וואס האט געשריבן "טאַראַס בולבאַ"? געשיכטע פון דעם בוך

אַלעמען וואס איז געווען אין הויך שולע, די קשיא פון וואס געשריבן "טאַראַס בולבאַ", טוט נישט שטיי אויף. וויסיקייַט פון דעם אַרויסגעבן, ווי קאַמפּאַלסערי בילדונג אין אונדזער לאַנד, עס איז, פון דער זיבעטער מיינונג. עס בוירעק דעם העלדיש עפּאָס, די געשעענישן וואָס ער בילכער צו Nikolay וואַסילעוויטש גאָגאָל באטראכט ווי ערידזשאַנייטינג אין די קסוו יאָרהונדערט, און ליטערארישע קריטיקערס אויף די קליין דעטאַילס, אַזאַ ווי טאַראַס בולבאַ רויך אַרייַננעמען צו די קסוויי יאָרהונדערט.

צעמישונג און דייַגעס

שרייב און אַרויסגעבן אַ "דיקאַנקאַ", און ען ך גאָגאָל הייבט פּאַינפוללי צו טראַכטן וועגן זייַן צוקונפֿט דרך אין דער ליטעראַטור. ער האט אַ געפיל פון דיססאַטיספאַקטיאָן געשריבן. ער איז אַקיוטלי אַווער אַז די מקור פון אמת קונסט איז דער עמעס לעבן. סטאַרטינג פון 1833, גאָגאָל וויל צו שרייַבן אַרבעט אַז פאַרטראַכטנ זיך די הייַנטצייַטיק צייַט. קיין פון די סך דיזיינז ער האט נישט ברענגען צו אַ סוף: ער אנגעהויבן אַ פּלאַץ, טירינג, ברענען. ער איז צאָרעס און דאָובץ, וועריז און אַקיוטלי ווייטיקדיק וועריז: ווי ערנסט עס איז בדעה צו דינען ווי ליטעראַטור. און דעמאָלט אין 1834 עס איז געווארן אַ אויסגעדרייט פונט פֿאַר ניקאָלאַי, ווען ער קאַמפּליץ די אַרבעט פון הייַנטצייַטיק Petersburg אים. און צוגרייטן רובֿ פון די ראמאנען "מירגאָראָד", כולל "טאַראַס בולבאַ". אַזוי די קשיא איז, וואס האט געשריבן "טאַראַס בולבאַ", נאָר דיסאַפּירז. נאָך אַלע, ער געלערנט אַ פּלאַץ פון פּרילימאַנערי מאַטעריאַלס.

ערנסט היסטארישע פאָרשונג

ען ך גאָגאָל, פּרעפאַסינג זייַן אַרבעט אויף די געשיכטע פון אוקריינא, געניצט אַ גרויס סומע פון היסטארישע פאָרשונג ער געלערנט די באַרימט "געשיכטע פון די רוס 'קאָניקקאַדזשאַ," געשיכטע פון זאַפּאָריזשזשיאַ קאָססאַקקס »מישעצקי," דעסקריפּטיאָן פון אוקריינא "באָפּלאַנדאַ, האנט געשריבענע רשימות פון אוקרייניש קראַניקאַלז. אבער דער רובֿ וויכטיק מקור אין גאָגאָל ס ווערק זענען אוקרייניש פאָלק לידער, ספּעציעל די היסטארישע לידער און באַללאַדס. אין די לידער, זייַן ונפאַילינג ליבע, ער געצויגן פּלאַנעווען מאָטיפס, און אַפֿילו גאַנץ עפּיסאָודז. אַזוי די קשיא איז, וואס האט געשריבן "טאַראַס בולבאַ", אין מינדסטער, די מדינה און אַפֿילו צו עטלעכע מאָס פּראָוואָקאַטיווע.

א נייַ בינע אין דער שרייַבער

"מירגאָראָד" - ניט נאָר אַ קאַנטיניויישאַן פון די 'אָוונט'. ביידע טיילן פון "מירגאָראָד קאָנטראַסטלי געבויט. וואַלגעריטי איז קעגן צו די פּאָעזיע פון אַ העלדיש feat. גאָגאָל געחלומט פון דערגייונג אַ שטאַרק העלדיש אותיות, און ער פינדס זיי אין די עפּאָס-העלדיש געדאנקען, און אין דער געשיכטע פון פאָרשונג. מיר האבן געבראכט אַרויף אין די סיטש קאָססאַקקס, וואָס זענען די יקער פון לעבן און פרייַהייַט פון פאַרבאַנד, גאָגאָל אָפּענס און סאַבליים לייַדנשאַפט, און פאַקטיש מענטשן, און די ערידזשאַנאַליטי פון די נאציאנאלע כאַראַקטער. און רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, נאָך פּושקין, ער געוויזן אַז די הויפּט דרייווינג קראַפט פון היסטארישע געשעענישן באדינט די מענטשן. די בילדער Created by גאָגאָל קאָלעקטיוו. עס האט קיינמאָל געווען פּונקט אַזאַ טאַראַס. עס איז געווען די בלויז רעכענען פון טאַראַס שעווטשענקאָ אויף די ונטערטעניק. דעריבער, די קשיא פון וואס געשריבן "טאַראַס בולבאַ" ווי אַ ליטערארישע ווערק, איז מליצות.

גרויס און ערנסט אַרבעט

גאָגאָל איז געווען אַ גרויס און זייער דימאַנדינג קינסטלער. פון 1833-1842 ער געארבעט אויף די דערציילונג "טאַראַס בולבאַ". בעשאַס דעם מאָל זיי זענען געווען Created צוויי ווערסיעס. זיי דיפפערעד באטייטיק צווישן זיך. די פּראָדוקט-אַ קליין מייַסטערווערק "טאַראַס בולבאַ" גאָגאָל געשריבן אין 1835. אבער אַפֿילו טייפּינג עס אין די "מירגאָראָד", ער ריפּיטידלי אומגעקערט צו דעם אַרבעט. ער האט קיינמאָל געהאלטן עס פאַרטיק. גאָגאָל איז קעסיידער פּערפעקטינג זייַן פּאָעטיש נוסח. דעריבער, לויט צו די נומער פון אויסגאבעס און סקיצעס וואָס זענען בנימצא, עס איז אוממעגלעך אַפֿילו צו פֿאָרשלאָגן אַז די פּראָדוקט פון "טאַראַס בולבאַ" געשריבן שעווטשענקאָ. אין טאַראַס בולבאַ טאַראַס שעווטשענקאָ, און עס איז בלויז אַ זיכער דערנענטערנ זיך פּאָרטרעט ענלעכקייַט, נישט מער. אבער ביידע פון זיי זענען געווען אוקרייניש, און בלויז נאציאנאלע קליידער, כערסטייל און אַלגעמיין פֿעיִקייטן האָבן אין פּראָסט צווישן זיי, גאָרנישט מער.

לייט אָפּציעס

ווי פילע מאל ווי ניקאָלאַי איז געווען גרייט מיט זיין אייגן האַנט צו רירייט זייַן אַרבעט, ברענגען עס צו שליימעס, זייער ינער אויג קענטיק. אין זייַן רגע ווערסיע פון דער געשיכטע האט דערוואַקסן באטייטיק אין באַנד. אין דער ערשטער ווערסיע איז געווען נייַן טשאַפּטערז, די צווייט - צוועלף. עס זענען נייַ אַקטערז, צונויפשטויס סצענע. היסטאָריש און הויזגעזינד יקספּאַנדיד מיינונג, ווו די אותיות זענען. סיטש געביטן באַשרייַבונג, עס איז באטייטיק עקסטענדעד. די שלאַכט און סידזש פון דובנאָ אויך אָוווערריטאַן. וואַלן קאָססאַקק געשריבן ווידעראַמאָל. אבער רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, ער רעינטערפּרעטעד גאָגאָל געראַנגל פון די אוקרייניש קאָססאַקקס ווי אַ ניישאַנווייד געראַנגל פֿאַר באַפרייַונג. אין דעם צענטער פון "טאַראַס בולבאַ" איך גאַט אַ שטאַרק בילד פון די מענטשן וואס טוט ניט שפּילן פֿאַר די צוליב פון זייער פרייַהייַט. און קיינמאָל איידער אין רוסיש ליטעראַטור איז נישט געשילדערט ווי קלאר און גאָר די פאַרנעם פון מענטשן 'ס לעבן.

אין די רגע אויסגאבע פון אַפ אַנ עמעס טשאַנגינג די בילד פון טאַראַס בולבאַ. ער קוואָראַלד מיט זייַן Friends ווייַל פון די אַניקוואַל אָפּטייל פון די ספּוילז אין דער ערשטער אויסגאבע. דעם פּרט איז פאַרקערט צו די העלדיש בילד פון טאַראַס. אין די רגע אויסגאבע ער האט אַ קריגערייַ מיט די זייער קאַמראַדז וואס זענען גענייגט צו די זייַט פון ווארשע. ער רעפערס צו זיי ווי לאַקקייס פון די פּויליש גענטרי. אויב דער ערשטער אויסגאבע פון טאַראַס איז געווען אַ גרויס ליבהאָבער פון ריידז און ומרוען, אין די רגע ער איז אויף אייביק ומרויק, זי איז געווארן אַ לאַדזשיטאַמאַט פאַרטיידיקער פון אָרטהאָדאָקסי.

העלדיש און ליריקאַל פּייטאַס פון דעם געשיכטע אַז גאָגאָל האט נישט באַטראַכטן גאָר געענדיקט, קריייץ אַ מין פון כיין, וואָס Falls אונטער די לייענער, די ביכער האָבן זיך געעפֿנט כּמעט צוויי הונדערט יאר נאָך זייַן שאַפונג. די אַרבעט געטראגן אויס דורך גאָגאָל איז אַזוי טיף און ערנסט אַז די קשיא "ווער געשריבן" טאַראַס בולבאַ "דורך גאָגאָל און שעווטשענקאָ?" איז ניט מער באַטייַטיק.