טייַטש פראַסעאָלאָגיסם "צווישן ססיללאַ און טשאַריבדיס" אָנהייב געשיכטע

עטלעכע סטאַביל קאַמבאַניישאַנז פון ווערטער קומען צו אונדז פון אלטע גריכיש מיטס. אין דעם אַרטיקל מיר באַטראַכטן די טייַטש פון אַ פראַסעאָלאָגיקאַל "צווישן ססיללאַ און טשאַריבדיס." אין דערצו, מיר לערנען ווי טוט עס פאַרבינדן צו די מיטס פון אלטע גריכנלאנד.

"צווישן ססיללאַ און טשאַריבדיס": די אויסדרוק

צו באַשטימען די ווערט פון די פעסט ווענדן צו די פראַזע פראַסעבאָאָק קאַמפּאָוזד ראָזעווע טי ך און סטעפּאַנאָוווי עם אויך

דער ערשטער איז געגעבן די ווייַטערדיק ינטערפּריטיישאַן: "האַרד ריזיקאַליש פּאָזיציע ווען געפאַר טרעטאַנז פֿון ביידע זייטן." דעם ווערט גיט אונדז ראָזעווע טי ך

סטעפּאַנאָוואַ עם אויך אין זייַן ווערטערבוך גיט דעם דעפֿיניציע: "צו זייַן עקוויוואַלענט צווישן די דיינדזשערז."

אזוי, מיר קענען פאַרענדיקן אַז די ווערט פראַסעאָלאָגיסם "צווישן ססיללאַ און טשאַריבדיס" - איז אַ סאַקאָנע פון צוויי זייטן. אין דעם פאַל, די געפאַר פון קיין פּאָזיציע עקוויוואַלענט.

ווי געגרינדעט ידיאָם "צווישן ססיללאַ און טשאַריבדיס"

ער געקומען אין אונדזער שפּראַך פון גריכיש מאַטאַלאַדזשי. ססיללאַ און טשאַריבדיס גערופֿן צוויי ראַקס, וואָס איז ינכאַבאַטאַד דורך מאָנסטערס. זיי גאַרדאַד די שמאָל סטרייט פון מעססינאַ צווישן סיסילי און די אינזל פון די פּענינסולאַ. די מאָנסטערס געגעסן די סיילערז. ווען די סיילערז זענען טריינג צו דאַדזש אַ פאַרזעעניש ס ציין, עס וועט ינעוואַטאַבלי פאַל אין די מויל פון דעם אנדערן.

אין פאַקט, קיין שרעקלעך באוווינער זענען ניט. אין פאַקט, עס איז געווען וועגן צוויי Cliffs אויף ביידע זייטן פון די גאַלף פון מעססינאַ, וואָס איז געווען געפערלעך Reefs און ווערלפּולז.

אָבער, די נעמען פון פיקטיאָנאַל מאָנסטערס אנגעהויבן צו אַרומפאָרן, און איז געגרינדעט אונטער באַטראַכטונג איז אַ אויסדרוק. איצט עס איז אַ גרויס געפאַר, ווען עפּעס שרעקלעך ביז טויט קענען זיין געריכט פון אַלע זייטן.

עס איז כדאי צו באמערקן אַז אין די מאַטאַלאַדזשי פון די הייך פון די שטיין ססיללאַ ריטשט אַרויף צו הימל. פאַרזעעניש אַז געלעבט אין עס, עס איז געווען טערריפיינג. עס איז געווען צוועלף פֿיס און זעקס קעפּ. ער האט ווי פילע ווי דרייַ דזשאָז מיט ריזיק ציין. עס איז יראַלי כאַולינג הילכיק און איז געווען קאַטשינג יעדער יינער פֿון מאַרינערס צו מאַרינע לעבן. אין דער זעלביקער צייַט עס קען כאַפּן אַרויף צו זעקס מענטשן.

ווי פֿאַר די טשאַריבדיס, אין דעם שטיין פאַרזעעניש איז געווען אַ וואַסער געטין. זי איז געווען בייז און היציק און דערטרונקען געווארן אין די מיילסטראַם פון סעאַפאַרערס.

עס איז אַ מיטאָס אין וואָס אָדיססעוס און זיין קאָלעקטיוו האט צו שווימען אַריבער די סטרייט. צו ראַטעווען און ראַטעווען אַלע, ער באַשלאָסן צו פאָרן דורך די שטיין פון ססיללאַ. דאס ברירה איז געמאכט ווייַל טשאַריבדיס האָבן דערטרונקען געווארן אַלע די צייַט. בלייַבנ לעבן וואָלט ניט זיין מעגלעך אין קיין פאַל. און ססיללאַ קען כאַפּן ניט מער ווי זעקס מענטשן. אָדיססעוס געראטן צו קערן די סיטואַציע אַזוי אַז די פאַרזעעניש קיינער געגעסן. אַזוי איז דאָס אַ מיטאָס.

סינאָנימען פון אויסדרוק

פון ענלעך אין טייַטש סטאַביל קאַמבאַניישאַנז קענען רעזולטאַט אין אַזאַ ווי למשל "צווישן צוויי לייץ ',' צווישן די האַמער און אַנוואַל." זיי אויך מיינען אַ גלייַך געפאַר פון ביידע זייטן סטיילמייט. אַז איז, אויב זיי פירן צו ויסמייַדן טרעץ אויף דעם איין האַנט, זייַן זיכער איר וועט באַקומען די מאַכט פון די פייַנדלעך פאָרסעס אויף די אנדערע. דאס איז די טייַטש פון אַ פראַסעאָלאָגיקאַל "צווישן ססיללאַ און טשאַריבדיס."

די נוצן פון די אויסדרוק

דעם ידיאָם איז געניצט דורך שרייבערס און דזשאָורנאַליסץ. צווישן זיי זענען די סאַלטיקאָוו-שטשעדרין, וויקטאָראַ גיוגאָ, די סטרוגאַצקי ברידער, האָמער. ספּעציעל אַקטיוולי נוצן די אויסדרוק אין די דרוק מידיאַ. טייַטש פראַסעאָלאָגיסם "צווישן ססיללאַ און טשאַריבדיס" איז אַזאַ אַז עס אַלאַוז די נוצן פון מידיאַ צו קאַנוויי קריטיש סיטואַציע ווען עמעצער איז צווישן צוויי Fires.

סאָף

אוראלט גריכיש מאַטאַלאַדזשי האט געמאכט אַ באַטייַטיק צושטייַער צו וועלט קולטור. עס דיווערסיפיעד אונדזער שפּראַך, געבן אונדז פאַרשידענע ידיאַמז. זיי זענען וויידלי געניצט אין אונדזער רעדע און העלפן מער קאַנסייסלי און קלאר אויסדריקן זייער געדאנקען.