די מאטיוון פון לאָונלינאַס אין די ליריקס לערמאָנטאָוו: אַרבעט פּלאַן

לערמאָנטאָוו ס פּאָעזיע ינספּיירז, פאַססינאַטעס מיט זייַן טיפקייַט פון זיין אַרבעט איז באמת אַ מייַסטערווערק. זיין ליריקס זענען ינפיניטעלי ווערסאַטאַל: די גרעסטע דיכטער געשריבן אויף די טעמעס פון נאַטור, ליבע פון די מאָטהערלאַנד. אבער דער פּראָסט פאָדעם דורך אַלע די אַרבעט וועט זיכער נעמען אָרט אין סאַלאַטוד מאטיוון ליריק לערמאָנטאָוו. אַרבעט פּלאַן זאָל זיין צוגעגרייט אויף דער באזע פון זייַן פאַרשידן ליטערארישע און עמאָציאָנעל שיידז. לערמאָנטאָוו ס לאָונלינאַס איז אַנדערש, עס האט אַ אַנדערש טייַטש און אַ סייקאַלאַדזשיקאַל מאַסע, עס יגזיסץ אין עטלעכע Forms אין פּאַראַלעל, ריווילינג אונדז די נשמה פון דער דיכטער.

די ליד "סייל"

אין דער דערמאָנען פון די נאָמען פון לערמאָנטאָוו אין רובֿ קומט צו מיינונג זיין באַרימט ליד "סייל". פון די אַוצעט די לייענער ווי אויב דיפּט אין אַ ים פון Infinite לאָונלינאַס פון די דיכטער. "לאָון ווייסע סייל / די בלוי ים נעפּל ..." - די דאָזיקע ווערטער הייבט די אַרבעט. אין די אויג קאַטשאַז אין אַמאָל סוקסינקט אין זייַן טייַטש די וואָרט "עלנט". ניט קיין ווונדער די דיכטער ניצט עס דאָ: עס ניצט דער אָפּטראָג פון ינווערזשאַן, כיילייטינג צו די לייענער איז די וואָרט, עמפאַסיזינג די פאַקט אַז עס איז דער שליסל צו די ליד.

עס איז פֿון דעם אַרבעט זאָל אָנהייבן צו באַשרייַבן די מאטיוון פון לאָונלינאַס אין די ליריק לערמאָנטאָוו. די שרייבן אויף דעם ונטערטעניק איז מערסט אָפֿט הייבט מיט די "סייל" און אַלע פֿאַר גאָרנישט. ליריקאַל העלד דאָ - זעגל, און ער אויך האט אַ ראָמאַנטיש בילד, וואָס האט זייַן אייגן כאַראַקטער און אַפֿילו די נשמה. "און ער, די בונטאַר, בעט דעם שטורעם, / ווי אויב דער שטורעם עס איז שלום." אין פאַקט, די זעגל - די נשמה פון דער דיכטער. עס איז געווען זי, און ניט אַ זעגל, "גליק איז נישט קוקן און ניט פֿון גליק ראַנז".

די ליד "די ראַק"

אויב די ליד "סייל" ליריקאַל העלד ווי אויב רעוועלינג אין זייַן סאַלאַטוד, די אנדערע ליריקאַל אַרבעט ער סופפערס פון דעם לאָונלינאַס. "ער שטייט אַליין, טיף אין געדאַנק / און ער איז אין די מדבר שטיל געשריגן ..." - סאַדלי און פּאַטהעטיקאַללי ענדס לערמאָנטאָוו ס ליד "די ראַק." לייענער ווידער געצויגן ווי אַ מער זיך וואָרט "עלנט".

זייַן טייַטש האט די וואָרט "מדבר". אין דעם קאָנטעקסט פון דעם ליד, עס איז אַ אָרט ווו עס איז לעגאַמרע גאָרנישט, ליידיק, עלנט. יינציק ראַק סופפערס שטיל געשריגן אין דער מדבר, ווי אַדריפט מענטש.

די ליד "איך גיין אויס אַליין אויף דעם וועג ..."

אן אנדער ליד לערמאָנטאָוו ס לעבן און טויט און די קעסיידערדיק לאָונלינאַס. ווידער, עס איז די אַפאָרעמענטיאָנעד מאָטיף. פון די זייער ערשטער שורות פון די העלד אַמאָל ווידער אַליין, ער גייט אויף די וועג אין געדאַנק.

נישט פֿאַר גאָרנישט אַזוי זענען ערשטיק מאטיוון פון לאָונלינאַס אין די ליריק לערמאָנטאָוו. זייַן לידער לאָזן אַ בליק אין די נשמה פון די דיכטער. נאָך אַלע, ער, ווי די ליריקאַל העלד, לינקס אַליין מיט אים ביז זיין טויט. עלנט און שטאָלץ, ער איז געווען שטענדיק אמת צו זיין אייגן דיטאַטשמאַנט פון די אַרויסגעוואָרפן און ומגערעכט וועלט.

לאָונלינאַס ווי אַ יידל שטעלע פון דער דיכטער

מיין לערמאָנטאָוו באַשערט צו לעבן און שאַפֿן אין צייטן פון האַרב פּאָליטיש אָפּרוף אַז גענומען שטעלן אין רוסלאַנד נאָך די בלאַדי סאַפּרעשאַן פון די אויפֿשטאַנד פון די דעסעמבריסץ. בילד פון אַכזאָריעס און ימפּערפעקטיאָנס פון די וועלט צו דערגאַנג וואָס דער דיכטער אין אַ פרי עלטער האט פאַרפאַלן זיין מוטער. עס געגרינדעט אים ווי אַן אָבסערווער פון לעבן, טרויעריק און פילאָסאָפיקאַל און פאַרכאָלעמט. אבער רובֿ פון די ליריקאַל העלד אין פּאָעזיע לערמאָנטאָוו - איז אַ מענטש, נישט סטאַבד לאָונלינאַס און שטאָלץ, שטעלן קעגן אַ ומגערעכט וועלט און געזעלשאַפט. ליריק דיכטער פול פון פאַרבאָרגן פּראָטעסט קעגן אַלע Forms פון קנעכטשאַפֿט - דינער און פרעמד, פּאָליטיש, ווען אַ מענטש איז ניט Free צו אויסדריקן זייער שטעלע גלייַך, אָפּענלי.

ליריקאַל העלד, ווי געזונט ווי דער דיכטער זיך ביי די צייַט, טוט נישט געפֿינען אַ פּלאַץ אין יעדער אַ מאַטלי וועלטלעך געזעלשאַפט, נישט אויף די ליבע פעלד, אדער פרייַנדשאַפט, אדער אַפֿילו אין זייער מאָטהערלאַנד. אין די ליד "דומאַ" זייער קלאר טרייסט לאָונלינאַס מאטיוון ליריק לערמאָנטאָוו. קיצער פון די ליד איז: דיכטער האָנעסטלי און אָפּענלי זאגט ווי פיל די הייַנטצייַטיק יונג דור האט לאַגד הינטער אין טערמינען פון ספּיריטשאַוואַלאַטי, ווי עס איז קאַוערדלי און שוואַך-כאַרטאַד. דער דיכטער לאַמענץ אַז יונג מענטשן נאָר טשיקקענעד אויס איידער מאַסע אָרגי פון טיראַני און דעספּאָטיסם, עס גיט אים אַ באַפאַלן פון בייז ביטול. אָבער, לערמאָנטאָוו טוט ניט באַזונדער זיך פון זייַן ומווערדיק דור, אַזוי צו זאָגן: ניט "זיי" און "מיר." דיכטער אַדדזשודיקאַטעס און זיך אויך, דזשאַדזשינג פון די שטעלע פון צוקונפֿט דורות.

דורך די ליד "ווי אָפֿט סעראַונדאַד דורך אַ מאַטלי מאַסע," זייער קלאר רעפלעקץ די לאָונלינאַס מאטיוון ליריק לערמאָנטאָוו. עס איז דעריבער לעגאַמרע אַליין צווישן די מאַסקס, "דיסאַנסי סטראַפּט." ער דיסלייקס זייער פירמע, ווי געזונט ווי אַ ריר סאָוללאַס "שטאָטיש בעאַוטיעס". דיכטער אין גלענצנדיק יסאָלאַטיאָן איז קעגן צו אַלע דעם מאַסע, ער איז גרייט צו "מוטיק וואַרפן פּרעסן ווערס" זיי פּנים, פּאָרינג זיין "ביטערניש און כּעס."

די לאָונלינאַס פון די דיכטער פון ליבע און פרייַנדשאַפט

אין לערמאָנטאָוו ס ליד "און באָרד און טרויעריק" לעבן איז ינטערפּראַטאַד ווי "ליידיק און נאַריש וויץ." עס מאכט קיין זינען, אויב בייַ די צייַט פון לאָונלינאַס אַפֿילו "עס איז קיין איינער צו שאָקלען זיין האַנט." דאָ עס איז רעפלעקטעד ניט בלויז לערמאָנטאָוו לאָונלינאַס צווישן די מאַסע, אָבער זיין שטעלונג צו ליבע און פרייַנדשאַפט. עס איז גרינג צו שפּור זייַן גאַנץ מאַנגל פון אמונה אין ליבע. נאָך אַלע, ליבע "פֿאַר אַ צייַט - נישט ווערט די צרה," אויף אייביק איז ליבע אוממעגלעך.

דער זעלביקער מאטיוון פון לאָונלינאַס אין לערמאָנטאָוו ס ליריקס קענען ווערן געזען אין די ליד "דאנקבארקייט." עס טאַנגקט דער דיכטער פֿאַר זיין באַליבט "סם קוש", "פֿאַר די ביטערניש פון טרערן", אַפֿילו "פֿאַר נעקאָמע שונאים פֿאַר רעכילעס Friends." אבער טאָן ניט נעמען עס ממש. אין אַזאַ דאנקבארקייט געלייגט באַשולדיקונג פון ינסינסעריטי פון מענטשלעך פעעלינגס, ווען אַפֿילו אַ קוש דיכטער האט געזאגט "סם", ווי Friends אין זייַן באַגריף - היפּאָקריטעס סלאַנדערד אים.

איין ליריקאַל העלד אין דער ליד "ניין, ניט איר אַזוי הייס איך ליבע ..." ווו ער ריקאָלז די "פאַרגאַנגענהייַט צאָרעס," און די יוגנט האט געזאגט "טויט." לאָונלינאַס דרייווז אים צו מעמעריז, ער ווידער זעט אַ "מויל פון די לעבעדיק," ברענען "פייַער אין זיינע אויגן." אבער די פאַקט איז גאַנץ אַנדערש דיכטער, ער טוט נישט וועלן צו אַפֿילו טראַכטן פון וואָס מויל זענען "לאַנג-שטום", אַז די לעבעדיק פייַער אין זיינע אויגן "געגאנגען אויס לאַנג צוריק." ווידער, די דיכטער איז לינקס אַליין מיט די פאַרגאַנגענהייַט מיץ די פאָרשטעלן ער האט נישט וועלן צו.

לאָונלינאַס און צאָרעס

טשיקאַווע מאטיוון פון לאָונלינאַס אין די ליריקס לערמאָנטאָוו, אין באַזונדער אין די ליד "טעסטאַמענט." עס איז געשריבן אין די פאָרעם פון געהאלטן ביים שטארבן קאָנפעסיע זעלנער געהאלטן ביים שטארבן אין די מלחמה. די אַרבעט ארויסגעשטעלטע אַ פרוי מיט "אַ ליידיק האַרץ." זעלנער אַזוי ריספּאַנדז וועגן אים: "זאל קיין האַרץ זיין נעבעכדיק." ער ביטער עקסקלאַימס: "זאל איר וויינען ... עס טוט נישט מיינען עפּעס." אין די פּנים פון דעם מענטש דער מחבר האט דיפּיקטיד די אַכזאָריעס און אומרעכט פון אַז אין מיין לעבן יקספּיריאַנסט אויף מאַרס. זייער העל לאָונלינאַס מאָטיוו דאָ. כאָטש עס האָבן ליריקאַל עלטערן, אָבער ער איז נאָך אַליין מיט זיך און ערדישע ליבע טוט ניט גלויבן.

די ליד "Prayer" איז געשריבן אין די פאָרעם פון ליריקאַל מאָנאָלאָג. ער פּרייז פֿאַר די גליק פון זיין באַליבט, גענומען זאָרגן פון איר נשמה. די טראַגעדיע פון טיף רוחניות לאָונלינאַס איז דאָ. צאָרעס און דעפּראַוויישאַן האט ניט צעשטערן די אינטערעס און אָנטייל פון די ליריקאַל העלד אין דעם לעבן און צוקונפט פון מענטש, פֿאַר פאַילינג צו האַלטן די רוחניות ריינקייַט. דער מחבר סימפּאַטהיזעס אַפֿילו אַז וואָס טוט ניט שטיין די פּראָבע פון ספּיריטשאַוואַלאַטי, האט ניט קאָופּט מיט די השפּעה פון "קאַלט שלום."

לאָונלינאַס קומט דורך און די ליד "אין די צאָפנדיק מדבר." עס דערציילט די געשיכטע פון אַ סאָסנע בוים, וואָס איז "עלנט אין די שפּיץ פון אַ נאַקעט" און חלומות פון אַ דלאָניע בוים "אין דער מדבר, ווייַט אַוועק." פּאַלמאַ אויך איז "איין און טרויעריק." סאָסנע חלומות פון נאָענט נשמה, לאַנגגווישינג ערגעץ אין די ווייַט אָווערסעאַס לענדער.

ונטערטעניק כאָומלאַנד און לאָונלינאַס

אן אנדער אַרויסגעבן ענג שייך צו די מאָטיף פון לאָונלינאַס, אויך, plays אַ וויכטיק ראָלע אין די גאנצע ליריק לערמאָנטאָוו. דאס איז די טעמע פון די מאָטהערלאַנד. דאָ, פילע שרייבערס האָבן אנגעוויזן ווי ענלעך אין דעם קאָנטעקסט אַליין מאטיוון ליריק לערמאָנטאָוו און פּושקין:

• די פאַרהעלטעניש פון די צוויי דיכטערס אין רוסלאַנד האט שטענדיק געווען אַמביגיואַס.
• זיי לייקט רוסיש נאַטור און אַדמייערד איר, אָבער האט ניט אָננעמען ויטאָקראַטיע און געזעצן פּריוויילינג אין די געזעלשאַפט פון יענע צייטן.

עס איז אוממעגלעך ניט צו דערמאָנען די ליד "האָמעלאַנד", דיסקרייבינג די מאטיוון פון לאָונלינאַס אין די ליריק לערמאָנטאָוו. די שרייבן זאָל באשטימט העסאָפע זייַן אַנאַליסיס, עס איז אין דעם אַרבעט לערמאָנטאָוו אַדמיץ אַז ער האט ליב די פאַטהערלאַנד, אָבער "מאָדנע ליבע". דער מחבר וויל צו זען אַז רוסלאַנד, וואָס פלאַשעד "ציטערניש לייץ טרויעריק Villages", ווו ער פּעלץ "רויך סקאָרטשט שניטפעלד", ווו איר געקענט זען "די פּאָר געקאלכטע בערעזע צווישן געל fields."

סאָף

ווייל געהאלטן די מאטיוון פון לאָונלינאַס אין די ליריקס לערמאָנטאָוו, איך מוזן זאָגן אַז דער דיכטער איז געווען קענען צו דעקן עס בישליימעס. זיין ליריקאַל העלד ניט נאָר אַליין, זיי זענען פול פון ענערגיע, ריין צדיקים צארן, זיי ווילן צו טוישן די פאַקט אַרום אים. אין דער דיכטער ס ליריקס רעפלעקטעד זיין גאנצע מאַלטי-פאַסעטעד רוחניות וועלט.