ליטערארישע גאַנג. ליטערארישע טרענדס און קעראַנץ

ליטערארישע גאַנג - דעם איז וואָס איז אָפֿט ידענטיפיעד מיט די שולע אָדער די ליטערארישע גרופּע. איז אַ גרופּע פון שעפעריש מענטשן, זיי זענען קעראַקטערייזד דורך ווייכווארג און עסטעטיש אחדות, ווי געזונט ווי אידעישע און קינסט קירבות. אין אנדערע ווערטער, עס איז אַ באַשטימט מין (ווי סובגראָופּ) ליטערארישע באַוועגונג. מיט דערמאָנען, למשל, צו דער רוסיש ראמאנטיזם, עס רעפערס צו די "סייקאַלאַדזשיקאַל", "פֿילאָסאָפֿיע" און "יידל" קעראַנץ. די רוסישע ליטערארישע באַוועגונג געלערנטע האָבן ידענטיפיעד, "סאָוסיאַלאַדזשיקאַל" און "סייקאַלאַדזשיקאַל" ריכטונג.

קלאַססיסיסם

דעם ריכטונג און קינסט נוסח אין קונסט און ליטעראַטור אין אייראָפּע פרי 19 יאָרהונדערט. דער נאָמען קומט פון די רעדאַגירן וואָרט «קלאַססיקוס» - גאנץ.

ליטערארישע טרענדס פון די 19 יאָרהונדערט האָבן זייער אייגן טשאַראַקטעריסטיקס:

1. אַפּעלירן צו די Forms און בילדער פון אלטע קונסט און ליטעראַטור ווי אַ עסטעטיש נאָרמאַל, אויף דעם יקער, שטעלן פאָרויס די פּרינציפּ פון "נאָכמאַך פון נאַטור", ימפּלייינג העסקעם מיט שטרענג כּללים וואָס זענען ציען פון אלטע עסטעטיק.

2. עסטעטיק יקער פון ראַשאַנאַליטי פּרינציפּ (פֿון רעדאַגירן «פאַרהעלטעניש» מיטל סייכל) אַסערטינג קוקן אויף קינסט אַרבעט ווי אַ קינסטלעך שאַפונג - די Created בעקיוון, ראַשאַנאַלי אָרגאַניזירט לאַדזשיקלי קאַנסטראַקטאַד.

3. קלאַססיסיסם אין בילדער קיין יחיד טרייץ, ווי זיי זענען דיזיינד בפֿרט צו כאַפּן דזשאַנעריק, סטאַביל, יווענטשאַוואַלי בלייַביק וואונדער אַז דינען ווי דער עמבאַדימאַנט פון פילע רוחניות און געזעלשאַפטלעך פאָרסעס.

4. די געזעלשאַפטלעך און בילדונגקרייז פֿונקציע פון קונסט. געבראכט האַרמאָניק פּערזענלעכקייט.

סענטימענטאַליסם

סענטימענטאַליסם (אין איבערזעצונג פון ענגליש מיטל סענטימענטאַל "שפּירעוודיק") - פֿאַר די ליטעראַטור און קונסט פון די 18 יאָרהונדערט אין אייראָפּע. השכלה ראציאנאליזם צוגעגרייט ניצן די קריזיס אין די השכלה איז די לעצט בינע. באַסיקאַללי טשראָנאָלאָגיקאַללי פּריסידאַד ראמאנטיזם, איך קען געבן אים עטלעכע פון זייער פֿעיִקייטן.

ליטערארישע באַוועגונג, די פּאָעזיע פון דעם פּעריאָד האט זייַן אייגן טשאַראַקטעריסטיקס:

1. סענטימענטאַליסם בלייבט געטרייַ צו די אידעאלן פון נאָרמאַטיווע פּערזענלעכקייט.

2. ווען קאַמפּערד מיט קלאַססיסיסם און זייַן בילדונגקרייז פּייטאַס האַרץ "מענטשלעך נאַטור" איז דערקלערט אין די מיינונג און געפיל.

3. די צושטאַנד פון די פאָרמירונג פון די שליימעסדיק מענטש איז ניט געהאלטן אַ "קאָמפּעטענט אינטערנאַציאָנאַלער ריאָרגאַנאַזיישאַן", און די פֿאַרבעסערונג און מעלדונג פון "נאַטירלעך פעעלינגס".

4. ליטערארישע העלדן סענטימענטאַליסם גרעסער ינדיווידזשואַלייזד: אָנהייב (אָדער גלויבן) זיי זענען דעמאָקראַטיש, רייַך רוחניות וועלט פון דער פּראָסט מענטשן איז איינער פון די קאָנקוועסץ פון סענטימענטאַליסם.

5. סענטימענטאַליסם טוט ניט וויסן וועגן די "יראַשאַנאַל": קאַנטראַדיקטערי שטימונג, ימפּאַלסיוו עמאָציאָנעל אָוטבורסץ זענען באמערקט ווי בנימצא ראַטיאָנאַליסטיק ינטערפּריטיישאַנז.

ראמאנטיזם

דאס איז די מערסט באַוווסט ליטערארישע גאַנג אין דער ליטעראַטור פון אייראָפּע און אַמעריקע פון די שפּעט 18 - פרי 19 יאָרהונדערט. אין דעם טקופע פון ראָמאַנטיש געדאַנק אַלע ומגעוויינטלעך, טשודנע, מאָדנע, וואָס איז געפֿונען בלויז אין ביכער.

ראָמאַנטיש ליטעראַטור פון די 19 יאָרהונדערט אין רוסלאַנד איז געווען קעראַקטערייזד דורך:

1. אַנטיפּראָסוועטיטעלסקוי ריכטונג אַז פּרויאַוויווליאַלאַס נאָך אין PRE-ראָמאַנטיסיסם און סענטימענטאַליסם, און אין ראָמאַנטיסיסם שפּיציק. סאציאל און אידעישע פּריקאַנדישאַנז קענען זיין גערופֿן אַ אַנטוישונג אין די רעזולטאטן פון דער רעוואָלוציע און די פֿרוכטן פֿון געזעלשאַפט אין אַלגעמיין, פּראַטעס קעגן די רוטין, באַנאַליטי און פּראָזאַיש בורזשואזע לעבן. די פאַקט פון געשיכטע איז ניט אונטערטעניק צו "סיבה", דער ירראַטיאָנאַליטי, די פֿולקייט פון סודות און אומגעריכט, און די טיפּיש וועלט סדר פייַנדלעך צו דער יחיד מענטש און זיין נאַטירלעך פרייַהייַט.

2. די קוילעלדיק פּעסימיסטיש ריכטונג איז דער געדאַנק פון "וועלצטשמערז", "קאָסמיש פּעסימיזם" (ווי אַ משל, י פיקטיאָנאַל העלדן. בייראַן יי וויגני, אאז"וו). סובדזשעקץ 'שרעקלעך וועלט אַז ליגט אין בייז "איז דער הויפּט וויוואַדלי רעפלעקטעד אין דער" דראַמע פון גורל "אָדער" טראַגעדיע פון גורל "(עטאַ Hoffmann, פּאָו).

3. אמונה אין די אַלמעכטיק גייסט פון מענטש, אין זייַן רופן פֿאַר אַ רינואַל. ליטקראַטאָרי אָפּענעד די אומבאַקאַנט קאַמפּלעקסיטי, טיפקייַט פון פּערזענלעכקייט. מענטשן פֿאַר זיי - אַ מייקראַקאַזאַם, אַ ביסל אַלוועלט. בכן געגאנגען אַבסאָלוטיסאַטיאָן פּערזענלעכקייט אנגעהויבן, די פֿילאָסאָפֿיע פון ינדיווידואַליסם. צענטער פון ראָמאַנטיש אַרבעט האט שטענדיק געווען אַ שטאַרק, יקסעפּשאַנאַל מענטשן, ווי קעגן צו דעם ציבור, זייַן מאָראַליש און עטישע נאָרמז און געזעצן.

נאַטוראַליסם

רעדאַגירן פֿאַר נאַטור - די ליטערארישע טרענדס פון די זילבער אַגע, וואָס יווענטשאַוואַלי דעוועלאָפּעד אין די יו און אייראָפּע.

פֿעיִקייטן:

1. די פאַרלאַנג פֿאַר אָביעקטיוו, פּינטלעך און עקספּרעססיאָנלעסס בילד פון אַ מענטש כאַראַקטער און פאַקט אַז רעכט צו דער פיסיאָלאָגיקאַל סוויווע און נאַטור, צו זיין פֿאַרשטאַנען אין רובֿ קאַסעס, ווי אַ גלייַך פינאַנציעל און דינער סוויווע. דאס טוט נישט פאַרמייַדן די געזעלשאַפטלעך און היסטארישע סיבות. די הויפּט אַרבעט פון נאַטוראַליסץ - די לערנען פון געזעלשאַפט מיט דער זעלביקער פֿולקייט מיט וואָס נאַטוראַליסץ לערנען די נאַטור, קונסט SCIENTIFIC וויסן זייַן ווי.

2. כל אַרבעט פון קונסט זענען באטראכט ווי "מענטש דאקומענטן", די הויפּט עסטעטיש קרייטיריאַ געהאלטן גאַנץ און די קאַמפּלישאַן דורך עס פון קאַגניטיוו אקטן.

3. ליטערארישע פֿאַרלאָזן מאָראַליזינג, אַסומינג אַז די בילדער טאַקע גאַנץ יקספּרעסיוו אין זיך. זיי געדאַנק אַז דער ליטעראַטור ווי געזונט ווי די חכמות, האט קיין רעכט צו די ברירה פון מאַטעריאַל, אויב פֿאַר קיין ומווערדיק פון די שרייבערס אָדער ומפּאַסיק סאַבדזשעקץ. ווייַל פון דעם ציבור גלייַכגילט און פּלאָטלעסס אָפֿט ארויס אין די אַרבעט פון די צייַט.

רעאַליזם

רעאַליזם איז גערופֿן קונסט און ליטעראַטור בעשאַס די פרי 20 יאָרהונדערט. עס נעמט זייַן אָראַדזשינז אין דער רענעסאַנס ( "רענעסאַנס רעאַליזם"), ווי געזונט ווי די השכלה ( "השכלה רעאַליזם"). רעאַליזם אנגעצייכנט די ערשטער מאָל אין די מידייוואַל און אלטע פֿאָלקלאָר, אלטע אגדות.

די הויפּט פֿעיִקייטן פון די שטראָם:

1. קינסטלער ויסמאָלן די פונדרויסנדיק וועלט אין אַ שטייגער קאָנסיסטענט מיט די עסאַנס פון די דערשיינונגען פון דער וועלט.

2. די רעאַליזם ליטעראַטור אנגעוויזן אַ מיטל פון וויסן פון דעם יחיד און די אַרומיק געזעלשאַפט.

3. וויסן איז הייַנט מיט די הילף פון בילדער, וואָס זענען Created רעכט צו טייפּינג די Facts פון פאַקט ( "אין די טיפּיש אַטמאָספער פון טיפּיש אותיות").

4. רעאַליסטיש קונסט באדינט לעבן-אַפפירמינג קונסט, אַפֿילו אין טראַגיש קאָנפליקט האַכלאָטע. דאס איז די פילאָסאָפיקאַל יסוד - גנאָסטיסיסם, קרעדיביליטי אין די קנאָוואַביליטי און אַדאַקוואַסי פון אָפּשפּיגלונג פון די אַרומיק וועלט, וואָס איז אַנדערש פֿון ראמאנטיזם.

זילבער עלטער

ליטערארישע טרענדס פון די זילבער עלטער האט אַזאַ פֿעיִקייטן:

• האַשאָרע פון די עקזיסטענץ פון צוויי וועלטן (פאַקטיש און עקסטראַמונדאַנע);
• לעגיטימאַציע סימבאָלס אין פאַקט;
• אַ ספּעציעל קוק אין די נאַטירלעך ינטוישאַן ווי אַ מליץ אין די בילד פון די וועלט און זייַן קאַמפּריכענשאַן;
• ראַזראַבאַטיוואַניע זוווקאָפּיסי אַ באַזונדער באקומען פּאָעזיע;
• שכל פון די וועלט אויף דעם טייל פון מיסטיפיקאַטיאָן;
• דייווערסיטי פון צופרידן (אָנצוהערעניש, אַלאַגאָרי);
• גיינ אַף רעליגיעז פאָרעם ( "רעליגיעז געפיל פּאָטער");
• אָטטריצאַעציאַ רעאַליזם.

ליטעראַטור פון די 19 יאָרהונדערט אין רוסלאַנד

דער אָנהייב פון קינסט מווומאַנץ אין רוסלאַנד איז פֿאַרבונדן מיט געזעלשאַפטלעך און אידעישע אַטמאָספער פון די לעבן פון די רוסישע מענטשן - די נאציאנאלע העכערונג נאָך דער ערשטער וועלט מלחמה. עס איז געווען די אָנהייב פון ניט בלויז מאכן, אָבער אויך די ספּעציעל נאַטור פון די אינסטרוקציעס פון די דעסעמבריסט דיכטערס (למשל, שטיצן ך קיי קיוהעלבעקער, קף רילעעוו אַי אָדויעווסקי), וועמענס אַרבעט איז געווען ופלעבן געדאנקען פון יידל דינסט, דורכגעדרונגען מיט דעם גייסט פון געראַנגל און וואָלנאָליובייאַ .

א קוואַליטעט שטריך פון ראָמאַנטיסיסם אין רוסיש

די מערסט וויכטיק אַספּעקט איז די ספּידינג אַרויף פון די אַנטוויקלונג פון ליטעראַטור אין רוסלאַנד אין די פרי 19 יאָרהונדערט, וואָס איז געפֿירט דורך "קראַודינג" און קאַמביינינג פאַרשידענע סטאַגעס ריליוו סטאַגעס אין אנדערע לענדער. רוסיש ראמאנטיזם אַבזאָרבד פּרעדראָמאַנטיטשעסקיע טרענדס צוזאמען מיט די טרענדס פון די השכלה און קלאַססיסיסם: דאָובץ וועגן די ראָלע פון סייכל אין די אַלוועלט, די קולט פון נאַטור, סענסיטיוויטי, עלעגיאַק מעלאַנהאָליזם קאָמבינאַציע מיט די קלאַסיש אָרדערינג פון זשאַנראַז און סטיילז, מילד דידאַקטיסיסם, ווי געזונט ווי דער קאַמף קעגן וידעפדיק מעטאַפאָר פֿאַר די "האַרמאָניק אַקיעראַסי" .

אַכמאַטאָוואַ פֿאַר

ליטערארישע אַכמאַטאָוואַ פֿאַר ויסווייניק עמבעללישינג שפּראַך, ברענגען ביידע צו אַ לאַדזשיקלי געזונט גאַנץ פּשוט געדאַנק (זינט אַקמעיסם זיך טענדז צו באַקומען באַפרייַען פון די קאַנדזשעסטשאַן אַז גובר אין דער ליטעראַטור פון יענע יאָרן).

ליריקאַל העלדין אַכמאַטאָוואַ מער מאַנדיין איר זוכט צו דער עמעס לעבן. זיי טראַכטן אין פאַרשידענע קאַטעגאָריעס. זיי - אַ פרוי דיסאַפּויניד אין ליבע, וואס פילן אַז זיי האָבן אָפּענעד אַ מיסטעריע פון ליבע ווי אַזאַ טוט נישט עקסיסטירן. אָבער מער לעצטנס, די העלדין געלעבט מיט ראָזעווע ברילן אויף די אויגן, אַלע אין בליסספול אומוויסנדיקייט. זיי זענען אויך ווארטן פֿאַר אַפּוינטמאַנץ, מורא געהאט צעשיידונג פון ליב געהאט אָנעס, ער סאַנג "ליבע לידער". אבער עס איז געווען איבער אין אַ מאָמענט. אייגן ינסייט טוט נישט ביטע זיי. אין ווערסעס צעטל שורה "אלץ זינט אַלץ מיינט קראַנק." אַפֿילו sophisticated ינקריפּטיד אַרטיקלען זענען זייער קלאָר. יעדער פרוי, וואס האט פאַסעד מיט די אָנווער פון ליבע, וועט פילן דעם וועג.

מייַאַקאָווסקי

פּאָעזיע רוסיש פּראָצעס, ווי געזונט ווי אַ ליטערארישע גאַנג מייַאַקאָווסקי פֿאַר צוויי דעקאַדעס (ביז 1920) זענען געווען קעראַקטערייזד דורך אַ באַזונדער ריטשנאַס און דייווערסיטי: די יאָרן זענען געווען די אָנהייב פון די אָנהייב און פאָרמירונג פון די מערסט מאָדערן ליטערארישע גרופּעס און טרענדס, מיט זייער געשיכטע פון אַנטוויקלונג לינגקט flowering פון שעפֿערישקייט באַרימט קינסטלער ווערטער. נאָר אין צייַט פֿאַר די דרייַ פון געשעענישן ונפאָלדעד קאַריערע שרייַבער וולאדימיר מייַאַקאָווסקי.

יעסענין

יעסענין געוואוסט די ליטעראַטור אין שווער מאל פֿאַר איר. די ימפּעריאַליסט מלחמה, אין וואָס רוסלאַנד איז געווען ינוואַלווד, ידענטיפיעד די שפּאַלטן מער שארף. די שפּאַלטן אין די רייען פון קונסט איז געווען פּלאַננעד רוסיש אינטעליגענץ איבער די פאַרגאַנגענהייַט צוויי סענטשעריז, מיט די דיפּאַנינג פון דער רעוואָלוציע אין 1907. ליטערארישע פֿאַר עסענינאַ דעקאַדענטיסט רעפּראַזענץ אַ אָריגינעל ריכטונג, צו ברעכן מיט דעם טראדיציאנעלן ליטעראטור, וואס צייַט פּראָגרעסיוו בירגערשאַפט, זייַן אַרבעט זענען קאַמביינד אונטער פּריזוואַמי "מלחמה צו די ביטער סוף." אויך, מיט די שטיצן פון די מלחמה אין רוסלאַנד זענען די רעכט סרס און מענשעוויקס, וואס האט אַ גרויס השפּעה פון די רוסישע אינטעליגענץ קרייזן. ער געשטיצט די מלחמה און אַ גרויס דיכטער. מינווייל, די ליטערארישע טרענדס פון די זילבער אַגע מיט זייַן יסודות האָבן קומען צו נול. אינטעליגענטן און ספּעציעל רוסיש געזעלשאַפטלעך דעמאָקראַסי קען נישט פאַרגליווערן די פּאָזיציע פון ליטעראַטור און קונסט, צו Zoom אין אָדער מאַך די ענדערונגען.

רוסיש אַקמעיסם

ליטערארישע גאַנג אַקמעיסם האט עלעוואַטעד אינטערעס אין קולטור אַסאָוסייישאַנז, עס האט אריין אין אַ זעמל מיט די פֿריִערדיקע ליטערארישע עפּאָטשס. "די סאַראָוז פון וביוושיי וועלט קולטור" - אַזוי אָ.ע.מאַנדעלשטאַם דערנאָך ידענטיפיעד אַקמעיסם. שטימונגען און מאטיוון "פון עקזאָטיש ראמאנען" און די מסורה פון לערמאָנטאָוו ס "פּרעסן ווערס" אין גומילעוו; בילד פון אַלט רוסיש ליטעראַטור דאַנטע און סייקאַלאַדזשיקאַל ראמאנען אין די אננא אַכמאַטאָוואַ; זענקעוויטש געדאַנק פון נאַטירלעך פֿילאָסאָפֿיע; אלטע וועלט מאַנדעלסטאַם; די מיסטיש וועלט פון נוו גאָגאָל אין נאַרבוט גססקאָוואָראָדאַ - און דאָס איז נישט די גאנצע רשימה פון קולטור Layers וואָס זענען אַפפעקטעד אַקמעיסץ. יעדער פון אַקמעיסץ אַזוי האט שעפעריש אידענטיטעט. ווען נ.ס.גומילעוו אין זייַן פּאָעזיע גילוי "שטאַרק פּערזענלעכקייט" און אַרבעט מ.אַ.קוזמינאַ דאָרמאַנט קוואַליטעט אַקמעיסם אַעסטהעטיסיסם, די שעפֿערישקייט אננא אַכמאַטאָוואַ און יעסענינאַ דעוועלאָפּעד אַ פּראַגרעסיוולי עסקאַלייטיד די שוין שמאָל לימאַץ אַקמעיסם, אין וואָס פּריוויילד אַ רעאַליסטיש אָנהייב און פּאַטריאָטיש מאטיוון. עפן אַקמעיסץ אין דער קונסט פאָרעם איז נאָך געניצט דורך עטלעכע מאָדערן דיכטערס.

ליטערארישע טרענדס פון די 20 יאָרהונדערט

ערשטער פון אַלע, עס איז די אָריענטירונג צו דער קלאַסיש, פאַרעלטערט און וואָכעדיק מאַטאַלאַדזשי; מאָדעל פון סייקליק צייַט; מיטאַלאַדזשיקאַל בריקאָלאַגע - אַרבעט קאַנסטראַקטאַד ווי רעמאַניסאַנס קאַלאַזשיז און סייטיישאַנז פון די באקאנט חיבורים.

ליטערארישע בעשאַס אַז צייַט, האט 10 קאַמפּאָונאַנץ:

1. נעאָמיפאָלאָגיזם.

2. אַוטיסטיזם.

3. די אילוזיע / פאַקט.

4. פּריאָריטי נוסח איבער סטאָריליין.

5. די טעקסט אין די טעקסט.

6. צעשטערונג פון די פּלאַנעווען.

7. פּראַגמאַטיקס, נישט סעמאַנטיקס.

8. די סינטאַקס אלא ווי וואָקאַבולאַרי.

9. אַבזערווער.

10. וויאָלאַטיאָן פון די פּרינציפּן פון טעקסט האַפט.