קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד מיט קאַמאַנטעריז. די פיר פון אַפּלייינג קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד

איבער געשיכטע, מענטשן האָבן ניט פּראָבירט צו געפֿינען די בעסטער מיטל פון געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל. טכילעס, אַזאַ איז די גוואַלד. עס איז געווען רעכט צו זייַן נוצן פון די מלוכה און די מלכות פון קאָואָרדאַנייטיד אַקטיוויטעטן פון זייַן געשטאַלט. שפּעטער עס איז געווארן קלאָר אַז די גוואַלד טוט נישט צושטעלן אמת קאָנטראָל, אָבער נאָר צו אָנשרעקן די געזעלשאַפט, מאכן עס ביטער. אזוי, דעם קאָנטראָל אופֿן האט שוין ביסלעכווייַז סופּפּלאַנטעד דורך געזעץ. די יענער האט אַ נומער פון יינציק אַדוואַנטאַגעס. די הויפּט איינער איז די פאַקט אַז מענטשן קענען אייגן, אָן קיין דיקטירן צו פאַרשטיין זייער אינטערעסן. הייַנט, דעריבער, די רעכט איז דער הויפּט וועג פון רעגיאַלייטינג געזעלשאַפטלעך באַציונגען אין קיין לאַנד.

עס זאָל אויך זיין אנגעוויזן אַז דעם אינסטיטוט דערלאנגט אַזוי דעוועלאָפּעד אַז עס איז געווען אַ דאַרפֿן פֿאַר זייַן צעשיידונג אין עטלעכע עלעמענטן אָדער צווייגן. איינער פון זיי איז די יידל געזעץ, וואָס רעגיאַלייץ די יקערדיק באציונגען פון מענטשלעך לעבן אין די פּריוואַט קויל. די אינדוסטריע האט אַ לאַנג געשיכטע, געזונט-דעוועלאָפּעד סטרוקטור און אַ פּלאַץ פון נאָך אינסטיטוציעס. אין דערצו, ווען עקסערסייזינג זייער רעכט אין דעם סעקטאָר ענטיטיז זייער אָפֿט זידלען זייער בארעכטיגונג. אַזוי נאָר דאַרפֿן צו ויספאָרשן דער באַגריף פון "זידלען" און זייַן נעגאַטיוו פּראַל.

די געשיכטע פון יידל רעכט

איידער קאַנסידערינג די ונטערטעניק פון דעם אַרטיקל, וואָס איז שטעלן אויס אין קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד, עס איז נייטיק צו באַקומען באַקאַנט מיט דער געשיכטע פון די ימערדזשאַנס פון די יידל צווייַג פון די געזעץ. זייַן באַלדיק רוץ פון די יידל געזעץ נעמט פון די אָולדאַסט און רובֿ דעוועלאָפּעד טייל פון די רוימער - יידל רעכט. טכילעס, די אינדוסטריע פֿאַרשטאַנען ווי די קויל פון געזעץ און סדר קוויריטעס, אַז איז, די בירגערס פון רוים. אין דעם פאַל, די וואָרט "בירגערס" פֿאַרשטיין די מענטשן וואס זענען געבוירן אין די ווענט פון די שטאָט פון רוים. אזוי, די יידל רעכט בלויז צו רעגולירן באַציונגען צווישן זיי. שפּעטער, רוימער געזעץ אנגעהויבן צו אַנטוויקלען און צו דערגרייכן אַ נייע, מער פאַכמאַן, אַזוי צו רעדן, מדרגה. דעריבער, די יידל רעכט האט אריין גאָר אין די פּריוואַט סעקטאָר, אָבער אלא, עס איז געווען די יקער.

קוואלן פון רוימער געזעץ

הייַנט, צווישן די חכמים-סייאַנטיס זענען קעסיידערדיק דיסקוסיעס וועגן די קוואלן פון רוימער געזעץ. אין דעם אַרויסגעבן עס זענען פילע קריגעריש ישוז. אָבער, דעם פאַקט האט נישט האַלטן צו ידענטיפיצירן די מערסט קלאסישע קוואלן, ניימלי מינהגים, פּראַקטאַסאַז ריכטער רעגיאַליישאַנז שרים. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די שפּאַלטן און די סאַבסאַקוואַנט באַזיגן פון די רוימער Empire ינפלוענסעד די געזעץ פון אַז שטאַט גאָר אַנימאַדזשינאַבאַל וועג. עס האט ניט פאַרשווונדן, אָבער אלא האט יוואַלווד ווייַטער, אננעמען פֿעיִקייטן פון ארומיקע אומות. די זייער אַנטוויקלונג פון רוימער געזעץ גענומען שטעלן אויף די יקער פון ריסעפּשאַנז און טעריטאָריאַל בראַנטשינג. איין טייל פון די געזעץ "צו די רעכט" אין אייראָפּע מיט די באַרבעריאַן קאַנגקערערז, די אנדערע - צו די מזרח מיט די הילף פון ביזאַנטיום. די וויכטיק ראָלע פּלייַעד דורך די מאַניומאַנץ פון רוימער פּריוואַט געזעץ.

רוימער מאָנומענץ אינדוסטריע

רוימער פּריוואַט געזעץ האט דעוועלאָפּעד און יוואַלווד איבער מענטש געשיכטע ווייַל פון די שליסל מאַניומאַנץ פון די אַקטיוויטעטן פון לעגאַל פּראַקטישנערז. ערשטער, עס זאָל זיין אנגעוויזן די קאָד פון געזעצן קסיי טישן. דאס מין פון רעגולירן איז געווען די סטאַרטינג פונט פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון רוימישע פּריוואַט געזעץ. אַז עס זענען געווען געגרינדעט די גרונט פּרינציפּן פון דעם סעקטאָר. פון קורס, אין דערצו צו אַ סכום פון געזעצן ווי עס זענען געווען אנדערע מינים פון קאָדיפיקאַטיאָן און רעגיאַליישאַנז פון פּריוואַט געזעץ. אָבער, די מערסט באַרימט איז געווען דער קאָרפּוס דזשוריס סיווילוס. אויף דער באזע פון דעם באַזונדער קאָדיפיקאַטיאָן עס איז געווען געטראגן אויס אָפּטראָג פון רוימער געזעץ. די פּראַוויזשאַנז פון דעם רעגולירן זענען נאָך געניצט הייַנט אין דער לעגאַל סיסטעמס פון פאַרשידענע לענדער.

יידל געזעץ: דער באַגריף

אזוי, נאָך אַנאַלייזינג אַלע די אויבן-סטייטיד טריט פון די היסטארישע אַנטוויקלונג פון אַ פּראָוטאַטייפּ פון די יידל געזעץ (רוימער), מיר קענען ויסטיילן דער באַגריף פון די אינדוסטריע. אין די SCIENTIFIC ליטעראַטור, דזשוריס, סייאַנטיס טייַנען אַז די יידל געזעץ - אַ סכום פון לעגאַל כּללים גאַווערנינג פאַרמאָג און זענען גלייַך שייך צו זיי פּערזענלעך ניט-פאַרמאָג באַציונגען. צווייַג איז באזירט אויף די יקוואַלאַטי פון די פּאַרטיעס, זייער פאַרמאָג זעלבסטשטענדיקייַט און דיסקרעשאַנערי. יידל געזעץ איז איינער פון די געראַנטאָרז פון די אַנטוויקלונג פון נאָרמאַל און סטאַביל עקאָנאָמיש באַציונגען אין די רוסישע Federation.

אבער ווי ביז אַהער דערמאנט, יידל געזעץ, ווי געזונט ווי אנדערע ינדוסטריעס, עס האט אַ זיכער פאַרנעם פון זייַן קאַמף. אין פּשוט ווערטער, די פאַרנעם פון אַפּלאַקיישאַן פון די אינדוסטריע איז באגרענעצט. דעם פּרינציפּ איז רובֿ קלאר געוויזן אין קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד. עס זאָל נעמען אין חשבון די פאַקט אַז מאָווינג ווייַטער פון, אָטערייזד דורך געזעץ, ינטיילז אַ דערשיינונג גערופֿן "זידלען פון געזעץ", וואָס, אין דרייען, האט אַ נעגאַטיוו פּראַל.

דער באַגריף פון זידלען פון רייץ

געגאנגען ווייַטער פון די יגזיסטינג ראַם פון יידל געזעץ ביטנייַ קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד. זידלען פון רייץ - אַ לעגאַל סטרוקטור, וואָס איז געווען באקאנט אין רוימער מאל. חכמים אַז ווייַט צייַט זענען קאַנווינסט אַז די ימפּלאַמענטיישאַן פון קיין קאַמפּאַטינסיז מוזן האָבן זייַן לימאַץ. קיין מין פון געגאנגען ווייַטער פון די לימאַץ איז דער "העכסט אומרעכט." מיט אַכטונג צו קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד, עס יסטאַבלישיז ריסטריקשאַנז אויף די אַקטיוויטעטן פון בירגערס און לעגאַל מענטשן אַנדערטייקאַן פֿאַר דעם צוועק פון קאָזינג שאָדן צו אנדערע מענטשן. אין דעם פאַל, גאָר ארויסגעוויזן די פאַרווער פון זידלען פון רעכט און די ינאַדמיססיביליטי פון די מעגלעכקייט פון שאָדן. דערלאנגט גרויס קורס געניצט אין פיר, כאָטש בייַ ערשטער בליק עס געווענדט נאַטור איז פּראַקטאַקלי ומזעיק. דאך, קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד אין פילע קאַסעס אַלאַוז צו אָבסערווירן דעם פּרינציפּ פון ריזנאַבאַלנאַס, יוישער, און אַזוי אויף אָפּטיאָנאַליטי. ען

די אַרויסגעבן פון כּללים צוגעשטעלט פֿאַר אַ לאַנג צייַט איז געבליבן אַ שלאָס. אבער קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד מיט קאַמאַנטעריז הייַנט זענען ינקריסינגלי זיך אין אויסגאבעס פון SCIENTIFIC און פּראַקטיש אַדישאַנז צו די סיוויל קאָוד פון די רוסישע Federation. דערקלערונג פון די פּראַוויזשאַנז פון דעם הערשן ריקווייערז אַז, אין פיר, חכמים זענען אַווער פון די וועגן און מיטל פון זייַן ווייַזן אַפּלאַקיישאַן. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די שכל פון אַן אַרטיקל - איז די SCIENTIFIC פעלד פון טעטיקייט, וואָס אין פיר איז זייער אָפֿט ניט גענוג צייַט. דעריבער, גאַנץ אָפֿט די חכמים רעכט ינסטרומענט די פּראַוויזשאַנז פון קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד, די פיר פון וואָס איז קאָמפּליצירט דאַקטראַנאַל "אָומישאַנז".

באַמערקונגען צו דער ערשטער טייל פון אַרטיקל 10 פון די סיוויל קאָוד

אַפּפּליקאַטיאָן פון קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד איז לעגאַמרע באזירט אויף די פאַקט אַז יידל געזעץ איז באזירט אויף די געדאַנק פון יושר און שיין דין. די ווירקונג קענען נאָר עקסיסטירן אונטער די הערשן פון געזעץ און יידל דיספּאָסיטיווע לעגאַל אינדוסטריע. די סיבות מאַכן עס מעגלעך צו דערגרייכן אַ וואָג און די פאַרשפּרייטונג פון ריסקס צווישן די ציבור באַציונגען פון אַ זיכער טיפּ. אָבער, טראָץ די פאַקט אַז אין די לויף פון עקסערסייזינג זייער רעכט זייַט זענען די פּרינסאַפּאַלז פון זעלבסט-פאַרוואַלטונג פון דעם וועט, עס טוט ניט לאָזן זיי צו פירן אויס זייער אַקטיוויטעטן צו די שאָדן פון אנדערע. באַמערקונג אַז ה. 1 טבספּ. 10 פון די סיוויל קאָוד כולל די ווייַטערדיק טייפּס פון נעגאַטיוו מאַניפעסטאַטיאָנס פון דעם אינסטיטוט פון זידלען פון געזעץ:

- דער געניטונג פון רייץ פֿאַר דעם ציל פון קאָזינג שאָדן צו אנדערע מענטשן;

- די נוצן פון יידל רעכט אין סדר צו עלימינירן פאַרמעסט פון אנדערע מענטשן;

- די זידלען פון אַ דאָמינאַנט שטעלע אין אַ געגעבן מאַרק;

אזוי, דער ערשטער טייל פון דעם אַרטיקל ווייזט די עסאַנס פון די זידלען פון דעם אינסטיטוט. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אין דערצו צו די פּרעזענטירונג פון עס זענען גורל פון אנדערע וועגן צו זידלען פון רייץ, וואָס זענען פּיריאַדיקלי געניצט דורך מענטשן צו דערגרייכן זיכער צילן.

דער אָפּרוף פון די קאָרץ אויף די פאַקט פון זידלען

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די ען. 2 טבספּ. 10 פון די סיוויל קאָוד די לעגיסלאַטאָר סיקיורד די צונעמען ענטפער פון יחיד קאָרץ (קאָרץ, אַרביטריישאַן קאָרץ, אַרביטריישאַן קאָרץ) אויף די פאַקט פון זידלען פון רעכט. לויט צו די כּללים פון די קאָרץ געלייקנט די שוץ פון די רעכט אויב די Facts פון זידלען זענען ידענטיפיעד. אין דעם פאַל, דער פּרינציפּ פון אָרנטלעכקייַט פון דער פּראָצעס טעטיקייט. עס איז אויף דעם יקער דורך די קאָרץ אַססעססעד די אַקטיוויטעטן פון די פּאַרטיעס און אנדערע מענטשן אין דער פּראָצעס פון סאַלווינג פאַרשידן דיספּיוץ.

אויך עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די דזשוריספּרודענסע אין דעם געגנט האט פּרוווד ניט נאָר די פאַקט פון די נוצן פון קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד, אָבער אויך זייַן עפפעקטיווענעסס אין פּערטעקטינג די ווייאַלייטיד רעכט און אינטערעסן טשאַלאַדזשד.

באַמערקונג די דריט טייל פון אַרטיקל 10

איידער קעראַקטערייזד ן. 3 טבספּ. 10 פון די סיוויל קאָוד, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די זידלען פון רייץ קענען נעמען פילע Forms. אין דעם פאַל מיר זענען נישט גערעדט וועגן די באַלדיק קאָזינג שאָדן צו אן אנדער מענטש. נאָך אַלע, די זידלען איז רעפלעקטעד אין די ימפּלאַמענטיישאַן פון פאַרשידן אַקשאַנז. דאך, אַזאַ אַן אַקט איז כּמעט שטענדיק האָבן אַ פאַרמאָג נוץ פֿאַר די וואס טוען זיי. אָבער, די זידלען פון די רעכט אין אַלע קאַסעס האָבן אַ נעגאַטיוו פּראַל אויף דריט פּאַרטיעס. די פּראָבלעם איז נאָר אין די פאַקט אַז די לעגיסלאַטורע קענען ניט נעמען אין חשבון לעגאַמרע אַלע מעגלעך Forms פון זידלען, ווי עס איז אין פּרינציפּ אוממעגלעך. דעריבער, ען. 3, וו. 10 פאַרפעסטיקט דער זעלביקער אַקשאַנז פון קאָרץ, ווי געזונט ווי ז '. 2. אויף די אנדערע האַנט, די עקזיסטענץ פון דעם נומער איז לאַרגעלי סתירה מיט די פּרינציפּן פון יוישער און אָרנטלעכקייַט, אָבער אַז ס' נישט די טעמע פון דעם אַרטיקל.

די מעגלעכקייט פון דריט פּאַרטיעס צו פאָדערן פאַרגיטיקונג

אין אַלע קאַסעס, די זידלען אַפפעקטעד מענטשן האָבן די רעכט צו מאָנען פאַרגיטיקונג פֿאַר דאַמידזשיז געפֿירט צו זיי. אָבער, צו נוצן דעם נאָרמאַל קוואַליפיקאַציע required איז אַ קלאָר זידלען פון די רעכט, אַנדערש עס וועט זיין אוממעגלעך צו פאַרבינדן די פאַקט פון זידלען פון יגזיסטינג לאָססעס. פון קורס, ז '. 1 טבספּ. 10 פון די סיוויל קאָוד גיט אַ ילאַסטראַטיוו רשימה פון מעגלעך מעטהאָדס פון זידלען, אָבער דעם טנייַ טוט נישט צושטעלן אַ מעקאַניזאַם פֿאַר דיטערמאַנינג דעם נעגאַטיוו דערשיינונג. אין פיר, גאַנץ שווער צו באַווייַזן נישט בלויז די פאַקט פון ומלעגאַל נוצן פון נאָרמז, אָבער אויך צו פאַרבינדן זיי מיט די שעדיקן געפֿירט. דעריבער, אין פילע קאַסעס די ימפּלאַמענטיישאַן פון די פאַרגיטיקונג איז כמעט אוממעגלעך, טראָץ דעם עפפעקטיווענעסס פון קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד. די דזשוריספּרודענסע אין דעם ענין אויך טוט ניט געבן אַ קלאָר ענטפֿערן. אין פילע קאַסעס, די ריכטער געניצט די פּאָזיציע צו באַמערקן אויף דעם אַרטיקל פֿאַר דער ציל פון ריכטיק קוואַליפיקאַציע פון זיכער אַקשאַנז ווי אַ זידלען פון רעכט. אויך שפּילן אַ וויכטיק ראָלע אין די פאַל געזעץ פון קאָרץ, כאָטש זיי זענען נישט אַ מקור פון געזעץ אין אַלגעמיין.

יריד און גלייַך אַקשאַנז פון די פּאַרטיעס אין יידל געזעץ

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די ען. 5, קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד ינדיקייץ אַ פּריזאַמפּשאַן פון גוט אמונה און ריזנאַבאַלנאַס פון אַקשאַנז פון פּאַרטיסאַפּאַנץ פון יידל באַציונגען. אין טעאָריע, דעם קורס איז גאַנץ פּאַסיק און פאַרשטיייק, זינט די גרונט פּרינסאַפּאַלז פון יידל געזעץ איז געווען דיספּאָסיטיווע און די זעלבסט-פאַרוואַלטונג פון דער וועט פון די פּאַרטיסאַפּאַנץ. אָבער, אין פּראַקטיש פּ. 5 קאַמפּליקייץ די לעגיטימאַציע פון די Facts פון זידלען פון רעכט. אין רובֿ קאַסעס, די פּאַרטיעס אָפּשיקן צו עס אין די אָרנטלעכקייַט און ריזנאַבאַלנאַס פון זייער אַקשאַנז, גאָר דעניינג די זידלען.

היגהליגהץ זידלען

קאָנסידערינג אַלע די אויבן-סטייטיד ווייזט, ווי ווויל ווי באַמערקונגען צו אַלע ווייזט קונסט. 10, עס מוזן זיין האט געזאגט אַז די שליסל ינסטיטושאַן און די ונטערטעניק פון דעם אַרטיקל איז די זידלען פון די רעכט. אין די אַנאַליסיס פון די יגזיסטינג געזעץ און דזשודישאַל פיר זענען די ווייַטערדיק פֿעיִקייטן פון די זידלען:

1) יבעריק נוצן פון די רעכט קען נאָר דער מענטש וואס פּאָססעססעס זיי גלייַך.

2) ימפּלעמענטאַטיאָן פון די רעכט אַימעד בייַ קאָזינג שאָדן צו אנדערע, וואָס מאכט די ימפּלאַמענטיישאַן פּראָצעס ומלעגאַל.

3) איינער פון די קאַנסאַקווענסאַז פון די זידלען פון די רעכט פון אָפּזאָג איז דער מענטש וואס באגאנגען עס אין די דזשודישאַל שוץ.

4) עס איז אויך אַ קאַנסאַקוואַנס פון די זידלען זאל זיין די דערקענונג פון די מאַסע פאַרקריפּלט.

5) א ספּעציפיש פאָרעם פון זידלען איז ומיוישערדיק פאַרמעסט.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז זידלען קענען נעמען גאַנץ אַנדערש Forms. ווייַל די עוואָלוציע פון געזעלשאַפטלעך סייכל איז כּמעט קעסיידער. דעריבער, דער לעגיסלאַטאָר האט ניט פאַרלייגן אַ שטרענג רשימה פון יגזיסטינג און פּאָטענציעל Forms פון דעם נעגאַטיוו דערשיינונג.

אין מסקנא, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די פיר פון קונסט. 10 פון די סיוויל קאָוד זאָל ניט זיין באגרענעצט בלויז דורך דער לעגאַל קלאַל דורך מייַלע פון די יגזיסטינג פּרינציפּ פון אָפּטיאָנאַליטי. אין נאך, די אַנטוויקלונג פון טעאָרעטיש פּראַפּאַזישאַנז אין דעם געגנט איז דארף ווייַל מענטשן טענד צו שאַפֿן פאַרשידענע מעטהאָדס פון ווייאַליישאַנז פון די געזעץ. דעריבער, דער מחבר האט פּרובירן ווי ווייַט ווי מעגלעך צו באַקומען צו די האַרץ אַרויסגעבן דערלאנגט פֿאַר דעם ציל פון פּראַקטיש נוצן ניט בלויז אין די דזשודישיערי, אָבער אויך אין די פיר פון געזעץ. צו דעם סוף, די פּראַוויזשאַנז פון קונסט זענען געהאלטן. 10 פון די סיוויל קאָוד מיט קאַמאַנטעריז.