גרויס סעודה. אַלע צוועלף גרויס ארטאדאקס יום טוּב

יעדער טאָג די קהילה אַנערז די זיקאָרן פון אַ הייליקער אָדער פייַערן קיין געשעעניש. קיין קירך פֿעסטיוואַל קאַריז אַ דיפּער טייַטש - די זענען עטלעכע סעלאַבריישאַנז און פאַרשידענע פון די וועלטלעך: זיי זענען שטענדיק ינסטראַקטיוו, דערציען מענטשן, מאָטיווירן זיי צו גוט אַרבעט און שטעלן צו די ריכטיק וועג.

צו בעסער פֿאַרשטיין וואָס די צוועלף גרויס יום טוּב, איר זאָל קוקן פֿאַר אין אַ וועלטלעך לוח ענלעך צו זיי. לעמאָשל, צי עס קענען זיין אַזאַ אַ אַנאַלאָג פון די סיטי טאָג? פון לויף נישט - עס 'ס אַ שפּאַס אָלבייט מיט סיבה, אָבער פֿאַר קיין סיבה. אָדער ניו יאר? דעם סימכע, ליב געהאט דורך אַלע, אָבער ליידיק - צו זיצן אין די מיטאָג טיש, מאַכן עטלעכע ראַש בייַ נאַכט און אין דער מאָרגן פון די שטאָק צו זאַמלען די פראַגמענץ פון קיילים, געווען בראָקען געסט - אַז ס דער גאנצער פונט! דער בלויז געשעעניש, טאָמער אַז איז אַ ביסל ווי גרויס סעודה - איז וויקטאָרי טאָג. דעם סימכע ינספּיירז, גיט וויטאַל דערמאָנען, לערנט. די זעלבע זאַך כאַפּאַנז אין די באַליווער ס נשמה בעשאַס קירך פעסטיוואַלס.

אָריענטירונג פון פאָלק טראדיציעס

צוועלף גרויס ארטאדאקס יום טוּב - ספּעציעל טעג וואָס זענען דעדאַקייטאַד צו די הויפּט געשעענישן פון די מאַנדיין לעבן פון משיח און זיין מוטער, די וואויל ווירגין מר. כל אַזאַ סעלאַבריישאַנז - צוועלף, און ווייַל זיי דווונאַדעסיאַטיע. א טויזנט יאר צוריק, דעם מסורה פון סעלאַברייטינג, און זיי זענען איצט סעלאַברייטיד אַרום די וועלט ניט בלויז ארטאדאקס קריסטן אָבער ייטיאַס. דעם אינטערעס איז ניט אַקסאַדענטאַל - עס איז הייליק טעג (צוועלף) יקספּרעסיוו און בישליימעס פאַרטראַכטנ זיך די מינהגים און קולטור פון די נאציאנאלע געזעלשאַפט. אין די סלאווישע לענדער זיי פאָדערן שריט דורך שריט, דיסמיסינג דימאַניק ריטשואַלז און סופּערסטישאַנז טונקל און אָנגעפילט מיט עלעמענטן פון אַלט סלאווישע טראדיציעס. פּאַסיק עס זענען געווען לאַנג און קאָמפּליצירט. נאָר דאַנק צו די ארטאדאקס קהילה, די מערהייַט פון די סעלאַבריישאַנז איז געבליבן. עס איז געווען זי, בראַנימייַאַ, פּראָוכיבאַטאַד און טשייסט מער ווי 8 דעקאַדעס פון די 20 יאָרהונדערט, גענומען די קריסטלעך אמונה אונטער די שוץ פון, און האט געראטעוועט מענטשן ס ארטאדאקס ירושה.

וואָס טאָן די צוועלף גרויס פעאַסץ פֿאַר די מענטשן

די טעג זענען פֿאַר די געגלויבט - די שפּיץ פון דזשובאַליישאַן אין די יאָר, די טעג נעענטער צו יאָשקע, ישועה הייַנט. זיי אָפּקוועלן אין וואָס גאָט זיך אויסגעדרייט זייַן ופמערקזאַמקייַט צו די מענטשן אַז די מוטער פון גאָט, ווי אַ מענטש, די זעלבע ווי אַלע פון אונדז, האט ווערן אין דעם מלכות פון הימל, און אַלעמען קענען אָפּשיקן צו עס מיט די ווערטער. "היט אונדז" געגלויבט פייַערן וואָס איז שוין דאָ אויף ערד, מענטשן קענען פאַרבינדן מיט גאָט. די סעלאַבריישאַנז געבן מענטשן האָפֿן, שטארקן אמונה, דערוועקן די ליבע אין זייער הערצער.

אַלגעמיינע קאַנסעפּס

צוועלף גרויס פעאַסץ זענען דיפפערענטיאַטעד דיפּענדינג אויף:

• צופרידן - די מאַנער (די האר ס), די טהעאָטאָקאָס, די הייליק טעג;
• פייַערלעך קירך באַדינונגען: קליין, מיטל, גרויס;
• סימכע צייַט: פאַרפעסטיקט, רירעוודיק

פֿאַר די כבוד פון יאָשקע משיח עס זענען אַכט טעג פֿאַר די ווענעריישאַן פון די ווירגין מרים - פיר, וואָס איז וואָס עטלעכע רופן די מאַנער, בשעת אנדערע - מאַריאַן. יסטער סעלאַבריישאַנז אַזאַ טוט ניט צולייגן - דעם איז מערסט וויכטיק און ויסגעצייכנט פֿעסטיוואַל. אויב צוועלף גרויס טעג - די שטערן, וווילגעפֿעלן מענטשן מיט זייַן ליכט, די רוח יסטער - ווי די זון, אָן וואָס לעבן אויף ערד איז ניט מעגלעך, און איידער וואָס קיין גלאָס שטערן וועלקן.

די ווייַטערדיק בעקיצער זאָגן וועגן יעדער גרויס סעודה.

21 סעפּטעמבער - נאַטיוויטי פון די ווירגין

דעם טאָג - דער דיין געבורסטאָג פון די מוטער פון יאָשקע, די ווירגין מר. קליין איז באַוווסט וועגן די מאַנדיין לעבן פון אַ פרוי, די וועלט 'געגעבן ישועה. לויט צו לעגענדע, די פֿרום אננא און דזשעהאָיאַקים לאַנג האט קיין קינדער. איין טאָג אין תּפֿילה, זיי געמאכט אַ ניידער אַז אויב אַ קינד איז געבוירן, די פּרעדנאַזנאַטשאַט אים צו דינען גאָט. נאָך וואָס, ביידע אין דער זעלביקער צייַט חלום פון אַ מלאך, ער מודיע אַז באַלד עס וועט זיין אַ ומגעוויינטלעך קינד, און זיין שם וועט געזונט אַריבער די גרויס לאַנד. ווי דער געזונט-באקאנט צו יעדער סאַבסאַקוואַנט געשעענישן, דעם נבואה געקומען אמת.

סעפּטעמבער 14 - עקסאַלטאַטיאָן פון די קראָס

דעם גרויס סעודה איז דעדאַקייטאַד צו דער עבודה פון די קראָס אויף וואָס דער גואל גענומען מעל און טויט. דעם צלב, ווי געזונט ווי די קווורע אָרט פון יאָשקע זענען געפֿונען אין דעם הייליק לאַנד פון די מלכּה דזשעלענאַ דריי הונדערט יאר שפּעטער.

21 נאוועמבער - פּרעזענטירונג פון מרים

ווען האט זיך אויסגעדרייט צו די ווירגין מרים פֿאַר דרייַ יאָרן, צדיקים עלטערן באַשלאָסן עס איז געווען צייַט צו מקיים אַ ניידער געמאכט צו גאָט. פֿאַר דעדיקאַציע צו גאָט זיי לינקס איר בלויז טאָכטער אין דער קירך ווו זי איז געווען אן א מום און סינלעסס, איז געווארן שווער צו צוגרייטן פֿאַר די געטלעך מאָטהערהאָאָד.

יאנואר 7 - ניטל

דאס איז איינער פון די מערסט וויכטיק קריסטלעך יום טוּב. Officially, ער דערקלערט די טאָג פון יאָשקע 'געבורט. די בשורה דערציילט אונדז אַז מרים און יוסף - די עלטערן פון משיח - זענען געווען געצווונגען צו פאַרברענגען אַ נאַכט אין אַ הייל, און עס די בעיבי איז געווען געבוירן. נאָך זייַן געבורט, די הייל איז געווען ילומאַנייטאַד מיט ליכט, און פּלוצלינג שאָון די העלסטע שטערן אין די הימל.

יאנואר 19 - עפּיפאַני, אָדער עפּיפאַני

אין '30 אַ נייַ טקופע אין בעטהאַבאַראַ, אויף די באַנקס פון די יארדאניע, אויף דעם זייער טאָג איז געווען די באַפּטיזאַם פון יאָשקע, די סינלעסס דרייַסיק. טוט תשובה ער האט ניט דאַרפֿן, ער געקומען, אַז איז צו מאַכן הייליק דאָס וואַסער און געבן עס צו אונדז פֿאַר הייליק באַפּטיסם. דעמאָלט דער גואל פֿאַר 40 טעג געגאנגען אין די מדבר אין זוכן פון די געטלעך השכלה.

February 15 - פּרעזענטירונג פון די האר

דעם סעודה פון די פּרעזענטירונג פון די דעדאַקייטאַד, דאס הייסט באַגעגעניש באָגאָפּריעמצאַ שמעון איז קוקן פאָרויס צו די וועלט 'ס גואל, יאָשקע - די 40-טאָג אַלט בעיבי, וועמענס עלטערן זענען ערשטער געבראכט צו דער טעמפּל פֿאַר דעדיקאַציע צו גאָט.

7 April - אַננונסיאַטיאָן פון די וואויל ווירגין מר (די וואויל ווירגין)

משמעות, אין דער געשיכטע פון די מענטשלעך ראַסע, עס זענען צוויי ערשטיק געשעענישן: דער געבורט און המתים פון משיח. דורך אַרהאַנגעלאַ גאַווריילאַ מאַרץ 25 (אַלט נוסח) גאַט די ווירגין מרים די גוט נייַעס אַז עס פּרעדנאַמעטשענאָ געבורט פון דער גואל פון דער וועלט. בכן דער נאָמען - די אַננונסיאַטיאָן.

אויף די ערעוו פון יסטער זונטיק - פּאַלם זונטיק

אַמאָל אויס אין דער מדבר פערציק טעג, יאָשקע זענען אַרויף צו ירושלים. אויף דעם טאָג די געטרייַ טרויערן, ווייסט וואָס ווייטיק און צאָרעס פאָרויס פֿאַר די ווייַטער טעג פון משיח. הייבט אַ שטרענג שנעל רוח וואָך.

40 טעג נאָך יסטער, אויף דאנערשטאג - אַססענסיאָן טאָג

גרויס סעודה אין כּבֿוד פון די טאָג ווען יאָשקע ארויף צו הימל, אָבער צוגעזאגט צו קריק. באַמערקונג אַז די נומער 40 - איז ניט צופאַל. די הייליק געשיכטע איז די צייַט ווען אַלע סוף עקספּלויץ. אין די פאַל פון יאָשקע, עס איז די סוף פון זייַן ערדישע מיניסטעריום: די 40 טאָג נאָך די המתים, ער איז געווען צו קומען דער טעמפּל פון זייַן פֿאָטער.

אויף די 50 טאָג נאָך יסטער זונטיק - רוס טריניטי

ווענ עס יז האָט גערופֿן דעם טריניטי שבועות. אויף די שליחים אויף אַז טאָג די רוח געקומען אַראָפּ און געמאכט זיי נביאים. דאס דערשיינונג האט גילוי די מיסטעריע פון די רוס טריניטי.

19 אויגוסט - טראַנספיגוראַטיאָן פון די האר (משיח)

משיח אין אַ קורצער צייט צו מאַטערן די קראָס צוזאַמען מיט זיין סטודענטן, יוחנן, Peter און יעקב זענען אַרויף צו בארג Tabor צו דאַוונען. בשעת יאָשקע איז געווען מתפּלל, די תלמידים אַראָפאַקן שלאָפנדיק, און וואָוק אַרויף צו זען אַז ער איז גערעדט צו גאָט די פֿאָטער. אין דעם פונט, גאָר טראַנספיגורעד משיח: זיין פּנים שאָון ווי די זון, און זיינע קליידער איז געווארן שניי-ווייַס.

אויגוסט 28 - דאָרמיטיאָן פון די טהעאָטאָקאָס (וואויל ווירגין מר)

דאס איז אַ סימבאָליש טאָג (עס איז נישט ספּעסיפיעד אין די קאַנאַנאַקאַל טעקסץ) די טויט פון די ווירגין מרים. ווירגין מרים געלעבט אַ פאַירלי לאַנג לעבן - 72 יאר אַלט דורך די סטאַנדאַרדס פון דער ערשטער יאָרהונדערט אַד.

יקאָנאָגראַפי

זייער סימבאָליש בילדער האָבן אַלע די צוועלף גרויס פעאַסץ. יקאָן פון אַ סימכע, נאָך וועמען די היכל איז געווען קאַנסאַקרייטיד, קענען זיין געשטעלט אויף די יקאָנאָסטאַסיס אין די רגע רודערן פון די דנאָ, אָדער אין די היגע ריי. אין די טעמפּלעס, ווו עס איז אַ פול פאַרשטעלן בילדל, נוליקע פעאַסץ זענען יוזשאַוואַלי געשטעלט צווישן די היגע און דעעסיס ראָוז.