יידל געזעלשאַפט: יגזאַמפּאַלז פון לענדער. עקסאַמפּלעס פון פּאַסיק, מאַניפעסטאַטיאָנס פון יידל געזעלשאַפט אין רוסלאַנד

יידל געזעלשאַפט - דער יסוד פון מאָדערן ציוויליזאַציע, אָן וואָס עס איז אוממעגלעך צו ימאַדזשאַן אַ דעמאָקראַטיש שטאַט. אָריגינאַללי עס איז געווען פּאַזישאַנד ווי קעגן צו מיליטעריש, אַדמיניסטראַטיווע-באַפֿעל סיסטעם, ווו אַלע בירגערס פאָלגן די ינסטראַקשאַנז פון דער רעגירונג און קען ניט השפּעה זיי. אבער עס קוקט זייער אַנדערש יידל געזעלשאַפט. אַ משל פון אַ דעוועלאָפּעד באוווסטזיין פון בירגערס גרינג צו געפֿינען אין מערב אייראָפּע. אָן די עקזיסטענץ פון אַ דעוועלאָפּעד יידל געזעלשאַפט קענען ניט זיין באמת בויען אַ לעגאַל שטאַט, ווו אַלע בירגערס, ראַגאַרדלאַס פון זייער שטעלע און סטאַטוס, פֿון אַ פּשוט אַרבעטער צו די פּרעזידענט, אונטער צו דער געזעץ.

וואָס איז יידל געזעלשאַפט?

אין סדר צו אָנהייבן צו טראַכטן וועגן די פּרינציפּן פון אָפּעראַציע און די געשיכטע פון די אָנהייב פון די יידל געזעלשאַפט אין זייַן מאָדערן זינען, עס איז נייטיק צו דערקלערן וואָס איז מענט דורך דעם טערמין. אזוי, יידל געזעלשאַפט - איז אַ מאַניפעסטאַטיאָן פון די אַקטיוו אַקשאַנז פון פּאָטער בירגערס, וואס מאַכן זייער אייגן עריינדזשמאַנץ צו ניט-נוץ אַסאָוסייישאַנז און זענען זעלבשטענדיק פֿון דער שטאַט און זענען נישט אונטער צו קיין כוואַצאָועווער צו פונדרויסנדיק השפּעה.

וואָס איז די עסאַנס פון אַזאַ אַ געזעלשאַפט?

עס זענען עטלעכע יגזאַמפּאַלז פון די מאַניפעסטאַטיאָנס פון יידל געזעלשאַפט אַז קעראַקטערייז די שייכות פון דעם יחיד און דער שטאַט:

• די אינטערעסן פון געזעלשאַפט און די שטאַט קענען ניט זיין אויבן די אינטערעסן פון דער יחיד;
• העכסטן ווערט איז פרייַהייַט בירגער;
• עס איז אַ טאָכיק רעכט פון בירגערס צו פּריוואַט פאַרמאָג;
• קיין איינער האט די רעכט צו אַרייַנמישנ זיך אין די פּריוואַט ענינים פון די בירגער, אויב ער טוט נישט אָנרירן די געזעץ;
• בירגערס אריין אין צווישן די ינפאָרמאַל העסקעם אויף די שאַפונג פון אַ יידל געזעלשאַפט, וואָס איז אַ פּראַטעקטיוו שיכטע צווישן זיי און די שטאַט.

דער הויפּט חילוק צווישן יידל געזעלשאַפט איז אַז מענטשן זענען Free צו אָרגאַניזירן זיך אין פאַכמאַן גרופּעס אָדער אינטערעס גרופּעס, און זייער אַקטיוויטעטן זענען פּראָטעקטעד פון שטאַט ינטערפערענסע.

די געשיכטע פון די יידל געזעלשאַפט

פילע טינגקערז אין די טעג פון אלטע גריכנלאנד זענען וואַנדערינג וואָס איז די סיבה פֿאַר די בריאה פון דער שטאַט און זייַן ינטאַגראַל טייל - פון געזעלשאַפט. וואָס מאטיוון באווויגן דורך אלטע מענטשן, ווען זיי זענען פֿאַראייניקטע אין אַזאַ קאָמפּלעקס און מאַלטי-פונקטיאָנאַל עפנטלעך בילדונג, וואָס אַקיאַפּייז אַ גרויס געגנט. און ווי זיי ווירקן די מענטשן וואס זיך אויס צו זיין אין מאַכט אין אַ געגעבן צייַט.

טראָץ דער פאַקט אַז אונדזער וויסנשאַפֿט האט בלויז לעצטנס געצויגן ופמערקזאַמקייַט צו די פאָרמירונג פון יידל געזעלשאַפט, זייַן פאָרמירונג און אַנטוויקלונג אין דער וועלט פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט און פֿילאָסאָפֿיע פֿאַר הונדערטער פון יאָרן דעם האט שוין געגאנגען אויף אַ ברענען דעבאַטע, די וויכטיקייט פון וואָס קענען ניט זיין אָוווערעסטאַמייטיד. ין דער ראַם פון SCIENTIFIC אַרבעט דורך אַזאַ גרויס מחשבות ווי אַריסטאָטלע, סיסעראָ, מאַטשיאַוועללי, העגעל, מארקס, און פילע אנדערע האָבן פּרובירן צו ידענטיפיצירן די הויפּט פֿעיִקייטן אין וואָס געמאכט מעגלעך די פונקטיאָנינג פון יידל געזעלשאַפט. עקסאַמפּלעס זענען געפֿונען אין יענע לענדער און אין די ראַם פון דער פּאָליטיש סיסטעם אונטער וואָס זיי געלעבט. איינער פון די מערסט וויכטיק און דרינגלעך קשיא האט שטענדיק געווען וועגן דער נאַטור פון די שייכות צווישן די שטאַט און יידל געזעלשאַפט. די פּרינציפּן אויף וואָס צו בויען די באציונגען און זיי זענען שטענדיק גלייַך וווילטויק צו ביידע זייטן?

וואָס שוין געווען יגזאַמפּאַלז אין וועלט געשיכטע?

געשיכטע ווייסט פילע יגזאַמפּאַלז פון יידל געזעלשאַפט. לעמאָשל, בעשאַס די מידייוואַל איטאַליעניש שטאָט פון וועניס האט ווערן אַ מאָדעל פון די דעמאָקראַטיש פּרינציפּ פון טשעקס און באַלאַנסעס ין דער פּאָליטיש מאַכט. פילע עפנטלעך וואונדער, וואָס זענען פֿאַר אונדז עפּעס פּראָסט, זענען ערשטער ימפּלאַמענאַד דאָרט. באַזירט אויף די וואַלועס פון דעם מענטש און זייַן פרייַהייַט, די וויסיקייַט פון די דאַרפֿן צו צושטעלן גלייַך רייץ - די און פילע אנדערע געדאנקען פון דעמאָקראַסי זענען געבוירן דעמאָלט.

אן אנדער שטאָט-שטאַט אין איטאליע - Florence, געמאכט אַ ינוואַליאַבאַל צושטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון דעם היסטארישן דערשיינונג גערופֿן יידל געזעלשאַפט. לעמאָשל פון וועניס, פון קורס, האט זייַן באַטייַטיק פּראַל.

עס זאָל אויך זיין אנגעוויזן, און די דייַטש שטעט פון ברעמען, האַמבורג און לüבעקק, זיי אויך דעוועלאָפּעד די יסודות פון בירגערלעך באוווסטזיין און באמערקט באַפעלקערונג פּראַל אויף די נוסח און מעטהאָדס פון פאַרוואַלטונג די שטעט.

איז עס עפּעס ווי דעם אין רוסלאַנד?

טראָץ די טעריטאָריאַל רימאָוטנאַס און קולטור חילוק קענען זיין געפֿונען יגזאַמפּאַלז פון יידל געזעלשאַפט אין רוסלאַנד ווי זייַן פאָרשטעלן טעריטאָריע, און די טעריטאָריע פון די ארומיקע לענדער וואָס זענען נאָענט צו איר אין דעם גייסט. ערשטער פון אַלע מיר זענען גערעדט וועגן נאָווגאָראָד און פּסקאָוו, ווו די אַנטוויקלונג פון האַנדלען מיט דעם יינציק ינכיראַנטלי פּאָליטיש און עקאָנאָמיש סיסטעם. דאַנק צו די צוטריט צו די ים, און דעריבער אַ ויסגעצייכנט געלעגנהייט צו האַנדלען מיט ארומיקע שטעט און קינגדאָמס, אין די שטעט זענען אַקטיוולי דעוועלאָפּינג האַנדיקראַפט און טריידינג הייזער. פֿאַר זייער פול און מצליח אָפּעראַציע האט ניט פּאַסיק דער קלאַסיש אין יענער צייט צוגאַנג, אַזוי עס דעוועלאָפּעד אַ פאָרעם פון רעגירונג מיט אַ דעמאָקראַטיש פאָרורטייל.

פֿעיִקייטן פון נאָווגאָראָד און פּסקאָוו

די יקער פון לעבן פון נאָווגאָראָד און פּסקאָוו איז געגרינדעט מיטל קלאַס, וואָס איז פאַרקנאַסט אין האַנדל און פּראָדוקציע פון סכוירע, פּראַוויידינג פאַרשידן באַדינונגען. שטעט זענען קאַנטראָולד דורך די קאַנווינינג פון די נאציאנאלע טשאַמבער. אַלע פּאָטער מענטשן האָבן די רעכט צו אָנטייל נעמען אין די מיטינגז. פֿאַר ניט-פּאָטער מייַכל בירגערס, ינסטאַלירונג אַראָפּ און ארבעטן פֿאַר אַ טייל פֿון דער פּראָדוקט Produced אויף דער ערד באַזיצער, אָדער טראַפּט אין די באָנדאַגע פון כויוו, און צו זיי זענען געווען ראַנגקט סלאַוועס.

וואָס איז כאַראַקטעריסטיש איז די פאַקט אַז דער פּרינץ איז געווען עלעקטעד שטעלע. אויב בירגערס זענען נישט צופֿרידן מיט די וועג די פּרינץ פּערפאָרמס זייַן פֿעיִקייטן, זיי קען באַזייַטיקן אים פון אַז פּאָזיציע און קלייַבן אן אנדער קאַנדידאַט. שטאָט קאָנקלודעד מיט דער פּרינץ פון דעם אָפּמאַך אין וואָס אַ פּלאַץ פון ריסטריקשאַנז אויף זייַן אויטאָריטעט איז געווען ימפּאָוזד. למשל, ער קען נישט קריגן אָונערשיפּ פון לאַנד, ער איז געווען ניט ערלויבט צו אַרייַן אין אַגרימאַנץ מיט פרעמד שטאַטן זיך אָן די מידייישאַן פון נאָווגאָראָד, און מער. דעם שייכות קען ניט זיין גאָר קעראַקטערייז די באַגריף פון יידל געזעלשאַפט, אַ משל פון וואָס ויסשטעלונג Created אין נאָווגאָראָד און פּסקאָוו גאַווערנאַנס אינסטיטוציעס.

אינטערעס אין די פּרינציפּן פון יידל געזעלשאַפט אין פּאָסטן-סאָוויעט רוסלאַנד

אין די שפּעט 80 ס, ספּעציעל נאָך די ייַנבראָך פון די סאוועטן פארבאנד, טאָקס און דיסקוסיעס אויף די שטאַט פון געזעץ, זייַן יקער, ווי ווויל ווי אויף די פּרינסאַפּאַלז פון פאָרמירונג פון יידל געזעלשאַפט אין די נייַ לאַנד רעסאָונדעד מיט אַ דרייַיק קראַפט. אינטערעס אין דעם ונטערטעניק האט שוין און בלייבט זייער הויך, ווייַל נאָך דעקאַדעס פון גאַנץ Fusion פון שטאַט און געזעלשאַפט האט צו פֿאַרשטיין ווי שנעל, אָבער פּיינלאַס צו מאַכן עפּעס אַז אין מערב דימאַקראַסיז, עס גענומען מער ווי איין יאָרהונדערט.

יונג כיסטאָריאַנז און פּאָליטיש סייאַנטיס געלערנט יגזאַמפּאַלז פון יידל געזעלשאַפט, געבעטן פילע עקספּערץ פון אויסלאנד צו גלייַך לערנען פון די מצליח דערפאַרונג פון אנדערע לענדער.

פּראָבלעמס אין די הייַנטצייַטיק מאַניפעסטאַטיאָנס פון בירגערשאַפט אין רוסלאַנד

עקאָנאָמיש פאַילורעס און פּראָבלעמס געפּלאָנטערט אין יעדער שריט. עס איז נישט גרינג צו קאַנוויי צו די בירגערס אַז עס איז איצט זייער לעבן, געזונט-ווייל, דער צוקונפֿט דעפּענדס לאַרגעלי אויף זייער פּערזענלעך ברירה, און אַז זיי זאָל טאָן עס קאַנשאַסלי. דורות פון מענטשן האבן ניט האָבן די פול רעכט און פרעעדאָמס. עס איז נייטיק צו לערנען. קיין יידל געזעלשאַפט, אַ משל פון וואָס איז געלערנט דורך מאָדערן געלערנטע, זאגט אַז אין דער ערשטער אָרט די איניציאטיוו מוזן קומען פון די בירגערס זיך, וואס זע זיך ווי די הויפּט דרייווינג קראַפט פון די שטאַט. אין דערצו צו די רעכט און ריספּאַנסאַבילאַטיז עס.

טשאַלאַנדזשיז פֿאַר די צוקונפֿט

לויט צו עקספּערץ און פּאָליטיש סייאַנטיס, איינער פון די טשאַלאַנדזשיז פון פּאָסטן-קאָמוניסט געזעלשאַפט איז די דאַרפֿן צו געבן נייַ טייַטש און ווערט, ווי טייל פון וואָס וועט זיין צו אַנטוויקלען אַ יידל געזעלשאַפט. עקסאַמפּלעס פון דעוועלאָפּעד דימאַקראַסיז קענען העלפן צו ויסמייַדן פילע מיסטייקס, וועט געבן די פאָרמירונג פון אַ נייַ געזעלשאַפט.

איצט עס איז אַן אַקטיוו פּראָצעס פון פּאַסיק אַ מענטש, מיטן-סאָרט און ניט-נוץ אָרגאַנאַזיישאַנז. די טקופע פון גיך, כּמעט אַנקאַנטראָולד אַנטוויקלונג געקומען צו אַ סוף. עס הייבט אַ בינע פון פאָרמירונג. צייַט וועט זאָגן צי די באוווינער פון אונדזער לאַנד אלץ צו פֿאַרשטיין זיך פול מיטגלידער פון יידל געזעלשאַפט.