אַקאַטהיסט סירקומסיסיאָן פון דעם האר: די עסאַנס און פּיקיוליעראַטיז

יעדער יאָר אין יאנואר, אַ וואָך נאָך דער געבורט פון משיח, עס איז אן אנדער גרויס קריסטלעך יום טוּב - סירקומסיסיאָן פון די האר. יאנואר 14 עס קאַמפּליץ אַ גאַנץ ציקל פון באַדינונגען דעדאַקייטאַד צו די פריידיק געשעעניש פֿאַר אַלע געגלויבט - די אויסזען אויף דעם גואל ס ליכט. אויף דעם טאָג, געגאנגען צו די ארטאדאקס מענטשן אין די קהילות, ווו געזונט פון טפילע טשאַנץ, צווישן וואָס אַקיאַפּייז אַ וויכטיק אָרט אַקאַטהיסטוס סירקומסיסיאָן פון די האר. וואנען געקומען צו אונדז דעם יום טוּב און וואָס איז זייַן טייַטש?

דער אַלטע טעסטאַמענט מילה

מילה - איז אַן אלטע מסורה אַז גייט צוריק צו די אַלטע טעסטאַמענט. זיבן טעג נאָך דער געבורט פון אַ זכר קינד אין די פּריסטלי, סימבאַלייזינג זייער פּאָזיציע אין פאַרבאַנד מיט גאָט. אזוי נובאָרנז זענען געהייסן, עס איז אַ מין פון פּלאָמבע פון דעם געשעעניש.

די בעיבי יאָשקע, וואס אין די פלייש איז געקומען פֿון אַ מין פון אברהם, און אין רעכט קורס איז געבראכט דורך די ווירגין מרים און איר פאַרקנאַסט יוסף אין דעם בית-המקדש, ווו ער איז געווען מל. אין דער זעלביקער צייַט ער האט געגעבן די נאָמען יאָשקע, וואָס ער האָט באַפֿוילן צו געבן די אַרטשאַנגעל גאַבריעל, ווען פּראָקלאַימעד צו מר די נייַעס פון איר גרויס צוקונפט.

די פאַרלייגן פון די יום טוּב און זייַן טייַטש

פון דער ערשטער סענטשעריז פון קריסטנטום עס איז סעלאַברייטיד אַניואַלי אויף דעם גרויס געשעעניש. דעם יום טוּב, סירקומסיסיאָן פון די האר, ינספּייערד דורך די גרויס אבות פון דער קהילה אין די שאַפונג פון פילע טיאַלאַדזשיקאַל אַרבעט. אין באַזונדער, זיי אונטערגעשטראכן אַז די דורכפירונג פון די מנהג פון דער משיח קינד האט אַ טיף טייַטש. עס איז געווען באַשייַמפּערלעך לעמאָשל פון שטרענג ימפּלאַמענטיישאַן פון די מצוות פון גאָט, אַזוי אַז קיין איינער דאַוטיד אַז זיין פלייש איז באמת מענטש, נישט אַ גייַסט, טראָץ די שפּעט האַסקאָמע פון די אנהענגערס פון די פאַרשידן הערעטיקאַל לערנונגען. אין כּבֿוד פון דעם מאָומענטאַס געשעעניש איז געווען שטעלן יום טוּב און געשריבן אַקאַטהיסטוס סירקומסיסיאָן פון די האר.

וואָס איז אַקאַטהיסט

גערעדט פון די ארטאדאקס קירך באַדינונגען און כימז, געטאן אין קשר מיט איינער אָדער אנדערע באַטייַטיק געשעענישן, איר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין וואָס איז ארטאדאקסן כימז, ווען און נאָך וואָס זיי זענען עקסאַקיוטאַד. מענטשן אַטענדינג די דינסט וויסן אַז אַקאַטהיסט - אַ קאָמפּלעקס מאָטעט, קאַנסיסטינג פון 25 סטאַנזאַס. אין עס ער תהילות משיח, די וואויל ווירגין מרים און פאַרשידן הייליקע. בעת די געזאַנג, ווי געזונט ווי איבער די ארטאדאקס דינסט, ווערשיפּערז שטיין. אגב, די וואָרט "אַקאַטהיסט" זיך איז איבערגעזעצט פֿון גריכיש מיטל "ניט זיצן".

סטרוקטור פון בנין אַקאַטהיסט

די ביניען פון דעם פאָרעם פון לידער כולל דרייַצן ברעקלעך, גערופֿן קאָנטאַקיאַ און צוועלף גערופֿן יקאָס. קאָנטאַקיאָן אין איבערזעצונג - "וואָקזאַל." אין עס סאַמערייזיז די טייַטש פון דעם יום טוּב, אָדער די עקספּלויץ פון די הייליקער דיסקרייבד, נאָך וואָס עס איז עקסאַקיוטאַד. אין די סוף פון יעדער קאָנטאַקיאָן לויבן גאָט - "האַללעלודזשאַה!" יקאָס - אַ מער לאַנג באַשרייַבונג פון די עסאַנס פון דעם יום טוּב. ער האט קיינמאָל געטאן סעפּעראַטלי. קאַמפּליץ זייַן וויינען פון "שלום!" און די צוזונג פון דער ערשטער קאָנטאַקיאָן. אין גריכיש, די וואָרט מיטל "הויז".

אַלע געזאַנג אָדער לייענען אַקאַטהיסט באשטייט פון אָלטערנייטינג פּערז קאָנדאַקס און יקאָס. טהירטעענטה, ונפּאַירעד קאָנטאַקיאָן, איז אַ תּפֿילה צו די הייליקער אין וועמענס כּבֿוד עס איז אַ תּפֿילה אָדער אַ יום טוּב. ער ריפּיטיד דרייַ מאָל. אין די ביניען פון קאַנסטראַקשאַן אַקאַטהיסץ אַ פּלאַץ פון ומגעוויינטלעך און ווערט פון ופמערקזאַמקייַט. ווייניק מענטשן וויסן אַז אַלע קראַנט עקסעקוטאַבלע כימז, און עס זענען מער ווי זעקס הונדערט געשריבן אויף דער מאָדעל פון די אלטע אַקאַטהיסט די וואויל ווירגין מרים, דייטינג צוריק צו די זעקסט אָדער זיבעט סענטשעריז. די פאָרעם און קאַנסטראַקשאַן פון עס געדינט ווי אַ סטאַרטינג פונט פֿאַר צוקונפֿט מחברים.

פֿעיִקייטן אַקאַפיסט סירקומסיסיאָן פון די האר

אַקאַטהיסט סירקומסיסיאָן פון די האר איז געשריבן אויף דער זעלביקער קלאַסיש פֿאַר רוחניות אַרבעט פון דעם זשאַנראַ, סכעמע. עס איז די אָנהייב פון דער ערשטער צימער, גערופֿן קוקולאַ, וואָס איבערגעזעצט פון גריכיש מיטל "קאַפּטער." זי געווען צו זיין קאַווערינג אַ גאַנץ צוקונפֿט זאַץ. נאכגעגאנגען דורך צוועלף פּערז פון גרויס און קליין ווערסעס. יקאָס זענען באזירט אויף אַ שטרענג רידמיק יקער, אַטשיווד דורך די אָלטערניישאַן פון סטרעסט און ונסטרעססעד סילאַבאַלז. דעם גיט די טעקסט פון מוסיקאַליטי און פּאָעטיש עלאַגאַנס. אַלע דעם גיט גראָונדס צו שטעלן אַקאַטהיסטוס סירקומסיסיאָן פון די האר אין אַ נומער פון בוילעט אַרבעט פון רוחניות פּאָעזיע.

אין רוסלאַנד, דער ערשטער כימז ארויס אין די רגע העלפט פון די 14 יאָרהונדערט. די אָולדאַסט דענקמאָל פון די מעשים פון דעם מין איז אַקאַטהיסטוס פּרעסלאַדקאָמו נאָמען פון יאָשקע, איצט באקאנט ווי די אַקאַטהיסט צו סוועעטעסט יאָשקע. אין דער זעלביקער צייַט, אין די סוף פון די ביזאַנטין טקופע, ארויס און גריכיש כימז געשריבן אויף דער מאָדעל פון די אַקאַטהיסט צו די וואויל ווירגין.

וואָס איז געווען דער גואל פון די וועלט האט געגרינדעט די ניו קאָווענאַנט מיט די מענטשן און אַנשטאָט פון מילה האָט באַפֿוילן די סאַקראַמענט פון באַפּטיסם, אויך סימבאָליזירן די פאַרבאַנד מיט גאָט. אזוי, דער אַלטע טעסטאַמענט מילה איז געווען די פּראָוטאַטייפּ פון דער צוקונפֿט קלענזינג פון זינד אין דעם באַפּטיזמאַל שריפֿט. דאס איז די טייַטש פון דעם יום טוּב, וואָס איז דער קירך לוח אַרטיקל ליסטעד אין די קאַטעגאָריע גרויס. אין כּבֿוד פון אים זענען געווען קאַמפּאָוזד פייַערלעך קאַנאַנז און געהייליקט טעמפּלעס. זייַן פרום און פילאָסאָפיקאַל טייַטש געקומען פֿון די דעפּטס פון סענטשעריז. מילה פון די האר קאָוינסיידז מיט די סימכע פון דעם טאָג פון זכּרון פון סט באַסיל די גרויס, און מאל פּאַפּיאַלערלי גערופֿן וואַססיליעוו טאָג. ער האט זינט די אור אַלטע צייטן איז געווען איינער פון די מערסט רעספּעקטעד יום טוּב פון ארטאדאקס רוסלאַנד.