פּסיטשאָלאָגי אין ליטעראַטור - אַ ליטעראַטור ... פּסיכאָלאָגיע: דעפֿיניציע און יגזאַמפּאַלז

וואָס איז די פּסיכאָלאָגיע אין ליטעראַטור? די דעפֿיניציע פון דעם געדאנק טוט נישט געבן אַ גאַנץ בילד. עס זאָל זיין יגזאַמפּאַלז פון אַרבעט פון קונסט. אבער אויב מיר זאָגן, אין קורץ, די פּסיכאָלאָגיע אין ליטעראַטור - דאָס בילד פון די ינער וועלט פון די העלד דורך אַ פאַרשיידנקייַט פון מיטל. דער מחבר ניצט אַ סיסטעם פון קינסט טעקניקס, וואָס אַלאַוז אים צו אַנטדעקן די שטאַט פון גייַסט פון די כאַראַקטער טיף און דעטאַל.

ייַנפאַל

פּסיטשאָלאָגי אין דער ליטעראַטור - איז די אַריבערפירן פון דער מחבר צו די לייענער ס ינער וועלט פון זייַן אותיות. די פיייקייַט צו יבערשיקן סענסיישאַנז און פעעלינגס האָבן און אנדערע Forms פון קונסט. אָבער ליטעראַטור, רעכט צו זייַן ימאַדזשרי, איז ביכולת צו פאָרשטעלן די שטאַט פון גייַסט פון די מענטש צו דער קלענסטער דעטאַל. מחבר, טריינג צו באַשרייַבן די ינער וועלט פון דעם העלד, לידינג טייל פון זייַן פונדרויסנדיק אויסזען, ינלענדיש. אָפֿט אין דער ליטעראַטור פֿאַר די טראַנסמיסיע פון די סייקאַלאַדזשיקאַל שטאַט פון די אותיות ניצן דעם טעכניק, ווי די לאַנדשאַפט.

פּאָעזיע

פּסיטשאָלאָגי אין ליטעראַטור - די אַנטפּלעקונג פון די ינערלעך וועלט פון די העלדן, וואס זאל האָבן אַ אַנדערש כאַראַקטער. אין פּאָעזיע, ער יוזשאַוואַלי האט אַ יקספּרעסיוו שטריך. ליריקאַל העלד קאַנווייז זייַן פעעלינגס אָדער קאַריז די סייקאַלאַדזשיקאַל ינטראַספּעקשאַן. אָביעקטיוו וויסן פון מענטש 'ס ינער וועלט אין די פּאָעטיש אַרבעט איז כּמעט אוממעגלעך. ימאָושאַנז און פעעלינגס זענען טראַנסמיטטעד גאַנץ סאַבדזשעקטיוו. דער זעלביקער קענען זיין האט געזאגט פון די דראַמאַטיק אַרבעט, ווו די ינער יקספּיריאַנסיז פון דער העלד דורכגעגאנגען דורך מאָנאָלאָגועס.

א סטרייקינג בייַשפּיל פון פּסיכאָלאָגיע צו פּאָעזיע איז אַ ליד יעסענין "שוואַרץ מענטש". אין דעם ווערק דער מחבר כאָטש טראַנזמיץ זייַן אייגן געדאנקען און פעעלינגס, אָבער מאכט עס מער דיטאַטשט, ווי כאָטש וואַטשינג אַ זייַט. די ליריקאַל העלד פון די ליד איז אַ שמועס מיט אַ זיכער מענטש. אבער אין די סוף פּראָדוקט עס טורנס אויס אַז עס איז קיין ינטערלאַקיאַטער ניט. שוואַרץ סימבאַלייזאַז די מענטשן קראַנק מיינונג, כאַראָטע, דריקונג באגאנגען ערראָרס.

פּראָזע

פּסיטשאָלאָגי ליטעראַטור איז געווען דער הויפּט דעוועלאָפּעד אין די nineteenth יאָרהונדערט. פּראָזע האט אַ ברייט קייט פון פּאַסאַבילאַטיז פֿאַר די עפענונג פון די ינער וועלט פון מענטש. פּסיטשאָלאָגי אין רוסיש ליטעראַטור האט ווערן אַ ונטערטעניק פון לערנען פון דינער און פרעמד ריסערטשערז. טעטשניקוועס געניצט דורך רוסישע שרייבערס פון די nineteenth יאָרהונדערט, באַראָוד אין זיין ווערק שפּעטער שרייבערס.

סיסטעם בילדער, וואָס קענען זיין געפֿונען אין לוואַ טאָלסטאָגאָ ראמאנען און פעדאָר דאסטאיעווסקין שטאָל למשל ימיטיישאַנז שרייבערס ווערלדווייד. אָבער איר זאָל וויסן אַז פּסיכאָלאָגיע אין ליטעראַטור - אַ שטריך וואָס קענען נאָר זייַן פאָרשטעלן אויב די מענטשלעך מענטש איז אַ גרויס ווערט. ער איז נישט ביכולת צו וואַקסן אין אַ קולטור וואָס איז טאָכיק אַוטהאָריטאַריאַניסם. אין דער ליטעראַטור, וואָס באדינט ווי די ימפּאַזישאַן פון קיין געדאנקען, עס קענען ניט זיין אַ בילד פון די סייקאַלאַדזשיקאַל שטאַט פון דעם יחיד.

דאסטאיעווסקין ס פּסיכאָלאָגיע

ווי גייט דער קינסטלער ריווילז די ינער וועלט פון זייַן העלד? אין דעם ראָמאַן "קריים און פּונישמענט," די לייענער ווייסט די ימאָושאַנז און פעעלינגס דורך דיסקרייבינג ראַסקאָלניקאָוו ס אויסזען, די צימער ינלענדיש, און אַפֿילו די בילד פון די שטאָט. אין סדר צו ופדעקן אַלע וואָס איז געגאנגען אויף אין די נשמה פון די העלד, דאסטאיעווסקין איז ניט באגרענעצט צו באַשטעטיקן אויס זייַן געדאנקען און וטטעראַנסעס.

דער מחבר ווייזט אַ סיטואַציע אין וועלכער וואוינט ראַסקאָלניקאָוו. ביסל שאַפע ריזעמבאַלינג גאַרדעראָב, סימבאַלייזאַז די דורכפאַל פון זייַן געדאנקען. סאָניאַ צימער, אויף די פאַרקערט, זענען ראַכוועסדיק און ליכטיק. אבער רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, דאסטאיעווסקין Pays ספּעציעל אכטונג צו די אויגן. ראַסקאָלניקאָוו זיי זענען טיף און פינצטער. סאָניאַ - די מיק און בלוי. און, פֿאַר משל, אויף די פראָנט פון סווידריגאַילאָוו האט געזאגט גאָרנישט. צי האָט ניט ווייַל דער מחבר Forgot צו געבן אַ גשמיות באַשרייַבונג פון די כאַראַקטער. אלא, עס אַלע איז אַז, לויט צו דאסטאיעווסקין, פֿון מענטשן ווי סווידריגאַילאָוו, און האט נישט האָבן קיין נשמה.

פּסיכאָלאָגיע טאָלסטוי

יעדער כאַראַקטער אין דעם ראָמאַן "מלחמה און שלום" און "אננא קאַרענינאַ" - אַ מוסטער פון ווי סאַטאַל בעל פון קינסט אויסדרוק קענען קאַנוויי ניט בלויז די פּייַן און פעעלינגס פון די העלד, אָבער די לעבן ער האָט מיך געפֿירט איידער די געשעענישן דיסקרייבד. מעטהאָדס פון פּסיכאָלאָגיע אין ליטעראַטור קענען זיין געפֿונען אין די מעשים פון דייַטש, אמעריקאנער, פראנצויזיש מחברים. אבער לוואַ טאָלסטאָגאָ ראָמאַן איז באזירט אויף אַ סיסטעם פון קאָמפּלעקס בילדער, יעדער פון וואָס איז גילוי דורך דיאַלאָג, געדאנקען און דעטאַילס. וואָס איז די פּסיכאָלאָגיע אין ליטעראַטור? עקסאַמפּלעס - אַ סצענע פֿון "אננא קאַרענינאַ" ראָמאַן. די מערסט באַרימט פון זיי - ראַסינג סצענע. אויף די משל פון די טויט פון די פערד ס מחבר ריווילז עגאָיזם ווראָנסקי, וואָס דערנאָך לידז צו די טויט פון די העלדין.

גאַנץ קאָמפּליצירט און אַמביגיואַס זענען די געדאנקען אַנני קאַרענינוי נאָך אַ יאַזדע צו מאָסקווע. פאַסעד מיט איר מאַן, זי פּלוצלינג נאטיצן אַ ירעגיאַלער פאָרעם פון זיין אויערן - דעטאַל אַז האט נישט באַצאָלט ופמערקזאַמקייַט. פון קורס, דעם שטריך איז ניט קאַרענינאַ אויסזען ריפּעלז זייַן פרוי. אָבער מיט די הילף פון קליין דעטאַילס די לייענער לערנז ווי ווייטיקדיק פֿאַר די העלדין געץ כאַסענע געהאַט לעבן אָנגעפילט מיט צוויעס און שום פון שכל.

פּסיכאָלאָגיע טשעכאָוו

פּסיטשאָלאָגי פון רוסישע ליטעראַטור פון די 19 יאָרהונדערט איז אַזוי פּראַנאַונסט אַז אין די אַרבעט פון עטלעכע פון די מחברים פון דעם פּעריאָד, די פּלאַנעווען נעמט אַ צוריק אַוועקזעצן. דעם שטריך קענען זיין געזען אין די מעשיות פון אַנטאָן טשעכאָוו. עווענץ טאָן ניט שפּילן אַ הויפּט ראָלע אין די אַרבעט.

אין דער געשיכטע "די לאַדי מיט די דאָג" טשעכאָוו איז ניט בלויז ריווילז די ינער וועלט פון זייַן אותיות מיט די הילף פון אַ פּאָנעם נישטיק דעטאַילס, אָבער אויך קריייץ אַ מין פון קאַנטראַסט צווישן די אַרויס וועלט. מיט די טשאַנגינג לאַנדשאַפט פון יאַלטאַ צו מאָסקווע שרייַבער וויוואַדלי קאַנווייז די עמאָציאָנעל יבערגאַנג אַז איז יקספּיריאַנסינג גוראָוו. אין די דייאַלאָגז און סינז זענען אויך פאָרשטעלן דעטאַילס וואָס כולל טשעכאָוו געשיכטע איז דורך קיין מיטל אַקסאַדענטאַל. אננא ש גוראָוו ריווילז זיין נשמה, און ער דערווייַל מיט אַפּעטיט עסט טאַנדזשערין. גוראָוו זעלביקער שפּעטער, סטייינג אין קאַלט האַרבסט מאָסקווע זוכט צו עמעצער צו טיילן זייער פעעלינגס וועגן די יאַלטאַ באַקאַנט. ער הייבט צו זאָגן אַ פרייַנד וועגן אננא סערגייעוונאַ, אָבער ער טוט ניט הערן עס, און רעדט פון די פרעשנעסס פון סטערדזשאַן, וואָס זיי ינדזשויד אין דעם רעסטאָראַן דעם מאָרגן. ליבע און סאַבליים סענטימענץ אין דער געשיכטע קאַנטראַסטאַד די קאַללאָוסנעסס און רוטין דורך דייאַלאָגז.

Forms פון סייקאַלאַדזשיקאַל בילד

פּסיטשאָלאָגי אין דער ליטעראַטור פון די 19 יאָרהונדערט איז אויסגעדריקט דורך אַ פאַרשיידנקייַט פון קינסט דעטאַילס. אַלע פון זיי קענען זיין ווי אַ דירעקט ווערט און ומדירעקט ווערט. אויב די טעקסט זאגט אַז די העלד בלאַשט און לאָוערד זיין קאָפּ, דעמאָלט עס איז אַ דירעקט פאָרעם פון גייַסטיק בילדער. אבער אין די אַרבעט פון קלאסישע ליטעראַטור זענען נישט ומגעוויינטלעך און מער קאָמפּליצירט קינסט דעטאַילס. אין סדר צו פֿאַרשטיין און אַנאַלייז די ומדירעקט פאָרעם פון גייַסטיק בילדער, די לייענער מוזן האָבן אַ געזונט-דעוועלאָפּעד פאַנטאַזיע.

אין דער געשיכטע בונין "די דזשענטלמען פון סאַן פֿראַנסיסקאָ" ינערלעך וועלט כאַראַקטער טראַנסמיטטעד דורך אַ לאַנדשאַפט בילד. די הויפּט כאַראַקטער אין דעם ווערק טאָן ניט זאָגן עפּעס. דערצו, ער טוט ניט אַפֿילו האָבן אַ נאָמען. אבער וואָס ער איז און וואָס זיין וועג פון טראכטן, די לייענער ונדערסטאַנדס פֿון דער ערשטער שורות.

פּסיטשאָלאָגיסם אין פּראָזע פרעמד מחברים

צו שרייַבן אַ דערציילונג וועגן אַ רייַך און ומגליקלעך מענטש פון סאַן פֿראַנסיסקאָ בונין ינספּייערד ראָמאַן דורך טאמעס מאַן. דייַטש שרייַבער אין איין פון זייַן קורץ אַרבעט דיפּיקטיד די סייקאַלאַדזשיקאַל שטאַט פון אַ מענטש וואס פֿאַר די צוליב פון לייַדנשאַפט און באַגער געהרגעט אין די שטאָט אַפפעקטעד דורך די עפּידעמיע.

קורץ געשיכטע גערופֿן "טויט אין וועניס". עס האט קיין דיאַלאָג. געדאנקען פון די העלד שטעלט אויס ניצן דירעקט רייד. אבער די ינערלעך מאַטערן פון די הויפּט כאַראַקטער מיט דעם מחבר קאַנווייז אַ פּלוראַליטעט פון סימבאָלס. דער העלד מיץ אַ מענטש אין אַ טערריפיינג מאַסקע, וואָס געווען צו וואָרענען אים פון די געפאַר פון טויט. וועניס - שיין אַלט שטאָט - איז שראַודיד אין די סטענטש. און אין דעם פאַל, די לאַנדשאַפט סימבאַלייזאַז די דעסטרוקטיווע מאַכט פון לוסטפול תאוות.

"איין פלעוו איבער דער קוקו ס נעסט"

קען Kizi געשריבן אַ בוך אַז געווארן אַ קולט. אין דעם ראָמאַן וועגן אַ מענטש וואס איז געווען אין אַ סייקיאַטריק שפּיטאָל אין סדר צו ויסמייַדן טורמע, די גרונט געדאַנק איז נישט צו די טראַגיש גורל פון די אותיות. א קליניק פֿאַר די מענטאַלי קראַנק סימבאַלייזאַז אַ געזעלשאַפט אין וואָס מורא ריינז און אַפּאַטי. מענטשן זענען נישט ביכולת צו טוישן עפּעס, און רעזיגנירן זיך צו די אַטאָראַטעריאַן רעזשים. שטאַרקייַט, פעסטקייַט און מוט סימבאָליזירן מקמורפי. דעם מענטש איז טויגעוודיק פון אויב איר טאָן ניט ענדערן דעם גורל, דעמאָלט לפּחות פּרובירן צו טאָן עס.

די סייקאַלאַדזשיקאַל שטאַט פון די אותיות דער מחבר קען אַריבערפירן בלויז איין אָדער צוויי רימאַרקס. אַ משל פון אַזאַ אַ אופֿן איז אַ פראַגמענט פון דעם ראָמאַן קעסיי, ווערין מאַקמורפעע געוועט. זינט דעמאָלט, אַז ער קען נישט געווינען די אַרגומענט, עס מיינט קלאָר ווי דער טאָג צו אנדערע, זיי זענען צופרידן צו מאַכן בעץ. ער לאָסעס. גיט געלט. און דעמאָלט זאגט דער שליסל פראַזע: "אבער איך נאָך פּרובירן, אין מינדסטער איך האָב." מיט דעם קליין דעטאַל קען Kizi טראַנזמיץ ניט בלויז די מיינדסעט און כאַראַקטער מקמורפי, אָבער אויך די סייקאַלאַדזשיקאַל שטאַט פון די אנדערע אותיות. די מענטשן זענען נישט ביכולת צו נעמען די אַראָפּוואַרפן. עס איז גרינגער צו זיין אין אַנבעראַבאַל באדינגונגען, אָבער טאָן נישט ריזיקירן עס.