רייד פון "וואָו פון וויט". אַפאָריסטיק קאָמעדיע יי ש גריבאָעדאָוואַ

"וואָו פון וויט" - איינער פון די בעסטער באקאנט און רובֿ סייטאַד אַרבעט פון רוסישע ליטעראַטור. אויף עס זענען געשריבן דאַזאַנז פון אַרטיקלען און מאָנאָגראַפס, געטאן אַ ריזיק סומע פון פּראָדוקטיאָנס.

"יממאָרטאַלס" אַפאָריסמס

אָבער, די פּראָגנאָז געקומען אמת אויך יי גאָנטשאַראָוואַ אויסגעדריקט דורך אַ האַלב אַ יאָרהונדערט צוריק: "וואָו פון וויט", אַ קיצער פון וואָס איז גוט באַוווסט, טאָמער, קיין בירגער פון רוסלאַנד, ניט נאָר וויטסטוד די פּראָבע פאַרבאָט, אָבער אויך די פּרובירן פון רום. אין קיין קליין מאָס קאַנטריביוטיד צו די אַפאָריסטיק אויסדרוק און אַקיעראַסי. רייד פון "וואָו פון וויט" האָבן ווערן אַ ינטאַגראַל טייל פון רוסישע קולטור. אַקטואַללי, אַפֿילו איידער גאָנטשאַראָוואַ ינסיגהטפול פּושקין געזאגט אַז "העלפט פון די ווערס זאָל קומען אין פֿאַר אַ שפּריכוואָרט," רעפעררינג צו די אַמייזינג אַפאָריסטיק נוסח פון קאָמעדיע.

טאקע, דער טעקסט פון די שפּילן ממש "בראָקען" פֿאַר אַ ציטירן. פילע רוסישע איצט נוצן אַפאָריסמס גריבויעדאָוו, אַפֿילו אָן ווייסט עס. עס מיינט, שטענדיק געווען אין רוסיש רייד פון "וואָו פון וויט" ווי "גליקלעך שעה זענען ניט וואַטשינג" אָדער "העלד פון מיין ראָמאַן." די רשימה גייט אויף און אויף. אין דערצו, און די זייער אויסדרוק "וואָו פון וויט" - אַ קורץ און יקספּרעסיוו סימבאָל פון סייקאַלאַדזשיקאַל פּראָבלעמס פון מענטש. גאַזירטע אַפאָריסמס אין אַ קאָמעדיע אַזוי פיל אַז עס קריייץ די אילוזיע פון ליגהטנעסס. און עס מיינט אַז "וואָו פון וויט" גריבויעדאָוו געשריבן אין איין אָטעם, אין אַ פּלאַצן פון ינספּיראַציע.

שעפעריש זוכן

און הייַנט עס מיינט מאָדנע אַז גריבויעדאָוו קען צווייפל אין דעם טיטל, איך פּיקט אַרויף און קראָסט אויס די נעמען פון די אותיות, און די זייער געדאַנק פון די פּראָדוקט איז געווען שטארק אַנדערש פון אונדזער געוויינטלעך ברירות.

אין דער זעלביקער צייַט, אַלץ איז געווען נאָר אַזוי. די טעמע פון "בייז מיינונג" איז געווען איינער פון די באַליבט אין די דראַמע אין אויסלאנד ^ ךן-קסיקס סענטשעריז. ערשטער פון אַלע, עס איז געווען טיפּיש פון די פראנצויזיש סאַטיריקאַל קאָמעדיע. עס איז געווען אין פראנצויזיש קאָמעדיע גריבויעדאָוו געלערנט און אַפאָריסטיק ברעוואַטי. אבער דאָ ס דער זאַך: די כייפעץ פון דעריזשאַן אין די קאמעדיעס איז געווארן נישט אַ געזעלשאַפט, אָבער אויף די עקספּאָסער, וואס האט אויף זיך די סאָפעקדיק מיסיע פון די ריכטער און דעם נבֿיא. צינדז צו דעם מסורה און געגעבן גריבויעדאָוו. אין די קאָמעדיע "תּלמיד" העלד אויך יקספּאָוזיז די פירמע, און זייַן מאָנאָלאָגועס זענען סטרייקינגלי רעמאַניסאַנט פון די בייז רייד טשאַצקי, אָבער די אַקסענץ זענען גאָר אַנדערש. און עס ס נישט נאָר אַז די רייד פון "וואָו פון וויט" מער אַקיעראַטלי און הצלחה. אַלע דעם ענין אין דער מחבר ס שטעלע. אויב דער "סטודענטן" פון דער מחבר פון מיטגעפיל איז קלאר נישט אויף די זייַט פון די העלד, אין די קאָמעדיע "וואָו פון וויט" גריבויעדאָוו רעפערס צו דער העלד איז פיל מער שווער. דעם פאַקט איז אָפֿט ניט גענומען אין חשבון. סאָוויעט ליטערארישע קריטיק אָפֿט רעווערסעד פאָרורטייל ונדערעסטימאַטינג פאַמיליע טשאַצקי העלד. "וואָו פון וויט" איז געווען ינטערפּראַטאַד אין אַזאַ אַ וועג אַז טשאַצקי איז געווען די מאַוטפּיס פון די געדאנקען פון דעם מחבר. אבער דאָס איז נישט די פאַל. קלוג לעבן און דיפּלאַמאַטיק דערפאַרונג מחבר קאָמעדיע "וואָו פון וויט" אני מאמין וואָס קענען זיין פאָרמולאַטעד ווי אַ "קלוג דינסט צו די פאַטהערלאַנד", געזונט אַווער ניט בלויז יוואָוקס מיטגעפיל אָפנהאַרציק שטופּ טשאַצקי, אָבער אויך פּאָטענציעל ריסקס פֿאַרבונדן מיט די פּייטאַס פון די גאַנץ נעגאַטיאָן פון אַלץ און אַלעמען. דער מחבר, פון קורס, אַפּילז צו די שטעלע "וואָלט זייַן צופרידן Fawn סיקנינג", וואָס האט ווערן אַ אַרומפאָרן (ער האט געהערט, דורך דעם וועג, דורך די קאַמפּאָוזער Aleksandra אַליאַבעוואַ), אָבער ניט אַלע אין טשאַצקי לעבן גריבויעדאָוו.

טשאַצקי און אַפאָריסמס

ערשטער פון אַלע, דער העלד איז ניט גענוג סייכל, אין אַ זינען - אַדאַלטכוד. ניט דורך געלעגנהייַט אין פּלאַן פאָרעם טשאַצקי ליסטעד ווי "טשאַד". און עס איז, פון קורס, ניט נאָר אין אָנצוהערעניש צו די פּי טשאַאַדאַעוו. גריבויעדאָוו געצויגן און אַסאָוסייישאַנז מיט די שורש זיך "קינדער" - דאָ און "קינד", אַז איז אַ קינד, און דער איינער וואס אין דער "דאַזע" - אַז איז, בלינד, איז ניט געקענט צו טראַכטן קלאר. שפּעטער, ווי גריבויעדאָוו סאָפטענעד "דורכזעיקייַט" פון די נעמען פון די העלד, אָבער רייטלי געגלויבט אַז כאַט אויערן, זאל הערן.

אַפאָריסטיק כאַראַקטער נעמען

אַזאַ הינץ, פון קורס, ניט אַקסאַדענטאַל, אויב מיר בער אין מיינונג אַז קאָמעדיע איז געווען געשריבן "אין די שיידוועג" פון עטלעכע אינסטרוקציעס, אַזאַ ווי קלאַססיסיסם און השכלה רעאַליזם. אין דער מסורה פון די געביטן, ספּעציעל קלאסישע, אותיות נעמען זענען "פּראַמפּטינג" נאַטור, זיי קאַנטיינד קוואַליטעט.

"וואָו פון וויט" גייט דעם מסורה. קורץ באַשרייַבונג פון די אַקטערז ווייזט אַז די נעמען פון כּמעט אַלע די אותיות אין איין וועג אָדער אנדערן פאַרבינדן צו די שמועס סעמאַנטיקס: פאַמוסאָוו (איינער פון וועמען זיי זאָגן), סקאַלאָזוב (גרינס, אָבער טוט נישט זאָגן עפּעס), מאָלטשאַלין (איינער וואס איז שטיל), רעפּעטילאָוו (איינער וואס איז ביכולת בלויז צו איבערחזרן), אאז"וו דער רעזולטאַט איז אַ בילד פון די טויב קהל, וואָס קענען ניט זיין געהערט, און וואָס האָבן גאָרנישט צו זאָגן, אַ געזעלשאַפט אין וואָס "זינד טוט נישט ענין, די קלאַנג איז נישט גוט." ווי אַ רעזולטאַט, פאָלקס אויסדרוקן פון "וואָו פון וויט" זענען קאַמפּלאַמענטיד דורך אן אנדער - "עס איז עפּעס פאַרצווייפלט צו קומען!"

רייד פון העלדן

אין דעם קאָנטעקסט, עס איז קיין צופאַל די נאָמען פון די הויפּט העלד קאָמעדיע - טשאַצקי. "וואָו פון וויט" הייבט מיט די פאַקט אַז דער העלד ראַשאַז צו בייז דענונסיאַטיאָנס דורך כּמעט אַלעמען, אָבער די אַוטקאַם פון די קאַמף איז אַ פאָרעגאָנע מסקנא. דער העלד איז אויך נאַיוו און עמאָציאָנעל, צו פאָרשטעלן קיין געפאַר צו די וועלט 'פאַמוסאָווס.

און סאַלעבריטיז האָבן ווערן באַפליגלט ווערטער טשאַצקי, גערעדט ביידע צו זיך און צו די Sophia ( "וואויל זענען די וואס גלויבן, - היץ עס אין דער וועלט"), ביטער עקאָוז אין די פּלאַנעווען. טשאַצקי דיסאַפּויניד, כיומיליייטיד, ביטרייד. ער אָוז גאָרנישט צו באַווייַזן און קיין איינער איז געווען קאַנווינסט. דער בלויז זאַך אַז באַדערז פאַמוסאָוו - איז, "אָה! אָה, מיין גאָט! וואָס וועט זאָגן פּרינצעסין מרים אַלעקסעוונאַ "!

אַפאָריסטיק טיטל

ינטערעסטינגלי, אין דער אָריגינעל ווערסיע פון די קאָמעדיע עס האט אַ אַ ביסל אַנדערש נאָמען, די מער פאָקוסעד די לייענער צו דער מחבר 'ס ייַנמאָנטירונג, "וואָו צו די מיינונג." אָבער, עס איז טשאַנגינג די נאָמען פון גריבויעדאָוו. עס וואָלט ויסקומען אַז דער חילוק איז קליין, אָבער אין פאַקט עס איז ריזיק. "וואָו גייַסט" - עס איז אַ טראַגעדיע ינטעליגענט מענטש אין אַ געזעלשאַפט ווו אנדערע זענען נישט אַזוי קלוג. און אין גריבויעדאָוו ס שפּילן דעם ניגן, פון קורס, איז פאָרשטעלן.

אבער "וואָו פון וויט" - דער נאָמען פון אַ ברייטערער זינען, ווייַל, טאָמער, עס איז געווען די פאָלקס אויסדרוק. געזעלשאַפט איז עריינדזשד אַזוי ומיוישערדיק און ווילד אַז די ימערדזשאַנס פון "מיינונג" איז דיזאַסטראַס ניט בלויז פֿאַר די "מיטל פון די מיינונג", אָבער אויך פֿאַר אַלעמען אַנדערש. די ימערדזשאַנס טשאַצקי געליטן אַלץ פאַמוסאָוו (ער איז זארגן דעם סקאַנדאַל), Sophia (זי פאַרפאַלן אַ ליב געהאט איין און אמונה אין ליבע), מאָלטשאַלין (ער לאָסעס פּערספּעקטיוו און קאַריערע), ער טשאַצקי. "וואָו פון וויט" איז געבויט אויף אַ פּאַראַדאָקס: די מיינונג, וואָס מוזן טראָגן די בריאה, נאָר ברענגט צעשטערונג. ווער ס צו באַשולדיקן: צי בלויז געזעלשאַפט אָדער "בייז מיינונג" טשאַצקי - די לייענער און די צוקוקער מוזן באַשליסן פֿאַר זיך. און ווייַל פאַקטיש סאָונדס אויף אייביק, אפֿשר די מערסט באַרימט מליצות קשיא טשאַצקי: "ווער זענען די ריכטער?"