חתונה ווי אַ געזעלשאַפטלעך און לעגאַל דערשיינונג. די פּראָצעדור פֿאַר חתונה

די געשיכטע פון דעם הייליק פאַרבאַנד האט טיף רוץ. אַזוי טיף אַז זיי גיין צו די זייער ערשטער Layers פון מענטש געשיכטע. דער פּראָצעדור פון חתונה איז דיסקרייבד אין די ביבל. זינט אַלטע טעסטאַמענט מאל די טנאָים איז אַ וואַלאַנטערי פאַרבאַנד פון מענטש און פרוי, וואס האָבן גענומען אַ קעגנצייַטיק און באַוווסטזיניק באַשלוס צו לעבן צוזאַמען און אין האַרמאָניע מיט גאָט 'ס סטאַנדאַרדס. די וואָרט "נאָרמאַל" מיר פֿאַרשטיין די באַסיקס פון משפּחה געזעץ, ווי שטעלן אויס אין די כתבי-הקוךש.

סורפּריסינגלי, אין להכעיס פון די קאַמפּלעקסיטי פון די מיטל דיסקרייבד אין די געזעץ פון פילע לענדער און עס איז ניט קלאָר דעפֿיניציע פון חתונה. דעם איז רעכט דווקא צו די פאַקט אַז חתונה - דאָס איז ניט אַ געשעפט העסקעם ווו אַלע די רעכט און אַבלאַגיישאַנז פון די פּאַרטנערס מיט וועריינג דיגריז פון אַקיעראַסי אַמענאַבלע צו לעגאַל רעגולירן. חתונה - אַ פאַרבאַנד, און דעם דעפֿיניציע ימפּלייז אַ זיכער פרייַהייַט אין די שייכות צווישן די פּאַרטנערס. אַז איז לאַדזשיקאַל, ווייַל די משפּחה איז Created ניט בלויז און ניט אַזוי פיל צו מקיים עטלעכע אַבלאַגיישאַנז צו געזעלשאַפט אָדער צו כאַפּן קינדער, ווי צו, ריטשינג רוחניות און קאָרפּאָראַל אחדות ( "און די צוויי וועט ווערן איין פלייש"), זאָרגן די רוחניות און גשמיות דאַרף פון די שוטעף, צו דערגאַנג און באַשיצן יעדער אנדערע. און די רוחניות סאַטאַלטי, קיין געזעץ קענען נישט רעגולירן רעכט.

קאָנסידערינג די סדר פון חתונה ווי אַ לעגאַל דערשיינונג, עס זענען עטלעכע טייפּס פון אַזאַ יוניאַנז: די אָנעס אַז האָבן שוין רעקאָרדעד אין ספּעציעל אָרגאַנס, די קירך און די פאַקטיש (די זעלבע אָנעס וואס עראָוניאַסלי גערופֿן יידל). נאָן-פּראָליפעראַטיאָן אין רוסלאַנד, אָבער גענומען אָרט אין דער וועלט זענען אַזאַ ווערייאַטיז פון חתונה ווי פּאָליגיני (פּאָליגאַמי), פּאָליאַנדרי (קאָנווערסעלי, ווען פילע מענטשן), צייַטווייַליק אָדער פיקטיטיאָוס קאָנטראַקט און לעסאָף קאָזינג די פריש צאָרנדיק שלאַכט צווישן לעדזשאַסלייטערז און צווישן באוווינער פון זעלביקער-געשלעכט יוניאַנז.

יבעריק צו אָנפירן און כּללים אונטער וועלכע טנאָים איז געהאלטן לעגאַל אין פאַרשידן לענדער איז רעגיאַלייטאַד אנדערש. חתונה אין רוסלאַנד, ווי דער לעגאַל קאַנסאַקווענסאַז פון דעם קאַמף אַקערז ווען די רעגיסטראַציע וועט נעמען אָרט אין רעגירונג יידזשאַנסיז (אַזאַ ווי די סדר אין France, יאַפּאַן, דייטשלאנד). אין אנדערע לענדער, די ברירה פון פאָרעם - יידל אָדער קירך רעגיסטראַציע - בלייבט מיט די ספּאַוסאַז, די שטאַט איז אנערקענט ווי דער איין און די אנדערע פאַרבאַנד (ספּאַין, ענגלאנד, קאנאדע, איטאליע). דריט מערידזשיז בלויז אין אַ רעליגיעז פאָרעם (ישראל, עטלעכע שטאַטן אין די יו און קאַנאַדע, די יסלאַמיק לענדער).

ינטערעסטינגלי, די וואָרט "חתונה" קומט פון די גריכיש וואָרט γάμος, וואָס איז דערייווד פון די "נעמען". פֿאַרבונדענע צו אים די אלטע רוסישע "בראַטשיטי" איז Defined ווי אַ קאַמף אַימעד בייַ סאַלעקטינג די בעסטער פון די גוט און אָפּוואַרפן דעם אומרעכט, פאַלש. באַזירט אויף די פאָרעגאָינג, מיר קענען פאַרענדיקן אַז די וואָרט "חתונה" ווי אַ פאַרבאַנד פון צוויי מענטשן, און זייַן ניימסייק, ינדאַקייטינג נידעריק-קוואַליטעט סכוירע, נישט צו ווייַט אין זייַן לעקסיש טייַטש. ניט קיין ווונדער אַז אין פילע לענדער עס זענען זיכער ריסטריקשאַנז און די פּראָצעדור פון חתונה פֿאַר יונג קאַפּאַלז. אַזוי, למשל, די משפּחה קאָוד שטאַטן אַז די מסקנא פון חתונה אין רוסלאַנד איז אוממעגלעך, אויב עמעצער פֿון וואַנינג צו אָנהייבן אַ משפּחה איז שוין לינגקט דורך באַאַמטער משפּחה טייז מיט אן אנדער מענטש. עס איז אויך נישט מעגלעך לינק צווישן נאָענט קרובים אָדער אויב די חתן אָדער קאַלע לייַדן קיין גייַסטיק דיסאָרדער. פּראָוכיבאַטאַד דורך געזעץ בראַקסאָטשעטאַנייאַ צווישן אַדאַפּטיוו עלטערן און אנגענומען קינדער. מינווייל, חתונה אין דייטשלאנד אין אַזאַ אַ סיטואַציע עס איז גאַנץ מעגלעך. בלויז אין דעם פאַל קאַמביינד ופהערן צו זיין קרובים, דאס הייסט פאָטער און קינד. די יגזיסטינג פּראָצעדור פון חתונה אין די יידל געזעץ פון דעם לאַנד סיסיז אין אַזאַ אַ פאַל די פליכט פֿאַר קינדער.

ווי קענען ווערן געזען, פֿאַר טויזנטער פון יאָרן פון זייַן געשיכטע, מענטשהייַט און האט ניט דעוועלאָפּעד אַ וניפיעד צוגאַנג צו דעם פאָרמירונג פון די חתונה סיסטעם. אפֿשר אַז ס וואָס דער נאָרמאַל משפּחה קייטן הייַנט זענען דעפענסעלעסס קעגן די אָנסלאָט פון עפנטלעך מיינונג און פרייַהייַט זענען ינקאַמפּאַטאַבאַל מיט הויך מאָראַל.