פּשאַט פון די ריטואַל ווערטער, עס איז גאַנץ פּשוט. "אָה פּערל (אָדער, אין אנדערע עמבאָדימענץ," בריליאַנט "), וואָס שיינט אין די לאָטוס בלום" זי איז קרעדאַטאַד מיט איינער פון די מערסט באַרימט Figures אין בודדהיסם מאַהייַאַנאַ - באָדהיסאַטטוואַ פון ראַכמאָנעס. עס האט עטלעכע נעמען און ינקאַרנאַטיאָנס - אַוואַלאָקיטעשוואַראַ און קואַן יין, זכר און ווייַבלעך. דעם באָדהיסאַטטוואַ - איינער פון די ינקאַרנאַטיאָנס פון בודאַ. ער וויל צו דערגרייכן נירוואַנאַ ביז אַלע ביינגז וועט ניט זיין געזונט. זיין געבורט איז שראַודיד אין אגדות. אין קאַנטראַסט צו די גאַוטאַמאַ בודאַ, וואָס איז רעפעררעד צו ווי אַ פאַקטיש מענטש וואס האט דערגרייכט השכלה, אַוואַלאָקיטעסוואַראַ איז געווען מיין טאַטע שוין זעכצן ריזיק לאָטוס קווייט. דעריבער, דער אָריגינעל טייַטש פון די מאַנטראַ "וועגן מאַני פּאַדמע ברומען" איז דאָס: עס סימבאַלייזאַז די געבורט פון אַ באָדהיסאַטטוואַ. עס וואָלט ויסקומען אַז אַלץ איז פּשוט. אבער בשעת די בודאַס, ווי אַ הערשן, זייער ראַרעלי טייַטשן די דאָזיקע ווערטער ממש.
מאַנטראַ סימבאַליזאַם
אויך פילע אויטאריטעטן פון טיבעטאַן בודדהיסם (לאַמאַיסם) גילוי אין זייער אַרבעט די טייַטש און באַטייַט פון די ווערטער. ערשטער, די וואָרט "מאַני", אַז איז די פּערל רעפּראַזענץ די הויפּט מאָראַליש קאַטעגאָריעס פון רעליגיע - די פאַרלאַנג פֿאַר השכלה (אַוואַקענינג פון די ילוזשאַנז פון דעם וועלט), ווי ווויל ווי ליבע און ראַכמאָנעס פֿאַר אַלע לעבעדיק ביינגז. "פּאַדמע", דאס הייסט לאָטוס טראַדישאַנאַלי סימבאַלייזאַז חכמה און ריינקייַט. און די וואָרט "ברומען" אָדער האַרץ איז בודדהיסט אָרטהאָפּראַקסי, אַז איז, נאַטור אַז מאכט עס מעגלעך צו קומען צו די ראַטעווען. אין פּראָסט פּאַרלאַנסע, טיבעטאַנס און מאָנגאָליאַנס רופן דעם אַ פֿראַזע "מאַני". אזוי זיי בעקיצער סאַמערייז זייַן ווערט. די מאַנטראַ "וועגן מאַני פּאַדמע ברומען" סימבאַלייזאַז און אַקשלי אַוואַלאָקיטעשוואַראַ, די שליימעס פון זייַן הימלישע גוף, ווערטער און מיינונג.
ינטערפּריטיישאַן פון די מאַנטראַס
זיי זענען קאָננעקטעד מיט די פאַרבאָרגן טייַטש פון די הייליק ריטואַל קרעם. איינער פון זיי, די רובֿ פאָלקס צווישן די מענטשן, מיטל אַז דער מענטש וואס נעמט די בודאַ מיט אַלע זיין האַרץ, וועט בליען ווי אַ לאָטוס אין אַ סטאַוו, און אַ עשירות פון אוצרות. אבער דעם, פון קורס, ניט בלויז און ניט אין גאנצן טיאַלאַדזשיקאַל באַטייַט. די מאַנטראַ "וועגן מאַני פּאַדמע ברומען" (זיך-לייענען פון די ווערטער און סאָונדס) העלפּס, לויט צו אנהענגערס פון די מאַהייַאַנאַ, צו דערוועקן סליפּינג אין אַלעמען דער בודאַ נאַטור. אַלע די דזשולז פון די אַלוועלט שיינט אין די האַרץ, ווי אַ שניי-ווייַס לאָטוס, אָבער עס איז בנימצא בלויז צו זען די ענליגהטענעד. אין דערצו, עס איז געגלויבט אַז דעם מאַנטראַ זאָל זיין פּראַנאַונסט ניט פֿאַר זיין פּערזענלעך געזונט-ווייל און פֿאַר די גוט פון אַלע לעבעדיק ביינגז - בלויז דעמאָלט עס וועט אַרבעטן.
די טייַטש פון דעם ריטואַל פֿראַזעס פֿאַר זיך-פֿאַרבעסערונג
פילע בודדהיסט לערערס אויך געפינען עס נוצלעך ווייַל די רעדן פון די מאַנטראַ וואָס, אין זייער מיינונג, עס קענען דורכויס השפּעה דער פּסיכיק און באוווסטזיין פון דער מענטש וואס ריפּיץ עס. די וואָרט "צו" איז ביכולת צו קאָפּע מיט גאַדלעס און שטאָלץ. "מאַני" סאַפּרעסט קנאה, מעקאַנע, עגאָיזם. "פּאַדמע" פּראַנאַונסט קעגן אומוויסנדיקייט, נאַרישקייַט און גריד. א "ברומען" קאַמז כּעס און האַס. בודאַס זאָגן אַז ווערטער קענען טוישן אַ מענטש ווייַל פון זייער פאַרבאָרגן טייַטש. ווי דער מאַנטראַ סימבאַלייזאַז די באָדהיסאַטטוואַ, דעמאָלט, ריפּיטינג עס, מענטשן אַזוי נעמט אַ קליין ביסל צו אַנטדעקן עפּעס פון די מאַניפעסטאַטיאָנס פון זייַן נאַטור. נאָך אַלע, פֿאַר בודאַס סאָונדס ינסעפּעראַבאַל פון די גייסט, וואָס איז פון גרויס וויכטיקייט. די מאַנטראַ "וועגן מאַני פּאַדמע ברומען" פֿון די פונט פון מיינונג פון געגלויבט, קלעאַנסעס מענטש רימוווינג אַ מין פון שלייער פון געוווינהייטן און ימאָושאַנז אַז פאַרמייַדן עפענען זייַן גוף און מיינונג, און אויך גיט די וויסן פון די אמת.
בעפיירעש טייַטש
דעם "מלכּה מאַנטראַ" בודדהיסם איז ניט נאָר אַ קיילע פון זיך-פֿאַרבעסערונג און דער קאַמף קעגן ווייסיז. זי איז אויך קענען צו ברענגען positive מידות צו דעם מענטש, אויסגעדרייט וואָס פּריווענץ השכלה, אין אַז עס פּראַמאָוץ. דערנאך שפּילן אַ גרויס ראָלע ניט נאָר ווערטער. די מאַנטראַ "וועגן מאַני פּאַדמע ברומען", דער ווערט פון וואָס מיר זענען קאָנסידערינג, איז נאָך גערופֿן "זעקס-סילאַבאַל". און דאָס איז ניט צופאַל. יעדער סילאַבאַל קאַנסטאַטוטינג די פראַזע אויך האט אַ הייליק טייַטש. אזוי, דער "צו" גיט מענטש וואַטראָנעס, "מאַ" - גיט אים די געלעגנהייט צו אָנפירן געהעריק און לייַטיש לעבן, "קיין" - ברענגט געדולד, "בלאָק" - איז די פיייקייַט נישט בלויז צו צולייגן די קראַפט, אָבער אויך צו געניסן עס, "יו" - העלפּס קלערן, און "ברומען" דעוועלאָפּס חכמה. אין דערצו, זעקס סילאַבאַל מאַנטראַ פון אַוואַלאָקיטעשוואַראַ פאָרשטעלן די נומער פון הענט ווי עס איז אָפֿט געשילדערט אין בודדהיסט יקאָנאָגראַפי.
די מאַנטראַ "וועגן מאַני פּאַדמע ברומען": ווערט און זייַן השפּעה אין די לעגאַבע
הייליק טייַטש פון דעם ריטואַל פראַזע, פון קורס, איז ניט באגרענעצט צו ניצן סימבאָלס און זיך-פֿאַרבעסערונג. זי, לויט צו די גלויבנס פון בודאַס, גיט גלייַך פּראַקטיש נוץ אין באקומען ישועה. זייער רעליגיעז טעקסטן שטאַטן אַז די רעדן פון די מאַנטראַ ילימאַנייץ די אַזוי-גערופֿן ריבערט אין דער נידעריקער רעלמז. אַז איז, די פיר איז ביכולת צו יבעררייַסן די "קרייַז פון סאַמסאַראַ" און דיווערט מענטשן פֿון דעם "Vale פון סאַראָוז."
- די סילאַבאַל "צו" קלאָוזיז די וועג צו די אַזוי-גערופֿן וועלט פון די געטער. עס איז אַ פּלאַץ ווי גאַניידן אויף ערד, וועמענס באוווינער זענען יקספּיריאַנסינג אַ פאַרשיידנקייַט פון דילייץ. אבער זיי זענען נישט ימאָרטאַל, און ווען זייער גוט קאַרמאַ קומט צו אַ סוף, זיי קענען זיין צוריק אין דער קרייַז פון ריבערט. אבער ווי לאַנג ווי זיי פילן גוט, זיי טאָן ניט טראַכטן וועגן שפּאָרן.
- די סילאַבאַל "מאַ" קלאָוזיז די טיר צו די וועלט פון דעמיגאָדס. די קרעאַטורעס זענען זייער לאָעט צו גיין צו הימל, און ווייַל פון דעם, קעסיידער סקוואַבבלינג מיט יעדער אנדערע. אבער זייער קאַרמאַ פון אַזאַ Conflicts בלויז געטינג ערגער.
- אַזוי צו זאָגן: "קיין" טוט נישט אַמאָל ווידער זיין ריבאָרן אין אַ וועלט ווו מענטשן לעבן.
- "פּאַד" - ילימאַנייץ די מייגריישאַן פון חיות אין די גוף, וואָס קענען זיין סטאַק אַ זייער לאַנג צייַט - פֿאַר טויזנטער פון יאָרן.
- די סילאַבאַל "יו" טוט נישט געבן די טויט צו ווערן איינער פון די הונגעריק גאָוס, וואס זענען שטענדיק קוקן פֿאַר עמעצער צו עסן און האָבן קיין מענוכע.
- א "ברומען" סאַוועס פון גענעם. אין טערמינען פון די בודאַס, דעם ילוסערי וועלט, אָבער ינפליקטינג פאַקטיש ווייטיק. מענטשן וואס זענען דאָרט, עס מיינט אַז זייער מאַטערן, און זיי טראַכטן אַז דאָס איז אויף אייביק.
Similar articles
Trending Now