ימאַגיסם און ימאַגיניסץ - אַ ליטערארישע און קינסט באַוועגונג. דיכטערס ימאַגיניסץ

איינער פון די ליטערארישע און קינסט מווומאַנץ פון דער ערשטער יאָרן נאָך דער אקטאבער רעוואלוציע אין 1917 דיסטאַנסט זיך פון פוטוריסם און איז געווארן באקאנט ימאַגיסם - פֿון די פראנצויזיש וואָרט בילד, טייַטש "בילד." די מערסט באַרימט ימאַגיניסץ - איז סערגעי יעסענין, אַנאַטאָלי מאַריענגאָף וואַדים שערשענעוויטש רוריק יוונעוו.

אָנהייב

די טערמין איז באַראָוד פון ימאַזשיסטאָוו - איז געווען אַזוי אַוואַנט-גאַרד ענגליש פּאָעטיש שולע. רוסיש לייענער ערשטער געזען די וואָרט אין אַן אַרטיקל זי ווענגעראָוו ארויס אין 1915. דער מחבר דערציילט פון עזרא פּאָונד און ווינדהאַם לויס - לאָנדאָן-ימאַזשיסטאַה דיכטערס וואס האָבן פּרובירן צו פאָקוס אויף די בילדער, וואָס איז געווען די פּריימאַל עלעמענט פון פּאָעזיע זיך. רוסיש ימאַגיניסץ נישט געשריבן עפּעס ריזעמבאַלינג ימאַזשיסטאָוו לידער, זייער סאַקסעסערז זענען נישט געגאנגען צו זייַן די אָנהייב, עס איז געווען בלויז באַראָוד די טערמין.

עס איז געווען די לעצטע פּאָעטיש שולע פון יענע וואס מער אָדער ווייניקער געמאכט אַ ראַש אין דער ערשטער העלפט פון די twentieth יאָרהונדערט. טראָץ דער פאַקט אַז אָרגאַניזירט דיכטערס ימאַגיניסץ צוויי יאר נאָך די רעוואלוציע, גאָרנישט רעוואלוציאנער, זיי זענען נישט געבראכט אין פּאָעזיע. כאָטש עס איז געגלויבט אַז זיי האבן זייער וועג. רוסיש ימאַגיניסץ - אַ קליין גרופּע פון דיכטערס, זענען אוועקגעגאנגען פון פוטוריסם, מיט עטלעכע געצויגן צו שרייַבן אין די זעלבע ריכטונג. אַלע דיכטערס זענען טאָוטאַלי דייווערס אַז די דערקלערט פּרינציפּן פון ווערסיפיקאַטיאָן גאָרניט פון זיי סטאַק. דער ערשטער פּאָעזיע אָוונט ימאַגיסט איז געהאלטן 29 יאנואר 1919 אין דעם לאָקאַל פון די רוסישע פֿאַרבאַנד פון דיכטערס.

דעקלאַראַציע און זאַץ

דעם אנדערן טאג, יאנואר 30, ימאַגיניסץ ארויס זייער ערשטער דעקלאַראַציע מיט די שעפעריש פּרינציפּן, געחתמעט דורך יעסענין, יוונעוו, מאַריענגאָף און שערשענעוויטש, ווי געזונט ווי קינסטלער און ערדמאַנן יאַקולאָוו. רעסעאַרטשערס און ליטערארישע קריטיקערס זענען נאָך ניט באַשלאָסן צי צו שטעלן ימאַגיסם דאַרפֿן אין שורה מיט אַקמעיסם, סימבאַליזאַם און פוטוריסם. פון קורס, דאָס איז אַ טשיקאַווע דערשיינונג אין דער פעלד פון ליטערארישע שאַפונג, אָבער עס זאָל זיין געהאלטן גאַנץ ווי איינער פון די סטאַגעס פון אַנטוויקלונג פּאָסצימוואָליזמאַ ווי יוניקלי נייַ מאַסע צו די טעאָריע פון ליטעראַטור פֿאַר דעם קען ניט געבן. דער געדאַנק איז אַז ימאַגיניסץ - עס ימיטאַטאָרס פוטוריסץ, זינט קיין נייַ דרך פֿאַר די אַנטוויקלונג פון פּאָעזיע זיי זענען נישט עפענען.

לאַנד בעשאַס די פאַר- און פּאָסטן-רעוואלוציאנער פּעריאָד, יקספּיריאַנסינג אַ שעפעריש בום, כולל טעאָרעטיש. זענען שאַרף פֿאַר באַרדאַסדיק און SCIENTIFIC מעטהאָדס, פּליוסויאַ מעלאָכע און בקיעס צו דזשענערייט אַ נייַ פּאָעטיש סיסטעם. ימאַגיסם - איז איינער פון אַזאַ אַטטעמפּץ, און עס איז אַוואַדע ווייאַבאַל, ווי ווויל ווי קיין איצטיקן אַז איז ביכולת צו השפּעה דער אַנטוויקלונג פון פּאָעטיש שפּראַך. טהעאָריסץ ימאַגיסם דערקלערט ימאַדזשרי גרונט פּרינציפּ פון פּאָעזיע. ניט אַ וואָרט-סימבאָל, וואָס האט אַ Infinite נומער פון וואַלועס ווי די סימבאָליסץ, נישט די וואָרט געזונט ווי אַ קובאָ-פוטוריסץ, ניט אַ וואָרט, אַ נאָמען ווי אַקמעיסם אנגעזאגט, און די וואָרט-מעטאַפאָר, און מיט בלויז אַ זיכער ווערט. ימאַגיסם אין ליטעראַטור - דעם וועג און בלויז וועג, דער נאָר וואָפן אין דער פּראָדוקציע פון אַ פאַקטיש בעל פון די קונסט.

וואָס ימאַגיניסץ געזען ימאַדזשרי

דיכטערס ימאַגיניסץ גערופֿן בילד מאָטהבאַללס, גיסן די פּראָדוקט, שפּאָרן עס פון די צייַט זיי האָבן ידענטיפיעד די מאָל. זיי האבן געגלויבט אַז אויב אַ פּאָעטיש שורה דינסט אָפּצאָל איז באדעקט דורך די בייַזייַן פון די בילד, און אויב אַרמאָר פּראָטעקטעד די גאנצע בילד פון די ליד. פֿאַר טעאַטער קאַמף ווערס בילד - פעסטונג אַרטילעריע.

וועגן די צופרידן פון אַ ווערק פון קונסט פון די 20 יאָרהונדערט ימאַגיניסץ אַ ביסל פאַלש, דעמאָלט קערעקטאַד מאַריענגאָף האט געזאגט אין דער דעקלאַראַציע גאָר פאַרקערט דערקלערונג. און אין ערשטער, עס איז געווען סטייטיד אַז די צופרידן - אַ ומזיניק נאַרישקייַט. שפּראַך אַנטוויקלונג זיי האָבן געזען בלויז דורך מעטאַפאָר. פון קורס, די ריסעפּשאַנז איז געווען ניט נייַ: די ימאַדזשרי - די פּריראַגאַטיוו פון סימבאַליזאַם, און געוויינט די פּרינציפּן און פוטוריסץ. סאַבמישאַן פאָרעם און צופרידן פון די בילד - עס איז געווען נייַ, אָבער גאַנץ נאַריש.

אָוווערקאַמינג פוטוריסם

אַנטוויקלונג פון רוסיש פּאָעזיע פון דער ערשטער צוויי דעקאַדעס פון די twentieth יאָרהונדערט קענען זיין דיסקרייבד ווי אַ רילענטליס געראַנגל און אָנ אַ סאָף רייוואַלרי פון יעדער ליטערארישע באַוועגונג מיט די אנדערע. ווי פוטוריסץ און אַקמעיסץ שאַוטינג געבוירן פון סימבאַליזאַם און ימאַגיסם אין דער ליטעראַטור - איז צו באַקומען פוטוריסם.

כאָטש עס איז מאָדנע ווי געזונט ווי די מאָרד פון ווייַטער פון מישפּאָכע: פוטוריסם ווינטשן FUTURO טויט, צו שרייַבן אַ נעקראָלאָג אַז געשטארבן צען יאר פון וואָסיפעראָוס יונגערמאַן (1909-1919) - פוטוריסם כאַנגד ... "גוט" ימאַגיסם, דער ברודער ריגרעטיד.

וואַדים שערשענעוויטש

געדאַנק פירער און הויפּט אָרגאַניזאַטאָר פון די זילבער אַגע ימאַגיניסץ יונאַנאַמאַסלי דערקענט וואַדים שערשענעוויטש. ער איז געווען אַ טהעאָריסט פון די נייַ גאַנג, און זייַן פאַרשפּרייטער. וואָס ער האט אנגעהויבן (און האלט) ווי אַ פוטוריסט, האט ניט פאַרמייַדן אים פון שיין אַ צאָרנדיק קריטיקער און אָווערטהראָווער אייגן פּאָעטיש וויגעלע.

די סיבות זענען געווען מיסטאָמע נישט אַזוי פיל פּאָליטיש ווי פּערזענלעך ווי שערשענעוויטש אויסגעדריקט קלאר אַז גענומען פוטוריסם, די פוטוריסץ האט ניט אָננעמען. אָבער, זיין סאַבסאַקוואַנט פּאָעטיש און טעאָרעטיש יקספּעראַמאַנץ באַשטעטיקן די בלוט שייכות מיט די געדאנקען און אַרבעט פון מאַרינעטטי קלעבניקאָוו מייַאַקאָווסקי. אין אַזאַ צושטאנדן, עס איז שווער צו גלויבן די אַסערשאַנז אַז ימאַגיניסץ - איז זייער אַנדערש דיכטערס.

אַנאַטאָלי מאַריענהאָף

אויך אַ זייער אַקטיוו מיטגליד פון די ימאַגיסט גרופּע מאַריענגאָף טעאָריע איז געווען מער קאנסערוואטיוו, כאָטש פאַרשידענע עסטעטיש ניהיליסם, גאַנץ אָפֿט סערפּאַסט אַלע די אַוואַנט-גאַרד יקספּעראַמאַנץ Futuristic שערשענעוויטש. מאַריענגאָף - גאַנץ אַ קאָנטראָווערסיאַל פיגור. די ריסערטשערז דעמאָלט באשלאסן ימאַגיסם זיינע אנהענגערס אין עסענינאַ, געגעבן די פאַקט אַז זיי זענען נאָענט פרייַנדלעך באַציונגען, אַנטקעגנשטעלנ זיך יעסענין, קאַמביינינג מיט שערשענעוויטש.

ווייל אין דער זעלביקער טהעאָריסט ימאַגיסם ווי שערשענעוויטש מאַריענגאָף בילד ווי אַזאַ טוט ניט באַצאָלן אַזאַ אַ ריזיק ופמערקזאַמקייַט, דערצו, ער איז זיך קאָנצענטרירט אויף די צופרידן. עס דינאָוץ קונסט פאָרעם און צופרידן - צופרידן פון דעם פאָרעם, און די גאנצע איז ויסגעצייכנט אין בלויז איין פאַל: ווען פייַן יעדער פון די טיילן.

רוריק יוונעוו

עפּעס אין פּראָסט איז געווען צו פאַרבינדן גאָר אַנדערש און ניט ענלעך צו יעדער אנדערע דיכטערס. וואָס איז עס - ריסערטשערז און קענען ניט גאַנץ דערקלערן. די פאַקט אַז די עסטעטיש שטעלעס און אַלע די שעפעריש טעטיקייט פון אַ יחיד ימאַגיסט זענען נישט אַזוי וויכטיק פֿאַר חברים ווי פרייַנדלעך ליבשאַפט, ריין געזעלשאַפטלעך ינטעראַקשאַן און ניט-ליטערארישע קאָמוניקאַציע.

און רוריק יוונעוו רוסיש ימאַגיניסץ געהאלטן לעגאַמרע זיין אייגן, אַפֿילו כאָטש די בריוסאָוו אנגעוויזן אַז יוונעוו ניט בלויז ימאַגיסט, ער בכלל מידוויי צווישן אַקמעיסם צו פוטוריסם. אבער אַלע דעם טוט נישט מיינען אַז רוריק יוונעוו ווערסעס זענען שלעכט. אויף די פאַרקערט - עס איז גוט, און זייער.

סערגיי עסענין - ימאַגיסט

א זייער שטאַרק השפּעה אויף די טעאָריע ימאַגיסם האט טעאָרעטיש שטודיום און אַלע פּאָעטיש שעפֿערישקייט עסענינאַ, וואָס זענען די באַקבאָון פון די פאַרבאַנד פון דיכטערס. אַפֿילו איידער דער שאַפונג פון דער גרופּע, ער געשריבן אַ טרעאַטיסע "קיז פון מרים" מיט Reflections אויף די עסאַנס פון שעפֿערישקייט און מינדלעך קונסט. אָרגאַניק פיגוראַטיווע שפּראַך - אַזוי האָט ער גערופֿן ימאַדזשרי - זאָל זיין באזירט אויף פֿאָלקלאָר און נאציאנאלע עלעמענטן, געהאלטן יעסענין. פאָלקס מאַטאַלאַדזשי און זייַן פּעראַלעלז מיט רעספּעקט צו נאַטור און מענטש האָבן שטענדיק געווען דער יסוד פון די פּאָעטיש שטעלונג פון די דיכטער.

דאס איז ניט דאַקט מיט די פּרינציפּן ימאַגיסם, אָבער די רייען פון די יעסענין נאָך זיך איינגעשריבן און געחתמעט אַרויף צו די דעקלאַראַציע, אַז איז, אַ וואָרלדוויעוו פּאָסטולאַטעס מאַריענגאָף און שערשענעוויטש. צוריקרופן אַז דער ערשטער ספּיריטשאַוואַלי ציען צו פוטוריסם, און די רגע איז געקומען פֿון אַ Futuristic קרייזן. זיי זיכער יראַטייטאַד יעסענין "נאציאנאליזם", אָבער זיי ווייזלי געניצט די גרויס נאָמען אמת רוסיש זינגער און געטראגן זייַן פאָן איידער גיינינג שטאַרקייַט באַוועגונג. איך מוזן אַרייַנלאָזן אַז פֿאַר אַ לאַנג צייַט צו טאָן עס, זיי קען ניט. יעסענין - ימאַגיסט נאָמען נאָר - געגאנגען אַוועק פֿון דער גרופּע, פאַך זייער אַקטיוויטעטן אַפפעקטאַטיאָן און אָרניטשעסטוואָ - מאַנגל פון אַ געפיל פון כאָומלאַנד.

טעטיקייט

ימאַגיסט פּאָעזיע ארויס אַ פּלאַץ און כּמעט כּסדר. דאס איז געווען פאַסיליטאַטעד דורך די פאַקט אַז זיי געהערט צו עטלעכע פֿאַרלאַגן, די באַרימט קאַפע "פּעגאַסוס סטאָל" און זייַן אייגן זשורנאַל. עקספּלויטינג סקאַנדאַלז ווי אַ דרך צו הצלחה, ווי אַמאָל די פוטוריסץ, זיי האבן ניט מצליח זיין אין דעם. געהאלטן וויכוחים ווו ימאַגיניסץ פּרובירן זשומען, אָבער אַלע דעם איז געווען וויללפוללי און צווייטיק. איך האט נישט האָבן גענוג טאַלאַנט. כאָטש עס האָבן געווען אַקשאַנז אויב נישט מאָדנע, די פאַרברעכער: די ווענט פון די מאָנאַסטערי פון די פּאַססיאָן ראַספּישוט בלאַספעמאָוס ווערטער, די טווערסקייַאַ גאַס ריניימד יעסענין, ריפּלייסינג וואונדער, די שטאַט פון די קונסט דעפּאַרטמענט ...

אבער ארויסגעבן איז געגאנגען גרויס. עטלעכע רעגולער פֿאַרלאַגן, צוויי בוקסטאָרז, ווי געזונט ווי אַ פֿילם טעאַטער אָונד דורך די שפּיץ ימאַגיסט. זיי ארויס פילע ביכער וואָס קאָנטעמפּאָראַריעס מאַרוואַלד ווו ימאַגיניסץ נעמען ווי פיל פּאַפּיר. אַפֿילו מיסאַנדערסטאַנדינגז occurred. שערשענעוויטש אין 1920 ארויס אַ בוך פון לידער "א פערד ווי אַ פערד." נאָמען און סאַמד אַרויף: די גאנצע אויסגאבע געגאנגען צו די מענטשן ס קאָממיססאַריאַט פון די ווערכאַוס צו פאַרשפּרייטן אַ בוך וועגן פֿערד צווישן די פּעאַסאַנטרי. די פאַקט איז געווען אַזוי בלייטאַנט אַז אַפֿילו לענין געמאלדן.

דיסאַגרימאַנץ און דיסינטאַגריישאַן

די פירמע איז אַזוי אַנדערש אין פאָרעם און קוואַליטעט אַקסעסעריז דיכטערס ינעוואַטאַבלי פאַלן שעפעריש חילוק. ערשטער, די גרופּע איז צעטיילט אין צוויי פֿליגלען - לינקס זענען מאַריענגאָף, שערשענעוויטש און ערדמאַן, און די רעכט - יעסענין קוסיקאָוו, יוונעוו, ראָיזמאַן, געאָרגיאַנס. קוקן אויף די צופרידן און פאָרעם פון פּאָעזיע, ווי ווויל ווי זייַן אַרבעט - און די אַרבעט פון די בילד כולל - זענען דייאַמעטריקאַלי קעגן. און יעסענין עפענען בריוו אין די צייַטונג מודיע ימאַגיסט גרופּע ניט מער עקסיסטירן אין 1924.

ימאַגיניסץ די מנוחה פון דעם שריט האט ניט דערוואַרטן, מיר פּרובירן צו רעפוטע די ווערטער פון די דיכטער-זעער, אָבער עס איז געווען ווי ער פאָרעטאָלד. דער זשורנאַל איז געווען פֿאַרמאַכט, צו זיין ארויס מיט די פאַרלייגן גלאַווליט האט ווערן כּמעט אוממעגלעך, "פּעגאַסוס סטאָל" אויך ניט אַנדערש צו ופלעבן. אָן עסענינאַ ימאַגיסם טאַקע אויפֿגעהערט צו עקזיסטירן. "מאָלע-צייַט" נאָך פּאָטשיקאַל כּמעט אַלץ ינווענטיד ימאַגיניסץ, צוזאַמען מיט די "נאַפטהאַלענע בילדער." ניט פאָרמאַל פּאָעטיש שולע קענען נישט בלייַבנ לעבן - די רוץ אונטן עס דאָרט. "נאַטיאָנאַליסט" יעסענין געזונט געוואוסט עס.