עקומעניקאַל פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע: די געשיכטע און טייַטש פון

הייליק טראַדישאַן דערציילט אונדז אַז סט אַפּאָסטלע אַנדריי פּערוואָזוואַנני אין '38 אָרדיינד זייַן תלמיד דורך די נאָמען פון סטאַטשיס ווי בישאָפּ פון די שטאָט ביזאַנטיום, די פּלאַץ פון וואָס דרייַ סענטשעריז שפּעטער געגרינדעט קאָנסטאַנטינאָפּלע. מיט די צייט ערידזשאַנייץ דער קירך, כעדאַד דורך פֿאַר פילע סענטשעריז זענען די אבות, וואס נודניק דעם טיטל פון די עקומעניקאַל.

די רעכט פון העכערקייַט צווישן יקוואַלז

צווישן פּריימייץ פופצן אַוטאָסעפאַלאָוס איצט יגזיסטינג, דאס הייסט זעלבשטענדיק, היגע ארטאדאקס קהילות, "די ערשטיקייַט צווישן יקוואַלז" איז באטראכט צו זיין די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע. דאס איז זייַן היסטארישע באַטייַט. גאַנץ טיטל פון דעם מענטש האלטן אַזאַ אַ וויכטיק פּאָסטן - געטלעך האָלינעסס אַרטשבישאָפּ פון קאָנסטאַנטינאָפּלע - ניו רוים און עקומעניקאַל פּאַטריאַרטש.

פֿאַר די ערשטער מאָל באַלוינט דער טיטל פון די עקומעניקאַל פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע אַקאַקי ערשטער. דער לעגאַל יקער פֿאַר דעם איז געווען דער באַשלוס פון די פערט (טשאַלסעדאָן) עקומעניקאַל קאָונסיל, געהאלטן אין 451, און צו קאָנסאָלידירן די סטאַטוס פון די קעפּ פֿון די קהילה פון קאָנסטאַנטינאָפּלע ניו רוים פון בישאָפּס - צווייטע אין וויכטיקייט צו די פּרימאַטעס פון די רוימער קהילה.

אויב אין ערשטער, ווי די פאַרלייגן פון אַ גענוג שטרענג מיט אָפּאָזיציע אין זיכער פּאָליטיש און רעליגיעז קרייזן, דורך דעם סוף פון די ווייַטער יאָרהונדערט עס געשטארקט די שטעלע פון די פּייטריאַרק אַזוי אַז זיין פאַקטיש ראָלע אין די לייזונג פון שטאַט און קירך ענינים געווארן דאָמינאַנט. אָבער, עס איז געווען לעסאָף באשטעטיקט און אַזוי לאַש און וואָרדי טיטל.

פּאַטריאַרטש - אַ קאָרבן פון די יקאָנאָקלאַסט

געשיכטע פון די ביזאַנטין קהילה ווייסט פילע אבות נאָמען אויף אייביק אריין אין עס, און צווישן די הייליקע קאַנאָניזעד. איינער פון זיי איז סט ניסעפאָרוס, פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, וואס איז געווען די פּאַטריאַרטשאַל שטול מיט 806 דורך 815 אַ יאָר.

בעשאַס זיין מעמשאָלע איז געווען אנגעצייכנט דורך אַ דער הויפּט צאָרנדיק געראַנגל וויידזשד דורך סופּפּאָרטערס פון יקאָנאָקלאַסם - רעליגיעז באַוועגונג, אָפּוואַרפן די ווענעריישאַן פון נוליקע און אנדערע הייליק בילדער. די סיטואַציע איז געווען יגזאַסערבייטאַד דורך דעם פאַקט אַז צווישן די אנהענגערס פון דעם גאַנג איז געווען אַ פּלאַץ פון ינפלוענטיאַל מענטשן, און אַפֿילו אַ ביסל עמפּעראָרס.

פֿאָטער פּאַטריאַרטש ניסעפאָרוס, עמפּעראָר קאַנסטאַנטין וו ווי אַ סעקרעטאַר פֿאַר די העכערונג פון די ווענעריישאַן פון נוליקע האט פאַרפאַלן זייַן אַרבעט און איז געווען עגזיילד צו אזיע מיינער, ווו ער איז געשטארבן אין גלות. ווי Nikifor זיך, נאָך 813 יאָר אויף דעם שטול איז ערעקטעד יקאָנאָקלאַסט קייסער לעאָ די ארמאניש, זי איז געווען אַ קאָרבן פון זייַן האַס פֿאַר די הייליק בילדער, און געענדיקט זייַן טעג אין די יאָר 828 אַ אַרעסטאַנט פון איינער פון די ווייַט מאַנאַסטעריז. פֿאַר גרויס באַדינונגען צו די קהילה, ער איז געווען שפּעטער קאַנאָניזעד. הייַנט, פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע סט ניסעפאָרוס איז ריווירד ניט בלויז אין שטוב אָבער אויך אין די גאנצע ארטאדאקס וועלט.

פּאַטריאַרטש פאָטיאָס - אנערקענט דורך די קירך פֿאָטער

ממשיך די געשיכטע פון די מערסט באַוווסט טרעגערס פון די פּאַטריאַרטשאַטע פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, קענען ניט געדענקען די באַוווסט ביזאַנטין טיאַלאָודזשיאַן פּאַטריאַרטש פאָטיאָס, וואס געפֿירט זייַן סטייַע צו די 857 דורך 867 אַ יאָר. נאָך יאָאַננאַ זלאַטאָוסטאַ און גרגאָרייאַ באָגאָסלאָוואַ איז דער דריט דערקענט פֿאָטער פֿון דער קירך, וואס געהאלטן אַמאָל פון קאָנסטאַנטינאָפּלע.

זיין געבורט, פּינטלעך דאַטע אומבאַקאַנט. עס איז געגלויבט אַז ער איז געקומען אין דער וועלט אין דער ערשטער יאָרצענדלינג פון די יקס יאָרהונדערט. זיינע עלטערן זענען געווען גאָר רייַך און ווערסאַטאַל געבילדעט מענטשן, אָבער בעשאַס די מעמשאָלע פון טהעאָפילוס - צאָרנדיק יקאָנאָקלאַסט -פּאָדווערגליס פאַרשטיקונג און געגאנגען אין גלות. אין דער זעלביקער זיי זענען געשטארבן.

פּאַטריאַרטש פאָטיאָס געראַנגל מיט די פּויפּסט

נאָך אַקסעשאַן צו די שטול ווייַטערדיק די עמפּעראָר מיכאל ווו פון אַ מינערווערטיק, פאָטיוס אנגעהויבן זיין בריליאַנט קאַריערע - ערשטער ווי אַ לערער, און דעמאָלט אין די אַדמיניסטראַטיווע און רעליגיעז דוטיז. אין 858, ער האלט דעם העכסטן אַמט אין דער קירך כייעראַרקי. אבער די שטיל לעבן ער ניט העלפן. פון דער ערשטער טעג פון פּאַטריאַרטש פאָטיי קאָנסטאַנטינאָפּאָלסקי איז געווען אין די דיק פון דעם געראַנגל פון פאַרשידן פּאָליטיש פּאַרטיעס און רעליגיעז מווומאַנץ.

צו אַ גרויס מאָס די סיטואַציע איז יגזאַסערבייטאַד דורך דעם קאָלעקטיוו קיללערס מיט די מערב קהילה, געפֿירט סיכסעך אויף דזשוריסדיקשאַן איבער דאָרעמדיק איטאליע און בולגאַריאַ. די ינישיייטער פון די קאָנפליקט איז געווען די פּאָפּע. פּאַטריאַרטש קאָנסטאַנטינאָפּאָלסקיי פאָטי האָט גערעדט צו זייַן שאַרף קריטיק, פֿאַר וואָס ער איז געווען עקסקאַמיונאַקייטאַד דורך די פּאָפּע פון דער קירך. צי האָט ניט וואַנינג צו בלייַבן אין כויוו, פּאַטריאַרטש פאָטיאָס אויך אַנאַטהעמאַטיזעד זיין קעגנער.

פֿון אַנאַטהעמאַ צו קאַנאָניזאַטיאָן

שפּעטער אויף, שוין אין די צייַט פון די ווייַטער קייסער, באַסיל איך, פאָטיאָס איז געווען די קאָרבן פון פּלאַץ ינטריגז. השפּעה ביי פּלאַץ גאַט אים די סופּפּאָרטערס פון די אַפּאָוזינג פּאָליטיש פּאַרטיעס, ווי געזונט ווי די ביז אַהער דיפּאָוזד פּאַטריאַרטש יגנאַטיוס אויך ווי אַ רעזולטאַט, פאָטיאָס, אַזוי פאַרצווייפלט צו קומען צו גריפּס מיט דעם פּויפּסט, איז געווען דיסמיסט פון די אָפּטיילונג, עקסקאַמיונאַקייטאַד און געשטארבן אין גלות.

נאָך קימאַט אַ טויזנט יאר, אין 1847, ווען די פּרימאַטע פון די קהילה פון קאָנסטאַנטינאָפּלע איז געווען פּאַטריאַרטש ווי פון אַנטהימוס, אַנאַטהעמאַ צו די בונטאַריש פּייטריאַרק האט שוין אַוועקגענומען, און, ווייַל פון די פילע מיראַקאַלז געטאן אין זיין קבר, ער איז געווען קאַנאָניזעד. אָבער, רוסלאַנד האט ניט אנערקענט די אַקט פֿאַר אַ נומער פון סיבות, וואָס האבן צו דיסקוסיעס צווישן די טרעגערס פון רובֿ פון די קהילות פון די ארטאדאקס וועלט.

לעגאַל אַקט, אַנאַקסעפּטאַבאַל צו רוסלאַנד

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די רוימער טשורטש פֿאַר פילע סענטשעריז געוואלט צו דערקענען די קירך פון קאָנסטאַנטינאָפּלע אַ מענטשיש אָרט דרייַ מאָל. טאַטע געביטן זיין מיינונג בלויז נאָך אין 1439 די אַזוי-גערופֿן פאַרבאַנד איז געווען געחתמעט בייַ די קאָונסיל פון Florence - די מערדזשער העסקעם די קאַטהאָליק און ארטאדאקס קהילות.

דעם אַקט צוגעשטעלט פֿאַר די העכסט ערשטיקייַט פון די פּאָפּע, און, בשעת מיינטיינינג די מזרח קירך פון זייער אייגן רייץ, זייַן אַקסעפּטאַנס פון די קאַטהאָליק דאָגמאַ. עס איז נאַטירלעך אַז אַזאַ אַ העסקעם ראַנז טאָמבאַנק צו די רעקווירעמענץ פון די טשאַרטער פון די רוסישע ארטאדאקס קהילה, איז געווען פֿאַראַכט דורך מאָסקווע, און האט שטעלן זיין כסימע מעטראָפּאָליטאַן יסידאָר דיפּרייווד פון כשיוועס.

קריסטלעך אבות אין די יסלאַמיק שטאַט

ווייניקער ווי איין און אַ האַלב דעקאַדעס. אין 1453 די ביזאַנטין Empire קאַלאַפּסט אונטער די אָנסלאָט פון די טערקיש טרופּס. רגע רוים אַראָפאַקן, לוזינג זייַן אָרט מאָסקווע. אָבער די טורקס אין דעם פאַל האָבן געוויזן מערקווירדיק טאָלעראַנץ פֿאַר רעליגיעז פאַנאַטיקס. בויען אַלע די אינסטיטוציעס פון שטאַט מאַכט אויף די פּרינסאַפּאַלז פון איסלאם, זיי זענען, אָבער, ערלויבט צו עקסיסטירן אין דער לאַנד איז גאַנץ אַ גרויס קריסטלעך קהל.

זינט דעמאָלט, די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, דער קירך האט גאָר פאַרפאַלן זייַן פּאָליטיש השפּעה, איז געבליבן, דאך, קריסטלעך רעליגיעז לעאַדערס אין זייער קהילות. רעטאַינינג רייטאַד צווייט פּלאַץ, זיי זענען דיפּרייווד פון מאַטעריאַל רעסורסן און כמעט קיין מיטל פון פּאַרנאָסע, זענען געווען געצווונגען צו טייַנען מיט עקסטרעם דאַרפֿן. אַרויף צו די פאַרלייגן אין 1589 פון די פּאַטריאַרטשאַטע אין רוסלאַנד, פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע איז געווען די קאָפּ פון די רוסישע ארטאדאקס קהילה, און אַ ברייטהאַרציק בייַשטייַער פון די מאָסקווע פּרינסעס ערלויבט אים צו ווי עס יז מאַכן ענדס טרעפן.

אין דרייען, די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע און האט נישט בלייַבן אין כויוו. עס איז אויף די באַנקס פון די באָספאָרוס איז געווען קאַנסאַקרייטיד טיטל פון דער ערשטער רוסיש צאַר איוואן יוו די שרעקלעך, און פּאַטריאַרטש יערימייאַ וו ברוך ביי די אַקסעשאַן צו די שטול פון דער ערשטער מאָסקווע פּאַטריאַרטש דזשאָב. דעם איז געווען אַ וויכטיק שריט צו די לאַנד 'ס אַנטוויקלונג, וואָס שטעלן רוסלאַנד אויף אַ פּאַר מיט די אנדערע ארטאדאקס לענדער.

אומגעריכט אַמביציע

פֿאַר מער ווי דרייַ סענטשעריז, די אבות פון קאָנסטאַנטינאָפּלע קירך פּלייַעד בלויז אַ באַשיידן ראָלע פון די קעפּ פֿון די קריסטלעך קהילות זענען ליגן ין די שטאַרק אָטטאָמאַן Empire ווי אַ רעזולטאַט פון די אַוטקאַם פון די ערשטער וועלט מלחמה אַז איז ניט צעבראכן. אין דעם לעבן פון די שטאַט, פיל האט געביטן, און אַפֿילו זיין ערשטע הויפּטשטאָט פון קאָנסטאַנטינאָפּלע אין 1930 איז געווען ריניימד יסטאַנבול.

אויף די חורבות פון דער אַמאָל גוואַלדיק כוחות פּאַטריאַרטשאַטע פון קאָנסטאַנטינאָפּלע מיד געשטארקט. זינט דער מיטן טוועניז פון די לעצטע יאָרהונדערט זייַן פירערשאַפט צו אַקטיוולי ינסטרומענט דער באַגריף, לויט צו וואָס די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע זאָל זיין ענדאַוד מיט פאַקטיש מאַכט און באַקומען די רעכט ניט בלויז צו פירן אַ רעליגיעז לעבן פון די גאנצע ארטאדאקס גאָלעס, אָבער אויך צו נעמען אָנטייל אין סאַלווינג די ינערלעך פּראָבלעמס פון אנדערע אַוטאָסעפאַלאָוס קהילות. דאס שטעלע האט קומען אונטער פייַער אין די ארטאדאקס וועלט און באקומען דעם נאָמען "מזרח פּאָפּערי."

דזשודיסיאַל אַפּעלירן פון די פּאַטריאַרטש

געחתמעט אין 1923 לאַוסאַננע טריטי ליגאַלייזד די ייַנבראָך פון די אָטטאָמאַן Empire און געגרינדעט די באַונדריז פון די שורה פון די ניי געגרינדעט שטאַט. ער האט אויך רעקאָרדעד דעם טיטל פון די עקומעניקאַל פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע ווי אַ, אָבער די רעגירונג פון די מאָדערן טערקיש רעפּובליק וויל צו דערקענען. עס גיט צושטימען בלויז צו די דערקענונג פון די פּאַטריאַרטש פון די טערקיש ארטאדאקס קהל.

אין 2008, די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע איז געווען געצווונגען צו אַפּעלירן צו די European קאָורט פון מענטשנרעכט מיט אַ פּראָצעס קעגן די רעגירונג פון טערקיי, איינער פון די מיסאַפּפּראָפּריאַטעד ארטאדאקס שעלטערס אויף בויוקאַדאַ אינזל אין די מאַרמאַראַ ים. אין יולי פון דער זעלביקער יאָר, נאָך ריוויוינג די פאַל, די פּלאַץ גאָר צופֿרידן די אַפּעלירן, און, דערצו, געמאכט אַ דערקלערונג אויף די דערקענונג פון זייַן לעגאַל סטאַטוס. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז דאָס איז געווען דער ערשטער מאָל אַז די פּרימאַטע פון די קהילה פון קאָנסטאַנטינאָפּלע גערעדט צו די European קאָרץ.

לעגאַל דאָקומענט אין 2010

אן אנדער וויכטיק לעגאַל דאָקומענט אין פילע שייך באשלאסן דעם קראַנט סטאַטוס פון די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, איז געווען דער האַכלאָטע אנגענומען דורך די פּאַרליאַמענטאַרי אַסעמבלי אין יאנואר 2010, די קאָונסיל פון אייראָפּע. דעם דאָקומענט ריקווייערז די פאַרלייגן פון די רעליגיעז פרייַהייַט פון ניט-מוסלים מיטגלידער פון אַלע מינדערהייטן לעבעדיק אין טערקיי און מזרח גריכנלאנד.

דער זעלביקער האַכלאָטע גערופֿן אויף די טערקיש רעגירונג צו אָנערקענען דעם טיטל "עקומעניקאַל" ווי די פּייטריאַרק פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, די רשימה פון וואָס גייט צוריק עטלעכע הונדערט מענטשן, ווערינג עס אויף דער באזע פון די באַטייַטיק לעגאַל נאָרמז.

די איצטיקע פּרימאַטע פון די קהילה פון קאָנסטאַנטינאָפּלע

העל און אָריגינעל פּערזענלעכקייט איז די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע בר איך, די ענטהראָנעמענט פון וואָס איז געווען געענדיקט אין אקטאבער 1991. זיין וועלטלעך נאָמען - דימיטריאָס אַרהאָנדאָניס. גריכיש דורך נאַציאָנאַליטעט, ער איז געבוירן אין 1940 אויף די אינזל פון ימבראָס בילאָנגינג צו טערקיי. באקומען גענעראַל צווייטיק בילדונג און גראַדזשאַווייטיד פון האַלקי שול, דימיטריאָס, ווען ער איז געווען אין די ריי פון דעאַקאָן, געדינט ווי אַ אָפיציר אין די טערקיש אַרמיי.

נאָך דעמאָביליזאַטיאָן ער הייבט זיין ופשטייַג צו די כייץ פון טיאַלאַדזשיקאַל וויסן. ין פינף יאָרן אַרהאָנדאָניס טריינד בייַ אוניווערסיטעטן אין איטאליע, שווייץ און דייטשלאנד, מיט דער רעזולטאַט אַז עס ווערט אַ דאָקטער פון טיאַלאַדזשי און אַ לעקטשערער פון די פּאָנטיפיקאַל גרעגאָריאַן אוניווערסיטעט.

פּאָליגלאָט אויף די פּאַטריאַרטשאַל שטול

אַביליטי צו אַסימאַלייט וויסן פון דעם מענטש נאָר phenomenal. אין די פינף יאָרן פון לערנען ער מאַסטערד דייַטש, פראנצויזיש, ענגליש און איטאַליעניש. דאָ עס איז נייטיק צו לייגן זיין געבוירן טערקיש שפּראַך און טיאַלאָודזשאַנז - רעדאַגירן. נאָך אומגעקערט צו טערקיי, דימיטריאָס געגאנגען דורך אַלע די סטאַגעס פון די רעליגיעז כייעראַרקי, בשעת אין 1991 ער איז געווען עלעקטעד פּרימאַטע פון די קהילה פון קאָנסטאַנטינאָפּלע.

"גרין פּאַטריאַרטש"

אין די פעלד פון אינטערנאַציאָנאַלע אַקטיוויטעטן די מערסט הייליק פּאַטריאַרטש בר פון קאָנסטאַנטינאָפּלע קונה רום ווי אַ Fighter פֿאַר די פּרעזערוויישאַן פון די נאַטירלעך סוויווע. אין דעם ריכטונג, ער איז געווען דער אָרגאַניזאַטאָר פון אַ נומער פון אינטערנאַציאָנאַלע גרופּעס. עס איז אויך באקאנט אַז די פּאַטריאַרטש קאַנדאַקץ אַקטיוו קוואַפּעריישאַן מיט אַ נומער פון ינווייראַנמענאַל אָרגאַנאַזיישאַנז. פֿאַר אַז אַפּערייץ אַלע-הייליק בר באקומען די ונאָפפיסיאַל טיטל - "גרין פּאַטריאַרטש".

פּאַטריאַרטש בר האט נאָענט פרייַנדלעך באַציונגען מיט די קעפּ פֿון די רוסישע ארטאדאקס קהילה, צו וואָס ער באַצאָלט אַ וויזיט מיד נאָך זייַן ענטהראָנעמענט אין 1991. אין די לויף פון נאַגאָושייישאַנז דעמאָלט דער קאָנסטאַנטינאָפּלע פּרימאַטע אויסגעדריקט זיין שטיצן פֿאַר די רוסישע ארטאדאקס קהילה פון די מאָסקווע פּאַטריאַרטשאַטע אין זייַן געראַנגל מיט די זיך-פּראָקלאַימעד און פֿון די קאַנאַנאַקאַל פונט פון מיינונג, ילידזשיטאַמיט קייוואַן פּאַטריאַרטשאַטע. אַזאַ קאָנטאַקטן געצויגן אין סאַבסאַקוואַנט יאָרן.

עקומעניקאַל פּאַטריאַרטש בר, אַרטשבישאָפּ פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, שטענדיק געהאט אַ פּרינסאַפּאַלד באַשלוס אין אַלע וויכטיק ענינים. א סטרייקינג בייַשפּיל פון דעם איז זיין אויפֿפֿירונג אין די ענסוינג אין 2004 ביי די אלע רוסישע מענטשן ס קאָונסיל דעבאַטע אויף די דערקענונג פון די מאָסקווע דריט רוים סטאַטוס אַנדערליינז זייַן באַזונדער רעליגיעז און פּאָליטיש באַטייַט. אין זיין רעדע, די פּאַטריאַרטש קאָנדעמנעד דעם באַגריף ווי ונטענאַבלע טהעאָלאָגיקאַללי און פּאָליטיקאַללי געפערלעך.