קהילה פון סט מיכאל די אַרטשאַנגעל (יאַראָסלאַוול): אַדרעס, געשיכטע, שלי

אויף די באַנקס פון דער וואָלגאַ, ווו עס עמפּטיז אין די טייַך קאָטאָראָסל, פאַרשפּרייטן די אלטע רוסישע שטאָט פון יאַראָסלאַוול, אַנסיענטלי באַרימט פֿאַר זייַן הייליק זייטלעך, איינער פון וואָס איז די קירך אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ, וויסיאַסטשייַאַסיאַ לעבן די ווענט פון די רוח טראַנספיגוראַטיאָן מאָנאַסטערי. געבויט אין כּבֿוד פון די פירער פון די הימלישע באַלעבאָס, עס איז הייַנט, ווי אין פֿריִערדיקע יאָרן, איז אַ אָרט פון רוחניות דערנערונג רוסיש Defenders.

קהילה אין די נאָמען פון די פּאַטראָן הייליקער פון וואָריערז

וועגן וואס און ווען איז געווען געבויט דער קירך מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ (יאַראָסלאַוול), וועמענס געשיכטע איז ינסעפּעראַבאַל פון די מיליטעריש כבוד פון רוסלאַנד, דערציילן די אלטע כראָניק און יקליזיאַסטיקאַל אַרקייווז, וואָס האָבן ריטשט אונדז פון די פאַרגאַנגענהייַט מאל. עס זענען טשאַרטער ציען אַרויף אין 1530, צווישן אנדערע דאקומענטן. עס דערציילט די געשיכטע פון ווי די פּרינס פון נאָווגאָראָד קאַנסטאַנטין אָרדערד צו לייגן אין יאַראָסלאַוול צוויי טעמפּלעס, איינער פון וואָס איז געווען די קאַטהעדראַל פון די אַססומפּטיאָן, און די רגע ער געטרייַ פּאַטראָן פון מלחמה מענטשן, פֿון וואָס דעמאָלט (און איצט) דעפּענדעד ניט בלויז אויף די געזונט-ווייל, אָבער לעבן זיך רוסיש מענטשן.

דעם אינפֿאָרמאַציע אַלאַוז צו פעסטשטעלן מיט הויך בטחון אַז דער קירך מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ (יאַראָסלאַוול) איז געווען געבויט אין 1215 ווי די פּינטלעך דאַטע פון קאַנסטראַקשאַן פון די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל, ערעקטעד אין דער זעלביקער צייַט עס איז באקאנט פון די אַרקייווז. פון דער זעלביקער קוואלן עס איז קלאָר אַז נאָך אַכציק יאר עס איז זייער דאַלאַפּאַדייטיד, ווייַל עס איז געווען געבויט פון האָלץ - אַ מאַטעריאַל באקאנט צו זיין קורץ-געלעבט, און איז געווען ריבילט ווידער שוין אין די שטיין דורך סדר פון פּרינסעס אַן - פרוי פון פּרינס יאַראָסלאַוול ספּעציפיש פעדאָר שווארצע.

גראַנדאָטער פון די ביזאַנטין קייסער

עס איז טשיקאַווע אַז די יאַראָסלאַוול פּרינס און זייַן פרוי זענען דערמאנט אין די כראָניק אין קשר מיט אַ זייער ראָמאַנטיש געשיכטע. די פאַקט אַז שוואַרץ - עס איז נישט די נאָמען פון דער פּרינץ, און זיין צונעמעניש, דערייווד פון די סלאווישע וואָרט "רויט", וואָס מיטל -. "שיין" טאקע, עס איז זאָגן אַז ער איז געווען אַ מענטש פון ויסערגעוויינלעך שיינקייט, וואָס מיד געזען די פרוי פון די טאַטאַר כאַן נאָגייַ, צו וואָס דער פּרינץ איז אנגעקומען איין טאָג פֿאַר אַ וויזיט.

Falling אין ליבע בייַ ערשטער דערזען שיין רוסיטש, עס איז, דאך, אַווער אַז טרעטאַנז ביידע פון זיי אויב מיין מאַן עס די מינדסטע סיבה צו זיין ייפערטזיכטיק. דעריבער, אָן ווייל קענען צו געבן אים דעם ליבע זי האט אים זיין טאָכטער, דאַבד די באַפּטיזאַם אין די רוח אננא, מיט וועמען דער פּרינץ אלץ האט געפֿונען אַ פּאַרטאַקאַל פון איר האַרץ. איך זאָל לייגן אַז די פרוי פון כאַן איז געווען אַ געבוירענער טאָכטער פון די ביזאַנטין עמפּעראָר מיכאל ווייי פּאַלאַעאָלאָגוס און, פון קורס, איז געווען די מין פון סאַטאַל. אַז ס עס-די טאָכטער פון די ביזאַנטין קייסער ס גראַנדאָטער, איז געווארן אַ שיין פּרינץ געטרייַ באַגלייטער, און אָרדערד צו ריבילד די קירך מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ (יאַראָסלאַוול).

זכּרון פון זייַן פֿאָטער און די טרויער פון סטעפּסאָן

אויף די קשיא פון וואָס די פּרינצעסין, ירעקטינג אַ קירך דעדאַקייטאַד צו איר איז געווען מיהאַילו אַרהאַנגעלו, כיסטאָריאַנז האָבן פאַרשידענע מיינונגען. עטלעכע אַטריביוט דעם צו אַ פאַרלאַנג צו פּערפּעטשאַווייט די זיקאָרן פון זייַן פֿאָטער, וואס איז געווען געהייסן מיכאַיל, אנדערע טענד צו זען אין די טרויער פון די אַנטיימלי פאַרשטאָרבן ליב געהאט סטעפּסאָן מיכאל - די זון פון פּרינס פעדאָר פֿון זייַן ערשטער פרוי.

זינט אלטע מאל צו האָבן סערווייווד עטלעכע נוליקע, וואָס, נאָך אַ לאַנג כייייטאַס אומגעקערט צו די קהילה מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ (יאַראָסלאַוול). א photo of איינער פון זיי - די קאַזאַן יקאָן פון די מוטער פון גאָט - דערלאנגט אין דעם אַרטיקל. אין דערצו, די מערסט ריווירד שריינז פון די היכל זענען: די בילד פון אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ, סיזד אין די טערטיז, און אין דער זעלביקער צייַט געשטעלט אין אַ טרעטיאַקאָוו גאַלערי, און די ייקאַן פון סט אַנטאַני די גרויס, געשריבן דורך אַן אומבאַקאַנט בעל פון די נאָווגאָראָד שולע אין די אָנהייב פון די קסיוו יאָרהונדערט.

גאַריסאַן קירך

נאָך אַקסעשאַן צו די שטול אין 1645, צאַר אַלעקסיי מיכאַילאָוויטש גאנצע נירביי געגנט איז געווען שטעלן אונטער די ויסגלייַך אַרטשערס, און די קהילה פון מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ (יאַראָסלאַוול) איז געווען זייער גאַריסאַן קירך ווי אַ הייליקער, נאָך וועמען עס איז געווען קאַנסאַקרייטיד, ער איז געווען געקוקט ווי די פּאַטראָן הייליקער פון די עלטער-אַלט מיליטעריש מענטשן. דעם סטאַטוס, ריטיינינג עס פֿאַר סענטשעריז, און ריטשט צו די פּרעזענט טאָג. אין דער זעלביקער צייַט, ווייל ביי די באַזייַטיקונג פון די מיליטעריש אָפּטיילונג, זי איז געווען אָוווערכאָלד און טייל ריבילט.

אָבער, אויב מיר אָפּשיקן צו די דאקומענטן, עס איז גרינג צו זען אַז די מושלים פון יאַראָסלאַוול אין פאַקט זיך אויס צו זיין שיין קאַרג, און די הערשער ס בויאַרס אין קיין ייַלן צו באָמבאַרדירן אויס. די טראַנסמיסיע פון דעם טעמפּל מיליטעריש אָפּטיילונג האט אַ פּלאַץ פון כּבֿוד, אָבער די געלט פֿאַר ריפּערז נישט נאָך באוויזן. יאַראָסלאַוול סוחרים האט פּאָראַדעט וועגן דער שיינקייט פון די גאַריסאַן קלויסטער און פאַסיליטאַטע זייער ענג ביסל פּערסיז.

פֿאַר אַלע פאַרריכטן ווירעס אויסגעשטרעקט אויף פֿאַר פילע יאָרן און איז געווען געענדיקט בלויז אין די ייטיז פון די קסוויי יאָרהונדערט, נאָך די אַקסעשאַן צו די שטול פון Peter איך, וועמענס מעמשאָלע האט שוין פיל מלחמה, און שוץ אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ איז געווען אמת.

דער אויסזען פון מיליטעריש טעמפּל

אַזוי לאַנג טערמין וישאַלט פון די קהילה לינקס זייַן צייכן אויף איר אויסזען. איבער די יאָרן, וועריד אַרקאַטעקטשעראַל שניט, און מיט אים די טייסץ פון די סוחרים, באַצאָלט אַרבעט, און אַקאָרדינגלי, און צו דיקטירן זייער דעמאַנדס צו אַרקאַטעקץ. ווי אַ רעזולטאַט, אַ קריטיש בליק קענען זיין געפֿונען אין זייַן אַוטליין טראַסעס פון עטלעכע סטיילז, איינער נאָך דעם אנדערן אין אַז טקופע.

אין זייַן פּלאַנירונג דער קירך אַרהאַנגעלאַ מיהאַילאַ (יאַראָסלאַוול), אַלט שלי וואָס האָבן שוין פּרעסערוועד צו אונדזער טעג און געבן אַ געדאַנק פון וואָס זי געקוקט ווי איידער, איז ניט ווייַטער פון די טראדיציעס אַז עקסיסטירט אין איין מאָל אין דער וואָלגאַ שטעט. עס איז באזירט אויף אַ קעסיידערדיק בושעל סאָף דרייַ אַפּסעס - ראַונדיד פּראַדזשעקשאַנז פון דעם בנין, וואָס איז ליגן ין דעם מזבח פּלאַץ.

איז אַ טראדיציאנעלער און הויך קעלער - ערד שטאָק פון דעם בנין, בדעה פֿאַר הויזגעזינד דאַרף, און אין הויפּט געשעפט שטעט, וואָס האט שטענדיק געווען אַ יאַראָסלאַוול, זענען אָפֿט געניצט פֿאַר די סטאָרידזש פון סכוירע - די נוץ פון די מאַרק האט שטענדיק געווען דאָרט. קיינמאָל-לאַווינג סוחרים, גענומען זאָרגן פון די נשמה, טאָן ניט פאַרגעסן וועגן מאַממאָן.

Facade, טורעם און ינלענדיש געמעל

קירך גלאָק טורעם - אַ ינטאַגראַל טייל פון קיין טעמפּל קאָמפּלעקס - געמאכט אין לויט מיט קאַסטאַמערז 'טייסץ, באַצאָלט פֿאַר איר קאַנסטראַקשאַן. דאס איז אַ פאַירלי באַלקי סקוואַט בנין מיט געצעלט קאַמפּלישאַן. דער הויפּט וווילגעפֿעלן צו די אויג פּלאַן פון די Facade, ריטשלי דעקערייטאַד מיט קאַרווד פֿענצטער ראָמען און אַזוי גערופֿן זייַן הויזן - רעקטאַנגגיאַלער גרוווז, וואָס זענען געשטעלט אין די פּיקטשעראַסק בונט טיילז. קירך מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ (יאַראָסלאַוול) טראָהפּרעסטאָלנייַאַ. חוץ די הויפּט שיעור, עס זענען צוויי מער, איינער פון וואָס איז דעדאַקייטאַד צו סאָלאָוועצקים הייליק נס טוערס, קראַונד מיט אַ גראַציעז טורעם.

די אַנדאַוטיד אַטראַקשאַן פון דער קירך זענען די פרעסקאָעס, עקסאַקיוטאַד אין 1731 נאָווגאָראָד קאָלעקטיוו פון פּיינערז, געפֿירט דורך די באַרימט בעל פעדאָר פעדאָראָוו. זייער אַרבעט האָבן אַ פּלאַץ פון זייער ספּעציפיש פֿעיִקייטן אַז ויסטיילן זיי פון די מעשים פון אנדערע קינסטלער. הויפּט צווישן זיי איז אַ זיכער סימפּליסטיק אַריבערפירן בילדער צו עטלעכע מאָס ראָדניאַסטשייַאַ זיי מיט רוסישע פאָלקס פּרינץ. די אַרבעט פון די קינסטלער זענען פול פון לעבן און קאָלירן, גאַנץ אין האַרמאָניע מיט די אַרקאַטעקטשער פון די קירך און זייַן ינלענדיש באַפּוצונג.

יאָרן פון צעשטערן און פינצטערניש

ווען אין 1917 די אויטאריטעטן אין דעם לאַנד סיזד די באָלשעוויקס, די קהילה פון מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ (יאַראָסלאַוול), ווי רובֿ רוסישע קהילות זענען פֿאַרמאַכט, און אין איר צימער עריינדזשד ווערכאַוס. חוץ פֿאַר אַ קליין נומער פון זאכן פון ינלענדיש באַפּוצונג, טראַנספעררעד צו די מיוזיאַמז פון דער מדינה, אַלע די וואַליאַבאַלז זענען לוטיד, און די פאַקט אַז, לויט צו די נייַ הארן פון לעבן, קיין אינטערעס - סימפּלי חרובֿ. בעלז, ביסל סענטשעריז פאַך פֿאַר תּפֿילה פֿרום יאַראָסלאַוול, אַוועקגענומען און געשיקט צו די מעכירעס.

בלויז אין די סיקסטיז ווי אַ רעזולטאַט פון די גרויס אַרבעט געטאן דורך די טרעגערס פון די שטאָטיש אינטעליגענץ, עס געראטן צו דערגרייכן די אַריבערפירן פון דער קירך בנין אין דער פאַרוואַלטונג פון די היגע געשיכטע מוזיי, וואָס זייער ימפּרוווד זייַן שטעלע און ערלויבט צו גיינ ווייַטער מיט די רעסטעריישאַן פון די Facade. אבער פילע מער יאָרן צווישן שטאָטיש טעמפּל בנינים געניצט פֿאַר דאַרף וואָס זענען ווייַט פון רעליגיע, איז געווען דער קירך מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ (יאַראָסלאַוול). דינען איז ניט באגלייט ביז די פרי ניינטיז פון די לעצטע יאָרהונדערט, עס האט ווערן אָווערסעאַס טקופע פון גאַנץ אַטעיזם.

ווארטן פֿאַר גאָט-לאַווינג דאָנאָרס

טראָץ דער פאַקט אַז די באַזייַטיקונג פון די מאָסקווע פּאַטריאַרטשאַטע צוזאַמען מיט אנדערע שטאָטיש קהילות טראַנספעררעד און קירך פון די אַרטשאַנגעל מיכאל (יאַראָסלאַוול), פּלאַן פון באַדינונגען ביז איצט קענען נאָר זייַן געזען אויף די טירן פון די ווינטער קירך אַדדזשאָינעד צו די הויפּט בנין און איז אַ טייל פֿון דעם קאָמפּלעקס. די הויפּט בנין איז נאָך אַווייטינג וואַלאַנטערי דאָנאָרס וואס זענען גרייט צו מאַכן אַ פינאַנציעל צושטייַער צו דער קדושה ופלעב. רוסיש לאַנד באַרימט אין אַלע צייטן פון זייער זעט. עס איז כאָופּט אַז זיי זענען נישט יקסטינגקט אין אונדזער טאָג, און אַמאָל גאָר ופלעבן זייַן רעליגיעז לעבן פון דער קירך מיהאַילאַ אַרהאַנגעלאַ (יאַראָסלאַוול). אַדרעס פֿאַר די וואס ווילן צו זען עס מיט מיין אייגן אויגן: יאַראָסלאַוול, פּערוואָמייַסקייַאַ גאַס, 67 ..