אלטע רוסלאַנד: מיטס און אגדות וועגן העלדן און געטער

די מערסט טשיקאַווע פון די קולטורעלע אוצרות פון ציוויליזאַציע - זענען מיטס. אַלע לענדער און פֿעלקער האָבן זייער אייגן אגדות וועגן די מאַכט פון די געטער, די בראַווערי פון די העלדן פון די מאַכט פון די שרים. ניט ויסנעם און אלטע רוסלאַנד. זייַן מיטס רעדן פון צוואַנציק טויזנט יאר, בעשאַס וואָס זי איז געווען געהאלטן ביים שטארבן און ווייל געבוירן ווידער. אונדזער צייַט - די צייַט פון די ופלעב פון אַ בייגאָן אמונה, און ער האט אנגעהויבן דורך ארויסגעבן ביכער וועגן אלטע סלאווישע טראדיציעס.

רוסיש וויידאַ, בוך פון Veles

אין די ביכער - אַ דערמאָנונג פון די אַנסעסטראַל היים. דאָס איז דאָס לאַנד וואָס געגעבן געבורט צו איין אָדער אן אנדערן מין פון רוסיש. און זיי האָבן געזאָגט אין אַ זיידע. איינער פון די מערסט אלטע לענדער פון די סלאַווס, דזשאַדזשינג דורך די אינהאַלט פון די בוך "רוסיש וויידאַ", איז געהאלטן הייליק בעלאָוואָדע, רוסיש צפֿון.

בכן אונדזער אָוועס, וואָס זענען געווען די זון גאָט און דער פּרינץ יאַר, טכילעס באווויגן צו די וראַלס, און דעמאָלט אין דער מדבר סעמירעטשיע. און לעסאָף זיי מאַסטערד איראן און ינדיאַ. דאָ די אַריאַן, אַז איז ינדאָ-יראַניאַן, ידענטיפיעד גענעראַ אַקטשאַוואַלי סלאַווס, וואס געלויבט די אָוועס און געטער.

אנדערע קוואלן

עס אַזוי כאַפּאַנז אַז די ערידזשאַנאַלז פון די סלאווישע טעקסטן האָבן ניט ריטשט אונדז. פּאַגאַניסם אָרנטלעכקייַט האט שוין חרובֿ כּמעט צו דער ערד, ווען ניט בלויז די מיטס, אָבער אויך די טראדיציעס זיך יראַדאַקייטיד קריסטנטום.

די גאנצע בילד איז גאָר מיסטיש געדאנקען, וואָס איז געווען אלטע רוס (מיטס, עפּיקס, אגדות), קענען ווערן געמאכט אַרויף אָדער ריקאַנסטראַקטיד בלויז אויף די נוצן פון צווייטיק מאַטעריאַל און געשריבן קוואלן. פון די מערסט וויכטיק - די מידייוואַל קראַניקאַלז אַבזערווערז (דייַטש און רעדאַגירן) און ביכער פּרעסערוועד פֿון די טשעכישע און פּויליש שבטים. אויך טשיקאַווע זענען די אַרבעט פון ביזאַנטין מחברים, אַראַבער און European.

פאָלקלאָר

אַדלי גענוג, אָבער פילע דעטאַילס פון די רעפּראַזאַנטיישאַנז און גלויבנס אַז פּראָפעססעד אלטע רוסלאַנד, זייַן מיטס אין דער רובֿ סימפּליסטיק און אָפֿט דיליבראַטלי פּערווערטיד שטאַט קענען זיין גלינד פון די לערנונגען פון פּייגאַן פּערסאַקיוטערז - קריסטלעך מישאַנעריז. עס זאגט וועגן דעם פאַלשקייַט פון זיכער רייץ, ווו די אַקשאַנז פון די גויים קאַמענטאַד אין דעטאַל. נידעריקער מאַטאַלאַדזשי קענען נאָך זיין יקסטראַקטאַד פון פֿאָלקלאָר: פאַרשידן שטימונג, וויטשיז, מערמיידז, פריגהץ און קאָסטשעי ימאָרטאַל קומען פון גלויבנס, מעשיות, ריטשואַלז, טשאַרמז.

דאס איז די שפּעטער מיטס, ווען צו פאַרבייַטן די יסודות און חיות אנגעהויבן צו קומען צו די דיאַטי, אַפֿילו רימאָוטלי ענלעך צו דער מענטש. ווי, למשל, דעם שטן. אין פאַקט, אין ערשטער עס איז געווען באטראכט גוט אין העלפּינג צו געפֿינען אַ וועג אין די וואַלד, און נאָר די וואס ביכייווד ימפּראַפּערלי אין זיין פאַרמעגן, ער קען שאַטן איר. אַזאַ אַ מענטש קען באַקומען פאַרפאַלן אָדער אַפֿילו טויט. נאָך די אַדווענט פון קריסטנטום גאַבלינז געווארן אַנאַמביגיואַסלי בייז אותיות.

גיביקייַט איז אוממעגלעך אָן וואַסער, און פֿאַר אַ גוט שניט פרי יומאַנז זענען דארף בערעגויניאַס שעדינג טוי אויף די פעלד. האַלב-פויגל, האַלב-פרוי, די מעטרעסע פון אַלע וועלז און רעזערוווואַרז, ערשטער פלעוו פֿון דעם הימל, און דעמאָלט "וואַקסן" פיש עק און איז געווארן מערמיידז. אין קריסטלעך לערנונגען, זיי - אויך נעגאַטיוו אותיות.

ארכעאלאגיע

עטלעכע אינפֿאָרמאַציע גיט ארכעאלאגיע: פילע אוצרות געפֿונען אין די פעלד פון ריטואַל Prayers מיט זכר און ווייַבלעך אָרנאַמאַנץ ווו פּייגאַן סימבאַליזאַם איז פאָרשטעלן. הילף אויך פּרעסערוועד בלייבט פון אלטע גלויבנס פון ארומיקע אומות. און פון קורס, רובֿ פון אונדזער וויסן איז פֿאַרבונדן מיט די עפּאָס אגדות אַזאַ ווי עפּיקס, מיט וואָס באַרימט אלטע רוס. זייַן מיטס זענען נישט טויט, זיי ניטאָ נאָר האַלב-פֿאַרגעסן.

גלויבנס

פֿאַר גלויבנס סלאווישע שבטים דוואָעמיריע קוואַליטעט, אַנימיסם און טאָטעמיסם. וועלטן זענען עקוויוואַלענט אין זייער פּרעזענטירונג, און טייטלי ינטערקאַנעקטיד: דער מענטש, פאַקטיש, און די אנדערע, וואָס איז ינכאַבאַטאַד דורך בלויז די געטער - בייז אָדער גוט, וואָס פּריוועטשאַלי נשמות פון אָוועס.

אן אנדער וועלט איז ביידע ילוסיוו און ווייַט, און באַקאַנט, און זייער נאָענט, ווי אויב די אָרט כאָנטיד, ווי געבוירן וועלדער, בערג און סטעפּס. עס אָוועררולע די געבוירער - דער הויפּט דיאַטי.

טאָטעמיק

אין טיפקייַט, אויב נישט טויזנטער פון יאָרן, די פילע, פילע סענטשעריז, ווען די אומות פון די סלאַווס בלויז געלעבט דורך גייעג, זיי געוואוסט און געגלויבט אַז די אָוועס אַווייטינג זיי אין אַ אַנדערש וועלט - די וואַלד דוועלערז וואס געבן זיי עסנוואַרג, קליידער, הויזגעזינד און אַבדזשעקס אַפֿילו מעדאַקיישאַנז. פֿאַר דעם כייַע באמת זיך געבוקט צו, געזען אין זיי אַ שטאַרק און ינטעליגענט פּאַטראָן געטער.

יעדער שבט האט זייַן אייגן טאָטעם - אַ הייליק כייַע. לעמאָשל, מענטשן וואס באַטראַכטן זייער פּאַטראָן וואלף, אין סימכע פון די ווינטער סאָלסטיס, און וואָר די סקינס ווי אויב פּעלץ ווי וועלף, קאַמיונאַקייטינג מיט זייער אָוועס און געטינג זיי שטאַרקייַט, חכמה און שוץ. אַזאַ אַ שטאַרק, ינטעליגענט, און איז געווען אלטע רוסלאַנד, זייַן מיטס, און אַז ס וועגן עס זענען געווען קאַמפּאָוזד.

פּייגאַן וואַלד באַזיצער האט שטענדיק געהאט - די מערסט שטאַרק. ליאָנס אין די סלאווישע לענדער קיינמאָל זענען געטראגן אויס, אַזוי דער מלך פֿון בהמות איז געווען בער. ער ניט בלויז פּראָטעקטעד פון אַלע בייז, אָבער אויך פּאַטראָניזעד קראַפּס. בער וואָוק אַרויף אין דער פרילינג - עס ס 'צייַט צו דינגען אין ברידינג. בער לאַפּע אין די הויז - אַ טאַליסמאַן און קאַמייע, און באַשיצן קעגן וויטטשקראַפט, און פֿון אַלע סאָרץ פון חולאתן. די סטראָנגעסט שבועה איז געווען געהייסן די בער און די הונטער וואס ווייאַלייץ עס וועט ינעוואַטאַבלי אומקומען אין די וואַלד.

ונגולאַטעס

גייעג טקופע איז געווען רייַך אין טאָוטאַמז, און איינער פון די העלסטע און רובֿ פּראָסט ריווירד כייַע איז געווען די הירש (אָדער יעדער). און אויף טאַולז עמברוידערד קלאר Doe - די אלטע געטין פון גיביקייַט, ווי געזונט ווי די זון און די הימל. וואַלד דוועלערז געשילדערט די סלאַווס נישט ממש. כאָרנד הירש טאָן ניט עקסיסטירן אין נאַטור, אָבער אין די האַפט יעדער כייַע - הערנער. צו זיי ער קאַריז דער זון. האָרן אין די הויז - אַ סימבאָל פון זונשייַן, היץ. לאָס און הירש זענען אָפֿט גערופֿן לאָס (און איצט אַזוי גערופֿן), פון די וואָרט "אַקערן", פאַך לאַנדווירטשאַפטלעך ימפּלאַמאַנץ.

הימלישע לאָס און לאָסאָנאָק - געשטערן פון גרויס און קליין דיפּער אין די הימל. קאַססיאָפּעיאַ א - צוויי מענטשן מיט בריידז אַז הימלישע גראָז מאָוד. גאָלדען כאָרס הימל - די זון, און שפּעטער - די רייַטוואָגן, אָבער אויך פּולד דורך פֿערד אַלע. די אלטע מענטשן סאַבמישאַנז פערד זינט די נאָומאַדיק לעבן - די מערסט נוצלעך און די מערסט ינטעליגענט כייַע. גליטשער אויף די דאַך איז נאָך שטעלן בילדערז פון נייַ לאַנד הייזער, כאָטש מענטשן האָבן מיסטאָמע פֿאַרגעסן וואָס און וואָס. פּאָדקעווע פֿאַר גוט גליק , און איז איצט באטראכט צו זיין גאַנץ עפעקטיוו טאַליסמאַן. די זאַך איז, אַז די אלטע סלאַווס איז געווען די קולט פון די פערד.

בילד פון די וועלט

עס איז אַ לעגענדע וועגן ווי די שאַפונג פון די וועלט איז געווען, ווו עס געקומען פון און וואס זענען זיינע באוווינער. די אלטע כינעזיש, די יראַניאַנס, די גריכן געגלויבט אַז די וועלט איז געווען כאַטשט פון אַ יי. ענלעך מיטס האָבן די סלאַווס. לעמאָשל, אַזאַ. דרייַ קינגדאָמס, וואָס דער פּרינץ איז געווען אין דער נידעריקער וועלטן פון די דרייַ פּרינסעסיז, זענען געווען פּיילד זיך די עגגס, און דער פֿירשט נאָר אויסגעדרייט עס, ווען ער גאַט אַרויף אויף דער ערד, ברייקינג די שאָל. מלכות - קופּער, זילבער און גאָלד.

אן אנדער לעגענדע דערציילט וועגן די קאַטשקע וואָס איז געווען פליענדיק איבער אַ ליידיק אָקעאַן און דראַפּט די יי אין די וואַסער. עס איז שפּאַלטן אין צוויי. פון די דנאָ כאַווז אויסגעדרייט פייַכט ערד, און פֿון די שפּיץ - דעם הימל. עס איז אויך אַ לעגענדע וועגן אַ שלאַנג אַז גאַרדאַד די גילדענע יי. איך געקומען דער העלד, די שלאַנג באַשלאָסן צו טאָן, געהאַקט יי, און געקומען אויס פון עס די דריי קינגדאָמס - ונטערערד, ערדישע און הימלישע.

קאַרפּאַטהיאַן ליד

אין די קאַרפּאַטהיאַנס, זינגען וועגן די שאַפונג פון די וועלט ווי גייט: ווען עס איז געווען קיין ליכט, קיין הימל, קיין ערד, אָבער בלויז די בלוי ים, די וואסערן געוואקסן הויך דעמב. אנגעקומען צוויי טויב איז געזעסן אויף אַ צווייַג און אנגעהויבן צו טראַכטן וועגן ווי צו שטעלן אַרויף די ווייַס ליכט.

זיי זענען אַראָפּ צו די ים דנאָ, פייַן זאַמד געבראכט אין שנאָבל, גאָלדען שטיינער קאַפּטשערד. געזייט די זאַמד, שטיינער ספּרינגקאַלד מיט גאָלד. און ארויף שוואַרץ ביסל פון לאַנד, ער גושעד די קאַלט וואַסער אַז אויסגעדרייט גרין גראָז זאַסינעלאָ הימל שאָון די זון געקומען אויס העל לבנה און אַלע די שטערן.

אבער וואָס פּונקט געשען די שאַפונג פון דער וועלט אין פאַקט, לאָזן אַלעמען טשוזיז זיך.

טריפּליסיטי

די בילד פון די וועלט אַז סעראַונדאַד די אלטע שבטים, קלאר געזען טראָהטשאַסטנאָסט. ערד איז אַ מיטל וועלט, וואָס ליגט אויף די דרייַ קעפּ פֿון די פירער פון די אַנדערווערלד אין די מיטן פון די אָקעאַן.

די געדערעם פון די וועלט דורכשניטלעך - נידעריקער פּאָדמיר. עס איז דיק מיט ונקווענטשאַבלע פייַער. דער אויבערשטער וועלט - איז הימל, פילע פון דעם הימל אויבן דער ערד, מיט לומאַנעריז וווינען דאָרט, און די יסודות. זיבעט הימל - שטענדיק שיינינג. דאס אָרט איז אַבאָדע פון דעם העכסטן פאָרסעס.

לאַנד יל

א ספּעציעל וואָרט וועגן די אָקעאַן (ווי עס איז געווען געהייסן - קייאַן, פֿון די מיטל פון דער פּופּיק פון די ערד, ניימלי די הייליק שטיין אַלאַטיר, וואָס ליגט אין די רוץ פון די וועלט טרי) האט געזאגט אַז אגדות אָפֿט דיסקרייבד דעמב אויף בויאַן אינזל. דעם איז דער צענטער פון אַלע שאַפונג. הייליק בערג מאל נעמען אויף די באַגריף פון די וועלט טרי.

די יענער איז א מאל גערופֿן אַ בוים ירידזש די מדינה ברוך, געהייסן נאָך יל. דעם איז דער אָרט ווו אַלע די פֿויגלען פליען אַוועק אין דער האַרבסט און ווו ער איבערגעלעבט די ווינטער קוואַל. די מערסט אלטע גלויבנס זאָגן אַז לאַנד יל איז ליגן אין די דנאָ פון דער אקעאן, די ים, עס איז עס אַז לעבן פּערמאַנאַנטלי העכער מאַכט וואס באַשליסן דעם גורל פון אַלע מענטשן.

געאָגראַפי

אַלע פּוינץ פון די קאָמפּאַס אין די רעפּראַזאַנטיישאַנז פון די אלטע סלאַווס האט זייער פֿעיִקייטן שייך צו די דעיפיקאַטיאָן פון די נאַטירלעך פאָרסעס. די מערסט פרוכטבאַר עדזשאַז זענען אין די מזרח. עס איז ליגן אַ ווונדערלעך לאַנד מיט אַ הייליק אַבאָדע פון די געטער. אבער די North-West ברעג פון טויט ארויס און ווינטער.

פון גרויס וויכטיקייט אין די אלטע גלויבנס איז געווען דער אָרט פון די טייַך. דאָן און די דאַנובע האבן געהאלטן די באַונדריז פון די וועלט פון מענטשן, אאז"ו ו - איז אן אנדער וועלט, די אַנסעסטראַל היים, ווו די נשמות פון טויט אָוועס דערוואַרטן אַלעמען וואס איז גרייט צו באַקומען די ימפּענאַטראַבאַל וועלדער, ריזיק בערג און צאָרנדיק ריווערס. נאָר ווען אַ מענטש איז ווארטן פֿאַר אייביק מנוחה. אָדער רעסטלאַסנאַס, ווייַל די שולדיק בעשאַס זיין לעבן, לפּחות איין ווייאַלייטיד די מאָראַליש געזעץ, וועט שורלי זיין באַשטראָפֿט.

סוואַראָג און קינדער

די אלטע סלאַווס העכסט דיאַטיז זענען געווען אַ חתונה געהאט פּאָר: מוטער ערד און פֿאָטער הימל. שיינינג, שיינינג גאָט סוואַראָג ריווירד אויף פּאַר מיט מוטער ערד. אן אנדער פון זיין נאָמען - סטריבאָג, וואָס מיטל גאָט דער פֿאָטער. ער האָט געבראַכט מענטשן אין די שטיין אַגע פּרעסן מכשירים (שמיד ס טאָנגז), געלערנט שטינקע קופּער און דעמאָלט פּרעסן. קינדער, וועמען גאָט סוואַראָג אויך געלערנט צו העלפן מענטשן וואס זענען געווען גערופֿן דאַזשדבאָג סוואַראָזשיטש און פּערון סוואַראָזשיטש. די יענער איז די מערסט טשיקאַווע מיטס זענען געגרינדעט, כּמעט ווי אַ גריכיש הערקולעס.

פּערון פעאַץ דיסקרייבד גאַנץ יקסטענסיוולי אין דער ליטעראַטור, אַפֿילו אין די twentieth יאָרהונדערט. עס איז אַן אלטע גאָט פון סטאָרמז, דונער און בליץ. זיין נאָמען איז איבערגעזעצט אין עטלעכע פאַרשידענע וועגן ווי דער "אייל דיך", "ערשטער" און אַפֿילו "רעכט". בליץ האט פאַרשידענע: גאָלד - די לעבן-געבן, לילאַ - דעדלי. זייַן וועפּאַנז - אַ האַק, מיט וועמען ער נאָך בינדן עטלעכע פון די מינהגים אין די פאַרם. א בליץ רוט אין די פאָרעם פון אַ ראָד מיט זעקס ספּאָוקס און קענען איצט ווערן געזען אויף עלטערע בנינים. דעם איז אויך אַ צייכן פון פּערון. אבער ער איז געווען ניט די בלויז דיאַטי, אָבער אַ העלד. די גרונט מידות און אַפֿילו עטלעכע פעאַץ ווי פּערון ינכעראַטיד דורך אליהו דער נביא מיט די אַדווענט פון קריסטנטום.

די

גאָט, געבוירן פון אַ ציג, אין באַשולדיקונג פון די נאַכט הימל. געבוירן, ער אַפֿילו עקליפּסעד די העל זון, און דעמאָלט געזעצט אין די יוראַל בערג, האט אַ זון טשורילאָוו. אלנגעזאמלט טשורילאַ Friends ריז און אנגעהויבן צו שאַטן זעלנער סוואַראָג. סוואַראָג און דידזש - ביידע פון די געטער, זיי האט צו האַנדלען מיט יעדער אנדערע גאָדלי. ערשטער סוואַראָג צעבראכן דידזשע, דראָווע זייַן מענטשן אין די Foothill ערד. און דעמאָלט ער רעלענטעד, האָבן עריינדזשד אַ סעודה אין דיעוויה מאַנשאַן. טשורילאַ גאָלד און טייַער שטיינער שערד מיט סוואַראָג. ער לעסאָף טאָד אויס און גענומען טשורילאָוו אין זיין דינסט.

וועלעז און יאַסוני

עשירות און פּאַטראָן פון דינער אַנימאַלס, באַשיצער און העלפּער צו אַלע סוחרים, ראַנטשערז, כאַנטערז, Farmers, האר איבער אַלע ערגער שטימונג, אלטע סלאווישע גאָט פון די פאַרשידענע נאַטור פון די גוט און גרויס גליק. נאָר ער חתונה געהאט אַזאָווושקע און ליב געהאט די יאַסוני-מיט זייַן גרין הויט, עקלדיק כאַראַקטער, פּוגנאַסיטי און מאַנגל פון האָספּיטאַליטי. באַבאַ יאַגאַ ביין לעג און נאָר. אָבער נישט גאַנץ. אַנדערש גערופֿן יאַסונí - שטורעם-יאַגאַ גאָלדען לעג. אבער, עס מיינט, איז געווען קענען צו זען אין Veles יאַגאַ ענטשאַניד יאַסוני סוויאַטאָגאָראָוונו, אָבער קען נישט באַקומען די ברכה פון די פאָטער, צעשיידט מיט עס פֿון יאַסוני.