בעיבי באַפּטיזאַם - איינער פון די צענטראל און מערסט וויכטיק רייץ פון דער קריסטלעך רעליגיע. דעם אָרדאַנאַנס גיט די נייַ מענטש אין די בוזעם פון די קירך און פּאַסיז עס אונטער די שוץ פון זייַן גאַרדיאַן מלאך. ווען שמאַדן קינדער? אין אָרטהאָדאָקסי באַשלאָסן צו שמאַדן די קינד אויף די 40 טאָג פון די טאָג פון געבורט. מאל דעם טערמין קענען זייַן, און נאָר 8 טעג - יוזשאַלי אויף די 8 טאָג פון די נאַמינג פון די קינד גענומען פּלאַץ, און איז געווען געטראגן אויס מיט די נאַמינג און באַפּטיזאַם. אָבער, רובֿ פון די יאָגעניש occurred אין קאַסעס ווו דער קינד איז געווען געבוירן שוואַך אָדער ווייטיקדיק, אין סדר צו כאַפּן אים קאַמיוניאַן פֿאַר קירך סאַקראַמענץ, און אַזוי פּרובירן צו ראַטעווען אָדער באַשיצן. ווענ עס יז שמאַדן אַזאַ קינדער באַשלאָסן מיד נאָך געבורט, און צו טאָן אַזוי אין דער אַוועק פון אַ גאַלעך קען קיין ארטאדאקס באַליווער, און נאָך אָפּזוך צו מאַכן אַ צערעמאָניע פון אַנאָינטינג און וואַשינג.
אָבער, אַ רעכט ווען קינדער זענען באַפּטייזד אויף די 40 טאָג. עס איז געגלויבט אַז צו דעם טאָג עס איז אַ גאַנץ רייניקונג פון ווייבער נאָך געבן געבורט, און די מוטער קענען אַרייַן די היכל מיט דעם קינד. אַלע ארטאדאקס כהנים זאָגן אַז באַפּטיזאַם פון קינדער, פּרעפעראַבלי איידער זיי דערגרייכן 7 יאָרן פון עלטער (מיט פּערענטאַל צושטימען). און ווען זיי שמאַדן קינדער 7-14 יאר, עס ריקווייערז ניט בלויז די עלטערן 'ברכה, אָבער אויך די קינד' ס צושטימען. און נאָך 14 יאר איז גענוג צו פאַרלאַנג דעם קינד צו דורכפירן די רייט פון באַפּטיזאַם.
די רגע וויכטיק אַרויסגעבן אין די סאַקראַמענט פון באַפּטיזאַם איז די ברירה פון די קרייַז. איצט די ברירה פון גאָדפּאַרענץ אָפֿט דיקטייטיד דורך די מיטגעפיל פון עלטערן, ווייַל פון די קרייַז זיין - דעם מענטשיש פליכט. דעם מיטל אַז די עלטערן פון אַ מענטש טראַסטיד דורך די מערסט טייַער - די נשמה פון דעם קינד. און צו די קשיא פון די ברירה פון גאָדפּאַרענץ מוזן זיין אַפּראָוטשט זייער עמעס. איז עס מעגלעך צו שמאַדן די קינד צו מענטש, פּראָפעססינג אַ אַנדערש אמונה? דעם איז העכסט אַנדיזייראַבאַל, ווייַל אין דער קריסטלעך מסורה, די פּראָצעסיע מוזן אַקאַסטאַם זייַן טאַלמיד אין ענינים פון אמונה, צו גראַטולירן אויף קירך יום טוּב און האַנדלען מיט זייַן רוחניות בילדונג. פון קורס, עס איז בעסער אויב איר טאָן עס וועט זיין אַ מענטש פון איין מיט עלטערן און רעליגיעז קינד. אויך קענען נישט ווערן גאָדפּאַרענץ ינקאַפּאַסיטייטיד, מענטאַלי קראַנק מענטשן.
איז עס מעגלעך צו שמאַדן די קינד אָן די קרייַז פּראָצעסיע , אָדער וויצע ווערסאַ? דאס איז אן אנדער קשיא אַז אָפֿט אַקערז בייַ באַפּטיזאַם. אין פּרינציפּ, לויט צו די כהנים פֿאַר באַפּטיזאַם בלויז איין גאָדפּאַרענץ - פון דער זעלביקער געשלעכט ווי די קינד, וואָס איז געגאנגען צו זייַן באַפּטייזד. איצט, אָבער, רובֿ אָפֿט עלטערן פּרובירן צו קלייַבן זיך אַ פּאָר פון גאָדפּאַרענץ פון פאַרשידענע סעקסיז. אין אַלגעמיין, עס איז פאַרשטיייק, ווייַל די עלטערן פון דעם קינד, אויך, צוויי, וואָס זענען רוחניות דאָצענט זאָל האָבן איין. אבער מיר זאָל געדענקען אַז זיי קענען ניט זיין גאָדפּאַרענץ פון ביידע מענטשן אין די חתונה, ווי געזונט ווי די עלטערן פון דעם קינד זיך.
די ריספּאַנסאַבילאַטיז אַרייַננעמען די קינדער פון די קרייַז אין אַ ספּעציעל האַנטעך-קריזשמו בעיבי נאָך דעם ריטואַל אַבלוטיאָנס, און עס לייגט די קרייַז אויף דעם קינד 'ס קרייַז. אַקקאָרדינגלי, די געוויינטלעך קרייַז אויף אַ קייט - דעם איז דער ערשטער טאַלאַנט גאָדפּאַרענץ זייַן אָפּצאָל. אבער די דוטיז פון די קרייַז זענען נישט באגרענעצט צו. ווען קינדער זענען באַפּטייזד, מענטשן וואַלאַנטעראַלי יבערנעמען די ריספּאַנסאַבילאַטיז צו זייַן גאָדסאָן - איצט זיי מוזן טעגלעך דאַוונען פֿאַר זייער קינדער באַפּטייזד, האַלטן שפּור פון זייער לעבן און רוחניות אַנטוויקלונג. גאָדטשילדרען, סאָגלאַסנאָטראַדיציי, באַזוכן זייער גאָדפּאַרענץ פֿאַר ניטל, אָבער אַז טוט נישט מיינען אַז עס איז ניט נייטיק צו מאַכן אַזאַ וויזיץ בעשאַס די יאָר. עס זאָל ווערן דערמאנט אַז באַפּטיזאַם - עס איז אַ פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, אָבער עס איז דער זעלביקער און די גרויס גליק - צו זיין רוחניות עלטערן פֿאַר די ביסל באָכער.