מאַסע באוווסטזיין: די פֿעיִקייטן און אָפּציעס רעכט צו זייער אַקשאַנז

מאַסע באוווסטזיין (ווי אַ פילאָסאָפיקאַל פּראָבלעם) ארויסגעוויזן זיך אין די שפּעט 19 יאָרהונדערט. אַפֿילו ניעטזסטשע געשריבן אַז אין אַ מאַסע פון אַ הונדערט מענטשן יעדער, אַנשטאָט פון זייער אייגן געץ עטלעכע אנדערע באוווסטזיין.

ווען עס קומט צו די מאַסע פון מענטשן, עס טוט ניט אָפּשיקן צו קיין קלאַס אָדער קאַסט. קלאַס - אַ סטאַביל סיסטעם, קאַמביינד מיט עטלעכע אידעאלן און אינטערעסן, פּראָסט קולטור און (אָדער) ידעאָלאָגיע. מאַסע האט נישט טרעפן קיין פון די קריטעריעס. כאָטש עס קריייץ עטלעכע גרופּעס, אָבער איז ניט טייל פון די קהל, ווייַל עס האט קיין סטאַביל קולטור באַציונגען אָדער אַ באַזונדער ביניען. ביי אַפֿילו מער אַנסטייבאַל פאָרעם פון וואָג ווערט אַ מאַסע.

פֿעיִקייטן פון די מאַסע באוווסטזיין

די כיפּנאַטיק השפּעה פון דער מאַסע. לאַ באָן געגלויבט אַז די מאַסע געגרינדעט אַ "קאָלעקטיוו נשמה," ווייַל דער יחיד פעעלינגס און געדאנקען אָנהייבן צו נעמען די זעלבע ריכטונג. דעם "קאָלעקטיוו נשמה" לעבן, פון קורס, נישט פֿאַר לאַנג, אָבער געשווינד ווערט זיכער, מאָדנע צו עס (בלויז איצט און דאָ) פֿעיִקייטן. א מענטש אין דער מאַסע געשווינד אַמענאַבלע צו כיפּנאַטיק השפּעה פון די ברייטע מאסן לוזינג זייער ינדיווידזשואַליטי.

רימוווינג פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. דערצו, די מאַסע באוווסטזיין, געוואקסן געדאנקען און געדאנקען פון יחיד מענטשן סטאַרטינג צו טראַכטן די זעלבע וועג, צוריק צו די זעלבע מענטשן ריפּיטידלי רעינפאָרסעד. א מענטש אין דער מאַסע איז געווען טויגעוודיק פון אַזאַ אקטן, וואָס וואָלט קיינמאָל האָבן ערלויבט זיך צו מאַכן אַליין. די מאַסע גיט שטאַרקייַט און ריליווז די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו געבן יעדער יחיד צו פילן אַנאַנאַמאַס.

קרבן אין די נאָמען פון די קראַודז. אין דערצו, געמאכט קליין טייל פון די מאַסע, אַ מענטש קענען טוען אַזאַ אקטן, וואָס זענען בכלל פרעמד צו זיין נאַטור, קאַמפּראַמייזינג זייער אינטערעסן, סאַקריפיסינג זיי צו דער קאָלעקטיוו. דעם איז מעגלעך בלויז ווען דער יחיד קאַמף פון אַ שטאַרק מאַסע באוווסטזיין, וועמענס פאָרשלאָג איז שווער צו אַנטקעגנשטעלנ זיך.

קעראַקטערייזד דורך עקסטרעם מאַסע. קיין געדאַנק אָדער מיינונג אין אַ מאַסע פון מענטשן אלנגעזאמלט מאַסע קענען בלויז אָדער אָננעמען לעגאַמרע אָדער נאָר אומבאדינגט פֿאַראַכט. מאַסע באוווסטזיין טוט ניט דערקענען סעמיטאָנעס. דער יחיד גייַסט איז ניט אַזוי באַגריסן אַז עס איז געווען דערציילט דורך פאָרשלאָג. און צי עס ס די אַבסאָלוט אמת אָדער אַבסאָלוט מיסלידינג - טוט נישט ענין. און דעמאָלט עס טוט ניט ענין וואָס קאָליר זענען די פעעלינגס פון די מאַסע - נעגאַטיוו אָדער positive. אין קיין פאַל, די פעעלינגס זענען איינער-סיידיד און יגזאַדזשערייטאַד, וואָס איז אַגראַווייטיד דורך די פאַקט אַז אַ באַזונדער מענטש איז אַוועקגענומען קיין פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט.

לאַ באָן האט געזאגט אַז די מאַסע טוט ניט ווילן צו וויסן דעם אמת, עס טורנס אַוועק פון די קלאָר ווי דער טאָג זאכן וואָס זי טוט נישט ווי, פּרעפעררינג די דילוזשאַנז אַז רעלישט. דעריבער, צו קאָנטראָלירן די מאַסע, טאָן נישט פּרובירן צו סיבה מיט איר, עס איז נייטיק צו סקיללפוללי פאָרשטעלן איר ווערן.

מאַסע באוווסטזיין און מאַסע קאַמף

עס זענען עטלעכע Forms פון מאַסע קאַמף. אַלע פון זיי זענען פֿאַר די רובֿ טייל האָבן אַ נעגאַטיוו קאָלירן, און סטעם פון אַ שטאַט אין וואָס עס איז אין דער מאָמענט די מאַסע באוווסטזיין. עס קען זיין נאָר אַ קלאַנג אָדער פּאַניק, מייכעם, טומל אָדער מאַסע היסטעריאַ. אין קיין פאַל, מאַסע פּראָטעסט אַקשאַנז מיינען. עס קען נעמען די ווייַטערדיק Forms.

פּאַסיוו פּראָטעסט:

• דרויסנדיק (דירעקט אַקשאַנז צו קיין ינסובאָרדינאַטיאָן, דורכפאַל צו נאָכקומען מיט אָרדערס, אאז"ו ו);
• פאַרבאָרגן (פאַרשידן קאַנספּיראַסי, ינסייטמאַנט צו אַ קלאָר קעגנשטעל, פּאַטינג אַרויף פליערס, יגנאָרינג די אַרבעט).

אַקטיוו פּראָטעסט:

• דרויסנדיק (אַלע מיטינגז, דעמאַנסטריישאַנז, ראַליז, סטרייקס);
• פאַרבאָרגן (צוגרייטונג פון מיליטעריש אַפּעריישאַנז, טעראָריסט ארויסטריטן, אאז"וו).

מאַסע באוווסטזיין איז פון אינטערעס צו פילע, ספּעציעל אין די רעגירונג, אין טערמינען פון דערגייונג די מערסט גאנץ וועג צו פירן עס. אָבער, איצט מיט דעם הצלחה גערעדט די מידיאַ. אבער זיי זענען לוזינג אויס צו די מאַסע עפנטלעך מיינונג פּאָללס, וואָס זענען אַנלייקלי צו באמת פאַרטראַכטנ זיך עס. אויף די פאַרקערט, הצלחה השפּעה די מאַסע באוווסטזיין פון מענטשן.