אידישע חתונה

די אידישע חתונה איז איינער פון די פּילערז פון די לעבן פון די בילד פון די יידן, און אין יעדער רעליגיע - אַ גרונט פֿאַר גרויס סימכע. איידער די חתונה אין אידישע משפּחות, עלטערן אָרגאַניזירט דורך אַ "שאַדכן" און, אין עטלעכע קהילות, דעם מסורה איז באמערקט צו די פּרעזענט טאָג. אַפֿילו אויב די חתונה האט שוין סטייטיד, דער מענטש זאָל ניט שעמעוודיק אַוועק פון מנהג - און די קאַלע ס פֿאָטער צו פרעגן פֿאַר איר האַנט, אין דער זעלביקער צייַט זיין זיכער צו צאָלן אַ ויסלייזגעלט.

עס הייבט דעם ריטואַל פֿאַרבונדן מיט די חתונה פון די אידן, מיט דער באַשטעלונג צערעמאָניע, גערופֿן טענאַלי. אין קאַנדאַקטינג דעם צערעמאָניע, די שיסל האט צו זיין צעבראכן אַראָפּ, וואָס איז אַ סימבאָל פון די צעשטערונג אין ירושלים טעמפּלעס, און ריקאָלז אַז די אידן אַ געפיל פון ומעט דורך עטלעכע אָנווער, אַפֿילו אין די צווישן פון די יום טוּב. דאס איז ריפּיטיד און בעשאַס די צערעמאָניע פון חתונה.

אידישע חתונה קענען זיין אַסיינד צו קיין טאָג, די בלויז ויסנעם איז די שבת, וואָס הייבט פרייטאג אין די טאָג אין ונטערגאַנג און ענדס אין ונטערגאַנג אויף שבת, און יום טוּב פון די אידישע מענטשן, למשל, ניו יאר (יידן טאָן ניט אַרבעט אין דעם צייַט). אין ענגלאַנד, זונטיק איז דער רובֿ פאָלקס טאָג פֿאַר וועדינגז צווישן די יידן, און אין די פאַרייניקטע שטאַטן, אָפֿט אידישע וועדינגז זענען געהאלטן אויף שבת, נאָך דעם סוף פון שבת, בשעת די ווינטער איז געהאלטן דער בעסטער צייַט פון די יאָר. זייער אָפֿט קאַפּאַלז באַקומען כאַסענע געהאַט און בעשאַס די וואָך - אויף וויקדייז.

אידישע חתונה טראדיציעס זענען ריווירד זינט אלטע צייטן, האט קיין ספּעציפיש פּראָהיביטיאָנס אויף חתונה אין קיין צייַט פון יאָר, אָבער רובֿ קאַפּאַלז טאָן ניט ווילן צו טאָן עס צווישן Pesach און שאַווואָט, אַ צייַט פון ומעט אין די לוח פון די יידן. בעשאַס זיין רובֿ מענטשן טענד ניט צו באַזוכן ווי אַ פּאַרטיי מיט מוזיק און דאַנסינג. וואָך, וואָס פּריסידז די חתונה צערעמאָניע, עס איז דער בעסטער צייַט. ופרוף - אַזוי דער צערעמאָניע, וואָס איז ספּעשלי עריינדזשד פֿאַר די חתן. ער זאָל גיין צו דער שול, ווו ער אנטייל אין די דינסט מאַניפעסץ זיך מערסט אַקטיוולי און דעמאָלט אַן מעלדן צו זיין עולם וועגן די אַפּקאַמינג סימכע. זייער אָפֿט בעשאַס די דינסט אויף אים וואַרפן אַ פּלאַץ פון סוויץ. נאָך די דינסט די גאנצע עולם עריינדזשד אַ קליין טיש מיט יבערבייַסן געדינט ווייַן, טרינקען און עסנוואַרג.

אין דעם צייַט, די קאַלע איז ווארטן פֿאַר אַ וויזיט צו די ריטואַל בעקן מיקוואַה, ווו זי קלינז זיך מיט די רוחניות זייַט, צו פאַרענדיקן ריינקייַט עמאַנאַטעד פֿון איר אין דער צייַט פון חתונה. ווענ עס יז, די מיקוואַה איידער די חתונה טאָג באַזוכן און מענטשן, אָבער באַזונדער פון די ווייַבלעך האַלב. צו האָבן געווען ריכטיק נאכגעגאנגען אַלע די כּללים פון די מיקוואַה, די פרוי איידער די שווימערייַ בעקן זאָל זיין אַנאַדאָרנד, אַפֿילו אָן נאָגל פויליש. זי איז געווען לייענען אַ ספּעציעל תּפֿילה זאָל מאַכן אַ פול טבילה אין וואַסער. בעשאַס דעם ריטואַל, זייַן קאָנטראָל, צו ופפירן אַלע הילף צו די קערעקטנאַס פון די מיקוואַה. עטלעכע פון די חתונה סעראַמאָוניז פֿון די פֿעלקער פון דער וועלט זענען ניט ויסנעם און העברעיִש, דאַרפן אַז די קאַלע און חתן זאָל ניט זיין פֿאַר אַ וואָך איידער די טאָג פון די חתונה צו זען יעדער אנדערע.

אידישע חתונה פֿאַר די קאַלע און חתן איז געטראגן אויס אונטער אַ ספּעציעל ביניען - כופּע גערופֿן אַ טשופּפּאַה. הופּאַ סימבאַליקאַלי רעפּראַזענץ די הויז ווו די צוקונפֿט קאַלע און חתן וועט לעבן. אין די פאַרגאַנגענהייַט, די וועניו פֿאַר דעם שיין צערעמאָניע איז געווען ינ דרויסן, אָבער אין פריש יאָרן עס איז געווען באווויגן אין דעם צימער, אַזוי ווי נישט צו זייַן אָפענגיק אויף די וועטער. די מערסט פאָלקס אָרט ווו די חתונה צערעמאָניע איז געטאן, עס איז באטראכט אַ שול, אָבער אין דעם רעספּעקט די שטרענג כּללים איז ניט געגרינדעט. אויב עס איז אַ רב און אַ רייַף - אידישע חתונה געהאלטן ווו איר וועט, און איצט אַפֿילו אין האָטעלס. די אידישע פּאָר וואס איז געגאנגען צו באַקומען חתונה געהאט, עס איז קיין בעקאַבאָלעדיק קליידער פֿאַר וועדינגז. וסואַללי נשים טראָגן אַ ווייַס קלייד, און די מענטשן אין שוואַרץ פּאַסן און אַ בונד.