פרי פּאָעזיע פון מייַאַקאָווסקי: פֿעיִקייטן, ערידזשאַנאַליטי

פרי מייַאַקאָווסקי ס פּאָעזיע (לידער "פּאָרט", "נאַכט", "דאָ איר זענט!", אאז"ו ו) איז געהאלטן צו ווערן גרויס-וואָג דערשיינונג אין דער קונסט פון קסקס יאָרהונדערט. צווישן זיינע ווערק plays און לידער, קריטיש מאמרים, סקעטשאַז, דראַווינגס, סאַטיריקאַל אַרבעט. מייַאַקאָווסקי ס גרויסקייט ליגט אין זייַן קינסט פּערזענלעכקייט, מיט וואָס ער גראַספּט די מיסטעריע פון פּאָעטיש סקילז און די געזעצן פון די סצענע. ער סקיללפוללי אָונד פעדער עססייַיסט און מאָלער ס באַרשט. אָבער, אין מענטשן ס מחשבות מייַאַקאָווסקי אריין ווי אַן אָריגינעל דיכטער פון די עפּאָטש פון געזעלשאַפטלעך רעוואָלוציע. אין זיין אַרבעט ער קאַפּטשערז די שליסל ישוז און געשעענישן פון זיין צייט.

דער גייסט פון מרידה אין די פרי פּאָעזיע פון מייַאַקאָווסקי

אין זיין אַרבעט, דער מחבר קאַמביינד אַ פאַרשיידנקייַט פון מיטל. זיי זענען שטאַרק קולות פון אַז טקופע. עס איז געווען אַ צייַט פון צוגרייטונג און אַקאַמפּלישמאַנט פון די אַרבעטער-פּויער רעוואָלוציע. די אַרבעט קענען ווערן געזען עפּאָס פאַרנעם פון קאַמפּעראַסאַנז, מעטאַפאָרס. די וואָג און מאַכט פון ריטם קאַמביינד מיט דזשאָורנאַליסטיק לייַדנשאַפט. ליריקאַל העלד פון מייַאַקאָווסקי ס פרי פּאָעזיע אַפּילז צו אַ מאַסע וילעם. דער מחבר איז אָפֿט האָט גערופֿן דעם "טריבונע." פֿאַר דעם פאַרגלייַך אין זיין אַרבעט עס זענען פילע סיבות.

למשל, אין די ליד "ברעאַקינג די סילענסע", וואָס איז געהאלטן אַ גרויס מאָס די לעצט, ער קאַללס זיך "שרייַען-פירער," "אַגיטאַטאָר". זיכער, עס האט זייַן אייגן אמת. אָבער, צו רעדוצירן פרי ליריק לידער מייַאַקאָווסקי בלויז צו אַדזשאַטיישאַן און מליצות אַפּילז צו די עפנטלעך וואָלט זיין פאַלש. אין די מעשים גאנץ קלאר טרייסט און ליבע דעקלעריישאַנז, און אַ גוט-נייטשערד שמייכלען און סטינגינג געשפּעט. עס איז אין זיי און ווייל טרויעריק, פילאָסאָפיקאַל Reflections. פרי פּאָעזיע פון מייַאַקאָווסקי, אין קורץ, איז וניווערסאַל. עס איז דייווערס אין זשאַנראַ ווערטער, מאַלטיקאַלערד ינטאָנאַטיאָנאַל ביניען.

מייַאַקאָווסקי: די קינסט וועלט פון די פרי ליריק דיכטער

עס איז דווקא אויף די פאַרמאָג פון טאַלאַנט פון דער מחבר אויסגעדריקט אין זייַן צייַט לונאַטשאַרסקי. געהער די ליד "וועגן אַז", ער שפּיציק אויס אַז שוין געוואוסט, און נאָך צוגעהערט גאָר קאַנווינסט אַז מייַאַקאָווסקי - די פינעסט ליריסיסט, אַפֿילו כאָטש ער ווייסט עס איז ניט שטענדיק. דער מחבר פון דעם פאַרמאָג קאַמביינד מיט זייַן אַגיטאַטאָרס, אָראַטאָריקאַל סקילז. ליריקס זענען יוזשאַוואַלי געזען ווי אַ קינסט אויסדרוק פון די ינער וועלט פון די דיכטער. עס רעפלעקץ זייַן סטאַטוס אין איין אָדער אן אנדערן מאָמענט. ענין פון פאַקט, די וועלט 'פון אָביעקטיוו זאכן זענען גילוי אין די ליריקאַל לידער דורך די יקספּיריאַנסיז פון זייער מחבר. געשעענישן און דערשיינונגען טאָן ניט יוזשאַוואַלי באַקומען אין די מעשים פון באַלדיק און דירעקט בילד. זיי זענען געחתמעט צו דער אָפּרוף אין דעם זינען אַז זיי גרונט דער מחבר. אַזאַ איז דער פרי פּאָעזיע פון מייַאַקאָווסקי.

לידער קענען זיין דעדאַקייטאַד צו אַ פאַרשיידנקייַט פון דערשיינונגען - ליבע, אָדער באַטאַלז צווישן קלאסן, די דעבאַטע וועגן דער ציל פון קונסט אָדער טריפּס אויסלאנד. די דערציילונג פון געשעענישן איז ינעקסטריקאַבלי לינגקט מיט די אויסדרוק פון פעעלינגס און געדאנקען פון דעם מחבר, ריווילינג זיין אייגן "איך". געדאנקען און פעעלינגס טאָן ניט נאָר געבן ספּעציפיש עמאָציאָנעל שעפֿערישקייט. דער קינסט וועלט פון די פרי פּאָעזיע פון מייַאַקאָווסקי איז ארויסגעוויזן אין זייער בילד פון לעבן דערשיינונגען, פּאָליטיש געשעענישן. די עמאָציאָנעל קאָמפּאָנענט איז פאָרשטעלן אין די אַדזשאַטיישאַן און פּראָדוקציע מאַסטערפּיסיז. עס איז ניט גוזמע צו טאָן אַז ליריסיסם אקטן ווי אַ וניפיינג און אַלע-דורכנעמיק קראַפט אין דער דיכטער ס אַרבעט, עס קענען זיין געזען אַפֿילו אין ווערק, וואס זענען סטראַקטשעראַלי ניט שייך צו די ליריק.

די קאַנטראַדיקטערי נאַטור פון די מחבר

טראָץ דעם בייַזייַן פון ליריסיסם אין לידער מייַאַקאָווסקי אָפֿט זיי אַנטקעגנשטעלנ זיך עס. דעם, למשל, קענען ווערן געזען אין די ווערק פון "דזשובילעע", ווו ער רעדט וועגן די מערקונג פון דער ריכטונג פון "שינאה." פּאָלעמיקאַללי-פייַנדלעך אָפּרוף, דערווייַל, ראַנז דורך אַלע די אַרבעט פון דעם מחבר. אין אַ דער הויפּט ווענאָמאָוס פאָרעם, עס ריאַקץ צו די ליבע טעמע. אין דער מחבר ס אַרבעט קענען זיין טרייסט דיססאַטיספאַקטיאָן מיט דער טראַדיציאָנעלער אַפּערטונאַטיז פֿאַר זיך-ופדעקונג. קעסיידערדיק זוכן, די פאַרלאַנג צו יקספּאַנד די באַונדריז פון שעפֿערישקייט - דער שליסל געדאנקען אַז דערקלערט פרי פּאָעזיע פון מייַאַקאָווסקי. די שרייבן פון קיין אַרבעט required פּלאַץ פֿאַר געדאַנק.

די עמאָציאָנעל קאָמפּאָנענט

אַלץ וואָס געשען אין מיין לעבן, דערוועקט לייַדנשאַפטלעך אינטערעס אין די מחבר. ער האט אַ ספּעציעל מערקונג פון געשעענישן. וועלכער כאַפּאַנז אין דיין לעבן, אַפֿילו אין אַ היפּש דיסטאַנסע פֿון אים, האט ער גענומען ווי זיין אייגן, בלוט, אַ דיפּלי פּערזענלעך ענין. ויסשליסיק מחבר 'ס עמאָציאָנעל אָפּרוף צו די דערשיינונגען קען ניט פּאַסיק אין די בעקאַבאָלעדיק ליריקאַל Forms. זי דעמאַנדעד פּלאַץ פֿאַר אויסדרוק. סוגיות מייַאַקאָווסקי ס פרי ליריקס זענען דייווערס. ער שרייבט וועגן לעבן, ליבע, פּאָליטיק, און געשיכטע. אַלע דעם טוט ניט דערשייַנען אין זייַן אַרבעט ווי אַ ווייַט הינטערגרונט. יעדער געשעעניש אין איין וועג אָדער אן אנדער קויל פון לעבן איז אַ שליסל ונטערטעניק פון די אַרבעט.

פרי מייַאַקאָווסקי ס פּאָעזיע - איז אַ גאָר נייע ריכטונג פֿאַר די twentieth יאָרהונדערט. זי, ניט ענלעך איר פרייַערדיק, וויידלי באדעקט די געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש פאַקט.

געטינג סטאַרטעד

פרי גענוג, מייַאַקאָווסקי געווארן אינטערעסירט אין ונטערערד רעוואלוציאנער אַקטיוויטעטן. ווי פילע אנדערע מיטגלידער פון די ונטערערד, ער איז געווען קאַט און ימפּריזאַנד פֿאַר 11 חדשים אין בוטירסקייַאַ טורמע, אין יינזאַם קאָנפינעמענט. דער גורל פון דער דיכטער באַשלאָסן צו סטאָליפּין. עס איז געווען אויף זייַן אָרדערס דער אַרעסטאַנט איז געווען רעלעאַסעד. בעשאַס זיין בלייַבן אין טורמע מייַאַקאָווסקי לייענען אַ פּלאַץ. נאָך זייַן מעלדונג, ער פּעלץ אַ לייַדנשאַפטלעך פאַרלאַנג צו אַרבעטן אין די קונסט. ער האט געוואלט צו שאַפֿן אַ סאָציאַליסט ריכטונג. ווי אַ רעזולטאַט, מייַאַקאָווסקי אריין די מאָסקווע שולע פון אַרקאַטעקטשער, סקולפּטור און געמעל. פון די מאָמענט ער איז געווען עפּעס פאַרפאַלן אינטערעס אין דער רעוואלוציאנער געראַנגל. בעשאַס די טריינינג, ער באגעגנט אַ גרופּע פון יונג דיכטערס און קינסטלער. זיי גערופֿן זיך די קריייטערז פון די קונסט פון דער צוקונפֿט - פוטוריסץ. אַלע דעם אין אַ ספּעציעל וועג ינפלוענסעד די פרי ליריק מייַאַקאָווסקי.

אַרבעט ספּעסיפיסיטי

פּראָפּערטיעס פרי ליריקס זענען צו מייַאַקאָווסקי וואָג זשאַנראַ פאָרמאַטיאָנס טיף ריטם, קאַמפּעראַסאַנז סאַפּרייזיז פאַרווייַלונג בילדער. די אַרומיק פאַקט פֿאַר די מחבר אויס ווי אַ לעבעדיק אָרגאַניזם, וואָס האַטעס, ליב, סופפערס. דיכטער הומאַניזעס דער עמעס וועלט:

"די שיץ זענען וואַסער אונטער די בויך.
זיי טאָר פאָכן ווייַס צאָן.
עס איז געווען אַ כאַול פון אַ רער - ווי ליליע
ליבע און באַגער מיט קופּער פּייפּס. "

אַרטוואָרק סטרייקינג קאָמבינאַציע פון בעקאַבאָלעדיק אַנקאַנעקטיד פּלאַן שייפּט ראָוז. עס מאכט אַ שטאַרק רושם. פרי מייַאַקאָווסקי ס פּאָעזיע זאל אָדער זאל נישט ווי, אָבער עס בלעטער קיין איין גלייַכגילטיק.

פאַרווייַלונג

אין זיין אַרבעט, דער מחבר קריייץ אַ לעבעדיק, מעמעראַבאַל בילדער. ספּעציעל קלאר געזען אין אַזאַ לידער ווי "פּאָרט", "מאָרגן", "קען איר?". מחבר בעשאָלעם קאַנעקץ אַלאָנגסייד לעגאַמרע דייווערס קאַנסעפּס. דאַנק צו אַ סאַפּרייזינגלי פּינטלעך רעפּראָדוקציע, די נוצן פון סטראָקעס אַקטשאַוואַלי געזען מייַאַקאָווסקי אין אַ אומגעריכט ווינקל, שורות מעמערייזד, עטשט אין מיין זכּרון. דער מחבר ווייזט "אַדיסטשע שטאָט" ווו עס איז קיין גליק און פרייד. פאַרומערט און שווער לאַנדשאַפט "סקאָרטשט לעוואָנע", "פערד קורוועס", "באַזאַרז מלכות." אויף די ראָודז זענען "מיד טראַמס", די זון בייַ ונטערגאַנג מיינט צו דער מחבר , "וואָס גייט די אויג," דער ווינט אויס פאַרומערט און דיזאַסטראַס. שטאָט סמאָטהערס און קאַנסטריינז דער דיכטער, פאַך עס עקלדיק.

טראַגעדיע

פרי מייַאַקאָווסקי ס פּאָעזיע איז פול פון טרויער, צאָרעס, פעעלינגס. דעם איז קענטיק אין די ווערק פון דעם "איך". די טעמע פון לאָונלינאַס מאַניפעסץ זיך מיט פאַרשידענע שטאַרקייַט אין זייַן פאַרשידן ווערסעס: "איך בין מיד," "ליסטען!", "Giveaway", אאז"ו ו אין די אַרבעט "ווי קיל" דער מחבר רעפערס צו די סוויווע, זייַן ווערטער זענען אָנגעפילט מיט ווייטיק און גייַסטיק פּייַן .:

"און דעם,
ווי איך בין,
פּאָוקט ווו?
ווו אין קראָם פֿאַר מיר הייל? "

ליבע

אַפֿילו אין איר מייַאַקאָווסקי העלד פינדס ישועה. ער איז באגאנגען צו אַ פולשטענדיק, ריזיק זינען - פֿאַר ווייניקער, ער טוט נישט שטימען. ווייל געפֿונען אַזאַ אַ ליבע, דער העלד טוט נישט ופהערן צו זיין צאָרעדיק און עלנט. זיין פעעלינגס ווערן טמא און בעליטטלעד אונטער דער השפּעה פון פאַרמאָג באַציונגען. למשל, אין די ליד "אַ וואָלקן אין הויזן" באַליבט העלד רעדזשעקץ, פּרעפעררינג פיליסטינע וווילטאָג. א ענלעך מאָטיף קענען ווערן געזען אין די ליד "דער מענטש". דעם פּראָדוקט האט סאָלד די באליבטע בעל פון אַלע, אָבער גאַט גאָרנישט פון די דיכטער. דער מחבר אויס אַז אמת ליבע האט קיין אָרט אין אַ מיעס פאַקט.

מאָטיוו

מייַאַקאָווסקי ס ליריקאַל העלד זוכט צו באַקומען לאָונלינאַס. ער גייט צו די מענטשן, ער ריטשאַז אויס צו אים, כאָופּינג צו געפינען זייער שטיצן און מיטגעפיל. פֿאַר מענטשן, אַ מין וואָרט, ער איז גרייט צו געבן אַלע זייער רוחניות עשירות. אבער עס וועט זיין ווארטן פֿאַר טיף אַנטוישונג: ער קיין איינער פֿאַרשטיין, קיין איינער דאַרף. עס איז סעראַונדאַד דורך אַ פאַסעלעסס מאַסע. ליריקאַל העלד און האט פּראָסט פֿעיִקייטן, אין עטלעכע קאַסעס, אַפֿילו ציניש. אזוי, אין זיין ווערק "מין ווערטער דאָ און וואָס ווייסיז" עס "סעלאַברייץ" די מאַכט פון געלט, "מאַקינג" פון ארבעטן מענטשן, "וועלקאַמז" גאַמבלערז און ראַקקעטעערס. אַזוי אויסגעדריקט זיין אָסטענטאַטיאָוס סיניסיסם אַז כיידז די אמת ווייטיק פון טראַגיש געשפּעט. דעם מאַסקע איז דער מחבר לייגט ווייַל די גרעסטע פאַרצווייפלונג, מידקייַט רעסטלאַסנאַס, מאַרשאַל קונסט מיט פיליסטיניסם, "כאַלק" בייז.

אַבדזשעקטיוויטי

פרי מייַאַקאָווסקי ס פּאָעזיע איז פול פון געזעלשאַפטלעך פּראָבלעמס. זיין אַרבעט האָבן געלייגט דעם יסוד פון קונסט, דיזיינד פֿאַר די מאסע. עס דער מחבר פון "ראָוגהענעד" Simplified. די אַרבעט ינקלודעד אין רעם און פּערזענלעך בילדער. עס רעדט וועגן דעם דיכטער עס איז קיין קשר מיט די פוטוריסץ. אין די מעשים פון דער יונג מחבר איינגעזען דעם פּרינציפּ פון מאַטעריאַליטי, אַבדזשעקטיוויטי. אַבסטראַקט סענטימענץ און געדאנקען זענען Transformed אין מאַמאָשעסדיק, קענטיק, פאַקטיש. רעיפיקאַטיאָן האט אין די אַרבעט אַ קריגערישע הומאַניסט כאַראַקטער. די אַרבעט קענען ווערן געזען אַז עס איז קיין פוטוריסץ - געזעלשאַפטלעך צופרידן.

קולטור באַציונגען

מייַאַקאָווסקי פּאַשאַנאַטלי אנגעזאגט די נייַ קונסט. ער האט אַפֿילו געפֿינט צו וואַרפן פּושקין און אנדערע קלאַסיקס פון די "שיף פון מאַדערנאַטי". אָבער, אַנאַלייזינג די עסאַנס פון די אַרבעט פון מייַאַקאָווסקי, איר קענען לייכט שפּור די קשר מיט רוסישע קולטור, ניימלי סאַטירע נעקראַסאָוו, סאַלטיקאָוו-שטשעדרין. דער מחבר נאכגעגאנגען די קלאסישע ליטערארישע מסורה. אין באַזונדער זייער קלאר אַ קאָראַליישאַן מיט די אַרבעט פון נעקראַסאָוו, אין וואָס די שליסל שטעלע פאַרנומען געמעל קאַפּיטאַליסט שטאָט. הומאַניסטיק פּייטאַס שעפֿערישקייט מייַאַקאָווסקי פּראָסט מיט גאָרקי ליטעראַטור. אַזוי ריווילינג אין דעם אַכטונג איז דער טיטל פון די ליד "דער מענטש". אָבער, די הויפּט זאַך וואָס ברענגט די מחבר צו די קלאַסיקס - איז בירגערלעך פּאָעזיע, זייַן ריספּאַנסיוונאַס צו די מאָדערן דערשיינונג.

קריטיש פּייטאַס

פּרערעוואָלוטיאָנאַרי ליריק דיכטער איז ענג שייך צו לידער און באדינט ווי אַ הקדמה צו עס. אין די מעשים פון פּראָטעסט מאָטיף איז פאָרשטעלן. די טעמע פון "די מענטשן און דער דיכטער" אַקיאַפּייז אַ צענטראל שטעלע אין דער ליריקס. דער ערשטער וועלט האט ווערן אַ וויכטיק אַרויסרופן פֿאַר פילע ליטערארישע און קינסט מווומאַנץ. זי גילוי זייער אמת פֿאַרבן, געוויזן די אמת שטעלונג צו די אינטערעסן פון די לאַנד, די דאַרף פון די מענטשן. ריספּאַנדינג מיט זייַן ליד "מלחמה און שלום" אין די אָנהייב פון דער מלחמה, מייַאַקאָווסקי פּאָליטיקאַללי אַקוטע יוואַליוייץ זייַן ימפּעריאַליסט נאַטור. אין די ווערק דער מחבר אנגעהויבן צו וואַקסן קריטיש פּייטאַס. זיין קול האָט גערופֿן צו דער רעוואָלוציע, קעגן די ימפּעריאַליסט שחיטה. דעם איז קענטיק אין אַזאַ אַרבעט ווי "נאַפּאָלעאָן און מיר", "איר!" און אנדערע.

די טראַגעדיע פון מענטשלעך עקזיסטענץ

דעם טעמע איז זייער קלאר דיסקרייבד אין די ליריקס פון מייַאַקאָווסקי. ער רעדט פון די עקזיסטענץ פון מענטש אונטער קאַפּיטאַליזאַם, פאַרברענט אַדוואַקאַץ פון זיין קעגנער. דער דיכטער אין זייַן אַרבעט ריווילז די פּראָצעס פון דעהומאַניזאַטיאָן און פעעלינגס פון די מענטשן זיך, אַקטינג ווי אַ שליסל שטריך פון בורזשואזע געזעלשאַפט. דער מחבר יקספּאָוזיז די פאַלשקייַט אַקמעיסץ ילאַסטרייץ בלענדיק, דעקאָראַטיווע כאַראַקטער פון זייער אָפּטימיזם. לידער וועגן די "געזונט-געפֿיטערט סיטינאַ" זענען דירעקטעד קעגן די בורזשואזע וועלט, "טוועעטעד וואַכטל" דיכטערס, געלערנטע, אַקאָליטעס פון "מצורע קאַלאַני" - קאַפּיטאַליסט שטאָט.

דער מחבר זאגט אַז די סאָרט געזעלשאַפט קריפּאַלז שיין און שטאַרק פון די נאַטור פון מענטש. אין זיין אַרבעט, ער אָפּענלי אויסגעדריקט האַס פֿאַר די עקספּלאָיטערס און די ליבע פון דעם מענטשן 'ס לאָוז, ענסלייווד, דיסאַדוואַנטידזשד מענטשן, קראַמפּאַלד די סיסטעמס. ער שטייט פֿאַר די העכערונג פון מענטש באוווסטזיין. די קאַפּיטאַליסט סיסטעם קאַנדעמז מענטשן צו גשמיות און רוחניות יקסטינגשאַן. דעריבער עס איז קלאר פֿאַרשטיין, און Forms אַ בילד פון די בונטאַריש העלד. די געראַנגל מיט די סוויווע אַז עקסיסטירט ערשטער ווי אַ דיסקאַנעקט פון די מאַסע, דעמאָלט סטאַרץ צו ווערן מער און מער סאָושאַלי אָריענטאַד.

אין דעם קורס פון פֿאַרשטאַרקונג די געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש מאטיוון אין זיין ווערק דער מחבר איז ווייַטער אַוועק פון די פאָרמאַליסם פון די פוטוריסץ. אין דעם רעספּעקט זייער ריווילינג חילוק צווישן די פּאַמפלעט "איר!" און די פּראָדוקט פון "נאַטע!". דער ערשטער איז געווען געשריבן דורך איין און אַ האַלב יאר נאָך די רגע. די ליד, "דאָ איר זענט!" כיומיליייטינג שטעלונג מייַאַקאָווסקי ווייזט די מאַסע. עס איז קעראַקטערייזד אויסשליסלעך דורך פונדרויסנדיק וואונדער. די פּאַמפלעט "איר!" קעראַקטערייזד דורך אַ פּראַנאַונסט פּאָליטיש אָוווערטאָונז. דאָ, דער מחבר יקספּאָוזיז די מענטש אין די גאַס איז ניט ווי אַזאַ, אָבער יענע וואס זוכן צו נוץ פון דער מלחמה.