מאַטעריאַליסם איז אַ צווייפל וועגן די מאַטעריאַל?

מאַטעריאַליסם - אַ פילאָסאָפיקאַל באַוועגונג, וואָס דינייז די רוחניות עסאַנס פון זאכן, רילייינג בפֿרט אויף די עוואָולושאַנערי קאָמפּאָנענט אין דער אָנהייב פון די פונדרויסנדיק, אין באַציונג צו מענטשן, די וועלט. די קוואַליטעט פֿעיִקייטן פון אַזאַ אַ צוגאַנג איז אַ גאַנץ אָפּלייקענונג פון די עקזיסטענץ פון גאָט און אנדערע העכער סאַבסטאַנסיז.

אין דערצו, פֿאַר מאַטעריאַליסץ, עס איז וויכטיק ניט אַזוי פיל שכל פון די עסאַנס פון די פּראַסעסאַז גענומען אָרט אַרום ווי פילע זוכן לאָגיק און פּסעוודאָ-SCIENTIFIC דערקלערונג פון דער אָנהייב, די עקזיסטענץ פון די גשמיות אָרט. אין דעם זינען מיר קענען זאָגן אַז מאַטעריאַליסם - די דאָקטערין פון די באַדאַלי וועלט און די זאכן אין דעם וועלט. פֿאַר פאַרגלייַך: די ידעאַליסם פון זייַן פאָרשטעלונג פון דעם העכסטן ידעאַל פּערוואָסוסטשנאָסטי (קיין ענין אין וואָס פאָרעם ער איז אין) די הויפּט טראָפּ איז אויף זיך-אידעאל, די זוכן פֿאַר גאָט ין זיך. אין אנדערע ווערטער, פֿאַר די טרעגערס פון מאַטעריאַליסם די גרונט קאַטעגאָריע - די גשמיות וועלט ווי אַן אָביעקטיוו פאַקט, פֿאַר ידעאַליסץ - דער מענטש "איך" ווי אַ רוחניות פּרויעקציע פון אַ העכער מאַכט.

מענטשנרעכט באוווסטזיין און די פיזיק פון דער וועלט

אָפּלייקענונג פון די רוחניות פּרינציפּ האט געפֿירט צו די פאַקט אַז מאַטעריאַליסץ, זינט די רענעסאַנס, עס איז נייטיק ווי עס יז צו אַרייַן מענטשלעך באוווסטזיין אין עוואָולושאַנערי פיזיק פון וואָכעדיק פאַקט. און דעמאָלט עס איז אַ פּראָבלעם, ווייַל די קריסטלעך וואָרלדוויעוו קענען ניט גאָר לייקענען די געטלעך נאַטור פון מענטש. די טראָגן איז געפֿונען געוואָרן אין דער זוכן פֿאַר אַ מאָראַליש און עטישע ידעאַל - אין דעם וועג די הומאַניסץ געגאנגען, אויסגעדרייט אין די פֿילאָסאָפֿיע פון מאַטעריאַליסם אין די פּראָוטאַטייפּ פון געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש טעאָריע. שפּעטער פראנצויזיש טינגקערז האָבן ארויס בלויז פּרובירן און טעסטעד באַגריף אין פּראָטאָסאָוורעמענניע טעאָריע פון געזעץ און קאָנסטיטוטיאָנאַליסם. מאַטעריאַליסם - איז עטיקס און געזעץ. אַזוי ס ווערט קענען זיין דעזיגנייטיד די טקופע פון 15-18 סענטשעריז.

צוויי אַפּראָוטשיז

ופלעב מאַטעריאַליסם קלאר געשטעלט די קשיא: וואָס איז ערשטיק און וואָס איז צווייטיק? עס אויסגעדרייט אויס אַז מאַטעריאַליסם - איז ניט נאָר אַ זוכן פֿאַר דער גענעראַל געזעצן פון אַנטוויקלונג פון נאַטור, אָבער אויך אַ פעסטקייַט צו זיין מער גענוי, ערשטער-האַנט שכל פון דער וועלט. פּראָסט מאַטעריאַליסם געזוכט פּרימאָרדיאַל ענין, אין פאַקט, עס איז געווען אַ קאַנטיניויישאַן פון די גריכיש מסורה (דעמאָקריטוס, עמפּעדאָקלעס). קאָנסיסטענט מאַטעריאַליסם געקומען פֿון די מעטשאַניקאַל פּרינציפּ פון דערקלערונג פון די אָביעקטיוו געזעצן יגזיסטינג אַרויס פון מענטשלעך באוווסטזיין. אָבער, פּאַראַדאָקסיקאַללי, עס איז קאָנסיסטענט מאַטעריאַליסם דורכפאָר דורך דיאַלעקטיקאַל מאַטעריאַליסם האט קומען צו די מסקנא אַז די פענאָמענאָלאָגיקאַל נאַטור פון ענין. לויט צו דעם לאָגיק, וואָס לעסאָף פּאַוועד דעם ך לענין, מיר געפֿינען אַז די אַרומיק פאַקט - עס ס נאָר אַ געדאַנק אַז יגזיסץ אין אונדזער מיינונג, און באוווסטזיין זיך - אַן אָביעקטיוו פאַקט. און דעם, אין דרייען, מענט אַז די אַרויס וועלט קענען זיין דיזיינד אין זיין אייגן בילד און געשטאלט. ווי אַ רעזולטאַט, דער אָרט פון גאָט גענומען די מענטשן, וואָס איז ספּעציעל קלאר געזען אין סאָוויעט מאַרקסיסם.

קאַרטעסיאַן צווייפל

אין דערצו, מיר מוזן נישט פאַרגעסן אַז די טעאָריע פון מאַטעריאַליסם באטייטיק געביטן נאָך דעסקאַרטעס באַקענענ זייַן פּרינציפּ פון צווייפל. עס אויסגעדרייט אויס אַז אַלע די לאַדזשיקאַל טענות פון מאַטעריאַליסץ, אָבער, ווי זיכער פילאָסאָפערס טאָן ניט גיין ווייַטער פון לאַדזשיקאַל קרייַז: אויב איר דערקענען אַ טייל פון די באוווסטזיין פון די אָביעקטיוו וועלט, דעם וויסן פון די אָביעקטיוו וועלט איז נאָר מעגלעך דורך דעם יחיד באוווסטזיין. ברעאַקינג די ציקל - איז צו אַרייַנלאָזן עטלעכע זאכן טאָן ניט בלויז עקסיסטירן אַבדזשעקטיוולי, אָבער אויך צו גלויבן אין זיי. דעם מיטל אַז די מקור פון קיין מאַטיריאַליסטיק פאָרשטעלונג איז יידיאַליסטיק שטעלע פון די פילאָסאָף זיך.