קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע. געשיכטע פון דעם בנין דאַטעס

עס ס קיין סוד אַז פֿאַר אַ לאַנג צייַט אין רוסלאַנד די שטאָט פון דערמאָנען פונט איז די קאַנסטראַקשאַן פון אַ ארטאדאקס קירך. עס איז געווען די יקער פון יעדער געגנט. דערצו, עס איז באַשלאָסן אַז דער בנין איז ערעקטעד אין דער אָרט ווו די רעליקס פון די הייליקער. זיי אויך סימבאָליזירן די "האַרץ פון די שטאָט." און דער נאָמען פֿון די הייליקער געווארן אַ "סוד נאָמען" פון דעם דאָרף.

און, פון קורס, אין דעם אַכטונג, פון באַזונדער אינטערעס איז די קשיא אויף די ונטערטעניק פון, און וואָס מין פון "רעליגיעז" כייפעץ איז געווען העכסט ווען ערידזשאַנייטאַד מאָסקווע. יעדער רוסיש וואָלט האָבן צו וויסן אַז דאָס קאַטהעדראַל פון די אַססומפּטיאָן, ליגן אויף דער טעריטאָריע פון די קאַטהעדראַל קוואדראט פון דער הויפּטשטאָט. אָבער, עס האט אן אנדער נאָמען - די קאַטהעדראַל פון די אַססומפּטיאָן פון אונדזער לאַדי. עס איז נישט באקאנט אויף די רעליקס פון די הייליקער איז געווען געבויט ווייַס שטיין. אבער די פאַקט אַז די קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע, עס איז נישט אַ ספּאַנטייניאַס געשעעניש, קענען ניט זיין קוועסטשאַנד. און ווי עס אַלע אנגעהויבן?

געשיכטע פון שאַפונג

נאָוטווערדי, אויך, האט די געשיכטע פון די קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע. טכילעס, אין די 12 טה יאָרהונדערט, אין זייַן אָרט איז געווען אַ פּראָסט ווודאַן קירך.

נאָך אַ יאָרהונדערט, פּרינס דאַנייל אַלעקסאַנדראָוויטש ערשטער סקעדזשולד קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע. און ער איז ביכולת צו פאַרשטיין זייַן געדאַנק אין פיר. אבער נאָך 1/4 פון אַ יאָרהונדערט זיין סאַקסעסער באַשלאָסן צו בויען אַ נייַ קירך. און עס האט אַדווייזד די מעטראָפּאָליטאַן פון קיִעוו און אלע רוסלאַנד Peter. מיר באַשלאָסן אַז די כייפעץ איז דאַלאַפּאַדייטיד און אין זייַן אָרט מוזן קומען אַ נייע איינער. און עס וואָלט זיין אַ ריזיק אומוויסנדיקייט טוט ניט וויסן די ענטפער צו די קשיא: "קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע, וואָס איז געווען געטראגן אויס אונטער פּרינס 'און ער אין דער זעלביקער צייַט איז אַ הויפּט היסטארישע פיגור. אַז ער וועט פאַרגרעסערן די באַונדריז פון די רוסישע שטאַט און געגעבן אַ לעצט אָפּשטויסן "גאָלדען האָרדע." יענע וואס פאַרמאָגן דעם אינפֿאָרמאַציע, עס איז גרינג צו טרעפן אין וואָס די ווירע האט שוין סטאַרטעד קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע. ווען פּרינס איוואן 3 געוויינטלעך. און רוסיש ווירע אויסגעגעבן אויף דעם פּרויעקט אַ פּלאַץ פון געלט. אבער נאָך זייַן ימפּלאַמענטיישאַן בעלאָקאַמעננייַאַ פֿון אַן אַרקאַטעקטשעראַל פונט פון מיינונג, באטייטיק באווויגן נעענטער צו שטעט אַזאַ ווי קיִעוו און וולאדימיר.

מוסטער קאָנווערסיאָנס

פֿאַר וואָר, עמעצער וואס קענען נישט ענטפֿערן די קשיא: "קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע: מיט וועמען עס אנגעהויבן," האט ניט די מינדסטע געדאַנק פון וואָס מין פון כייפעץ פון אַרקאַטעקטשער איז גענומען ווי די יקער פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון די הויפּט טעמפּל פון די קאַפּיטאַל.

און דערווייַל עס קענען לוסלי זייַן גערופֿן גרויסקייט קונסט פון בנין. עס איז וועגן די שטאָט פון יוריעוו-פּאָלסקי סט דזשארזש ס קאַטהעדראַל. די יענער איז געווען געבויט דורך פּרינס סוויאַטאָסלאַוו ווסעוואָלאָדאָוויטש אין 1234. פריער דעם אָרט ספּאָרטעד סט דזשארזש ס טשורטש, וואָס איז געווען די סטאַרטינג פונט פֿאַר די יסוד פון די שטאָט יוריעוו-פּויליש.

דער ערשטער בינע

אָנהייב פון קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע זענען געווען אין 1472. די אַלט טעמפּל איז געווען דיסמאַנאַלד, און די אַרקאַטעקץ סטאַרטעד קאַנסטראַקשאַן פון אַ נייַ מעכירעס. אבער אין 1474 אַן ערדציטערניש occurred אין די ווייַס שטיין. די קאַטידראַל, ליגן אין די קאַנסטראַקשאַן לבֿנה, האט באקומען ערנסט שעדיקן. איוואן 3 אָרדערד צו דיסאַסעמבאַל אַז געראטן צו בויען און אָנהייבן אַלע איבער ווידער. די אַרבעט זאָל האָבן ממלא אַרקאַטעקץ פון פּסקאָוו - מישקין און קריווצאָוו.

פֿאַר וואָס סיבות האָבן ניט געוואלט אונדזער אַרקאַטעקץ?

אָבער, זיי געוואלט דעם בעטן. וואָס? איינער פון די קראַניקאַלז שטאַטן אַז "אַרטאַזאַנז" פון די זעלבשטענדיק רעפּובליק נאָר דערשראָקן צו פירן אויס די קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע (עלטער - 13) רעכט צו דער קאַמפּלעקסיטי פון די אַרבעט זיך. אָבער, גענומען אין חשבון די אַראָפאַנג געדולד רוסיש פּרינץ, אין דעם שווער צו גלויבן. עס מוזן זיין אן אנדער סיבה וואָס כיסטאָריאַנז מיטאַרבעטער עס מיט הערעסי, וואָס קען "מאָראַלי" צו אַנטקעגנשטעלנ זיך בלויז איטאַליעניש אַריסטאָטלע פיאָראַוואַנטי. די פאַקט אַז די ראַט, וואָס לעסאָף דיזיינד אַ פרעמדער, פון די פונט פון מיינונג פון רוסישע אַרקאַטעקטשער פון די אַבזערוואַנס פון טראדיציעס געטאן כּמעט בישליימעס.

דער בלויז זאַך אין צווייפל - דעם איז דער הייליק רעליקס. טאָמער עס זענען געווען גוט סיבות צו גלויבן אַז די "מנוחה" מאַכט געהערט צו די מענטש וואס געפֿירט דורך קיין מיטל צדיקים וועג פון לעבן. אזוי Sophia פּאָלעאָלאָג מעריינג איוואן 3, געבראכט מיט איר ווי אַ נדן פילע זאכן רעליגיעז באַטייַט. און אויב מיר יבערנעמען אַז בעשאַס די רעסטעריישאַן פון די קאַטידראַל עס איז געווען אַ טוישן פון די רעליקס, דעמאָלט, גענומען אין חשבון די פּרינציפּן פון די נאציאנאלע שטאָטיש אַנטוויקלונג, טוישן די "סוד נאָמען" און אַזוי "גורל" פון דעם דאָרף. מינווייל, כיסטאָריאַנז טאָן אַז נאָר אונטער איוואן 3 זעאַלאָוסלי זיך האט געביטן די לאַנד 'ס אַנטוויקלונג ריטם.

פרעמדער

איין וועג אָדער אנדערן, אָבער סאָפיאַ פּאַלעאָלאָג און זיין פרוי איבערצייגט די היגע סוויווע צו די קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע עקסאַקיוטאַד "אָווערסעאַס" אַרכיטעקט. עס איז ספּעשאַלי האָט געשיקט שלוחים צו איטאליע, אַזוי זיי איבערצייגט און געבראכט צו דער ווייַס-שטיין באַוווסט איטאַליעניש ינזשעניר אַריסטאָטלע פיאָראַוואַנטי, וואס איז געווען באַרימט פֿאַר ווייל קענען צו באַוועגן די גלאָק טורעם אין זייַן כאָומלאַנד. באַלד אָווערסעאַס אַרכיטעקט קומט אין ווייַס-שטיין. נאָוטווערדי איז די פאַקט אַז פֿאַר די פרעמד גאַסט קאַנסטראַקשאַן פון אַ ארטאדאקס קירך איז געווען גאָר נייַ זאַך. איידער איר באַקומען אנגעהויבן, פיאָראַוואַנטי טראַוועלעד צו וולאדימיר אין סדר צו באַקומען באַקאַנט מיט די בנינים פון רוסישע אַרקאַטעקטשער. בעל באַשלאָסן צו ערשטער מאַכן אַ פּראָבע פּרויעקט און האט לעבן אַנדראָניקאָוו מאָנאַסטערי בריקקיאַרד.

נאָך ער האט שוין אנגעהויבן זייַן סאַבסטאַנטיוו אַרבעט, די צאָלונג פֿאַר וואָס איז געווען 10 רובל אַ חודש.

אַרקאַטעקטשעראַל קאָמפּאָנענט

אזוי, אַריסטאָטלע פיאָראַוואַנטי קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע אנגעהויבן אין 1475. דער פּראָצעס פון קאַנסטראַקשאַן פון די כייפעץ לאַסטיד פיר יאר

לעמאָשל פון אַ נייַ אַרקאַטעקטשעראַל מייַסטערווערק איז גענומען אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין וולאדימיר. אזוי די רוסישע ווירע געוואלט צו באַווייַזן אַז מאָסקווע וועט ווערן די סאַקסעסער פון וולאדימיר אין טערמינען גלאַווענסטוועננאָסטי שטעט. קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע איז געווען געמיינט צו זיין אַ שטאַרק אַרגומענט אין טויווע פון די פאַקט אַז די ווייַס שטיין וועט ווערן די הויפּטשטאָט פון רוסלאַנד. דערצו, עס איז געווען דערוואַרט אַז אַ נייַ קירך וועט כאַפּן דער אינטערנאַציאָנאַלער פּרעסטיזש פון די נייַ הויפּטשטאָט ווי דער יורש פון ביזאַנטיום און רוים.

דימענסיאָנס פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל איז געווען ימפּרעסיוו. פיאָראַוואַנטי, אַדכיר צו די אַרקאַטעקטשעראַל טראדיציעס פון דער רענעסאַנס אין אייראָפּע, איז געווען קענען צו קאָנסאָלידירן אין איין בעקאַבאָלעדיק Forms פון רוסיש - ביזאַנטין קירך רענעסאַנס און הייַנטצייַטיק, גענומען אין דער אָרדענונג פון פּלאַץ. איטאַליעניש ינזשעניר איז געווען נישט בלויז קענען צו רעפּראָדוצירן ווי אַקיעראַטלי ווי מעגלעך די ספּלענדער און שיינקייט פון וולאדימיר קהילה, אָבער אויך ברענגען אין נייַ אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל פון די מערסט אַוואַנסירטע דערגרייכונגען אין די רוימער-גאָטהיק און רוסיש-ביזאַנטין אַרקאַטעקטשער.

אָן רירנדיק די הויפּט קאַמפּאָונאַנץ פון אַ ארטאדאקס מאַנאַסטערי (אַלטירניע אַפּסע, זאַקאָמאַרניע קאַווערידזש, קרייַז-דאָומד קאָמבינאַציע) פיאָראַוואַנטי צוגעגעבן אין אַרקאַטעקטשעראַל פּלאַן "גוט חלק" פון זייער זעאונג, וואָס האט ביסל אין פּראָסט מיט טראדיציאנעלן רוסיש אַרקאַטעקטשער. למשל, ער שטעלן אין פיר דער מחבר 'ס באַשלוס אין טשוזינג די דרייַ-דימענשאַנאַל מאָדעל פון די קאַטידראַל. דער איטאַליעניש האט געזונט צו צווייגן פון די סענטראַל קרייַז נעבילי מאַסיוו און אַטראַקץ ופמערקזאַמקייַט.

ער ליינד זיי ביידע אין הייך און ברייט. דאס ומגעוויינטלעך צוגאַנג איז געווען קריייטינג אַ געפיל פון סאַלידאַטי און אחדות פון דער קירך, וואָס, ווי איינער פון די טשראָניקלערס, איז געווען געזען "ווי עס איז איין שטיין."

אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל דאָומד קאַנסיסטינג פון ווייַס שטיין בלאַקס אַדמייערד די קינדסקינדער סאַבליים הייך, פּלאַץ און פּינטלעכקייַט דזשיאַמעטריק פּראַפּאָרשאַנז. די פּאַראַמעטערס זענען די סטאַרטינג פונט אין די מעקייַעם אַז מייַסטערווערק איטאַליעניש בעל פיאָראַוואַנטי איז די הויפּט כייפעץ ארטאדאקס אין אלטע.

ינלענדיש

קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע אונטער איוואן 3 איז געווען געענדיקט אין 1479. און איבער די ווייַטער דרייַ יאָרן, ער האט קיין דעקאָראַטיווע עלעמענטן. בלויז דעמאָלט אַ ביסל הארן, וואָס אַרייַננעמען מאָלער דיאָניסיוס אנגעהויבן צו פּיינטיד אַרבעט אַז האָבן לאַסטיד אַ לאַנג 33 יאר. צום באַדויערן, רעכט צו אָביעקטיוו סיבות דעקערייטינג די לאָקאַל פון די היכל גענומען אַ לאַנג צייַט. ין אַ ביסל דעקאַדעס די דאַמפּניס און טעמפּעראַטור ענדערונגען האָבן דאַמידזשד די פרעסקאָעס, און קאַטהעדראַל פון די אַססומפּטיאָן האט צו מאָלן ווידער. אין דערצו צו דעם, אַ אַרקאַטעקטשעראַל מייַסטערווערק פיאָראַוואַנטי האט ריפּיטידלי טעסטעד די שטאַרקייַט פון די נאַטירלעך עלעמענטן. עס געברענט אין Fires, אַזוי די קאַטידראַל איז קעסיידער אין דאַרפֿן פון רעסטעריישאַן.

אָרט פֿאַר חתונה מלכים

עטלעכע מאָל שפּעטער, די יורשים פון איוואן 3 איינגעזען אַז די קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע (דאַטע: 1475), עס איז נייטיק און בייַצייַטיק קאַמף. אין 1547 עס איז געווען געהאלטן די צערעמאָניע די קאָראַניישאַן יוואַנאַ גראָזנאָגאָ. און נאָך דער יורש צו די רוסישע שטול, זענען די הויפּט פּאַרטיסאַפּאַנץ אין דעם רייט איז אין די ווענט פון די קאַטהעדראַל פון די אַססומפּטיאָן. און אין 1613 עס כאָוסטיד די זעמסקי סאָבאָר, אין וואָס עס איז געווען באַשלאָסן אַז די הערשן רוס ווערט צאַר מיכאַיל פעדאָראָוויטש ראָמאַנאָוו. אין 1624 פיאָראַוואַנטי קינד ווידער אונטערטעניק צו די סאַקאָנע פון ייַנבראָך: אין קיין מאָמענט זיי קען נישט וויטסטאַנד די וואָלץ. איך געהאט צו פאַרברענגען אנדערן ריקאַנסטראַקשאַן, וואָס ימפּלייז געוואקסן לאָדן-שייַכעס סטראַקטשערז. אבער דעם פּרובירן פון שטאַרקייַט פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל איז געווען נישט דער סוף.

אין 1812 ער האט שוין דעוואַסטייטיד דורך די פראנצויזיש ינוויידערז. אונדזער זעלנער געראטן צו ראַטעווען אַ טייל פֿון דער "רעליגיעז" פּראַפּס און אַריבערפירן עס צו וואָלאָגדאַ.

המקדש אין די קסקס יאָרהונדערט

אין 1917 אין די אַרקאַטעקטשעראַל מייַסטערווערק Created פיאָראַוואַנטי, עס איז געווען אָרגאַניזירט דורך די אלע-רוסיש היגע קאָונסיל פון די רוסישע ארטאדאקס קהילה, וואָס רעהאַביליטאַטעד די ינסטיטושאַן פון די פּאַטריאַרטשאַטע אין די רוסישע ארטאדאקס קהילה. באַלד די ווענט פון די אַססומפּטיאָן קהילה צערעמאָניע פון ענטהראָנעמענט פון די נייַ פּאַטריאַרטש טיכאָן.

אין 1918, נאָך די יסטער דינסט, די אַרקאַטעקטשעראַל יזאָוון פון איוואן 3 איז געווען פֿאַרמאַכט פֿאַר די ארטאדאקס. בעשאַס וועלט מלחמה צווייטער אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל מעראַקיאַלאַסלי געבליבן אַנטאַטשט דורך די נאַציס. עס איז געווען בלויז אין דער מיטן 50 ס די היכל אַמאָל ווידער אָפּענעד זייַן טירן, אָבער שוין אין דער מוזיי ס סטאַטוס. אבער די היכל ווידער איז געווען אין דאַרפֿן פון רעסטעריישאַן אַרבעט, און זיי געצויגן פֿאַר עטלעכע דעקאַדעס. אין די פרי 90 ס מיט דער דערלויבעניש פון די רוסישע ארטאדאקס קהילה און די פירערשאַפט פון די מאָסקווע קרעמלין מוסעומס אין די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל עס איז געווען ווידער מעגלעך צו פירן אויס די ליטורגי, און די וויזאַטערז צו הערן צו כימז. געטלעך באַדינונגען זענען געהאלטן דאָ און אין יסטער און ניטל, און דאָרמיטיאָן פון די מוטער פון גאָט.

די קולטורעלע ירושה פון דער טעמפּל

קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע (די יאָר 1475) איז געווען דער הויפּט פּרירעקוואַזאַט פֿאַר די פאַקט אַז די ווייַס שטיין וועט ווערן די האַרץ פון די רוסישע שטאַט. פון קורס, אין די נייַ קירך האט צו זיין דעם רובֿ ווערטפול פֿאַר רוסישע ארטאדאקס מענטש רעליקס. און עס איז געווען טאַקע אַזוי. אין די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל איידער די ניסימדיק בילדל פון אונדזער לאַדי פון וולאדימיר. טכילעס, עס איז געווען די פאַרמאָג פון וולאדימיר אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל. אבער אין מיינונג פון זיכערקייַט פון פּרינס וואַסילי איך באווויגן עס צו מאָסקווע. איצט זי איז אין דעם מוזיי קירך פון סט ניקאַלאַס אין טאָלמאַטשעוו ביי די טרעטיאַקאָוו גאַלערי. אבער אין די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל איר קענען אויך געפֿינען די ייקאַן פון די וולאדימיר מוטער פון גאָט, אָבער נישט דער אָריגינעל, אָבער אַ קאָפּיע געמאכט דורך אַ לערניינגל פון דיאָניסיוס.

אן אנדער ווערטפול כייפעץ פון קולטורעלע ירושה פון דעם טעמפּל - טיילמאָליק בילדל "משיח אויף די שטול." דאס ווערק פון ביזאַנטין הארן ביז אַהער געהאלטן אין די קירך פון האַגיאַ Sophia (וועליקי נאָווגאָראָד). טראַנספּאָרטאַד עס צו די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל איוואן זיך 3.

איין וועג אָדער אנדערן, אָבער אַ זאַמלונג פון בילדער פון הייליקע צייַט פון 11-12 סענטשעריז אין די אַרקאַטעקטשעראַל מייַסטערווערק פיאָראַוואַנטי איז געהאלטן איינער פון די ריטשאַסט אין דער וועלט.

טשיקאַווע Facts

נאָוטווערדי איז די פאַקט אַז די דעקערייטינג פון די הארן, וואָס ינקלודעד אַ הויז מאָלער דיאָניסיוס, וואָס אנגעהויבן דרייַ יאר נאָך די קאַנסטראַקשאַן פון דעם טעמפּל זענען געווען אַזוי העכסט געלויבט דורך איוואן 3 (עס איז, אין פאַקט, ינישיייטיד די קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל אין מאָסקווע (די יאָר 1475)), און די מעטראָפּאָליטאַן, אַז זיי אין איין קול אַטערד אין אַדמעריישאַן: "מיר זען די הימל."

עס איז געווען אן אנדער ריזאַנאַבלי טשיקאַווע פאַקט. די רעסטעריישאַן אַרבעט פון דעם טעמפּל אין די צייַט פון 1642 אויף 1644 אנטייל סטעוואַרד גרעגאָרי גאַוורילאָוויק פּושקין, וואס איז געווען אַ גלייַך אַנסעסטער פון די גרויס רוסיש דיכטער.

אויף די אָרדערס פון יוואַנאַ גראָזנאָגאָ נאָר איידער די יקאָנאָסטאַסיס איז געווען אַסיינד צו אַ תּפֿילה געגנט פֿאַר דער ווירע ( "מאָנאָמאַך ס טראָן), וואָס איז אַ סימבאָל פון די פּאַסטשאַלאַט אַז מאָסקווע - אַ" דריט רוים. " די טירן און ווענט פון די תּפֿילה פון דער ווירע זאָנע 12 דעקערייטאַד מיט באַס-רעליעפס דיפּיקטינג סינז פון "דער טייל פון די פּרינסעס פון וולאדימיר".

ין די ווענט פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל געהאלטן די חתונה פון רוסישע שרים. דאָ אין די 16 יאָרהונדערט דייַטש קאַטערין וו גענומען די ארטאדאקס אמונה.

אין די טקופע פון באָלשעוויסם המקדש ריפּיטידלי פּלאַנדערד.

איצט, די בריינטשיילד פון אַריסטאָטלע פיאָראַוואַנטי, ליגן ין די באַונדריז פון די מאָסקווע קרעמלין, ערעקטעד אין דער מוזיי ס סטאַטוס. אָבער, דעם פאַקט טוט נישט מיינען אַז אין די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל פון די דינסט זענען ניט באגלייט, אויף די פאַרקערט, זיי זענען ינישיייטיד אין די גרויס קריסטלעך פעסטיוואַלס. אבער די נומער 3 איוואן טוט ניט דייַגע די כייפעץ פון די הויפּטשטאָט קאַטהעדראַל פון קולטורעלע ירושה. דאך, אין דער רשימה פון מאַניומאַנץ פון רוסישע אָרטהאָדאָקסי קאַטהעדראַל פון די אַססומפּטיאָן איז איינער פון די ערטער פון כּבֿוד.