Arts און ובידור, ליטעראַטור
באַלמאָנט ס שעפעריש קורץ. פֿעיִקייטן שעפֿערישקייט באַלמאָנט
"שאַפֿן שטענדיק, שטענדיק טאָן ..."
אַ לעגאַט וואָס האט לינקס אונדז באַלמאָנט גענוג באַנד און ימפּרעסיוו: 35 ביכער פון פּאָעזיע און 20 ביכער פון פּראָזע. זיין לידער זענען אַדמייערד דורך יונגערמאַן יז סילאַבאַל מחבר. קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש געשריבן אַ פּלאַץ, אָבער ער קיינמאָל "מאָל אויס שורות" און נישט פאַרקנאַסט אין אָפּטימיזינג די טעקסט מיט סך קערעקשאַנז. זיין לידער זענען שטענדיק געשריבן אויף דער ערשטער פּרווון, אין איין זיצן. וועגן ווי ער Created לידער באַלמאָנט דערציילט אַ גאָר אָריגינעל - אַ ליד.
די פאָרעגאָינג איז ניט אַ גוזמע. Mihail וואַסילעוויטש סאַבאַשניקאָוו, אין וואָס די דיכטער איז געווען סטייינג אין 1901, ריקאָלד אַז דאַזאַנז פון שורות ער יוואַלווד אין מיין קאָפּ און אויף פּאַפּיר ער געשריבן פּאָעזיע אין אַמאָל, אָן קיין ענדערונגען. די קשיא איז ווי טוט ער טאָן עס, קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש געזאגט מיט אַ דיסאַרמינג שמייכל: "נאָך אַלע, איך - אַ דיכטער!"
קורץ באַשרייַבונג פון שעפֿערישקייט
ליטערארישע קריטיקערס, קאַנאַסערז פון זיין אַרבעט, רעדן וועגן די פאָרמירונג, העכערונג און אַראָפּגיין פון די מדרגה פון אַרבעט וואָס האט באַלמאָנט. קורץ Biography און אַרבעט ווייַזן אונדז, אָבער, צו די אַמייזינג פאָרשטעלונג (ער געשריבן יעדער טאָג, און שטענדיק אויף אַ קאַפּריז).
די מערסט פאָלקס זאמלונגען זענען די מעשים באַלמאָנט דערוואַקסן דיכטער 'ס לידער "בלויז ליבע," "זאל די זון", "ברענען בנינים." אַ זאַמלונג פון "סילענסע" שטייט אויס צווישן די ערליאַסט אַרבעט.
באַל'מאָנט קרעאַטיאָן (בעקיצער סיטינג ליטערארישע קסקס יאָרהונדערט אָנהייב) אין די סאַבסאַקוואַנט אַלגעמיין טענדענץ צו אַטטענואַטיאָן טאַלאַנט מחבר (נאָך די אויבן דרייַ זאמלונגען) אויך האט אַ סעריע פון "גאַפּס". נאָוטווערדי "פעין מעשיות" - קיוט קינדער 'ס לידער געשריבן אין די נוסח, שפּעטער גענומען איבער דורך קאָרניי טשוקאָווסקי. אויך אינטערעסירט אין "ויסטערליש ליד," Created דעם רושם פון וואָס ער האט געזען בשעת טראַוואַלינג אין מצרים און אָסעאַניאַ.
Biography. קינדשאַפט
זייַן פֿאָטער, דמיטרי קיי, איז געווען אַ לאַנד דאָקטער, און אויך אָונד אַ נחלה. מוטער, וועראַ (נעע צו לעבעדעוו), שעפעריש נאַטור, לויט צו די דיכטער, "האט געטאן מער צו נערטשער די ליבע פון פּאָעזיע און מוזיק" ווי אַלע סאַבסאַקוואַנט לערערס. קאַנסטאַנטין איז געווען די דריט זון אין אַ משפּחה אַז נאָר האט זיבן קינדער, אַלע - קינדער.
קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש איז געווען אַנדערש, ספּעציעל דאַו (מערקונג פון לעבן). ניט דורך געלעגנהייַט דעם לעבן און אַרבעט באַלמאָנט ענג לינגקט. אין זיין קינדשאַפט שטאַרק שעפֿערישקייט איז געלייגט, וואָס איז ארויסגעוויזן אין אַ קאַנטעמפּלאַטיוו דערוואַרטונג.
זיין קינדשאַפט סיקקענעד שקאָליאַרסטוואָ און געטרייַשאַפט. ראמאנטיזם אָפֿט גענומען פאָרהאַנט איבער פּראָסט זינען. שולע (זכר שויסקיס צאַרעוויטש אַלעקסיי הויך שולע), ער האט ניט פאַרטיק ווייל יקספּעלד פון די 7 מיינונג פֿאַר אָנטייל אין רעוואלוציאנער קרייזן. די לעצטע הויך-שולע ער גראַדזשאַווייטיד פון די וולאדימיר גימנאזיע אונטער די זייגער השגחה פון די לערער. בלויז צוויי לערערס, ער שפּעטער ריקאָלד מיט דאנקבארקייט: אַ לערער פון געשיכטע און געאָגראַפי, און שפּראַך קונסט לערער.
נאָך געלערנט פֿאַר אַ יאָר אין מאָסקווע אוניווערסיטעט, ער איז געווען אויך יקספּעלד פֿאַר "אָרגאַנייזינג די ומרוען," דעמאָלט ער איז געווען יקספּעלד פון די Demidov ליסעום אין יאַראָסלאַוול ...
ווי איר קענען זען, עס איז נישט גרינג צו אנגעהויבן זיין פּאָעטיש טעטיקייט קאָנסטאַנטין באַלמאָנט. Biography און אַרבעט עס אַזוי ווייַט זענען די ונטערטעניק פון פּאָלעמיק צווישן די ליטערארישע קריטיקערס.
פּערזענלעכקייט באַלמאָנט
פּערזענלעכקייט קאָנסטאַנטינאַ דמיטריעוויטשאַ באַלמאָנטאַ איז גאַנץ קאָמפּליצירט. ער איז געווען ניט "ווי אַלעמען אַנדערש." עקסקלוסיוואַטי ... עס קענען אַפֿילו באַשליסן די פּאָרטרעט פון דער דיכטער, אין זיין מיינונג, אויף די האַלטנ זיך. עס איז מיד קלאָר: אין פראָנט פון אונדז איז ניט אַ דזשאָורניימאַן, און בעל פון פּאָעזיע. זיין פּערזענלעכקייט איז געווען אַ העל און קעריזמאַטיק. עס איז געווען אַ סאַפּרייזינגלי אָרגאַניק מענטש, לעבן און אַרבעט באַלמאָנט ווי אַ איין פּלאַצן פון ינספּיראַציע.
ער האט אנגעהויבן צו שרייַבן לידער אין 22 יאר (קאַמפּערד צו לערמאָנטאָוו ס ערשטער חיבורים זענען געשריבן אין 15 יאר). איידער צו דעם, ווי מיר שוין וויסן, עס איז געווען דערענדיקט בילדונג, ווי געזונט ווי די ניט אַנדערש חתונה מיט די טאָכטער פון שויאַ פאַבריקאַנט געענדיקט אַ זעלבסטמאָרד פּרווון (דער דיכטער אויס פון די פֿענצטער 3 Floors אויף דער פֿלאַסטערונג.) צו אָפּזעצנ זיך אקטן באַלמאָנט פּושט די דיסראַפּשאַן פון משפּחה לעבן און טויט פון דער ערשטער קינד פון מענינגיטיס. זיין ערשטער פרוי גאַרעלינאַ לאַריסאַ מיהייַלאָוונאַ, באָטטיטשעלליעווסקאָגאָ שיין פּנים פֿעיִקייטן, טאָרטשערד אים מיט קנאה, פֿעלן פון וואָג, און דיסריגאַרד פֿאַר די חלומות פון גרויס ליטעראַטור. די ימאָושאַנז פון פרוסטראַטיאָן (און שפּעטער - פֿון גט) מיט זיין ווייב, ער ספּלאַשט אין די לידער "אָטעמען דיין שמעקנדיק פּלייצעס ..." "ניין, איך האב קיין איינער האט אַזוי פיל בייז ..." "אָה, פרוי, קינד, צוגעוווינט צו שפּילן ..".
זיך-בילדונג
ווי קענען יונג באַלמאָנט, שיין רעכט געטרייַשאַפט בילדונג ויסוואָרף, אויסגעדרייט אין די פאָרמירונג פון מענטש, די ידעאָלאָגיסט פון די נייַ ליטערארישע באַוועגונג? סיטינג זיך ווי קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש, זיין מיינונג אַמאָל "כוקט" פֿאַר איין ריין בריטיש קעגן - סעלפהעלפּ (סעלפהעלפּ). זיך-בילדונג. עס איז געווען פֿאַר קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש ספּרינגבאָרד צו די צוקונפֿט ...
ווייל דורך נאַטור אַ פאַקטיש שווער אַרבעטער פעדער, קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש קיינמאָל נאכגעגאנגען קיין פונדרויסנדיק סיסטעם, ימפּאָוזד אויף עס פון אַרויס און פרעמד צו זייַן נאַטור. באַלמאָנט שעפֿערישקייט איז לעגאַמרע באזירט אויף זייַן לייַדנשאַפט פֿאַר זיך-בילדונג און אָופּאַננאַס צו דערפאַרונג. ער איז געווען געצויגן דורך ליטעראַטור, פילאָלאָגי, געשיכטע, פֿילאָסאָפֿיע, אין וואָס ער איז געווען אַ פאַקטיש מענטש. ער האט ליב געהאט צו אַרומפאָרן.
די אָנהייב פון אַ שעפעריש וועג
ראָמאַנטיש נוסח, טאָכיק פעט, נאַדסאָן און פּלעשטשייעוו ניט ווערן אַ סוף אין זיך פֿאַר באַלמאָנט (70-80-יעס פון די קסיקס יאָרהונדערט, פילע דיכטערס שאַפֿן לידער מיט מאָטיפס פון ומעט, ומעט, רעסטלאַסנאַס, עלנט). ער האט זיך אויסגעדרייט צו קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש פּאַוועד דעם וועג פֿאַר זיי צו סימבאַליזאַם. וועגן דעם האט ער געשריבן שפּעטער.
אַנקאַנווענשאַנאַל זיך
אַנקאַנווענשאַנאַל זיך דיטערמאַנז די טשאַראַקטעריסטיקס פון שעפֿערישקייט באַלמאָנט. עס איז געווען באמת אַ מענטש וואס טוט אַ וואָרט. דיכטער. און די וועלט ער באמערקט אין די זעלבע וועג ווי עס קענען זען די דיכטער ניט דורך אַנאַליסיס און ריזאַנינג, און רילייינג בלויז אויף די קוק און פילן. "דער ערשטער באַוועגונג פון דער נשמה - דער אמת" - עס יוזשאַוואַלי געארבעט אויס דורך אים, איז געווען ינדיספּענסאַבאַל פֿאַר זייַן גאַנץ לעבן. עס האָט אים צו די כייץ פון שעפֿערישקייט, און עס אויך רוינד זייַן טאַלאַנט.
ראָמאַנטיש העלד באַלמאָנט אין די פרי צייַט פון זייַן אַרבעט באגאנגען צו קריסטלעך וואַלועס. ער איז עקספּעראַמענטינג מיט אַ קאָמבינאַציע פון פאַרשידענע סאָונדס און געדאנקען, ערעקץ "טרעזשערד טשאַפּעל."
אָבער, עס איז קלאָר אַז אונטער דער השפּעה פון זייַן טראַוואַלז, 1896-1897 גג., ווי ווויל ווי איבערזעצונגען פון פרעמד פּאָעזיע באַלמאָנט ביסלעכווייַז קומען צו אַ אַנדערש שכל פון דער וועלט.
עס זאָל זיין דערקענט אַז מיט יבערכאַזערונג ראָמאַנטיש נוסח פון רוסיש דיכטערס פון 80. באַלמאָנט אנגעהויבן אַרבעטן בעקיצער אַפּרישיייטינג אַז, מיר קענען זאָגן אַז עס טאַקע איז געווען דער גרינדער פון סימבאַליזאַם אין רוסיש פּאָעזיע. באַטייַטיק פֿאַר די דיכטער ס פאָרמירונג צייַט געהאלטן פּאָעזיע זאמלונגען "סילענסע" און "די וואַסטנאַס."
זיין קוקן אויף די סימבאַליזאַם ער אַוטליינד אין 1900 אין דער אַרטיקל "עלעמענטאַרי וואָרט וועגן אַ סימבאָליש פּאָעזיע." סימבאָליסץ, ניט ענלעך רעאַליסץ, לויט באַלמאָנט - עס 'ס נישט נאָר אַבזערווערז, זענען טינגקערז, וואס זענען איר זוכט אין די וועלט דורך די פֿענצטער פון זייַן חלומות. אין דער זעלביקער צייַט באַלמאָנט פינדס אין סימבאָליש פּאָעזיע די מערסט וויכטיק פּרינציפּן פון "פאַרבאָרגן אַבסטראַקציע" און "קלאָר ווי דער טאָג שיינקייט."
דורך זייַן נאַטור, איז ניט אַ גרוי מויז, און די פירער איז געווען באַלמאָנט. קורץ Biography און אַרבעט צו באַשטעטיקן דעם. קעריזמאַ און אַ נאַטירלעך פאַרלאַנג פֿאַר פרייַהייַט ... די מידות ענייבאַלד אים אין די שפּיץ פון פּאָפּולאַריטעט "צו ווערן אַ צענטער פון אַטראַקשאַן" פֿאַר פילע קאָמפּאַניעס באַלמאָנטיסטאָוו רוסלאַנד. לויט צו די זכרונות עהרענבורג (עס איז געווען שוין האָראַד שפּעטער), פּערזענלעכקייט באַלמאָנט ימפּרעסט אַפֿילו עראַגאַנט פּאַריסיאַנס פֿון די מאָדערן דיסטריקט פון Passy.
ניו פּאָעזיע פֿליגלען
באַלמאָנט אַראָפאַקן אין ליבע מיט זיין צוקונפֿט רגע פרוי עקאַטערינו אַלעקסעעוונו אַנדרעעווו אין אַ בליק. דעם לבֿנה פון זיין לעבן רעפלעקץ דער זאַמלונג פון לידער "אין די וואַסטנאַס." לידער דעדאַקייטאַד צו איר סך און אָריגינעל, "שווארצע-הירש", "וואָס טאָן מיר שטענדיק ינטאַקסיקייטינג לבנה?", "נאַכט בלומען".
ליבהאבערס האָבן געלעבט אַ לאַנג צייַט אין אייראָפּע, און דעריבער, אויף אומגעקערט צו מאָסקווע, באַלמאָנט אין 1898 רעלעאַסעד דורך די ארויסגעבן הויז "סקאָרפּיאָן" אַ זאַמלונג פון לידער, "סילענסע." די זאַמלונג פון לידער פּריסידאַד דורך אַ עפּיגראַף, אויסגעקליבן פון די מעשים פון טיוטטשעוו: "עס איז אַ זיכער שעה פון די וועלט פון שטילקייַט." די לידער אין עס זענען גרופּט אין 12 סעקשאַנז גערופֿן "ליריקאַל לידער." קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש, ינספּייערד דורך די טהעאָסאָפיקאַל לערנונגען פון מאַדאַם בלאַוואַצקי, שוין אין דעם זאַמלונג פון לידער באטייטיק דיפּאַרץ פון דער קריסטלעך וואָרלדוויעוו.
שכל די ראָלע פון די דיכטער אין זייַן קונסט
זאַמלונג פון "סילענסע" ווערט אַ פאַסעט אַז דיסטינגגווישיז באַלמאָנט ווי אַ דיכטער, פּראָפעססינג סימבאַליזאַם. דעוועלאָפּינג ווייַטער דער באקומען וועקטאָר קונסט, קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש געשריבן אַן אַרטיקל טייטאַלד "קאַלדעראָנאָווסקוי דראַמע פון פּערזענלעכקייט", וואָס מינאַצאַד גערעכט זייַן אָפּפאָר פון קלאסישע קריסטלעך מאָדעל. דאס איז געטאן געווארן, ווי שטענדיק, בעדערעכ-מאָשל. ערדישע לעבן ער געהאלטן "אַ Falling אַוועק פון די ליכט פון דער ערשטער מקור."
יננאָקענטיי פעדאָראָוויטש אַננענסקי אַבלי דערלאנגט די פֿעיִקייטן פון שעפֿערישקייט באַלמאָנט, זיין מחבר 'ס נוסח. ער האט געגלויבט אַז דער "איך", געשריבן דורך באַלמאָנט, אין פּרינציפּ טוט נישט אָנווייַזן אַפפיליאַטיאָן צו די דיכטער, עס איז - טכילעס סאָושאַלייזד. דעריבער, דער ווערס קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש איז יינציק מיט זייַן סאָולפול ליריסיסם, אויסגעדריקט אין אַסאָוסיייטינג זיך מיט אנדערע אַז די לייענער שטענדיק Feels. לייענען זייַן לידער, עס מיינט אַז באַלמאָנט איז פול פון ליכט און ענערגיע, וואָס ער ברייטער האנט שאַרעס מיט אנדערע:
וואָס באַלמאָנט איז דערלאנגט ווי אַ אָפּטימיסטיש זיך-ליבע, עס איז אַקטשאַוואַלי מער אַלטרויסטיק ווי די דערשיינונג פון דעם ציבור אַרויסווייַזן פון שטאָלץ דיכטערס זייער מעריץ, ווי ווויל ווי ציבור כאַנגגינג זייער לאָראַלז זיך איצט.
שאַפונג באַל'מאָנט בעקיצער אַננענסקי ווערטער, סאַטשערייטאַד ינקאָרפּערייטיד אין עס אַ ינערלעך פילאָסאָפיקאַל פּאָלעמיזמאָם דיטערמאַנינג אָרנטלעכקייַט שטעלונג. דעם איז אויסגעדריקט אין די פאַקט אַז באַלמאָנט וויל צו פאָרשטעלן צו די לייענער אַ פולשטענדיק געשעעניש: פון די שטעלע פון די עקסעקוטיאָנער, און פֿון דער פּערספּעקטיוו פון די קאָרבן. ער טוט נישט האָבן אַ אַנאַמביגיאַוואַס אַסעסמאַנט פון עפּעס, עס איז געווען טכילעס קעראַקטערייזד דורך אַ פּלוראַליטעט פון קוקן. ער איז געקומען צו אים דאַנק צו זיין טאַלאַנט און שווער אַרבעט, צו אַ יאָרהונדערט פאָרויס פון די צייַט ווען די דעוועלאָפּעד לענדער, דעם האט ווערן דער קלאַל פון געזעלשאַפטלעך באוווסטזיין.
זוניק זשעני
א דיכטער באַלמאָנט יינציק. אין פאַקט, קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש פאָרמאַללי געהערט צו פאַרשידענע קעראַנץ, אַזוי עס איז גרינגער צו העכערן זייער נייַ פּאָעטיש געדאנקען, די נויט פון וואָס ער האט קיינמאָל יקספּיריאַנסט. אין די לעצטע יאָרצענדלינג פון די קסיקס יאָרהונדערט מיט די אַרבעט פון די דיכטער פון מעטאַמאָרפאָסיס אַקערז: די פלעעטינגנעסס פון מעלאַנכאָליש און אָפּטימיזם געבן וועג צו דער זון.
נאמינעל:, די זעלבע איז אנגענומען אַז די נוסח אין וואָס קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש געשריבן פּאָעזיע, געהערט צו די פּאָעטיש לויפן פון סימבאַליזאַם.
אויב אין פריער ווערסעס פון ניעטזסטשע טרייסט די שטימונג, דעמאָלט אין די הייך פון טאַלאַנט, שעפֿערישקייט קאָנסטאַנטין באַלמאָנט איז געווען אַנדערש ספּעציפיש מחבר ס אָפּטימיזם און "זונשייַן", "פייַער".
אלעקסאנדער בלאָק, וואס איז אויך אַ סימבאָליסט דיכטער, דערלאנגט אַ לעבעדיק בילד פון שעפֿערישקייט באַלמאָנט אַז צייַט זייער סאַקסינגקטלי דורך זאגן אַז עס איז פּונקט ווי לעבעדיק און לעבן-אַפפירמינג, ווי קוואַל.
די שפּיץ פון זייַן שעפעריש כוחות
פּאָעטיש טאַלאַנט באַלמאָנט געבלאזן פֿאַר די ערשטער מאָל אין פול קראַפט אין די לידער פֿון דער זאַמלונג פון "ברענען בנינים." עס 131 אַ ליד געשריבן דורך דעם דיכטער בעשאַס זיין בלייַבן אין די הויז פון פּאָליאַקאָוואַ ש ך
אַלע פון זיי, ווי קליימד דורך דער דיכטער, זענען געווען געשריבן אונטער דער השפּעה פון "אַ שטימונג" (אין אנדערע ווערטער, און האט ניט טראַכטן באַלמאָנט שעפֿערישקייט). "א ליד זאָל ניט מער זיין אַ מינערווערטיק!" - איך באַשלאָסן צו באַלמאָנט. סטאַרטינג פון דעם זאַמלונג, ער לעסאָף געגאנגען אַוועק פון דעקאַדענץ. דיכטער, מוטיק עקספּעראַמענטינג מיט קאַמבאַניישאַנז פון סאָונדס, פֿאַרבן און געדאנקען, קריייטינג "די ליריקס פון מאָדערן נשמה," "נשמה טאָרן," "צאָרעדיק, מיעס."
אין אַז מאָל ער איז געווען אין נאָענט קאָנטאַקט מיט די סט Petersburg Bohemia. קאַטערין יי געוואוסט אַ שוואַכקייַט פֿאַר איר מאַן. ער קען נישט טרינקען ווייַן. בשעת קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש איז געווען שטאַרק, ווירי פיסיקווע, זיין נערוועז סיסטעם (דאָך אָווערסטראַינעד ווי אַ קינד און ווי אַ יונג מענטש) "פייַער" איז ינאַדאַקוואַט. נאָך שולד עס "רעעקעד" פון בראַטאַלז. אָבער, ווי אַ רעזולטאַט, ער געפֿונען זיך אין גאַנץ אַ נעבעכדיק שטאַט: ליגנעריש אויף די שטאָק און געליימט טיף היסטעריאַ. עס איז געווען מער ווי אַמאָל בעשאַס די מאכן פון "ברענען בנין" ווען ער איז געווען אין די פירמע פון באַלטרוšאַיטיס און פּאָליאַקאָוו.
מיר מוזן באַצאָלן צינדז צו קאַטערין אַלעקסעעוונאַ, ערדישע גאַרדיאַן מלאך פון איר מאַן. זי פֿאַרשטאַנען די נאַטור פון איר מאַן, וואס איז געהאלטן ערלעך און אָפנהאַרציק, און וואס, צו איר פאַרדראָס, עס זענען געווען ראמאנען. לעמאָשל, ווי מיט דאַגני טשריסטענסען אין פּאַריז, זי דעדאַקייטאַד די ליד "זון ויסגעדינט", "פֿון די מין פון מלך". עס איז באַטייַטיק אַז די ליבע ייסעק מיט די נאָרוועגיאַנס, וואס געארבעט ווי אַ קאָרעספּאָנדענט St Petersburg, געענדיקט דורך באַלמאָנט ווי פּלוצלינג ווי עס האט אנגעהויבן. נאָך אַלע, זיין האַרץ נאָך געהערט צו איין פרוי - עקאַטערינע אַנדרעעוונע, ביטריס, ווי ער האָט גערופֿן עס.
אין 1903, קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש קוים האט ארויס אַ זאַמלונג פון "זאל די זון", געשריבן אין 1901-1902. עס קענען זינען די האַנט פון די בעל. באַמערקונג אַז דורך די צענזור האט ניט דורכגעגאנגען וועגן 10 ברעקלעך. א דיכטער באַלמאָנט, לויט צו די צענזארן, עס איז געווען אויך כושיק און עראָטיש.
ליטערארישע קריטיקערס, אָבער, גלויבן אַז דעם זאַמלונג פון אַרבעט רעפּריזענטינג די לייענער קאָסמאָגאָניק מאָדעל פון די וועלט איז אַ צאַוואָע צו די נייע, שפּיץ-מדרגה אַנטוויקלונג פון דער דיכטער. אויף דער גרענעץ פון אַ גייַסטיק ברעכן בשעת ארבעטן אויף די פֿריִערדיקע זאַמלונג, קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש, ער געווען צו פֿאַרשטיין אַז דער "טומל לעבן" אוממעגלעך. דער דיכטער זוכט דעם אמת אין די קנופּ פון הינדויסם, פּאַגאַניסם און קריסטנטום. עס יקספּרעסאַז זייַן דינען פון נאַטירלעך אַבדזשעקס: די פייַער ( "הימן פון Fire"), ווינט ( "ווינד"), אָקעאַן ( "אַפּעלירן צו די אָקעאַן"). אין 1903, די ארויסגעבן הויז "טרויער" ארויס דריט בוך, קראַונינג די שפּיץ פון שעפֿערישקייט באַלמאָנט, "בלויז ליבע. סעמיצוועטניק ".
אַנשטאָט פון אַ מסקנא
אבער, אָן ווייל ליטערארישע קריטיקערס פון די לעצטע יאָרהונדערט, מיר נאָך האָבן גאַט באַקאַנט מיט די ווערק פון די שפּעט קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש. אונדזער ווערדיקט: ווערט לייענען, עס זענען פילע טשיקאַווע ... אבער, מיר האָבן קיין מאטיוון צו זיין גענומען מיט אַ קערל פון זאַלץ צו די ווערטער פון די בלאָק. טאקע, פון די פונט פון מיינונג פון ליטערארישע קריטיק ווי אַ דיכטער באַלמאָנט - די פאָן סימבאַליזאַם, נאָך די בוך "בלויז ליבע. סעמיצוועטניק "ויסגעמאַטערט זיך. דעריבער, עס איז לאַדזשיקאַל פֿון אונדזער זייַט אויף דעם און פאַרענדיקן אַ קורץ געשיכטע וועגן די לעבן און אַרבעט פון קיי ד באַלמאָנטאַ, "די זון פון זשעני" פון רוסישע פּאָעזיע.
Similar articles
Trending Now