"געגאנגען צו די מענטשן" - די באַוועגונג פון די רעוואָלוטיאָנאַרי אינטעליגענץ אין רוסלאַנד

"געגאנגען צו די מענטשן" - אַ דערשיינונג, וואס איז אַנפּעראַלעלד אין קיין אנדערע לאַנד פון די וועלט. אַגראַריאַן רוסלאַנד איז ניט טרייסלען דורך די בורזשואזע רעוואָלוציע. קעגן די ויטאָקראַטיע און סערפדאָם אַרויף די בעסטער טרעגערס פון די אדלשטאנד. די פּעאַסאַנץ זענען פרעעד אויף די רעפאָרם פון 1861, וואס האט געטראגן די האַלב-כאַרטאַד נאַטור, וואָס האָט געפֿירט זייער דיסקאַנטענט. רעוואָלוטיאָנאַרי קאָממאָנערס גענומען די באַטאָן, צו גלויבן אין דער מעגלעכקייט פון אַטשיווינג סאָציאַליזם דורך אַ פּויער אויפֿשטאַנד. דער אַרטיקל איז געטרייַ צו די באַוועגונג פון פּראָגרעסיוו אינטעליגענטן צו דערציען און רעוואלוציאנערע פּראָפּאַגאַנדע צווישן די מענטשן.

פּרעהיסטאָרי

יונגע מענטשן פֿון די מיטל קלאַס געלאָפֿן צו בילדונג, אָבער די פאַלן פון 1861 איז געווען אנגעצייכנט דורך אַ פאַרגרעסערן אין סכאַר-לימעד פעעס. זיי זענען באַנד און קעגנצייַטיק הילף צו העלפן נעבעך סטודענטן. ומרוען יראַפּטיד ווייאַלאַנטלי סאַפּרעסט דורך די אויטאריטעטן. אַקטיוויס זענען נישט בלויז יקסקלודיד פון דעם אוניווערסיטעט, אָבער אויך האט טראָון אויס פון לעבן, ווייַל זיי האט ניט נעמען די ציבור דינסט. יי אויך גערצען האָט גערופֿן דעם וויקטימס "עקסילעס פון וויסנשאַפֿט." אין ארויס אין אויסלאנד "בעל" זשורנאַל, ער געבעטן זיי צו גיין צו "די מענטשן."

אַזוי ספּאַנטייניאַסלי אנגעהויבן "געגאנגען צו די מענטשן." דעם באַוועגונג האט דערוואַקסן אין אַ מאַסע אין די פרי '70 ס, גיינינג באַזונדער מאָס אין די זומער פון 1874. די רופן איז שטיצט דורך אַ רעוואלוציאנער טהעאָריסט פּי ל לאַווראָווים. אין זיין "היסטאָריש בריוו" ער סאַגדזשעסטיד די דאַרפֿן צו "באַצאָלן דעם חוב צו די מענטשן."

אידעישע ינספּירערס

דורך די צייַט עס געגרינדעט אַ וטאָפּיאַן געדאַנק פון די מעגלעכקייט פון אַ פּויער רעוואָלוציע אין רוסלאַנד, אַ זיג וואָס וועט פירן צו סאָציאַליזם. איר סופּפּאָרטערס גערופֿן פּאָפּוליסץ, ווייַל זיי גערעדט וועגן די ספּעציעל אַנטוויקלונג פון דער מדינה, ידעאַליזינג די פּויער קאַמיון. די סיבות פֿאַר "געגאנגען צו די מענטשן" ליגן אין די ומבאַדינגט אמונה פון קאָממאָנערס אין די קערעקטנאַס פון דעם טעאָריע. דער רעוואלוציאנער ידעאָלאָגיע ויסטיילן דרייַ קעראַנץ (סכעמע איז געוויזן אַ ביסל אויבן).

אַנערקאַסט עם יי באַקונין געגלויבט אַז מענטשן זענען גרייט צו טומל און גענוג אַפּעלירן צו די פּעאַסאַנץ גענומען זייער פּיטטשפאָרקס. פּי ל לאַווראָוו פּראָפּאָסעד "קריטיש טראכטן" אינטעליגענטן ערשטער העלפן די מענטשן (פּעאַסאַנץ) צו פאַרשטיין זייער מיסיע, נאָר צו מאַכן געשיכטע צוזאַמען. בלויז פּי ען טקאַטשאָוו אַרגיוד אַז די רעוואָלוציע זאָל זיין געמאכט דורך פאַכמאַן רעוואַלושאַנעריז פֿאַר די מענטשן, אָבער אָן זייַן אָנטייל.

"געגאנגען צו די מענטשן" פּאָפּוליסץ אנגעהויבן אונטער די אידעישע פירערשאַפט פון באַקונין און לאַווראָוו, ווען דער ערשטער אַסאָוסייישאַנז זענען Created - מאָסקווע און סט Petersburg מאַגז ען ך טשייַקאָווסקאָגאָ און "קיִעוו קאָממונע".

די הויפּט אַבדזשעקטיווז

טויזנטער פון פּראָפּאַגאַנדיסץ געגאנגען צו אַ ווייַט דאָרף אין די גייז פון טריידערז און קראַפצמען, אַרטאַזאַנז אנגעטאן. זיי האבן געגלויבט אַז זייער קאַסטומז וועט גרונט די צוטרוי פון Farmers. מיט זיי זיי געטראגן ביכער און פּערמאָושאַנאַל אַפּעלירן. דרייַסיק-זיבן מדינות זענען געווען באדעקט דורך דער באַוועגונג, ספּעציעל אַקטיוו - סאַראַטאָוו, קיִעוו און די אַפּער וואָלגאַ. טריונע ציל פון "געגאנגען צו די מענטשן" ינקלודעד די ווייַטערדיק פּוינץ:

• א לערנען פון פּויער שטימונגען.
• פּראָפּאַגאַנדע פון סאָציאַליסט געדאנקען.
• אָרגאַניזאַציע פון די אויפֿשטאַנד.

דער ערשטער לבֿנה (ביז די מיטן פון 1874) האָט גערופֿן דעם "פליענדיק פּראָפּאַגאַנדע", ווי דער רעוואַלושאַנעריז, רילייינג אויף זייער שטאַרק לעגס, באווויגן פון איין ויסגלייַך צו דעם אנדערן, אָן סטאָפּפּינג פֿאַר אַ לאַנג צייַט. אין די 2 נד העלפט פון די 70, די רגע לבֿנה - "זיציק פּראָפּאַגאַנדע." פּאָפּוליסץ געזעצט אין Villages, געדינט ווי דאקטוירים, לערערס, אָדער קראַפצמען, ספּעשאַלי מאַסטערינג די נייטיק סקילז.

רעזולטאַטן

אַנשטאָט פון סופּפּאָרטינג די רעוואַלושאַנעריז באגעגנט מיט דיסביליף. אַפֿילו אין דער נידעריקער וואָלגאַ, וואָס האָבן צו זיין לעבעדיק די מסורה פון עמעליאַן פּוגאַטשעוו און סטעפּאַן ראַזין. Farmers גרייט צו הערן צו רעדעס וועגן דעם דאַרפֿן צו צעטיילונג די לאַנדיד יסטייץ און די אַבאַלישאַן פון טאַקסיז, אָבער ווי באַלד ווי עס איז געווען פאַך פֿאַר מרידה, אינטערעס וואַנעד. דער בלויז פאַקטיש פּרווון בייַ מרידה איז געווען "טשיגירינסקי קאַנספּיראַסי" אין 1877, די ברוטאַל סאַפּרעשאַן פון ויטאָקראַטיע. אָפֿט די ווילידזשערז זיך דורכגעגאנגען פּראָפּאַגאַנדיסץ גענדאַרמעריע. אין די זעקס יאר צו 2564 די אָנפרעג איז ציען מענטש.

די געמעל פון יליאַ רעפּין אין 1880 איז געווען קאַפּטשערד דער מאָמענט פון אַרעסט פון אַ פּראָפּאַגאַנדיסט אין די פּויער ס אבער. די הויפּט קלו איז די פאַל מיט דער ליטעראַטור. די בילד קלאר ווייזט וואָס די אַוטקאַם פון "געגאנגען צו די מענטשן." דעם געפֿירט צו מאַסיוו פאַרשטיקונג. די מערסט אַקטיוו זענען קאָנוויקטעד אין סט Petersburg אין 1878. דער הויף זענען אַראָפּ אין געשיכטע ווי "די פּראָצעס פון 193", אין וואָס וועגן אַ הונדערט מענטשן זענען סענטאַנסט צו גלות און שווער אַרבעט.

די היסטארישע באַטייַט

וואָס די באַוועגונג פון די רעוואָלוטיאָנאַרי יוגנט געענדיקט די ייַנבראָך? צווישן די הויפּט סיבות זאל ווערן דערמאנט:

• אַנאַוויילאַביליטי פון די פּעאַסאַנטרי צו רעוואלוציאנער אַפּכיוואַל.
• מאַנגל פון קאָמוניקאַציע און אַלגעמיין אַדמיניסטראַציע.
• די רעציכע פון די פּאָליצייַ.
• מאַנגל פון אַדוואַקאַץ סקילז קאַנספּיראַסי.

צו וואָס מסקנא האט ריזאַלטיד אין אַ נעבעך "געגאנגען צו די מענטשן"? עס קענען זיין פֿאַרשטאַנען פֿון די ווייַטערדיק היסטארישע געשעענישן. עס איז געווען אַ מאַסיוו אָפּפאָר פון באַקוניניסם און די זוכן פֿאַר נייַ Forms פון פּאָליטיש געראַנגל. עס איז געווען אַ דאַרפֿן פֿאַר אַ וניפיעד ניישאַנווייד אָרגאַניזאַציע אין די באדינגונגען פון די סטריקטאַסט בעסאָדיקייַט. עס וועט זיין Created אין 1876 און 2 יאר שפּעטער וועט גיין אַראָפּ אין געשיכטע ווי דער "ארץ און Freedom".